"Từ tông chủ hà tất phải như thế?"
Tùng Tán Hoạt Phật mặt mang vẻ bi mẫn, tướng mạo trang nghiêm.
Ngay sau đó, đỉnh đầu hắn hào quang bùng lên, sinh ra từng vòng ánh sáng lưng, tựa như một vầng mặt trời nhỏ, còn bản thân hắn thì ngồi ngay ngắn ở vị trí chính giữa Đại Nhật Ấn Luân, tay kết ấn Vô Úy, tựa như Phật Đà tại thế.
Đạo tử lôi mang đầy ý vị Đạo môn này ầm ầm rơi xuống Phật quang, kích lên vô số gợn sóng, vô số tia chớp tím bắn ra tứ phía, chấn động khiến Phật quang vàng óng phập phồng lên xuống không ngừng. Cuối cùng, tia chớp vàng rực rỡ vỡ vụn, hóa thành vô số hào quang từ từ tiêu tán. Phật quang chỉ ảm đạm đi nhiều, vẫn tỏa sáng khắp trời đất.
Từ Bắc Du hơi ngạc nhiên thốt lên một tiếng "hử".
Chỉ riêng uy thế của chiêu thức này đã đủ chứng minh cảnh giới Tùng Tán Hoạt Phật còn vượt trên Kim Cống Hoạt Phật và Cát Tăng Hoạt Phật, hẳn là đệ nhất nhân trong Tứ Đại Hoạt Phật. Bản thân cảnh giới của hắn chỉ cách Địa Tiên thập bát lâu một bước chân. Tuy không sánh bằng Công Tôn Trọng Mưu hay Mộ Dung Huyên thập thất lâu năm xưa, nhưng sau khi tập hợp lực lượng ba Hoạt Phật khác vận dụng Đại Nhật Ấn Luân, đã thẳng tới đỉnh phong thập bát lâu. Dù chỉ xét về chiến lực, hắn cũng chẳng thua kém Từ Bắc Du cầm Tru Tiên, thậm chí còn vượt trội hơn.
Mang theo uy thế vô thượng của Đại Nhật Ấn Luân, Tùng Tán Hoạt Phật Thủ Ấn từ Vô Úy Ấn biến thành Đại Kim Cương Luân Ấn, sau lưng hắn sinh ra một pháp tướng Đại Nhật Như Lai.
Đại Nhật Ấn Luân, đúng như tên gọi, lẽ ra phải do Thu Tư xuất thân từ Hồng Giáo nắm giữ mới ổn thỏa nhất, bởi bản thân Thu Tư tu luyện pháp tướng Đại Nhật Như Lai Phật Tổ tu luyện diệu nghĩa, phù hợp nhất với Đại Nhật Ấn Luân. Xuất thân từ Hắc Giáo Tùng Tán Hoạt Phật lại tu luyện pháp môn hóa thân của Đại Tự Tại Thiên Ma Pháp Tướng Hóa Thân, thậm chí còn ngầm đối địch với Đại Nhật Ấn Luân. May thay Đại Tự Tại Thiên Ma Pháp Tướng Hóa Thân Pháp Thuật tinh thông nhất ngụy trang mô phỏng, lại có lực lượng Tam Hoạt Phật và Tứ Phật Bát Long Đại Trận trợ giúp, che giấu lực lượng Thiên Ma trên người hắn, cũng miễn cưỡng khống chế được Đại Nhật Ấn Luân.
Ngay khoảnh khắc Tùng Tán Hoạt Phật dùng ấn luân kết thành pháp tướng, trời đất bỗng tối sầm. Mặt trời thực sự treo lơ lửng giữa không trung tựa mây đen che phủ, lại như gặp nhật thực, nhanh chóng ảm đạm. Ngay sau đó, Đại Nhật Ấn Luân và Đại Nhật Như Lai pháp tướng sau lưng Tùng Tán Hoạt Phật bùng lên ánh sáng chói lòa, lần nữa chiếu sáng thế gian, tựa hồ mọi quang minh đều xuất phát từ đây, gọi là Vô Lượng Quang.
Sau đó Tùng Tán Hoạt Phật giơ cao hai tay quá đầu, đập mạnh xuống Từ Bắc Du.
Pháp tướng Đại Nhật Như Lai phía sau cũng làm động tác tương tự.
Giữa thủ ấn, chỉ có ánh sáng, ánh sáng rực rỡ của nó, gần như muốn ngưng tụ ra Thái Dương Chân Hỏa.
Tốc độ thủ ấn hạ xuống không nhanh, chỉ là theo chân Thái Dương Chân Hỏa đầy trời tựa thật giả, tựa biển lửa thiêu đốt trời cao, khiến tâm thần chấn động.
Từ Bắc Du khẽ cười, "Năm xưa Đạo Môn từng nói Kiếm Tông chỉ chuyên tâm theo đuổi lợi thế kiếm khí sát nhân, trọng sát lục công phạt, nhẹ chân ý trường sinh, chỉ là phương pháp tranh đấu. Trùng hợp Phật môn cũng từng nói những lời tương tự, nói Ma Luân Tự các ngươi vốn chú trọng hàng ma thần thông cùng pháp môn tiện lợi, nhưng thiền ý lại rơi vào hạ thừa, trở thành phép tranh đấu công phạt. Vậy hôm nay hãy xem thử, rốt cuộc Huyền Môn Kiếm Tông ta giỏi công phạt tranh đấu, hay là Hàng Ma thần thông của Mật Tông Phật môn các ngươi lợi hại hơn."
Chớp mắt sau, Từ Bắc Du toàn thân tỏa khí huyền hoàng vung kiếm xông thẳng lên trời.
Khi bàn tay của Đại Nhật Như Lai pháp tướng chạm vào mũi Tru Tiên kiếm, tựa bàn tay người rơi xuống đầu kim thép, dù bàn tay người có lớn đến đâu, rốt cuộc cũng là thân thể máu thịt, bị đầu kim châm đâm thủng da thịt, đâm sâu vào máu thịt, sâu đến tận xương tủy.
Kiếm thân Tru Tiên chìm sâu vào lòng bàn tay Phật, nhưng trên đỉnh đầu Từ Bắc Du lại có vô số Thái Dương Chân Hỏa hư ảo ngưng tụ rơi xuống, tựa như một trận mưa sao băng.
Cảnh tượng này, thật là hùng vĩ.
Tóc búi Từ Bắc Du bị chân hỏa đánh tan, mái tóc bạc trắng xõa tung, nhưng mỗi sợi tóc bạc đều hóa thành một kiếm, một kiếm liền đánh tan một đóa Thái Dương Chân Hỏa.
Dù Từ Bắc Du miễn cưỡng đỡ được thủ ấn này, nhưng khi rơi xuống vẫn theo thế trời, gần như vô tận Thái Dương Chân Hỏa không ngừng ngưng tụ hư thực, không ngừng ép xuống từng lớp, tựa như một màn lửa.
Sau hơn nửa nén nhang giằng co, mũi kiếm Tru Tiên đã đâm ra từ mu bàn tay Phật, nhưng Thái Dương Chân Hỏa tích tụ đã đạt đến cực hạn, khiến Từ Bắc Du không chịu nổi gánh nặng.
Chớp mắt sau, Từ Bắc Du phả ra một luồng trọc khí, toàn thân theo kiếm xông lên, xuyên thẳng qua bàn tay Phật này, toàn thân bốc lên lửa.
Sau đó, chưởng Phật do Tùng Tán Hoạt Phật dùng Đại Nhật Ấn Luân hiển hóa bắt đầu vỡ vụn phân giải từng mảnh. Toàn bộ chưởng Phật như bọt nước mộng ảo, nhanh chóng mờ đi rồi biến mất. Ngay sau đó, vết nứt nhanh chóng lan đến pháp tướng Đại Nhật Như Lai sau lưng Tùng Tán Hoạt Phật. Pháp tướng Kim Cương được mệnh danh không bị ngoại vật phá hủy này hoàn toàn không có chút sức chống cự nào, tựa như tượng Phật được xây bằng cát sỏi, sóng biển ập đến đã gần như vỡ vụn.
Như vậy, Tùng Tán Hoạt Phật vốn cùng pháp tướng Đại Nhật Như Lai làm một thể tự nhiên cũng khó mà thoát khỏi, tuy bản thân nó đã ngưng đúc Bất Động Kim Thân, nhưng vẫn khó tránh khỏi da thịt bị phản phệ của Thái Dương Chân Hỏa thiêu đốt, da màng xương thịt hiện ra một mảng đen cháy, cũng may mà hắn có công lao của Bất Động Kim Thân và Thiên Ma Pháp Tướng, nếu không lúc này đã trọng thương.
Tùng Tán Hoạt Phật vừa kinh ngạc vừa giận dữ, lại vừa dâng lên vài phần kinh nghi bất định. Phương pháp tu trì của Ma Luân Tự thực chất khác biệt với chư tông Phật môn Trung Nguyên. Tu sĩ Ma Luân Tự hiếm khi đạt được quả vị La Hán Địa Tiên thập bát lâu tương ứng với Đạo môn, phần lớn khi mới nhập Địa Tiên cảnh đã lưu lại xá lợi từ đầu. Liên Hoa Tổ Sư - trụ trì Ma Luân Tự năm xưa sở hữu chín viên xá lợi, tích lũy qua lại gần như sánh ngang cảnh giới Đạo môn mới nhập Địa Tiên thập bát lâu. Đáng tiếc khi nàng muốn vượt xa khống chế Đại Nhật Ấn Luân, đã gặp Thượng Quan Tiên Trần cầm Tru Tiên. Dù lúc bấy giờ Thượng Quan Tiên Trần chưa thể gọi là vô địch thiên hạ, nhưng cũng không phải Liên Hoa Tổ Sư có thể địch nổi. Dưới một kiếm, trăm năm khổ công đều thành hư ảo.
Như Tùng Tán Hoạt Phật này, đã tu thành tám viên Xá Lợi, cách đỉnh cao tu vi chín viên Xá Lợi của Liên Hoa Tổ Sư năm xưa chỉ còn một bước. Chỉ là nếu hắn tiếp tục đi theo lối mòn của Liên Hoa Tổ Sư, thì chín viên Xá Lợi chính là cực hạn. Bởi vậy hắn mới bắt chước cách Liên Hoa Tổ Sư năm xưa cầu biến, muốn mượn pháp môn tà ma ngoại đạo để đạt đến cảnh giới đại viên mãn mười viên Xá Lợi - tương đương với cảnh giới chứng đạo trường sinh trên Thập Bát Lâu của Đạo môn.
Lúc này hắn mượn sức mạnh của ba vị Hoạt Phật và Đại Nhật Ấn Luân khác, cách cảnh giới mười viên Xá Lợi viên mãn kia cũng chỉ còn một bước ngắn ngủi, nhưng vẫn bị kẻ này một kiếm phá tan, lẽ nào hắn đã bước ra bước đó?
Sao có thể?!
Tùng Tán Hoạt Phật trong lòng kinh nghi bất định, động tác trên tay không ngừng, nhanh chóng từ Đại Kim Cương Luân Ấn biến thành Bất Động Minh Vương ấn, sau lưng lại ngưng tụ thành pháp tướng Bất Động Minh Vương. Trong khoảnh khắc, Phật quang tỏa sáng, vô số đóa sen vàng nhỏ li ti mọc ra, sau đó hợp thành một khối, biến thành một đóa sen vàng khổng lồ. Trên đóa sen vàng ấy từ từ hiện ra một pho tượng Bất Động Minh Vương tám tay, tay phải cầm kiếm, tay trái nắm La Tác, ngồi xếp bằng trên kim liên.
Tạo tượng của Chư Phật Bồ Tát đại khái có hai loại hình, một là tướng An Tường, một là tướng Phẫn Nộ.
Đại Nhật Như Lai trước đó chính là tướng an tường, mà Minh Vương lúc này lại là tướng phẫn nộ.
Minh Vương được mọi người biết đến rộng nhất chính là Ngũ Đại Minh Vương, mà Bất Động Minh Vương lại ở vị trí trung tâm của Ngũ Đại Minh Vương, cũng đứng đầu, bốn vị Minh Vương còn lại vây quanh bên cạnh hắn, hắn là tôn cách quan trọng nhất trong số Minh Vương, được gọi là Bất Động Tôn hoặc Vô Động Tôn, ngang hàng với Quan Thế Âm Bồ Tát và Địa Tạng Bồ Tát.
Chỉ thấy trên tướng Bất Động Minh Vương dâng lên từng đạo Phật quang vàng óng, chỉ có điều trong Phật quang này không có nửa phần từ bi, chỉ có sự lạnh lùng chứa đựng lửa giận của Phật Đà.
Cùng lúc đó, Từ Bắc Du cũng hiện thân, lắc mình lắc lư, rũ sạch Thái Dương Chân Hỏa đang bám trên người. Nhờ có Huyền Hoàng chi khí hộ thể, hắn hoàn toàn không hề hấn gì.
Ngược lại Tùng Tán Hoạt Phật chật vật không chịu nổi, cao thấp đã rõ như ban ngày.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.