Thu Nguyệt khẽ cười: "Việc này do Phật môn sai trước, nguyên bản lão nạp chỉ muốn Long Vương mời Tần thí chủ đến Phật môn, lấy lễ đối đãi, lấy cơ hội này để Từ tông chủ lên đường tới Phật môn. Không ngờ lại thành họa, may thay Từ tông chủ rốt cuộc vẫn tới Phật môn."
Từ Bắc Du nghe xong chợt bừng tỉnh, thảo nào lúc trước hắn đến gặp Long Vương, Long Vương đã thẳng thừng đề nghị hắn đến tham dự pháp hội Vu Lan Bồn, không ngờ đây vốn là dụng ý của Phật môn.
Thu Nguyệt tiếp tục nói: "Thực không dám giấu, lão nạp khi còn trẻ từng vì việc gì đó đến đế đô, lại vì việc này xung đột với Thu Diệp đạo huynh cũng đang tới. Nay lão nạp không phải đối thủ của Thu Diệp đạo huynh, lúc ấy lão nạp cũng không phải đối thủ của Thu Diệp đạo huynh, nên lấy một đóa bảo sắc hoa làm giá, thỉnh cầu Tần thí chủ đương thời cũng đang ở đế đô, cùng lão nạp hợp lực chống lại Thu Diệp đạo huynh."
Tiêu Tri Nam đáp: "Là việc Minh Đồng phải không? Năm xưa hoàng tổ phụ từng để lại vài lời ngắn ngủi."
Thu Nguyệt cười gật đầu nói: "Phải rồi, chuyện năm xưa xét cho cùng chính là trai sông tranh đấu, ngư ông đắc lợi, Tiêu Hoàng Đế chính là ngư ông đắc lợi kia. Phật môn chúng ta cùng Đạo môn tranh đấu nửa ngày, cuối cùng lại tay không trở về."
Tiêu Tri Nam khẽ mỉm cười: "Phương trượng đại sư nói vậy sai rồi. Phật môn tuy tay không trở về là thật, nhưng Đạo môn lại không như thế. Chính vì việc này mà kết thiện duyên với hoàng tổ, Thu Diệp mới có chuyện liên thủ sau này."
Thu Nguyệt giơ ngón tay làm niêm hoa, mỉm cười nói: "Trưởng công chúa điện hạ nói cực phải, đúng như câu một bước chậm thì bước nào cũng chậm, trong mười năm tranh hùng ấy, Phật môn ta đã thua Đạo môn như thế này."
Năm xưa trong trận tranh hùng mười năm lan khắp thiên hạ, bao nhiêu mưu lược tranh đấu, bao nhiêu mưu mô đấu đá ngầm, đương nhiên không thể dùng một câu nói như Thu Nguyệt có thể khái quát được. Nhưng lúc này Thu Nguyệt nói như vậy, Tiêu Tri Nam đương nhiên không phản bác, chỉ gật đầu đồng ý.
Thu Nguyệt tiếp tục nói: "Lão nạp hôm nay mời hai vị tới đây, vừa là nói Phật pháp, cũng chẳng phải nói Phật pháp."
Từ Bắc Du hỏi: "Đại sư nói vậy là có ý gì?"
Thu Nguyệt mỉm cười nói: "Kiếm Tông và Đạo Môn cùng xuất thân từ Đạo Tổ, vậy Từ Tông chủ hẳn cũng biết rõ. Trong Đạo Môn có phân chia năm phái, lần lượt là Tích Thiện, Chiêm Nghiệm, Kinh Điển, Đan Đỉnh, Phù triện. Trong đó Đan Đỉnh và Phù triện tuy thế lực hùng hậu nhưng lại đứng cuối năm phái. Tích Thiện phái tuy nhân đinh đơn bạc nhưng đều là nhân vật kiệt xuất hiếm có, xưa nay luôn đứng đầu năm phái. Các đời Chưởng Giáo chân nhân Đạo Môn, không ai không xuất thân từ môn phái này. Từ Tông chủ có biết nguyên do không?"
Từ Bắc Du lắc đầu không rõ.
Thu Nguyệt nói: "Bởi vì đạo tích thiện, là đại đạo kiêm quản thiên hạ, mà đan đỉnh và phù triện chi đạo, chẳng qua là tinh tu tiểu đạo của bản thân, hai bên ai cao ai thấp, tự nhiên rõ ràng."
Từ Bắc Du hỏi: "Xin hỏi Phương Trượng đại sư, đại đạo và tiểu đạo có khác gì nhau?"
Thu Nguyệt tuy là người trong Phật môn, nhưng Phật môn và Đạo môn đã kết giao nhiều năm, hiểu rõ nhau đến mức nào. Lúc này nhắc đến bí mật Đạo môn cũng rõ như lòng bàn tay: "Đạo môn có thuyết Ngũ Tiên, Từ tông chủ có biết không?"
Từ Bắc Du nói: "Đó là lẽ tự nhiên, năm xưa tiên sư từng dạy ta, Quỷ Tiên cảnh giới chỉ là người tu trì, Nhân Tiên cũng chỉ là tu sĩ tu chân, chỉ có Địa Tiên cảnh giới mới thực sự bước vào ngưỡng cửa chữ Tiên, Địa Tiên thập bát lâu tựa như bậc thang leo trời, sau khi lên đỉnh liền đi hết con đường trường sinh, nhưng chưa đi hết con đường lên trời, muốn lên trời phải lần lượt vượt qua Cửu Trọng Thiên, mới có thể thấy được huyền diệu khôn lường trên chín tầng trời: Vô Thượng Thiên Tiên - kẻ thành công bất tử bất diệt, bất diệt nắm tay tạo hóa. Cái gọi là Thái Thượng Đạo Tổ, cái gọi là Vô Lượng Quang Thọ Phật Tổ, cái gọi là Vực Ngoại Thiên Ma, đều như thế."
Từ Bắc Du khẽ ngừng lại, "Ví dụ không thích hợp, con đường tu đạo tựa như buôn bán với ông trời. Quỷ Tiên chỉ là kẻ bán hàng gánh hàng rong đi khắp phố phường, Nhân Tiên chỉ có tiểu thương cố định quầy hàng, Địa Tiên mới thực sự có cửa hàng chính thức. Kích thước cửa hàng khác nhau do tu vi cao thấp, nhưng xét cho cùng ba điều này đều phải xem sắc mặt Thiên Đạo. Chỉ khi đạt cảnh giới Thần Tiên như phú thương, mới đủ tư cách mặc cả. Còn Thiên Tiên cảnh giới đã là đại gia giàu có sánh ngang quốc gia, đạo thống và đồ đệ lưu lại như đội kỵ mã thông Bắc dưới trướng. Dù nhà đóng cửa cũng có vạn kim cuồn cuộn kéo đến, gần như có thể ngang hàng với Thiên Đạo."
Thu Nguyệt vỗ tay nói: "Công Tôn tông chủ quả thực trúng đích, căn bản khác biệt giữa Thiên Tiên và Thần Tiên nằm ở đạo thống chi công. Xét về bậc Thiên Tiên, không ai không phải là giáo chủ một phương. Đây chính là khác biệt giữa Tích Thiện phái và Đan Đỉnh phái - dù Đan Đỉnh phái nghiên cứu tinh thâm đến đâu, cũng chỉ đạt đạo quả Thần Tiên cảnh giới, thế mà Tích Thiện phái lại có thể trực chỉ Thiên Tiên, mới chính là đại đạo Thiên Tiên."
Từ Bắc Du lại hỏi: "Không biết việc này có liên quan gì đến Phật pháp mà phương trượng đại sư muốn nói?"
Thu Nguyệt chậm rãi nói: "Đạo môn có Đạo tổ truyền đạo, Phật môn cũng có Phật tổ truyền pháp. Đạo môn phân chia năm phái có phân chia lớn nhỏ. Phật pháp Phật môn ta cũng khác biệt giữa Đại Thừa và Tiểu Thừa. Cái gọi là Tiểu Thừa Phật pháp, còn gọi là A La Hán pháp, vì Tiểu Thừa Phật pháp chỉ có thể tự độ chứ không thể độ người, nên gọi là "Tiểu". Do đó "Cực quả" của Tiểu Thừa chưa đạt đến "cực quả" (có thực), còn gọi là "Tiểu". Nói cách khác, Tiểu Thừa Phật pháp chỉ có thể thành tựu La Hán quả vị. Còn Đại Thừa Phật pháp thì khác. Đại Thừa Phật pháp chú trọng phổ độ chúng sinh, vận vô lượng chúng sinh đến bờ bên kia Bồ Đề Niết Bàn, nên gọi là "Đại". Nếu có kẻ thấu hiểu đạo lý tịnh tâm, có thể phát đại Bồ Đề tâm, lập đại thệ nguyện, muốn cứu chúng sinh thoát khỏi biển khổ, ắt thành tựu quả vị Bồ Tát. Đại nguyện càng lớn thì thần thông càng lớn. Nếu hoàn thành lời thề vĩ đại lập được, có thể thành tựu quả vị Phật Đà, hoàn toàn không thua kém cảnh giới Thiên Tiên của Đạo môn."
Tiêu Tri Nam kế thừa truyền thống lễ Phật của nữ tử họ Tiêu, từ nhỏ đã nghiên cứu kinh Phật, không hề xa lạ, bèn mở lời: "Quan Tự Tại Bồ Tát là thầy của thất Phật, chỉ vì lời thề lớn chưa thành nên mãi chưa thành Phật. Nếu xét về thần thông, hoàn toàn không thua kém Phật Đà thông thường. Địa Tạng Vương Bồ Tát hứa hẹn hùng đại thệ nguyện, địa ngục không trống, thề không thành Phật nên cũng chưa thành Phật. Hai vị Bồ Tát này, không phải Phật Đà quả vị hơn Phật Đà quả vị."
Thu Nguyệt gật đầu tán đồng: "Trưởng công chúa điện hạ nói rất đúng."
Tiêu Tri Nam lại nói: "Phương trượng đại sư quý là Phật đầu Phật môn, là nhân vật ngang hàng với đạo thủ Đạo môn Thu Diệp, hẳn là đang nghiên cứu Phật pháp Đại Thừa."
Thu Nguyệt chắp tay trước ngực, tán thưởng: "Trưởng công chúa điện hạ tuệ căn tuệ nhãn, vốn là bậc đại trí tuệ. Nếu nhập Phật môn tu hành, có hy vọng chứng đắc Bồ Tát quả."
Tiêu Tri Nam vô thức liếc nhìn Từ Bắc Du bên cạnh, cười lắc đầu: "Tri Nam đang ở chốn hồng trần vạn trượng, không thoát ra được, e rằng phải phụ lòng tốt của đại sư."
Thu Nguyệt khẽ mỉm cười, thản nhiên nói: "Xuất thế nhập thế, gia môn trống rỗng, chỉ trong một ý niệm, chẳng khác gì nhau. Nếu Trưởng công chúa điện hạ trong lòng có Phật, dù ở Vị Ương cung đế đô cũng có thể thành tựu Bồ Tát quả. Như Từ tông chủ nắm giữ lợi khí, tàn sát vô số, nhưng trong lòng đã có đạo lý, cũng chưa hẳn không thể chứng đắc Thần Tiên đạo."
Tiêu Tri Nam khẽ giật mình, lại đưa mắt nhìn về phía Từ Bắc Du.
Chỉ thấy Từ Bắc Du không vui không buồn, trầm giọng nói: "Đại sư cảnh giới cao thâm, e rằng cách cảnh giới trên Địa Tiên thập bát lâu đã không còn xa nữa."
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.