"Trình Chu Lý Học?"
"Đúng vậy, bộ đồ này thực ra đã có từ thời Bắc Tống, chỉ là lúc đó chưa trở thành giới chính thống của xã hội."
“Nhưng sau khi Bắc Tống diệt vong, thiên hạ cũng đang hỏi, rõ ràng Bắc Ninh gần như đã thực hiện được văn quan trị quốc trong lý tưởng Nho học, vì sao còn có thể diệt Vong, cho nên Nho Học cần một bộ lý thuyết mới để duy trì địa vị của bản thân.”
"Bộ lý thuyết này chính là Trình Chu Lý Học?"
"Đúng vậy, cốt lõi của Trình Chu Lý Học là Tồn Thiên Lý, diệt lòng người, thực ra Chu Hi... chính là Chu của Châu Chu kia, quan niệm của hắn là phải khắc chế tư dục vượt xa lễ pháp."
"Nhưng giống như chính sách sùng văn ức võ của Triệu Khuông Dận vậy."
"Triệu Khuông Dận ban đầu có lẽ chỉ muốn tránh thời loạn lạc khi quân phiệt cát cứ cuối Đường xuất hiện, ức chế quyền lực võ tướng, nhưng không chịu nổi hoàng đế phía sau phóng đại từng bước, bóp méo chính sách của hắn, kết quả khiến địa vị văn võ hoàn toàn mất cân bằng, đi về một cực đoan khác."
“Ý tưởng của Chu Hi vốn có lý, nhưng hoàng đế sau này vì thuận tiện cho sự thống trị của mình mà đã cực đoan hóa bộ lý thuyết này, dục vọng diệt người từ việc kiềm chế tư dục, biến thành hoàn toàn áp chế tình cảm và dục niệm bình thường của một con người.”
"Người đọc sách chỉ có thể thuộc lòng chú giải của Chu Hi về Tứ Thư, không được tự do phát triển quan điểm mới, nghi ngờ kinh điển chính là ly kinh phản đạo."
"Hoang đường!"
Lý Thanh Chiếu đánh giá rất trực tiếp: "Sáng tác đa phần là có cảm ứng mà phát, tùy hứng làm, cộng thêm sự trói buộc của khung hình như vậy, chẳng khác nào để một người bị trói tay chân nhảy múa, cuối cùng chỉ có thể ngã đến mức toàn thân chật vật."
“Không sai, cho nên sau này thành tựu văn học của ba triều đại Nguyên Minh Thanh đều kém xa Đường Tống, chính là kết quả giam cầm tư tưởng quá sâu.”
“Hơn nữa lý học, triều đình quy kết tất cả vấn đề phức tạp vào cái gọi là thiên lý và lòng người.”
“Hoàng đế cần chính yêu dân, là tâm chính, hoàng đế hôn quân vô năng, đó là lòng không chính.”
“Bách tính an phận thủ thường, là tâm chính, bách tính phạm thượng tác loạn, tâm không chính.”
“Một đám đều đang theo đuổi việc trở thành tấm gương đạo đức như thánh nhân, nhưng chuyện thiên hạ không đơn giản như vậy, ngươi tâm chính nghĩa hơn nữa, trong ruộng cũng không mọc ra được mấy ngàn cân lương thực, Trường Giang Hoàng Hà nên vỡ đê vẫn phải vỡ bờ, hạn hán châu chấu đến rồi, bách tính vẫn muốn đổi con mà ăn.”
"Nhưng kỹ thuật có thể khiến đê điều tăng sản lượng, có khả năng làm kiên cố của đê đập, trong bối cảnh lý học phổ biến, tất cả đều bị giáng chức là kỳ kỹ dâm xảo, bị người khác coi thường."
"Thanh Chiếu không hiểu kỹ thuật, nhưng Thanh Chiếu hiểu, thánh nhân sở dĩ là thánh thần, là vì hắn có phẩm chất hoặc tư tưởng khó gặp. Hắn có, mà người khác không có mới có thể khiến đại đa số mọi người tôn sùng."
"Theo đuổi lý học nhìn thì tốt đẹp, nhưng thực chất lại mâu thuẫn với nhau."
"Nếu thiên hạ ai cũng là thánh nhân theo đuổi, thì người kia đều không phải thánh Nhân."
"Ai cũng là Thánh Nhân, ai nấy đều không phải Thánh nhân?"
Triệu Tề Thư giơ ngón cái về phía Lý Thanh Chiếu.
"Nói hay lắm, không hổ là Thanh Chiếu. Ngươi tuy là người xưa nhưng tư tưởng thông suốt khoáng đạt, khá hợp với tính khí của người hiện đại chúng ta."
"Nếu đổi lại là một lão nho ngoan cố sinh ra đến chỗ ta, ta nhất định sẽ bị hắn chọc tức chết mất."
Lý Thanh Chiếu đã hiểu tư tưởng hậu thế khác biệt hoàn toàn với họ, dù nàng có tùy hứng không câu nệ, việc tiếp nhận những điều này cũng tốn không ít công sức.
Nếu thực sự đổi một tên cố chấp tân nho đến đây, với Triệu Tề Thư chỉ sợ sẽ thế thành nước sôi lửa bỏng.
"Triệu công tử, sau này lý học thế nào rồi?"
"Lý học tuy có nhiều vấn đề, nhưng dựa vào việc thuận tiện thống trị này, trở thành quốc học của các triều đại sau đó, gây ra ảnh hưởng tiêu cực rất nghiêm trọng cho toàn bộ Hoa Hạ."
"Tuy lý học cũng không phải là hoàn toàn không có tác dụng chính diện, nhưng về sử học cơ bản đã xác định rằng trước khi lý môn được sinh ra, Nho học đối với lịch sử toàn bộ Hoa Hạ vẫn tác động chính đáng hơn tác phẩm tiêu cực, thế nhưng sau khi Lý học được thành lập và trở thành quốc học, tình huống này liền đảo ngược."
"Toàn bộ xã hội bắt đầu trở nên khép kín bảo thủ, sự giam cầm tư tưởng đã cứng đờ, Hoa Hạ gặp phải một thảm họa nghiêm trọng sánh ngang với nỗi nhục Tĩnh Khang - lịch sử nhục nhã trăm năm gần đây."
"Lịch sử nhục nhã trăm năm gần đây?"
Sắc mặt Lý Thanh Chiếu biến đổi, nàng không biết đằng sau bảy chữ này đã xảy ra chuyện gì, nhưng nàng đã biết nỗi nhục Tĩnh Khang, đó có thể nói là nỗi hổ thẹn ngàn đời chưa từng có của Hoa Hạ, có khả năng bị đem ra so sánh với nỗi sỉ nhục của Tĩnh khang, nội dung nhục nhã trăm năm này cũng là điều mà Lý Phương Chiếu khó có tưởng tượng.
"Lý học lại có thể gây ra hậu quả nghiêm trọng như vậy? Vậy thì trăm năm nhục nhã đã xảy ra chuyện gì?"
"Nguyên nhân gây ra nỗi nhục nhã trăm năm qua rất nhiều, không hoàn toàn là ảnh hưởng của lý học, nhưng tư tưởng do lý gia dẫn đến cứng nhắc, xã hội bảo thủ cũng là một trong những yếu tố quan trọng."
"Còn về nội dung nhục nhã trăm năm sau này ta sẽ từ từ kể cho ngươi nghe, chuyện hơn một trăm ngày, không nói rõ được một hai câu."
"Được." Lý Thanh Chiếu không truy hỏi.
Triệu Tề Thư ném cây gậy kem đã ăn xong vào thùng rác.
"Có muốn đi dạo cùng ta không, vừa hay dẫn ngươi đến mở mang tầm mắt về chợ đêm hiện đại."
Trước sau Tống Nhân Tông, giới nghiêm thư giãn, tường thành dỡ bỏ, cửa hàng có thể mở tiệm ngay sát đường, khu dân cư và khu thương mại trộn lẫn vào nhau, tạo ra một chợ đêm quy mô chưa từng có thời cổ đại.
Lý Thanh Chiếu đối với việc này cũng không xa lạ, cũng bởi vậy càng thêm tò mò về chợ đêm hiện đại, muốn biết chợ Đêm đời sau có gì khác biệt so với Đại Tống.
"Thanh Chiếu sớm muốn ngắm cảnh đêm đời sau, chúng ta đi thôi."
Hai người thu dọn đồ đạc chuẩn bị ra ngoài, điều này khiến cho Hoàng đế dưới bầu trời một mặt ngơ ngác.
Không phải... thế là xong rồi sao?
Vậy chuyện Nam Tống nói xong rồi, không nói một chút chuyện khác sao?
Lưu Triệt đập mạnh vào chén rượu.
"Cái này không nói nữa?! Đại hán của trẫm rốt cuộc làm sao vậy, sau Đậu thái hậu, lại là ngoại thích nào lớn lên, can thiệp triều chính Đại Hán!"
“Thập Thường Thị kia là thứ gì! Ngươi nói rõ cho trẫm biết đi!”
Lý Thế Dân cũng phát điên.
"Thiên Mạc! Nói cho trẫm biết tại sao Đại Đường lại để phiên trấn lớn mạnh, cuối cùng diễn biến thành loạn thế quân phiệt cát cứ!"
"Căn nguyên vấn đề cho trẫm biết nằm ở đâu! Trẫm phải cứu vãn Đại Đường thế nào!"
Hai vị Thiên Cổ Nhất Đế này cực kỳ phát điên.
Màn trời này của ngươi, đã nói về vấn đề của Đại Hán và Đại Đường, vậy thì hãy nói rõ ràng hết mọi chuyện đi, chỉ nói một câu mở đầu, không nói đến kết thúc, chẳng nói nguồn gốc, khiến trong lòng bọn họ như gãi tai cào má, đầy lòng nhớ nhung khủng hoảng quốc gia, nhưng lại không biết giải quyết ở đâu, đây chẳng phải là muốn lấy mạng người sao?
So sánh mà nói, Tống Triết Tông Triệu Húc trước đó phát điên lại tâm trạng ổn định.
Triệu Tề Thư vừa mới nói, vấn đề lớn nhất của Nam Tống là Khai Quốc Hoàng Đế Triệu Cấu, mà trước đó chương thứ 8 đã nói Triệu Cái này là con trai thứ chín của Triệu Đà thuộc Tống Huy Tông.
Triệu Húc đã tự tay giết Triệu Đà, lại diệt cả nhà Triệu Tẩu, thậm chí ngay cả Triệu Hoàn còn đang trong bụng mẹ cũng không buông tha, Triệu Cấu đương nhiên cũng sẽ không trở thành hoàng đế khai quốc Nam Tống.
"Trẫm vẫn còn thời gian, có thể xử lý những vấn đề khác."
Cũng phát điên còn có Chu Nguyên Chương, hắn muốn biết Đại Minh của mình bị làm sao, con cháu mình sao lại bị ép phải treo cổ tự sát, nhưng Triệu Tề Thư và Lý Thanh Chiếu nói chuyện một lúc, chủ đề liền chuyển từ Đại Dương sang Nam Tống và Trình Chu Lý Học, khiến Chu nguyên chương cực kỳ khó chịu.
Nhưng Chu Nguyên Chương có ưu thế hơn Đường Tông Hán Vũ, đó là triều đại của hắn sau thời Tống.
Hắn gọi nội thị thái giám tới.
"Truyền chỉ, để những văn quan đó trong vòng ba ngày viết một trăm bài phê bình Tần Cối và Triệu Cấu lên đây! Họ giỏi nhất là làm cái này!"
“Để cho cái tên Nam Tống đáng chết này làm lỡ đại sự của Đại Minh chúng ta!”