Đã gọi là thanh lưu, tự nhiên thích mời tên.
Những tinh anh thương giới như Vương Mộ Diễn tạm gác lại, người ta vốn đã có tiền, thiếu chính là danh tiếng và ảnh hưởng.
Kỳ quái nhất phải kể đến Ngụy Tử Văn, vị quân này rõ ràng đã làm đủ chuyện xấu, làm nghề đục nước đục của Thanh Bang, lại cứ khăng khăng muốn chen chân vào Thanh Lưu. Hắn hùng hổ nói: “Chúng ta làm từ thiện, nhất định phải làm từ thiện chân chính. Không thể như Đỗ Tiếu Sơn của Bát Thiện Đường, lấy danh nghĩa từ thiện lừa tiền, ta khinh thường loại người này. Tiền thiện chúng ta thu thập được, từng phân từng li từng tí đều phải dùng lên đầu dân tị nạn!”
"Ngụy huynh nói hay lắm, thật là đại thiện nhân a." Chu Hách Huyên nửa mỉa mai nửa chân thành khen. Hắn châm chọc chính là Ngụy Tử Văn cho vay nặng lãi, chân thành thì hoàn toàn tin tưởng lời Ngụy Tử Văn nói lúc này.
Những kẻ theo đuổi thiện danh như Ngụy Tử Văn, khi làm từ thiện, tuyệt đối nghiêm túc hơn đa số mọi người, thuộc về sở thích và tín ngưỡng cố chấp.
Được rồi, kỳ thực Ngụy Tử Văn tin Phật.
Tên này cảm thấy mình làm chuyện xấu quá nhiều, sợ sau khi chết xuống mười tám tầng địa ngục, thậm chí còn liên lụy đến con cháu, cho nên điên cuồng làm từ thiện tích âm đức.
Trương Anh Hoa muốn mượn đường lui của Chu Hách Huyên để đầu quân cho Trương Học Lương, cũng lên tiếng phụ họa: "Ta làm quan xưa nay thanh liêm, dưới danh nghĩa tuy không có nhiều tiền bạc, nhưng sự nghiệp từ thiện là đại kế trăm năm, nên dốc hết sức mọn của mình. Làm thiện đường tính ta một mình!"
Quản Hưng Quyền tiếp tục tỏ thái độ nói: “Ta kinh doanh hí viện, có thể giúp tổ chức nghĩa diễn cứu trợ thiên tai.”
“Cũng coi như ta một mình đi.” Vương Mộ Diễn không thích nói khoác, hắn đi theo lộ trình thực tế, sau này quản lý thiện đường không thể thiếu hắn ra sức.
Mấy chén rượu vào bụng, người trong Thanh Bang lần lượt tỏ thái độ, đều ủng hộ thành lập thiện đường, cứu tế dân chúng tai ương.
Chu Hách Huyên mừng rỡ không kìm được, những người đang ngồi đây đều là đại lão hệ chữ thông của Thanh Bang (Viên Khắc Văn Thực là đại tự bối). Bọn họ ở Thiên Tân khai Hữu Hương Đường, môn hạ có đông đảo đệ tử, những đệ tử kia cũng đều có năng lượng rất lớn.
Có bọn họ ủng hộ, sự nghiệp từ thiện hoàn toàn có thể làm cho long trọng liệt.
Đã quyết định chủ ý, vậy trọng điểm tiếp theo chính là đặt tên cho cơ quan từ thiện. Có người nói gọi là "Tân Tế Hội", có người nói gọi là "Bát Phương Đường", cuối cùng "Thanh Thiện Đường" được tuyệt đại đa số người công nhận.
"Chúng ta đều là người trong Thanh Bang, gọi là Thanh Thiện Đường là thích hợp nhất." Công ty Thuyền Trò Thiên Tân nói với Lý Hán Thần.
"Không ổn không ổn," Viên Khắc Văn lắc đầu nói, "Chu tiên sinh không phải người của Thanh Bang chúng ta, nếu gọi là Thanh Thiện Đường, chẳng phải là loại trừ hắn ra ngoài sao?"
Phan Tử Hân vỗ tay cười nói: “Vậy còn không đơn giản, Chu tiên sinh cũng có thể gia nhập Thanh Bang chúng ta mà.”
Viên Khắc Văn trợn trắng mắt hỏi: "Bái dưới môn hạ của ai?"
“Ặc...” Phan Tử Hân nhất thời nghẹn lời.
Những người có mặt đều là bối phận chữ thông, Viên Khắc Văn - bối phận chữ đại lớn mua được, căn bản không tính. Nếu Chu Hách Huyên gia nhập Thanh Bang, ít nhất phải tìm một bối phận chữ đại lớn bái sư, nếu không tất nhiên sẽ thấp hơn bọn họ một bậc.
Mà hiện nay, các bậc đại tự của Thiên Tân, chỉ có hai người Lệ Đại Hải, Lệ Đại Sâm (Sư phụ Thanh Bang của Chử Ngọc Phác), đều thuộc loại nhân vật trọc lưu, không cùng một giuộc với chư vị trước mắt.
Chu Hách Huyên vốn không muốn lăn lộn bang hội, nhưng lại muốn xây dựng quan hệ tốt với nhân vật bang hội, liền nói bừa: "Hoa đỏ lá xanh lá sen trắng sen trắng, tam giáo vốn là một nhà. Thực không dám giấu giếm, ta là đệ tử hồng môn nước Mỹ, nói ra cũng có nguồn gốc rất sâu với Thanh Bang."
"Chu tiên sinh lại là đệ tử Hồng Môn?" Mọi người đều kinh ngạc.
Hồng Môn ban đầu gọi là Thiên Địa Hội, chủ trương phản Thanh phục Minh; mà Thanh Bang còn gọi là Tào Bang, thuộc tính chất hành hội.
Trước đây Hồng Môn coi Thanh Bang là kẻ phản bội, cho rằng bọn họ cam tâm tình nguyện làm chó săn của Mãn Thanh, nghiêm cấm hội viên Hồng Môn chuyển sang Thanh Bang, đúng như câu nói "do Thanh chuyển sang Hồng, khoác đỏ treo dải lụa; từ Hồng chuyển sang Thanh, lột da rút gân". Nhưng đến thời buổi tối Thanh, theo Hải Cấm khai thông, thuỷ vận chuyển sang đường biển, lượng lớn đệ tử Thanh Bang mất đi sinh kế, cũng chuyển sang bắt đầu tạo phản.
Sự thù địch giữa hai băng nhóm tự nhiên biến mất, nổi tiếng nhất phải kể đến Tôn Trung Sơn và Thu Cẩn. Người trước là người của Hồng Môn, người sau là môn đồ Thanh Bang, đều vì cách mạng của Thanh Bang mà chạy đôn chạy đáo kêu gọi.
Các vị có mặt tuy kinh ngạc, nhưng cũng rất nhanh thông suốt. Bởi vì người Hoa ở Mỹ sinh tồn gian nan, muốn sống tốt hơn, đầu quân cho Hồng Môn là chuyện bình thường, không liên quan gì đến Hồng Môn ngược lại là lạ.
Ngụy Tử Văn hỏi: "Chu tiên sinh là bậc tự bối nào của Hồng Môn?"
Chu Hách Huyên cười nói: "Trong Hồng Môn đều xưng huynh đệ, không có chuyện bối phận."
"Ồ, thì ra là như vậy." Ngụy Tử Văn làm ầm lên, vẻ mặt có chút lúng túng.
Viên Khắc Văn khá là kinh hỉ, nâng chén nói: "Chu lão đệ, ngươi là người Hồng Môn sao không nói sớm. Ha ha, chúng ta uống vài chén!"
"Dễ nói, cạn chén!" Chu Hách Huyên hào sảng uống cạn một hơi.
Mạo danh Hồng Môn không phải chuyện mất mặt gì, Hồng Môn Mỹ lúc này đã đổi tên thành Chí Công Đảng, đang từ bang hội chuyển hướng đến Đảng Chính trị. Đến thế kỷ 21, còn hơn 4 vạn thành viên Đảng Chí Công trong lãnh thổ Trung Quốc, khẩu hiệu của họ là "gây dựng chính đảng có chủ nghĩa xã hội đặc sắc Trung Quốc".
Tư Đồ Mỹ Đường, lão đại đầu rồng của Hồng Môn Mỹ, sau đó còn tham gia đại điển kiến quốc, lúc đó đứng trên lầu thành của Thiên X Môn.
Đã là người trong giang hồ, bầu không khí tiếp theo càng thêm cuồng nhiệt.
Cuối cùng sau khi thương nghị, cơ quan từ thiện mới thành lập tên là "Tế Dân Hội", do Chu Hách Huyên đảm nhiệm chức hội trưởng danh dự (Chủ tịch), Vương Mộ Diễn đảm nhiệm chức thư ký trưởng, Ngụy Tử Văn mặt dày mày dạn làm chức phó hội trưởng, những người khác đều đảm nhiệm chức vụ hội trưởng.
Viên Khắc Văn cái gì cũng không muốn làm, hắn không thích việc tục, cũng không mời hư danh, chỉ hứng thú với ăn uống chơi trác táng đánh bạc.
Tối hôm đó khi ăn cơm, đã thu thập được hơn 4 vạn tiền làm từ thiện. Chu Hách Huyên nhận quyên góp 5000, Ngụy Tử Văn quyên góp 3000, số còn lại phần lớn đều trong khoảng từ 1000 đến 3000 tệ. Viên Khắc Văn hô nghèo không có tiền, nhưng cũng quyên góp một tác phẩm thư pháp đời Minh, đại khái có thể bán được mấy trăm tệ.
Mấy ngày sau đó, đệ tử dưới trướng những người này cũng nhao nhao biểu thị gia nhập "Tế Dân Hội", chỉ trong vài ngày đã phát triển đến mấy trăm hội viên. Mỗi người mỗi năm sẽ phí 5 tệ, đây lại là thu nhập mấy nghìn tệ.
Bọn họ thích danh tiếng, Chu Hách Huyên cho là được. "Đại Công Báo" trên trang hai, long trọng báo về sự thành lập "Tế Dân Hội", đăng tải tên của những kẻ này, đồng thời kêu gọi dân thường nhiệt tình quyên góp tiền.
Ngụy Tử Văn nhìn thấy tên mình trên báo, hơn nữa còn là phó hội trưởng đứng đầu, trong lúc mừng rỡ lại quyên góp thêm 1000 tệ. Tên này rất coi trọng danh tiếng thiện chí, đương nhiên, quyên góp thuộc về quyên góp, nghiệp vụ cho vay nặng lãi của hắn vẫn tiếp tục làm.
Quản Hưng Quyền phát huy ưu thế kinh doanh nhà hát, liên kết với các nhân vật nổi tiếng trong Kinh kịch tổ chức nghĩa diễn. Mạnh Tiểu Đông sau khi biết được, dẫn theo cả gánh hát đến Thiên Tân ủng hộ, Uyển Dung cũng quyên góp 500 đại dương cùng một ít trang sức trang sức.
Những khoản lương thiện được chiêu mộ này, cứu tế hiện tại dân tai nạn dư dả.
Điều khiến Chu Hách Huyên đau đầu là, những người tị nạn từ Sơn Đông ùa tới ngày càng nhiều, đến đầu tháng 5, số người đã gần hai vạn rồi.
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.