Để giành được tài liệu đầu tiên của vụ thảm sát Nam Kinh, Chu Hách Huyên trước tiên liên hệ với tạp chí "Độc Giả Văn Trích" và "Bạn Học". Bởi vì trong tài liệu lịch sử hậu thế, hai tờ tạp chí này là truyền thông Mỹ đầu tiên đưa tin về vụ thảm sát Nam Kinh.
Tuy nhiên, Chu Hách Huyên cảm thấy rất thất vọng, bởi vì tài liệu mà hai nhà truyền thông có thể cung cấp rất ít. Bọn họ chỉ có một lượng nhỏ ảnh đồ sát, phần còn lại toàn là miêu tả bằng văn tự, hơn nữa miêu tả cực kỳ phiến diện vụn vặt —— bốn bộ phim tài liệu tàn sát lớn khiến người ta chấn động tạm thời vẫn chưa gửi về Mỹ.
Kỳ thực điều này rất dễ hiểu, bởi vì Nhật khấu đang tiến hành đại đồ sát, đối với người phương Tây vô cùng kiêng kỵ, cũng cấm người da trắng tùy ý đi lại trong thành Nam Kinh. Bởi vậy, hiện tại các nước Âu Mỹ tuy có đại đồ sát báo cáo, nhưng đều là dựa vào góc nhìn cá nhân để kể, đối với quy mô đồ sát vẫn chưa có khái niệm.
Hiện nay các nước Âu Mỹ đã xác nhận Nam Kinh có hiện tượng tàn sát dân thường, và suy đoán người vô tội gặp nạn khoảng hơn vạn. Cũng có người nói mấy ngàn, còn có người nói mấy vạn, tóm lại thì xôn xao bàn tán. Không ai dám suy đoán số nạn nhân đã vượt quá 5 vạn, càng chưa nói tới 30 vạn, bởi điều đó đã vượt xa tưởng tượng của người bình thường.
Dưới sự chỉ điểm của "Độc Giả Văn Trích", Chu Hách Huyên bắt đầu liên lạc với các giáo hội khắp nơi, bởi vì về thông tin Đại Đồ Sát, truyền thông cũng là lấy được từ chỗ Giáo hội.
Liên tục thăm hỏi các giáo hội ở mấy châu, Chu Hách Huyên nhận được rất nhiều tư liệu, chủ yếu dựa trên miêu tả văn tự của thư, tổng số ảnh chụp không quá một trăm tấm. Hơn nữa, những bức ảnh này đều là chụp lén, cơ bản thuộc loại ảnh tàn sát đường phố, không có loại ảnh chụp đồ sát quy mô lớn mấy nghìn mấy vạn đó.
Bất luận thế nào, đây đều là chứng cứ xét xử tương lai.
Chu Hách Huyên không chỉ nhận được tài liệu phúc kiện, mà còn ở trên mỗi bản phúc kiện, thỉnh cầu giáo hội địa phương cùng thân bằng bạn bè của nhân chứng ký tên, khiến những bản phúc kiện này càng có độ tin cậy và hiệu lực pháp lý.
Sau khi đi thăm hỏi mấy châu, Chu Hách Huyên cảm thấy tốc độ quá chậm. Thế là hắn chụp điện báo cho Đại sứ quán trú tại Mỹ, nhờ lãnh sự quán Trung Quốc ở các châu giúp đỡ, từ đó thu thập được thông tin giáo hội của hơn 40 bang toàn nước Mỹ, lần lượt gửi đến đại sứ quán Washington.
Vị truyền giáo mà Chu Hách Huyên lần này muốn đến thăm là một đôi huynh đệ ruột, lần lượt gọi là Henry Pritz và Frank Pritz.
Sở dĩ phải tìm hai huynh đệ này, cũng là do Giáo hội chỉ điểm —— bọn họ muốn thành lập tổ chức viện trợ tại New York, tức là "Mỹ không tham gia Ủy ban xâm lược Nhật Bản". Để tổ chức này có ảnh hưởng hơn, bọn họ còn thuyết phục được cựu Ngoại trưởng Mỹ Shinting Sinh, đảm nhiệm chức Chủ tịch danh dự của ủy ban, cho nên tổ chức này còn được gọi là "Ủy ban Hoa kiều viện trợ Sting Sinh".
"Ủy ban Hoa sinh viện trợ cho Sử Đình" là tổ chức viện trợ lớn nhất bản địa Mỹ ngay trong giai đoạn đầu chống chiến toàn diện của Trung Quốc. Họ thông qua việc tuyên truyền và nỗ lực không ngừng, triệu tập hàng chục vạn người không ngừng viết thư phản đối lên chính phủ và thương nhân Mỹ. Trong đó, lần quy mô lớn nhất đồng thời có 10 vạn 2 nghìn tín đồ Thanh giáo, yêu cầu chính phủ Mỹ cấm vận ngày, đồng thời đẩy phong trào chống hàng nhật của Mỹ lên đỉnh cao.
Đối mặt với sự gây áp lực từ toàn bộ lực lượng của Hội đồng Quốc giáo Mỹ, ngay cả Ruseford và Đại tài đoàn cũng không chống đỡ nổi, cộng thêm sự thay đổi của tình hình quốc tế, Ruseford cuối cùng đã chọn bãi bỏ Hiệp định thương mại Mỹ.
Vào lúc này, "Sử Đình Sinh Viện Hoa Ủy ban Hoa" còn chưa chính thức thành lập, nhưng cựu Ngoại trưởng Sĩ Đình Sinh đã đồng ý làm Chủ tịch danh dự, ngay cả địa điểm làm việc tổng bộ ủy ban cũng đã chọn xong.
Nhắc đến Sử Đình Sinh, thì không thể không nhắc đến "chủ nghĩa Sử Đình Sinh", tức là "không thừa nhận chủ nghĩa".
Khi còn làm Quốc vụ khanh, Sử Đình Sinh cực kỳ tôn sùng Mỹ cô lập ngoại giao. Đối với việc Nhật Bản phát động biến cố 918, Sử Đình Sinh không thừa nhận tính hợp pháp xâm phạm Hoa kiều của Nhật Bản, lại không áp dụng bất kỳ biện pháp nào để ngăn cản, ngược lại còn đạt được sự thông cảm bí mật với Nhật Bản. Trong mười năm sau đó, việc Sử Đình Sinh không thừa nhận chủ nghĩa, đều bị coi là lập trường cơ bản của ngoại giao Mỹ.
Hiện tại Saitine đã xuống đài, chỉ là một kẻ vô dụng, chỉ đảm nhiệm chức cố vấn đặc biệt của Roosevelt. Hắn lại bắt đầu cổ vũ viện trợ cho Hoa kiều, và ra sức khuyên nhủ Roosevelt tham chiến, kết quả là còn chưa đợi chiến tranh Mỹ bùng nổ, gã này đã trở thành Bộ trưởng Chiến tranh Mỹ.
Cái mông điển hình quyết định đầu óc, đại huynh đệ chơi rất khéo léo.
"Chu, chúng ta lại gặp nhau rồi!" Sử Đình Sinh dang rộng hai tay, ôm lấy Chu Hách Huyên một cái thật nồng nhiệt.
Chu Hách Huyên cười nói: "Chào ngươi, Sử Đình Sinh tiên sinh, cảm ơn ngươi vì Trung Quốc kháng chiến mà bôn ba."
Đúng vậy, Chu Hách Huyên và Sử Đình Sinh quen biết nhau. Hai người lần đầu gặp mặt, là ở nhà hát Ford xem buổi biểu diễn của Mai Lan Phương, lúc đó còn trò chuyện một hồi về "Đại Quốc Khởi Sơn" của Chu Hách Huyên (tình tiết liên quan ở chương 314).
Stinken cười giới thiệu: “Chu, đây là Henry Pritz, đây là Frank Pritz, bọn họ đều là bạn cũ của ta.”
Hai huynh đệ Pritz đã hơn 50 tuổi, trên người mặc trang phục giáo hội, sắc mặt khá nghiêm túc bắt tay Chu Hách Huyên.
"Ta đại diện cho nhân dân Trung Quốc, cảm tạ hai vị tiên sinh!" Chu Hách Huyên chân thành nói.
Nếu không có huynh đệ Pritz chỉnh hợp lực lượng viện trợ của giáo hội, sẽ không ngừng gây áp lực lên chính phủ Mỹ, e rằng thời gian Mỹ cấm vận ngày còn kéo dài thêm, tình hình kháng chiến của Trung Quốc sẽ càng thêm nghiêm trọng.
Henry Pritz nói: “Giúp Trung Quốc là điều nên làm. Ta từng làm thầy ở Đại học Thanh Hoa bảy năm, đệ đệ ta là Frank cũng làm thầy giáo ở Đại học Kim Lăng năm năm. Chúng ta đã sống ở Trung Quốc hơn mười năm, cho đến khi Nhật Bản tấn công Nam Kinh, chúng ta vẫn còn sống ở Trung Quốc. Trung Quốc chính là quê hương thứ hai của chúng ta, nơi đó có quá nhiều bạn bè, ta hy vọng có thể làm một phần lòng thành cho những người bạn Trung Quốc.”
Pháp Lan Khắc Pritz giận dữ nói: “Chu, ngươi có biết không? Ta đã tận mắt chứng kiến hành vi bạo ngược của người Nhật ở Nam Kinh! Bọn chúng đi khắp nơi cưỡng bức phụ nữ, giết hại dân thường, còn xua đuổi người phương Tây như heo, chính là sợ người phương Tây phơi bày sự tàn bạo của chúng. Ta chỉ có thể trơ mắt nhìn, nhìn Nhật Quân cướp đi bộ quần áo cuối cùng của người nghèo trong mùa đông lạnh giá, nhìn những quân nhân Trung Quốc hạ vũ khí xuống tìm kiếm lánh nạn, cùng vô số dân thường Trung Quốc vô tội, nhìn họ bị đưa đi, bị coi là bia tập bắn để luyện vũ khí! Ta nhớ rất rõ, hôm đó Nhật Quân xông vào khu vực an toàn quốc tế, hơn mười phụ nữ Trung Quốc quỳ trước mặt ta, cầu xin ta giúp đỡ họ. Nhưng ta lại bất lực, ta muốn tranh luận với Nhật Quân, nhưng lại bị Nhật Quân đẩy ngã xuống đất. Người lính Nhật đó, cười lớn giẫm đạp lá cờ Mỹ trước mặt ta, sau đó dùng lưỡi lê gẩy lá cờ sao trời chế giễu ta, cướp đi những người phụ nữ đáng thương trước mặt ta...”
Nói được một lúc, Frank Pritz liền nghẹn ngào, nước mắt nóng rực trào ra khỏi mắt, hắn nức nở nói: “Ta vĩnh viễn không quên được những cảnh tượng đó, khắp nơi là xác chết, khắp nơi đều là máu tươi. Đã trở về Mỹ, ta cũng vô số lần giật mình tỉnh giấc trong giấc mơ, mơ thấy những người Trung Quốc đáng thương kia cầu cứu ta, mà trong mơ ta lại không thể nói chuyện, không thể hành động, ta giống như một người chết sống bất lực!”
Henry Pritz vỗ vai đệ đệ, an ủi: “Tạm thời gác lại nỗi buồn đi, để chúng ta hãy làm mọi nỗ lực cần làm cho những người Trung Quốc còn sống.”
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.