Mục tiêu của Sài Lệnh Tiêu rất rõ ràng.
Chuyến đi này của hắn phải làm hai việc: Thứ nhất, chọn vài thuật pháp thông dụng thực dụng mang về luyện tập; thứ hai, cũng là quan trọng hơn — hắn muốn tìm xem trong tàng thư lâu này có để lại dấu chân của người đi trước hay không.
Dù sao hắn cũng đã đi một con đường mà không ai đi qua.
Dùng toán học giải cấu thuật pháp, dùng công thức mô tả thiên đạo.
Ý nghĩ này quá ly kinh phản đạo, hắn khẩn thiết cần biết, trước hắn có ai từng nảy sinh ý nghĩ tương tự hay không, dù chỉ là những tia lửa lẻ tẻ.
Hắn dừng chân trước mấy dãy giá sách ở giữa, lật xem vài cuộn thẻ tre được đánh dấu là "Tâm đắc thuật pháp".
Những thứ này phần lớn là những cuốn sổ tay do quan chức Giám Thiên Ty hoặc nhà nghiên cứu thuật pháp để lại, ghi chép kinh nghiệm và cảm ngộ của họ trong quá trình học tập và sử dụng thuật thuật.
Nội dung không thể nói là không thực tế, từ sự kiểm soát tinh vi của pháp lực đến góc độ vẽ phù văn tốt nhất, Từ kỹ xảo phối hợp giữa các thuật pháp khác nhau cho việc xử lý khẩn cấp khi ứng phó tình huống đột xuất, mọi mặt đều có liên quan.
Nhưng Sài Lệnh Tiêu càng nhìn càng cảm thấy không đúng vị.
Không phải nói những tâm đắc này không tốt, ngược lại, trong đó có rất nhiều nội dung viết cực kỳ có kiến thức, nếu rơi vào tay một người học thuật pháp truyền thống, nhất định sẽ là giáo trình quý giá như nhặt được chí bảo.
Nhưng vấn đề nằm ở chỗ, điểm xuất phát và điểm dừng chân của những tâm đắc này đều được xây dựng trên "nhận thức tu hành truyền thống".
Chúng thảo luận về cách thức 'cảm thụ' pháp lực tốt hơn, phù văn "lĩnh ngộ", và 'hợp hợp' thiên đạo, tất cả lời diễn đạt đều là cảm tính hóa, kinh nghiệm, thiếu định nghĩa chính xác và tiêu chuẩn có thể lượng hóa.
Đối với Sài Lệnh Tiêu, người đã bước lên con đường "dụng thuật giải cấu toán học", điều này gần như là hệ thống lời nói của một thế giới khác.
Hắn đặt thẻ tre trong tay xuống, khẽ thở dài một tiếng, tiếp tục đi vào trong.
Càng đi sâu vào, bụi bặm trên giá càng dày.
Hắn liên tục lật xem mấy quyển, nội dung hoặc là chuyên luận quá sâu sắc, với trình độ hiện tại của hắn vẫn còn khó tiêu hóa; hoặc chính là kinh nghiệm tương tự như lòng người đi trước, đối với hắn mà nói giá trị có hạn.
Hắn không khỏi có chút chán nản - chẳng lẽ trên con đường này, thực sự chỉ có một mình hắn đi?
Hắn đi đến cuối dãy giá sách ở sâu nhất, ánh mắt vô tình lướt qua vị trí góc khuất nhất.
Ở đó đặt một cuộn thẻ tre, khác với những hồ sơ được xếp ngay ngắn khác, nó gần như dựa nghiêng vào bên trong cùng của giá sách, giống như sau khi bị người ta tiện tay nhét lại thì không bao giờ được lấy ra nữa.
Màu sắc của thẻ tre sâu hơn nhiều so với các hồ sơ khác, hiện ra một màu nâu sẫm cũ kỹ, dây thừng trên bề mặt cũng đã mòn đến mức lông tơ, rõ ràng là tuổi tác không ngắn.
Sài Lệnh Tiêu vốn cũng không ôm hy vọng gì, chỉ tiện tay rút nó ra.
Trúc giản đã vào tay, nặng hơn hắn tưởng tượng một chút.
Hắn thổi bụi trên đó, mở ra liếc nhìn sơ qua.
Nét chữ trên đó rất nguệch ngoạc, nét bút bay phấp phới, toát lên vẻ tùy ý không câu nệ tiểu tiết, tạo nên sự tương phản rõ rệt với những tài liệu chính thức được xây dựng trong tàng thư lâu.
Mở đầu không có tiêu đề, không chữ bổng, trực tiếp bước vào chính văn, giống như tác giả nghĩ đến đâu viết đến đó, hoàn toàn không chút chương pháp nào đáng nói.
Nhưng Sài Lệnh Tiêu chỉ nhìn vài dòng, ánh mắt liền ngưng lại.
"...Thuật giả, là số.
Thiên địa vạn vật, không gì là rõ.
Âm dương tiêu trưởng, ngũ hành sinh khắc, đều có thể độ mà tính.
Nhưng nay nhân ngôn thuật, đa ngôn cảm, ngôn ngộ, khẩu tâm khế, hiếm có người nào suy ra được.
Dư Thường dùng câu cổ đo nhật ảnh, lấy quỹ lậu tích thời khắc đo lường, chính là ngộ đạo thuật pháp, cũng có thể điều khiển số lượng...
Hơi thở của Sài Lệnh Tiêu đột nhiên dồn dập.
Hắn gần như theo bản năng lật ngược ra sau, càng nhìn càng nhanh, Càng xem càng nhập tâm.
Tác giả của cuốn thẻ tre này đã đưa ra một quan điểm trùng khớp với suy nghĩ của hắn - bản chất của thuật pháp có thể được đo lường và tính toán.
Tác giả ghi chép chi tiết cách mình dùng "lượng" để suy diễn quỹ đạo vận hành của thuật pháp, làm thế nào thông qua việc điều chỉnh "sam số" mà thay đổi hiệu quả của phép thuật, thậm chí thử dùng hình thức phương trình tương tự để mô tả lộ trình lưu động của pháp lực trong cơ thể.
Mặc dù phương thức biểu đạt của tác giả khác xa toán học hiện đại, vẫn dùng các công cụ truyền thống như Câu Cổ, Quỹ Lậu, Luật Lữ, nhưng tâm tư cốt lõi của nó, dùng số lượng chính xác để hiểu và điều khiển thuật pháp.
Điều này gần như giống với suy nghĩ của Sài Lệnh Tiêu.
Hắn hoàn toàn đắm chìm vào đó, quên mất thời gian, đã quên mình đang ở nơi nào.
Quyển trúc giản kia ước chừng hơn ngàn chữ, thiên ngữ không tính dài, nhưng từng chữ đều châu ngọc, mỗi một đoạn đều để cho hắn có cảm giác bừng tỉnh.
Tác giả từng đề cập trong văn rằng, khi hắn phát hiện ra quy luật này, tạo nghệ thuật pháp của bản thân đã đạt đến cảnh giới hóa cảnh, phát giác này đối với hắn chỉ là một "bảo chứng thú vị", chứ không thay đổi phương thức tu hành của hắn từ gốc rễ.
Nhưng hắn vẫn ghi chép lại phát hiện này, để dành cho hậu nhân tham khảo.
Sài Lệnh Tiêu đọc đến dòng cuối cùng, trong lòng dâng lên một sự cộng hưởng và kính trọng mãnh liệt.
Hắn lật đến cuối thẻ tre, muốn xem danh hiệu vị tiền bối cao nhân này——
Nơi ký tên, rõ ràng viết bốn chữ.
Đại hán Trương Giác.
Đồng tử Sài Lệnh Tiêu co rút mạnh, sau lưng lập tức thấm ra một tầng mồ hôi lạnh.
Trương Giác?!
Cuối thời Đông Hán, thủ lĩnh Thái Bình Đạo, người khởi xướng Hoàng Cân khởi nghĩa, vị đại hiền lương sư "Thương Thiên đã chết, Hoàng Thiên đương lập" kia?!
Hắn vô thức cúi đầu nhìn thẻ tre trong tay, rồi lại ngẩng đầu lên nhìn những giá sách yên tĩnh xung quanh, tim đập thình thịch.
Cái tên này trong thế giới này có ý nghĩa gì? Có phải hắn cũng giống như chính mình, phát hiện ra một con đường khác của thuật pháp không?
Vậy sau này tại sao hắn lại bước lên con đường khởi nghĩa? Cuốn thẻ tre này làm sao lưu lạc đến tàng thư lâu của Giám Thiên Ty?
Một loạt câu hỏi trào dâng trong lòng, nhưng không một ai có thể giải đáp.
Sài Lệnh Tiêu hít sâu một hơi, ép bản thân bình tĩnh lại.
Hắn cẩn thận cuộn thẻ tre lại, đặt về chỗ cũ, rồi đứng tại chỗ im lặng một lát.
Hắn chợt nhận ra một chuyện.
Trương Giác khi viết cuốn thẻ tre này, đã là cường giả có thuật pháp thông thiên rồi.
Phát hiện này đối với hắn mà nói chỉ là một "chứng thực thú vị", không hề thay đổi con đường của hắn.
Nhưng đối với bản thân, ý nghĩa của cuốn thẻ tre này hoàn toàn khác biệt.
Nó là một bằng chứng, chứng minh con đường hắn đi không phải là tưởng tượng từ hư vô, mà là vài trăm năm trước đã có một vị tuyệt thế cường giả chạm vào cùng một biên giới.
Hắn cúi đầu nhìn đôi tay mình.
Đôi tay đó còn rất trẻ, còn non nớt, thậm chí ngay cả một lần thi triển thuật pháp hoàn chỉnh cũng không chống đỡ nổi.
Nhưng lúc này, hắn lại cảm thấy một sự chắc chắn chưa từng có.
Hắn xoay người bước ra khỏi góc, bước chân vững vàng hơn lúc đến rất nhiều.
Khi đi ngang qua dãy giá sách ở giữa, hắn tiện tay rút ra hai cuốn điển tịch thuật pháp trông có vẻ khá cơ bản — 《Ngự Vật Thuật Tường Giải》 và 《Thanh Phong Quyết Nhập Môn》, kẹp dưới nách, rồi đi về phía cửa.
Trần lão đầu vẫn ngồi trên ghế thấp, chén trà đã trống rỗng, đang nheo mắt nhìn ra ngoài cửa một mảng ánh sáng trời.
“Trần bá, con mượn hai quyển này về xem thử.” Sài Lệnh Tiêu giơ cao thẻ tre trong tay.
Trần lão đầu liếc nhìn, hừ một tiếng: "Nhớ trả."
"Nhất định."