‹ Thanh Sơn

Chương 157 / 824

Thô bỉ

Bản dịch · 2.398 chữ

"Thuyền Phổ Độ, còn là thuyền Phổ Độ sao?"

Ở rìa đạo trường, một tăng lữ để trần nửa thân trên trong tuyết lớn, giơ hai cái dùi trống gỗ, gõ vang lên tiếng trống da, Kim Cương trợn mắt.

Trong lô đỉnh đồng xanh ngoài đạo trường, có tiểu đạo sĩ áo lam đốt lên một nén hương cao. Một nén hương cao xơ là một canh giờ, nếu nén hương cao này cháy hết người trả lời trước đó còn chưa trả lời được, người trả lời liền phải nhận thua, do người tiếp theo trả lời.

Trống ngừng, chuông reo, người đi.

Trong đám tăng lữ, một vị tăng nhân trẻ tuổi vốn đang nhắm mắt ngồi không, tay cầm tràng hạt mở mắt, nhìn vào trong đạo tràng.

Tuyết lớn bay lả tả, chỉ thấy Trần Tích yên lặng ngồi xếp bằng trên bồ đoàn. Một cơn gió từ ngoài sơn trang thổi tới, cuốn theo những bông tuyết nhẹ rơi trên vai, trên đầu, đầu gối, bất động.

Tăng nhân trẻ khẽ nói: "Bồ Tát cúi mày."

Nói xong, lại nhắm mắt lại, lặng lẽ bấm niệm châu.

Trên bậc đá bên cạnh đạo trường, văn nhân nhã sĩ, tăng lữ áo xám, đạo sĩ áo lam, lặng lẽ nhìn thiếu niên trong đạo trường, thảo luận lẫn nhau.

Tiểu đạo sĩ trên bậc đá gãi đầu: "Trương Lê sư huynh, ta cảm thấy thuyền Phổ Độ đương nhiên không còn là chiếc thuyền Phổ Độ kia nữa."

Một tiểu đạo sĩ khác nói: "Không đúng, vẫn là chiếc thuyền Phổ Độ kia!"

"Không đơn giản như vậy, hãy nghe xem các hòa thượng trả lời thế nào," Trương Lê nhìn chằm chằm vào bóng lưng Trần Tích, nhất thời không dám tùy tiện trả lời câu hỏi này.

Lúc này, trong đạo tràng, vị tăng nhân trên bồ đoàn chậm rãi mở miệng: "Thuyền Phổ Độ không còn là thuyền Phổ Độ nữa."

《Đàn Kinh》 có câu, bản nghĩa của hữu tình chúng sinh là tự tính, tức là linh hồn, bản nghĩa vô tình chúng sinh là vật tượng,

Nói một cách thông tục cũng chính là cấu thành một phần. Thuyền phổ độ này đổi ván thuyền tương đương với đổi vật tượng, đổi vật tượng, thuyền phổ độ tự nhiên không còn là thuyền phổ độ nữa."

Trên bậc thềm bên cạnh đạo trường, có người gật đầu, có người lắc đầu.

Trương Hạ đỡ Bạch Lý đứng sang một bên, nhíu chặt mày.

Thế tử tò mò hỏi: "Sao lại nhíu chặt mày?"

Trương Hạ do dự nói: "Ta đã xem mấy chục trận biện kinh, đây là lần đầu tiên thấy có vấn đề nào mà bàn tán xôn xao như vậy, ngươi xem, ngay cả những hòa thượng kia cũng chưa chắc tán đồng luận điểm của tam sư huynh bọn họ."

Thế tử nhàm chán nói: "Phân kinh như vậy đều là lời nói suông, hoàn toàn xem ai càng giỏi ngụy biện hơn mà thôi, đối với bách tính xã tắc vô ích thì Trương Hạ lại nhíu mày không nói gì."

Biện Kinh có trọng tài, mọi người đưa mắt nhìn về phía văn nhân nhã sĩ trên thềm đá, một trung niên nhân nho sam lắc chiếc chuông đồng trong tay, cất giọng sang sảng: "Người hỏi, có đáp án không?"

Lời vừa dứt, Trần Tích rũ mắt xuống, không ngẩng đầu lên hỏi: "Vậy nếu ta chỉ đổi một tấm ván thuyền, cũng đã đổi vật tượng, thuyền Phổ Độ còn là thuyền Phổ Độ sao?"

Tăng nhân khoan khoái: "Cái này——"

Hắn nhíu mày khổ tư, hồi tưởng kinh quyển để chứng minh chính mình.

Nhưng thời gian từng chút trôi qua, nén hương cao kia càng cháy càng ngắn, tăng nhân vẫn nghẹn lời.

"Rầm" một tiếng, có người gõ vang con cá gỗ bên cạnh sân, hòa thượng trên bồ đoàn đột nhiên bừng tỉnh: "Khoan đã, thuyền Phổ Độ vẫn là thuyền Phổ Độ, ta..."

Trần Tích bình tĩnh nói: "Xuống đi."

Thiếu niên hùng hồn đanh thép, không cho phép nghi ngờ.

Biện Kinh khai tông minh nghĩa, đã làm rõ quan điểm của mình, thì không thể thay đổi nữa. Muốn thay đổi, đổi người khác đến.

Tiểu đạo sĩ bên cạnh đạo trường mặt mày hưng phấn, đẩy tiểu sa di canh giữ cây đâm ra, kéo cây đâm mạnh vào chuông đồng.

Thùng.

Tiếng chuông đồng du dương đi xa, đánh tan tiếng trống của tăng nhân.

Các văn nhân từ Giang Nam đến nhìn nhau, đánh giá Trần Tích trong sân, thấp giọng hỏi: "Thiếu niên này là ai?"

"Không biết, có lẽ là công tử bất thế của nhà ai?"

"Không giống, ngươi xem trang phục ăn mặc của hắn——"

Tăng nhân trên bồ đoàn xám xịt rời khỏi đạo tràng.

Một lát sau, Duyên Giác Tự đổi sang một hòa thượng khác, ngồi trên bồ đoàn tin chắc nói: "Thuyền Phổ Độ vẫn là thuyền Phổ Độ. 《Đại Bát Nhã Kinh》 có câu, bản chất của vô tình chúng sinh chính là kết cấu, mục đích, công dụng của hắn. Vật liệu của thuyền Phổ Độ tuy có biến hóa, nhưng kết cấu và mục đích lại không có biến hóa, cho nên nó vẫn là nó."

Trần Tích lại không nói một lời, đối phương trả lời hình như đúng, lại dường như không đúng. Im lặng lâu rồi, tăng nhân cũng không còn tự tin như trước nữa, theo bản năng nhìn về phía tăng lữ đoàn.

Trương Lê đang định nói gì đó, lại thấy Trần Tích quay đầu nhìn chằm chằm hắn, mắt không chuyển tình.

Trương Lê do dự hồi lâu, bỗng nhiên hiểu ra ý của Trần Tích,

Hắn dở khóc dở cười đưa bình sứ trắng hình bầu hồ lô cho Bạch Lý: "Hắn đã thắng một người, viên đan dược này thuộc về ngươi."

Bạch Lý Nhất: "Hắn———"

Trương Lê thúc giục: "Ăn mau đi, mau ăn đi, ngươi không thấy hắn còn đợi đấy, không thấy ngươi uống thuốc chuyển biến tốt, hắn sẽ không mở miệng đâu—đồ này!"

Trương Hạ vội vàng nhận lấy đan dược cho Bạch Lý uống, trong chớp mắt, sắc mặt Bạch Lý vẫn như thường, không còn cần người đỡ nữa.

Trương Lê nhìn về phía Trần Tích, miệng không nói: "Được chưa?"

Vị tăng nhân trên bồ đoàn cũng thúc giục: "Thiếu niên lang, còn có gì để nói không?"

Trần Tích thấy Bạch Lý đã khá hơn, lúc này mới quay đầu nhìn vị tăng nhân trên bồ đoàn: "Nếu ta lấy hết tất cả ván gỗ, từng linh kiện của thuyền Phổ Độ, ghép lại thành một chiếc thuyền, chiếc thuyền này có phải là thuyền Phổ Độ không?"

Tăng nhân một: "Cái này————"

Gần một nửa văn nhân bên sân đồng loạt đứng dậy, rút từ trong tay áo ra những tấm khăn lụa của mình ném vào giữa sân: "Hay lắm!"

Trên đường biện kinh, khán giả bên sân nếu cảm thấy đặc sắc, đương nhiên sẽ ném khăn ra, ném càng nhiều, liền chứng minh người ủng hộ càng nhiều.

Khoảnh khắc này, trong tiếng hoan hô của mấy trăm người, Trần Tích chợt nhận ra, năm mươi sáu ngọn lò lửa trong cơ thể mình lại nhảy múa rồi lại rực rỡ thêm một phần, gần như muốn từ màu đỏ thẫm nhạt chuyển sang màu vàng nhạt.

Các tiểu đạo sĩ nhìn nhau, khá là khó hiểu: "Sư huynh, đây coi như thắng rồi?"

Trương Lê ở bên sân thở phào một hơi thật dài: "Vấn đề mà thiếu niên đưa ra, mở miệng biện giải, muốn biện giải thì khó, công thủ kiêm bị, đều là nghịch lý."

Tăng nhân trên bồ đoàn khổ tư kinh quyển, muốn tìm được Phật thuyết chứng cứ luận điểm của mình, nhưng lại nghĩ mà không được.

Cuối cùng, hắn đưa ánh mắt cầu cứu về phía tăng lữ đoàn bên sân, nhưng không ai dám tiến lên ứng chiến nữa.

Trong gió tuyết, trên bậc đá, vị tăng nhân trẻ tuổi vẫn ngồi khô cằn bấm niệm châu kia, chậm rãi đứng dậy bước vào trong đạo tràng.

Văn nhân bên sân dần dần yên tĩnh lại, có người thấp giọng nói: "Kẻ vô danh tiểu tốt này lại kinh hãi đến mức không còn xuống sân biện kinh rồi."

Vô Trai dùng tay cầm tràng hạt, vỗ vỗ vai vị tăng lữ trên bồ đoàn: "Xuống đi, câu hỏi này,

Ta sẽ trả lời."

Tăng lữ trên bồ đoàn thoải mái một chút, ngẩng đầu ủy khuất nói: "Đại sư huynh, ta———."

Vô Trai tay cầm niệm châu, ôn hòa cười cười: "Không sao."

Hắn ngồi xuống bồ đoàn, nhưng không vội trả lời câu hỏi, mà ngón cái nhẹ nhàng bấm ba lần niệm châu.

Trương Hạ thấp giọng nói: "Người này chính là thủ đồ Vô Trai của Duyên Giác Tự, mười hai tuổi đã cùng Đạo Đình biện kinh, thời gian bảy năm,

Đã thắng lợi toàn bộ ruộng đất của đạo quán gần kinh thành và đạo đình, nay kinh thành ngay cả một đạo quán cũng không còn.

Thế tử kinh ngạc: "Đây là hòa thượng Phật môn được bồi dưỡng từ nhỏ, chuyên dùng để thắng đi gia sản Đạo Đình a."

Trương Lê: "Phù"

Trương Hạ nhìn tràng hạt trong tay Vô Trai nói: "Ta từng quan sát biện kinh của hắn, hắn từng tự nói, bấm một lần niệm châu chính là động chín trăm ý niệm, hắn đang chọn góc độ tốt nhất để mở miệng."

Thế tử bĩu môi: "Tao khoác cái gì chứ."

Trương Lê vui vẻ phụ họa: "Đúng vậy, khoác lác cái gì chứ."

Lúc này, trong đạo trường yên tĩnh lại, đợi đến khi Vô Trai bấm niệm châu thứ tư, bình thản mở miệng nói: "Thuyền Phổ Độ đã không còn là thuyền Phổ Độ nữa. 《Nhân Vương Bát Nhã Kinh》 có mây, búng ngón tay thành sáu mươi sát na,

Trong khoảnh khắc chín trăm sinh diệt. Khi thời gian đủ chậm, ngươi sẽ thấy vật thể trên thế gian như hạt trong khoảnh khắc sinh diệt trùng tổ, sau một niệm, ngươi thậm chí không còn là ngươi, thuyền Phổ Độ cũng không còn là thuyền Phổ Độ nữa.

Vô Trai cười nói: "Người ta không thể nào bước vào cùng một dòng sông. Bất kể ngươi đổi hay không đổi, sau một niệm niệm, ngươi cũng không còn là ngươi nữa, thuyền Phổ Độ cũng không còn là thuyền Phổ Độ nữa."

Trương Lê thấp giọng mắng một câu: "Hỏng rồi, hòa thượng muốn chơi xấu!"

Thế tử nghi hoặc: "Nói thế nào?"

Trương Lê giải thích: "Đây chính là tinh yếu của Phật giáo 'Vô Ngã', giảng về mọi pháp, mọi thứ ta chấp nhất. Nếu theo ngôn luận của Phật gia, vạn vật thế gian sau một sát na đều không còn tồn tại, lại đều là tân sinh ----" đứng ở thế bất bại rồi."

Văn nhân lần lượt đứng dậy, lại có một nửa người ném khăn tay trong tay áo vào sân, tất cả mọi người đều nhìn về phía Trần Tích.

Hương cao trong lò đồng xanh từ từ cháy hết, một vị tăng nhân nhìn sang tiểu sa di bên cạnh: "Còn không đập chuông? Vòng này Phật môn thắng!"

Thế nhưng Trần Tích cuối cùng ngẩng đầu lên, bình tĩnh nhìn Vô Trai: "Đã không có ta, vậy ai đang luân hồi? Ai cần được giải thoát?"

Vô Trai ở.

Trương Lê đột ngột đứng phắt dậy.

Đã không có ta, ai đang luân hồi? Ai cần được giải thoát?

Thì ra, một kiếm cuối cùng, giấu ở nơi này!

Không có ta với có ta, đây là căn cơ logic vô lý mà Phật môn suốt mấy ngàn năm vẫn luôn không thể nói rõ, trực tiếp chỉ căn cơ Phật môn.

Không phải cao tăng Phật môn thật sự không thể giải thích rõ ràng, mà là không thể nói ra.

Phật môn giảng "Vô Ngã", là để không theo đuổi kiếp trước và kiếp này, buông bỏ mọi pháp thuật.

Tuy nhiên, lời lẽ dụ dỗ tín đồ thế tục của Phật môn lại là 'Có ngã' trong công danh lợi lộc, nhân quả luân hồi nghiệp báo.

Ví dụ như tu thiện tài có thể không đọa vào ác đạo, không đọa súc sinh đạo, tu luyện phúc báo kiếp sau, chính là vì 'ta'.

Đây vốn là hai bộ đồ.

Trương Lê hưng phấn xoa tay: "Vô Trai không trả lời được!"

Thế tử hỏi: "Vấn đề này rất khó sao?"

Trương Lê ánh mắt sáng ngời có thần: "Vô Trai không phải là không biết trả lời, mà là không thể trả lời. Lần này văn hội có rất nhiều người đến,

Biện Kinh lịch trình nhất định sẽ dùng văn tự truyền bá ra ngoài. Nếu hắn nói không có ta mới là đúng, thì đó chính là thừa nhận, "Luân Hồi Phúc Báo" mà Phật môn hắn tuyên truyền, chỉ là một thủ đoạn lừa gạt tín chúng, khống chế tín chúng, chính bọn họ cũng không tin điều này!"

Hắn tán thán: "Rút củi dưới đáy nồi, giết người tru tâm!"

Vô Trai nhìn về phía Trần Tích, chỉ cảm thấy trong mắt thiếu niên đối diện như đang nhảy lên lửa.

Trần Tích hỏi: "Phật môn còn một người có thể lên đài, có cần đổi người không?"

Vô Trai quay đầu nhìn về phía tăng lữ đoàn sau lưng, những tăng nhân trẻ tuổi kia lại nhìn nhau, đều không dám tiến lên.

Vô Trai đặt tràng hạt xuống, tay đặt trên đầu gối khẽ mỉm cười, tránh né không đáp: "Vị thí chủ này, ta thấy ngươi có Phật duyên, chi bằng vào Duyên Giác Tự ta tu hành? Đạo đình thế yếu, thay vì làm đệ tử ký danh của Đạo đình, chi bằng vào làm thân truyền của Phật môn ta."

Trương Lê chỉ vào mũi Vô Trai mắng xối xả: "Thả mẹ ngươi cái rắm chó gì!"

Vô Trai cảnh giác hắn một cái: "Thô bỉ."