Chương 2 / 50

Chương 002: Nguyên Trực có lòng thu nhận cao đồ, An Chi lại vào Thủy Kính Môn

Bản dịch · 1.728 chữ

Người đang ngủ trên chiếc giường thấp của thảo đường Gia Cát Lượng, bị Gia Kha Lượng gọi dậy, họ Trần, tên đến, tự An Chi, người Từ Châu, là hàng xóm khi Gia Tượng Lượng ở nhà cũ huyện Dương Đô thuộc nước Lang Nha.

Năm đó, Tào Tháo vì báo thù cha, trước sau hai lần dùng binh với Từ Châu.

Lần đầu tiên, Tào Tháo tàn sát thành phố ở Từ Châu, xác dân tị nạn chất đống thành núi, chặn kín đường mương. Chó hoang ven đường ăn thịt người đến đỏ cả mắt, thậm chí thấy người sống đều chảy nước miếng.

Lần thứ hai, Tào Tháo vừa chuẩn bị dùng binh, tin tức truyền đến Từ Châu, rất nhiều bách tính Từ châu nghe nói “tiền trước Tào công hôm nay lại tới”, nhao nhao thu dọn tinh tế chạy trốn.

Đây chính là danh tiếng.

Gia Cát nhất tộc vốn sống ở Lang Nha cũng bị buộc phải rời khỏi Từ Châu lánh nạn.

Năm đó, Trần Lai mới chín tuổi đã cùng Gia Cát nhất tộc rời khỏi Từ Châu, chủ yếu là vì cha mẹ Trần Dĩ đã qua đời, hắn chỉ là một đứa trẻ mồ côi cô độc.

Những năm gần đây, nếu không phải Gia Cát gia tiếp tế, hắn đã sớm chết đói không biết bao nhiêu lần rồi.

Nếu không đi cùng Gia Cát gia

Hắc hắc, chỉ có thể là xương non nằm ngang trong con đường hoang vắng, không ai biết đó là nhà ai.

Cứ như vậy, Trần Lai đi theo gia đình Gia Cát, trước tiên đến quận Dự Chương ở Dương Châu, bởi vì gia chủ Gia Tộc Cát thị là Gia Tượng Huyền (chú của Gia Kha Lượng) đã nhận bổ nhiệm Viên Thuật, nhậm chức Thái thú Dự chương.

Sau đó, triều đình bổ nhiệm Chu Hạo - con trai của Chu Hàm làm Dự Chương thái thú, Chu Hàn mượn binh từ Dương Châu Thứ sử Lưu Diêu, đuổi Gia Cát Huyền - vị Thái thú tự ý bổ chức Viên Thuật.

Gia Cát Huyền mất chức chỉ có thể dẫn tộc nhân đến Kinh Châu nương nhờ Lưu Biểu, cuối cùng cả nhà định cư gần Tương Dương.

Trong thời gian này, hai chị gái của Gia Cát Lượng lần lượt gả cho đại tộc Kinh Châu Khoái thị và Bàng thị. Gia Kha Huyền cũng qua đời sau khi định cư ở Kinh châu không lâu.

Chín năm trước, Gia Cát Lượng mười tám tuổi dựng lều cỏ ẩn cư ở Long Trung, Trần Lai mười tuổi cũng cùng Gia Tộc Lượng ở trong lều.

Cùng ở còn có em út của Gia Cát Lượng, Gia Kha Quân năm tám tuổi.

Sau đó mấy năm, Gia Cát Lượng cũng lần lượt quen biết một số bằng hữu ở Kinh Châu, ví dụ như Thôi Quân, Thạch Thao, Mạnh Kiến, Từ Thứ, còn có Bàng Thống, Mã Lương và những người khác.

Bản thân hắn cũng bái sư môn hạ Thủy Kính tiên sinh, là học trò đắc ý nhất của Thủy kính tiên nhân.

Cộng thêm Trần Lai, người luôn bám chặt bên cạnh Gia Cát Lượng như những con sâu bọ, tuổi tác ngày càng lớn, cùng nhau tạo nên vòng giao tiếp của Gia Kha Lượng tại Kinh Châu.

Mà trong giới xã giao này, Trần Lai cũng là người nhỏ tuổi nhất, trong vòng tròn này gặp ai hắn cũng phải gọi một tiếng "huynh trưởng".

Những năm đầu, Gia Cát Lượng dẫn Trần Lai đến bái kiến Thủy Kính tiên sinh. Sau khi thấy Trần tới, ông cũng khá yêu thích hắn, liền thu nhận Trần Dĩ làm đệ tử quan môn.

"An Chi" con đĩ này...

Ừ, chữ viết.

Chính là ngài Thủy Kính đã đặt trước cho hắn.

Tại sao lại gọi là "sớm"? Bởi vì theo lý mà nói, chữ viết phải đợi đến khi hai mươi tuổi cập quan mới có thể khởi, còn Trần Lai năm nay mới chỉ mười chín tuổi, chưa đến độ tuổi có lẽ sẽ đặt chữ.

Còn về lý do tại sao chữ viết là "An Chi", ngụ ý cũng đơn giản.

Trần Lai, tên là một chữ "Đến".

Đã như vậy, thì... đã đến rồi, cứ an phận.

Lời ít ý nhiều, dễ hiểu.

Khi Thủy Kính tiên sinh Tư Mã Huy giúp người khác đặt chữ, thường thì giản dị không hoa mỹ như vậy, đại đạo chí giản, phản phác quy chân, lười suy nghĩ nhiều.

Trước đây khi Gia Cát Lượng cập quan, cũng là nhờ Thủy Kính tiên sinh đặt biểu tự.

Gia Cát Lượng, chữ Khổng Minh.

Hỏi một câu, chữ "Khổng" này giải thế nào?

Lấy ý nghĩa "phi thường", "thật".

Còn chữ "Minh", thì thông suốt ý "lấy".

Cái gọi là "Gia Cát Lượng, tự Khổng Minh", nói một cách thông tục, chính là...

Gia Cát Lượng, vô cùng sáng.

Đương nhiên, những điều trên chỉ là quá khứ trong mắt người khác.

Thực tế, Trần Lai còn có một thân phận khác - hắn là một người xuyên không.

Trần Lai kiếp trước, trên đường tan làm vừa đi vừa dùng điện thoại xem tiểu thuyết.

Bởi vì không cho người ta đánh giá tốt, liền bị Thời Không Đại Thần đang quan sát nhân gian trong cõi u minh chọn trúng.

Đầu tiên là khi hắn đi qua đường, một chiếc xe tải lớn lướt qua hắn.

Sau đó hắn đi đến dưới tòa nhà cao tầng, chậu hoa từ trên trời giáng xuống đập vào khoảng cách phía sau hắn chưa đầy mười centimet.

Ôi chao, đáng tiếc thật, chỉ thiếu một chút nữa thôi.

Thậm chí hắn vô tình sờ đến dây điện trần trụi trong nhà, thấy chỉ thiếu một bước nữa là bị điện chết rồi, lại gặp khu chung cư tạm thời mất điện, chuyện này thì nói lý lẽ với ai đây?

Cuối cùng Thời Không Đại Thần nóng nảy, tên khốn này khó giết như vậy sao?

Vừa lúc Trần Lai vừa ăn xong đồ ăn, thu dọn những cặn bã và hộp đồ giao hàng còn lại vào một túi rác, rồi xách túi đi ra ngoài ném rác.

Thời Không Đại Thần nhìn thấy cơ hội trời ban này, cũng chẳng màng nhiều nữa.

Kết quả chính là Trần Lai vừa ra khỏi đơn nguyên môn, Thời Không Đại Thần trực tiếp một đạo thiên lôi, đánh Trần tới cuối thời Đông Hán.

Các đồng chí à, chuyện này nói lên điều gì?

Điều này chứng tỏ

Thứ nhất, đọc sách, nhớ phải đánh giá tốt cho người ta.

Thứ hai, thường xuyên ăn đồ ăn ngoài có hại cho sức khoẻ, mọi người cố gắng ở nhà ăn uống tử tế.

Sau đó thì sao...

Đem chút tiền bán ra, thưởng cho những tay viết lách đang gào khóc chờ ăn kia đi.

Đúng không.

Khụ khụ...

Nói đi cũng phải nói lại, thời không đại thần cuối cùng đã tìm đúng cơ hội, một đạo lôi đánh Trần Lai đến tận cuối Đông Hán, đầu thai trong bụng một phu nhân sắp sinh.

Đập bảng đen, điểm kiến thức đến rồi các bạn học! Đây đều là những thứ phải thi khi thi cử.

Giống như Trần Lai, đầu nhập vào bụng người ta rồi tái sinh một lần nữa, và từ khi sinh ra đã có ký ức kiếp trước, tên là gì nhỉ?

Đúng vậy, gọi là "Thai Xuyên"!

Các bạn học giỏi thật!

Sau khi xuyên không, Trần Lai ban đầu đã ôm một ý nghĩ ăn bám chờ chết, sống qua ngày hay ngày nào.

Dù sao thì, đã đến rồi mà cũng chẳng tìm được cách quay về, tạm bợ thôi.

Một ngày nọ, khi hắn nhận ra hàng xóm của mình lại là danh tướng thiên cổ Gia Cát Lượng (phiên bản thanh xuân), ý nghĩ thuần phác ăn bám chờ chết này liền được nâng cấp.

Này!

Đây chính là Gia Cát Lượng đấy!

Thế là, ý tưởng của Trần Lai rất mượt mà từ chuyện "ăn lộn chờ chết" đơn thuần này đã nâng cấp thành hai việc "bưng chặt đùi thần tượng Gia Cát Lượng" và "đang ăn chờ đến chết".

Dù sao, ừm... hai chuyện này cũng không hề xung đột.

Vì vậy, khi Gia Cát nhất tộc di cư về phía nam, Trần Lai còn nhỏ đã trực tiếp ôm đùi Gia Kha Lượng (bế theo nghĩa vật lý) không chịu buông tay, vừa khóc vừa kêu đòi đi theo.

Còn nói nếu không mang hắn đi, hắn sẽ treo cổ trước cửa nhà cũ Gia Cát nhất tộc, như một cọng rong biển, bay phấp phới trong gió.

Sau khi theo Gia Cát nhất tộc đến Kinh Châu, đặc biệt là sau khi định cư trong thảo lư, Trần Lai cũng ngày nào cũng đi theo bên cạnh Gia Tộc Lượng, cơ bản chỉ là một vật trang trí hình người.

Gia Cát Lượng đọc sách, hắn ở bên cạnh cùng nhau đọc, gặp không hiểu liền hỏi.

Gia Cát Lượng xuống ruộng canh tác, hắn cũng vác một cái cuốc cao hơn mình cùng Gia Gia Kha Lượng ra ngoài, phá hủy hoa màu còn nhiều hơn cả trồng của mình.

Gia Cát Lượng đáng thương, tuổi còn trẻ đã trực tiếp làm cha của hai đứa con, một mình kéo Trần Lai và em út Gia Kha Quân lớn lên.

Về sau, Gia Cát Lượng cưới Hoàng Nguyệt Anh - con gái của Hoàng thị Tương Dương. Sau khi đại hôn, hai vợ chồng cũng coi hai đứa nhỏ này như con ruột.

Tuy rằng tính tuổi tác, Trần Lai cũng chỉ nhỏ hơn Gia Cát Lượng tám tuổi, nhỏ so với Hoàng Nguyệt Anh mười tuổi.

Tuổi này, thực ra được coi là một thế hệ khác biệt.

Nhưng theo thời gian trôi qua, Gia Cát Lượng và Hoàng Nguyệt Anh đều có cảm giác thành tựu như "Hai đứa con trai tốt nhà ta (Trần Lai và Gia Kha Quân) cuối cùng cũng lớn lên ngày một" mới có được.

Vẫn là câu nói đó, thật không dễ dàng gì.

(Hết chương này)