“Tuân pháp chỉ của nương nương!” Tất Bỉ Phương này vốn là yêu thần thời Hồng Hoang thượng cổ, pháp lực cao cường vô cùng, vẫn luôn ẩn mình trong hàng ức ngọn núi lửa ở phía nam Bắc Lô Câu Châu, chưa từng xuất thế. Lần này nương nương lay động Chiêu Yêu Phiên, hắn cũng không thể không đến.
Lúc này, Bỉ Phương hiện hình thành một đạo nhân áo đỏ, vóc người thấp bé, vừa đúng năm thước, tướng mạo già nua kỳ dị, nét mặt đầy vẻ sầu khổ. Mày tóc đều đỏ. Râu dài tới hai thước, tay chống cây quải trượng đầu chim câu cao hơn mình hẳn một đoạn.
Đầu chim câu dữ tợn, to bằng nắm tay, hung mãnh ác độc, toàn thân như lửa. Cái mỏ dài hơi hé, bên trong lại mọc đầy răng nanh nhọn hoắt, tua tủa như đinh.
Đặc biệt, mái tóc đỏ được búi thành một búi lớn bằng miệng bát, ở giữa cài ba chiếc lông chim. Những chiếc lông ấy dài hơn lông ngỗng một chút, toàn thân đỏ rực trong suốt, sắc màu lưu chuyển, vô cùng chói mắt.
Trong số các yêu thần Hồng Hoang mà nương nương triệu đến lần này, chỉ có Bỉ Phương là có vẻ cổ quái hơn cả. Còn Cùng Kỳ, Khai Minh, Lục Ngô, Thao Thiết đều mặc đạo bào, đội khăn vuông, chẳng có gì nổi bật. Có điều, trong số những yêu thần thượng cổ còn lưu lại này, pháp lực Bỉ Phương là cao cường nhất.
Vốn dĩ Côn Bằng là Yêu Sư, cũng giống như chức Thiên Sư trên thiên đình ngày nay. Pháp lực đương nhiên cũng cao cường, nhưng gần đây vận rủi liên miên: không chỉ mất Hà Đồ Lạc Thư, mà trong trận chiến Hoa Quả Sơn còn bị Hồng Hài Nhi dùng Xạ Nhật Tiễn đánh lén, trọng thương; lại bị Ô Sào Thiền Sư âm thầm giở kế, hủy mất pháp thể, chỉ còn nguyên thần.
Dẫu đã tái tạo một thân thể trong Bảo Thân Trì ở phương Tây, sao có thể sánh với chân thân mà mình khổ công tu luyện suốt bao năm? Pháp lực cũng suy giảm rất nhiều. So với trước kia, đâu chỉ thụt lùi mười lần. Trong tay lại chẳng có món pháp bảo lợi hại nào.
Chỉ có một chiếc Kim Cang Trạc, ngay cả Yêu Sư Cung do chính mình tế luyện cũng ở trong đó, nhưng mãi vẫn không dùng được, chẳng khác nào ôm khư khư một núi báu mà đành bó tay.
Pháp lực Ô Sào Thiền Sư bí hiểm nhất, xưa nay vẫn ẩn mình sâu kín. Côn Bằng tuy tự phụ, nhưng biết rõ người này hiểm độc, lại có oán thù lâu năm với mình. Hiện giờ mình chẳng khác nào cá nằm trên thớt, đành tìm đến Nữ Oa nương nương. Nương nương đã lên tiếng, tuy trong lòng không cam, Côn Bằng ít nhiều cũng thở phào nhẹ nhõm.
“Yêu giáo của ta đã mai một từ thời Hồng Hoang, nay không còn là giáo phái nữa. Các ngươi là yêu thần thượng cổ, nay cũng đều ẩn mình, vốn có thể sống yên ổn. Nhưng khi sát vận nổi lên, nhân giáo hưng thịnh trong năm trăm năm, các ngươi cũng chẳng được nhàn hạ, cần tích lũy công đức, thuận theo thiên số mới tránh được sát vận.”
Nương nương ngồi ngay ngắn trên vân sàng, nói với các yêu thần bên dưới.
Chúng yêu thần thưa: “Đệ tử Yêu giáo chúng ta cũng hiểu thiên số. Nương nương có gì sai bảo?”
Nương nương nói: “Loài người do ta nặn ra từ lòng bàn tay. Nhân đạo và yêu đạo đều thuộc một giáo, không phân biệt lẫn nhau. Nhân giáo hưng thịnh là định số; các ngươi ắt phải xuống hạ giới phò tá Nhân Hoàng, lập nên nghiệp lớn, rồi phạt thiên. Sau khi thành công, sẽ có công đức vô lượng, trong một lượng kiếp cũng không ai sánh bằng.”
Chúng yêu thần đều thưa: “Chúc nương nương vạn thọ. Đệ tử đã hiểu.”
Nương nương nói: “Ta sẽ ban pháp khí cho các ngươi. Các ngươi phải làm việc cho chu đáo. Ô Sào, lên đây.”
Ô Sào Thiền Sư bước lên. Nương nương bảo tiên tử Thải Phượng lấy ra một ngọn đèn. Đèn cao chín tấc, toàn thân trắng muốt như băng tuyết. Hình dáng như đóa sen báu nở rộ, lớn bằng cái bát biển, tim sen chính là bấc đèn. Ô Sào Thiền Sư nhận ra đó là Bảo Liên Đăng, một linh vật sinh ra từ hỗn độn.
Bát Cẩm Đăng của Thái Thượng Lão Quân, Lưu Ly Đăng của Phật Tổ Nhiên Đăng, Lưỡng Nghi Đăng mà Mỹ Hầu Vương có được đều kém xa Bảo Liên Đăng này.
“Tịnh độ Ta Bà của ngươi phải hết sức phò tá Lý Thánh, không được chểnh mảng!” Nương nương dặn dò. Rồi bà lấy Thất Tinh Vãn Nguyệt Tiên và Phược Yêu Tác ban cho Ô Sào Thiền Sư, sau đó truyền cách sử dụng.
Ô Sào Thiền Sư nhận pháp bảo rồi lui xuống. Nương nương lại gọi Bỉ Phương lên, ban Cửu Thiên Tức Nhưỡng; ban cho Cùng Kỳ năm chiếc Kỳnh Cùng Ly Quang Tiễn.
Anh Chiêu và Kế Mông là vợ chồng, được ban chín thanh Thiên Mang Thần Đao. Ba yêu thần Khai Minh Thú, Lục Ngô và Thao Thiết được ban Tam Huyền Hoàn. Vòng này cỡ ba chiếc chén rượu, có ba màu đen, trắng, vàng, tượng trưng cho thế tam tài Thiên Huyền, Địa Huyền, Nhân Huyền.
Thấy Ô Sào được Bảo Liên Đăng cùng nhiều pháp bảo, Côn Bằng kinh hãi, sắc mặt u ám.
“Sao nương nương lại hậu đãi con súc sinh nhỏ này đến thế!” Côn Bằng thầm nghiến răng.
Ban pháp bảo xong, nương nương nói: “Các ngươi cứ xuống hạ giới phò tá Nhân Hoàng, giao chiến trước cửa ải Tấn Nam. Tuyệt đối không được làm hại người vô tội.”
Ô Sào Thiền Sư cùng các yêu quái đều thưa: “Chúng con không dám làm hại người vô tội!” Chỉ có Côn Bằng thấy nương nương không ban pháp bảo cho mình, rốt cuộc không nhịn nổi, the thé kêu lên: “Nương nương, sao người lại thiên vị như vậy?”
Nương nương nghe vậy, nói với Côn Bằng: “Ta không thiên vị, chỉ vì tính tình ngươi không ngay thẳng, chẳng giữ nổi bảo vật. Nếu ban pháp bảo cho ngươi, sau này nhất định cũng rơi vào tay người khác, chẳng thể thuộc về ngươi. Ngươi cứ theo Ô Sào, mài giũa tính tình, tự nhiên sẽ bình an; bằng không ắt gặp tai họa. Đừng nhiều lời, cùng xuống hạ giới đi!”
Hai yêu thần Ô Sào Thiền Sư và Bỉ Phương thưa: “Nương nương nói rất phải.”
Côn Bằng giận dữ, nhưng trước mặt nương nương nào dám phát tác? Chỉ có tam thi thần trong người nhảy dựng lên, khói bốc ra từ thất khiếu trên đầu.
Bấy giờ, chúng yêu bái biệt nương nương rồi ra khỏi cung Nữ Oa. Côn Bằng nào chịu xuống hạ giới, lại định sang phương Tây. Yêu thần Lục Ngô và Khai Minh Thú vốn thân thiết với Côn Bằng, bèn kín đáo ra hiệu rồi đuổi theo, kéo Côn Bằng lại mà nói: “Yêu Sư chớ vì chuyện nhỏ mà bỏ việc lớn. Đây là thời buổi khác thường, vào Tây Thiên cũng không tránh được tai họa. Chỉ có quy thuận nhân giáo mới mong giải quyết được.”
Khai Minh Thú nói: “Yêu Sư không thấy kết cục của Vô Lượng Hàng Ma Kim Cang Phật và Chiên Đàn Công Đức Phật sao? Hai vị Phật ấy đều do A Di Đà đích thân truyền dạy, vậy mà vẫn tiêu vong; trái lại, các Phật như Nhiên Đăng lại chẳng hề hấn gì.”
Côn Bằng do dự một hồi rồi nói: “Nhưng con súc sinh nhỏ đó hại ta thê thảm, ta còn có thể làm việc chung với nó thế nào?”
Lục Ngô nói: “Cứ tạm gác lại, sau này âm thầm giải quyết.” Côn Bằng thầm nghĩ: “Lời này không sai.” Thế là hắn không sang Tây Thiên nữa, đi theo chúng yêu thần quy thuận Lý Thánh.
Tầng đáy U Minh Huyết Hải, bên ngoài Luân Hồi Trì ở chính giữa Ma Cung A Tu La, Tây Qua vẫn mặc áo trắng, tay cầm liềm, gương mặt đau buồn phẫn uất, nhìn chằm chằm vào Luân Hồi Trì khổng lồ. Những nguyên lão A Tu La còn sống sót như Thiên Phi Ô Ma, Nhân Đà La, Quỷ Mẫu cũng đứng quanh đó.
Trương Tự Nhiên đến gần Tây Qua, kéo một vạt áo nàng, thỉnh thoảng lại lén nhìn nàng. Khổ nỗi Tây Qua chỉ chăm chú nhìn cảnh tượng trong Luân Hồi Trì, đâu còn tâm trí để ý đến hành động của hắn?
Trong huyết trì Luân Hồi lớn mênh mông, lúc này đã hoàn toàn mất đi sinh khí như trước. Nước máu bên trong đều đông lại thành từng khối huyết tương sền sệt. Thấp thoáng hiện ra bốn người.
Hai đạo nhân và một vị Phật Đà vây quanh một đạo nhân áo máu ở giữa, mỗi người phóng hào quang, giam cầm hắn thật chặt. Đạo nhân áo máu chẳng khác nào con ruồi đông cứng cố chui qua cửa sổ, làm sao thoát ra được? Trái lại, thần quang của ba người luyện cho hắn đau đớn muôn phần.
Cảnh hiện ra trong Luân Hồi Trì chính là lúc Ngộ Không, Trấn Nguyên Tử và Như Lai cùng luyện hóa Huyết Thần Đạo Nhân. Tây Qua và những người khác thấy Huyết Thần chịu khổ đến vậy, đã đau lòng vô cùng.
Cảnh tượng trong Luân Hồi Trì lại đổi khác. Đột nhiên có thêm một con khỉ, tay cầm lá linh phù, nói với Trấn Nguyên Tử mấy câu. Huyết Thần Đạo Nhân lập tức hoảng hốt, nói gì đó với Như Lai, dường như là lời cầu xin tha mạng.
Nhưng sắc mặt Như Lai vẫn không đổi, chẳng mảy may thương xót.
Ngộ Không nói gì đó với Trấn Nguyên. Trấn Nguyên phẩy tay, Như Lai cũng lên tiếng. Huyết Thần Đạo Nhân vừa thấy vậy liền tuyệt vọng, cười thảm trong ánh sáng. Hắn kết Nguyên Ma Linh Quyết bằng tay rồi ngồi bất động.
Con khỉ chỉ cười khanh khách, vận linh phù lên rồi ném vào luồng sáng. Lập tức, vô lượng hào quang bảy sắc tuôn ra, bao bọc Huyết Thần Đạo Nhân ở giữa.
Nguyên Ma Linh Quang quanh thân Huyết Thần Đạo Nhân vốn vô cùng bền chắc, luyện mãi không tan. Nhưng khi bị thần quang bảy sắc do linh phù hóa thành phủ xuống, toàn thân hắn lập tức vặn vẹo. Đầu nổ tung, hóa thành một luồng sáng máu; cuối cùng toàn thân đều tan biến, chỉ còn lại một đám sương máu.
Đến đây, hình ảnh trong Luân Hồi Trì đứt đoạn.
Mọi người A Tu La thấy cảnh ấy đều bật khóc. Thấy Tây Qua đau buồn, Trương Tự Nhiên cũng khóc theo.
“Như Lai, Trấn Nguyên Tử, lũ yêu nghiệt Hoa Quả Sơn, người A Tu La chúng ta không đội trời chung với các ngươi!” Tây Qua lớn tiếng kêu. Mọi người trong đạo A Tu La đều vô cùng phẫn nộ, kích động.
“Mẫu thân, con sẽ đích thân dẫn đại quân đánh lên Tịnh độ Ta Bà, báo mối thù máu này!” Tây Qua nói với Thiên Phi Ô Ma.
Thiên Phi Ô Ma nói: “Địch mạnh ta yếu, có lòng giết giặc mà chẳng thể xoay chuyển tình thế, ta đau đớn vô cùng.” Nói xong, bà lại òa khóc.
Đột nhiên có người vào báo: “Chu Trúc tiên tử đến!”
Tây Qua và Trương Tự Nhiên đã được thiên đình sắc phong, vội đến trước Ma Cung nghênh đón.
“Sư đệ hãy đến cửa ải Tấn Nam giúp Chuyên Húc bình định nhà Đường.” Chu Trúc nói với Trương Tự Nhiên và Tây Qua: “Đấu Chiến Thắng Phật chuyển thế thành hoàng tử, muốn làm Nhân Hoàng. Đại Thiên Tôn lệnh cho các ngươi đi tiêu diệt hắn.”
Tây Qua giận dữ nói: “Ta đang muốn lột da róc xương tên giặc đó đây!” Nói rồi không nói thêm gì nữa, định dẫn binh sĩ A Tu La đi tiếp viện.
Chu Trúc vội nói: “Không được dẫn quân. Tranh đấu giữa nhân giáo là chuyện khác, binh sĩ đánh nhau thì không được nhúng tay. Đệ tử bản giáo chỉ báo thù trước trận, hoàn tất sát kiếp; không được làm hại những người khác. Đây là lời cha dặn đại sư tỷ, không thể không nghe.”
Nghe đó là pháp chỉ của Chu Thanh, Tây Qua không dám trái lời, bèn dẫn theo Trương Tự Nhiên cùng Quỷ Mẫu và những người khác đến Nam Hải gặp Vương Âm Dương. Chỉ để Thiên Phi Ô Ma ở lại trấn giữ Huyết Hải. Chu Trúc trở về thiên đình, bẩm báo với Ôn Lam Tân.
Nghe xong, Ôn Lam Tân gọi Hiên Viên Pháp Vương đến, nói: “Ngươi không phải người của Thiên Đạo Giáo ta, mau xuống hạ giới giúp Chuyên Húc, báo thù núi Thục.”
Hiên Viên Pháp Vương cũng xuống hạ giới. Trên đường, ông gặp Trương Tự Nhiên, Tây Qua và những người khác. Họ đều thuộc một mạch A Tu La, bèn cùng đến gặp Vương Âm Dương.
Đông Quách tiên sinh cao tám thước, mặc áo vải gai, đi giày rơm, mặt trắng bạc như ánh trăng, ba chòm râu dài bay ra sau đầu. Hai tay ôm một thanh trường kiếm, cũng trắng như bạc.
Nam Quách tiên sinh cũng cao tám thước, mặc đạo bào Thủy Nguyệt, đi giày vân, tay cầm một cây sênh dài bốn thước hai tấc, có hai mươi ba ống, hình dáng như ống tiêu.
Hai vị chân nhân đứng trên lầu thành cửa ải Tấn Nam, nhìn xa về phía tây.
Lầu thành cửa ải Tấn Nam cao hơn ba nghìn trượng, vốn dựa vào địa thế cao mà dựng lên, là cửa ngõ của một quận ở Nam Hải, kéo dài tám, chín nghìn dặm. Thành được đúc bằng sắt tinh luyện trộn với bột san hô nghìn năm ở Nam Hải, lại gia trì cấm pháp của tám thủy hệ, vốn dùng để phòng yêu ma tấn công.
Đông Quách và Nam Quách vốn là Kim Tiên thời Hồng Hoang, chưa từng gặp kiếp nạn, cứ tu luyện đến tận ngày nay. Pháp lực cao cường đến đâu có thể tưởng tượng được. Hai người mắt sáng như điện, nhìn thấu vạn dặm, thường xuyên để ý mọi động tĩnh trong thành Tử Sơn.
Hai cửa ải tuy cách nhau vạn dặm, nhưng đối với tiên nhân cũng chỉ như một bước chân. Chỉ cần khởi hành, đại quân sẽ đến nơi trong nửa canh giờ. Ngay cả khi chinh chiến đường xa, hạm đội Đại Đường cũng di chuyển nhanh vô cùng.
Nhìn từ xa, trong thành Tử Sơn bốc lên hai luồng hào quang vàng và xanh, dường như nối liền với mặt đất. Hai vị tiên sinh biết đó là Trấn Nguyên Tử, cũng muốn giao chiến một trận, chỉ có điều đối phương không ra, hai người cũng không tiện tấn công.
Đột nhiên, họ thấy mấy luồng hào quang từ trên trời hạ xuống. Hai luồng đi đầu có thế lửa bừng bừng, một luồng phảng phất sắc vàng, một luồng đỏ rực. Sau đó còn có mấy luồng đen, trắng, xanh, lục, vàng cùng hạ xuống, rơi vào trong thành Tử Sơn.
“Không ổn! Cửa ải Tấn Nam nguy rồi!”
Đông Quách tiên sinh vừa thấy liền kinh hãi. Nam Quách tiên sinh cũng nói: “Hai luồng lửa kia, một luồng rõ ràng là Kim Ô, một luồng giống Bỉ Phương. Mấy luồng còn lại đều yêu khí ngút trời, hẳn là yêu thần Hồng Hoang. Chỉ riêng một Trấn Nguyên Tử đã đủ khiến chúng ta đau đầu, giờ lại có thêm nhiều người như vậy. Nếu Như Lai tấn công, chúng ta chống đỡ không nổi!”
“Ôi chao! Hai vị tiên sinh thật có nhã hứng!”
Đông Quách tiên sinh và Nam Quách tiên sinh đang thầm than thở thì đột nhiên nghe một giọng nói dịu dàng, nũng nịu từ phía sau vọng đến. Hai người vội quay đầu nhìn, chỉ thấy một nữ tử mặt đẹp như hoa đào, nét xuân phơi phới, toàn thân chỉ quấn một lớp lụa mỏng, thân hình thấp thoáng ẩn hiện. Chính là đại công chúa Hồng Nhạn của A Tu La.
Hồng Nhạn nhẹ bước lên lầu thành, lại cất tiếng cười duyên, cười đến mức cành lá rung rinh, như trăm hoa nở rộ mùa xuân.
“Nếu ta hái bổ được hai người này, lợi ích ắt không nhỏ.” Hồng Nhạn nhìn Đông Quách tiên sinh và Nam Quách tiên sinh, thầm nghĩ.
Nam Quách tiên sinh coi Hồng Nhạn như không, chỉ nói: “Trong thành Tử Sơn có yêu thần hạ xuống. Tai họa của tộc A Tu La các ngươi chẳng còn xa. Ta và Minh Hà từng gặp nhau một hai lần, cũng có chút duyên cũ. Người A Tu La các ngươi hãy tự biết lo liệu; nếu rơi vào tay địch, muốn chết cũng khó.”
Hồng Nhạn cười duyên nói: “Hai vị tiền bối tuy pháp lực cao cường nhưng không hiểu thiên thời. Tộc A Tu La chúng ta được thiên đình sắc phong, ai có thể làm gì được? Cửa ải Tấn Nam gặp nguy, chúng ta đã sớm tính đến. Tiền bối không cần lo.”
Đông Quách tiên sinh nhìn vào trong thành rồi nói: “Thì ra có người đến trợ trận.”
Hồng Nhạn nói: “Tiền bối nói không sai!”
Đông Quách tiên sinh chỉ lắc đầu thở dài, hiển nhiên người đến có pháp lực thấp kém, vẫn vô dụng như trước.
Hôm sau, Trương Tự Nhiên, Tây Qua, Quỷ Mẫu, Nhân Đà La, Tỳ Thấp Nô, Lỗ Đà La và Bạt Xà La đều đến dưới lầu thành. Phía sau còn có Hồng Nhạn, Hiên Viên Pháp Vương cùng sáu mươi chín vị công chúa A Tu La.
Trong số bảy mươi hai vị công chúa A Tu La, chỉ thiếu Dương Diệu Diệu đang ở trên trời, còn lại đều có mặt.
Đông Quách tiên sinh đột nhiên thấy trong đoàn người có lọng hoa cái phấp phới, hoàng khí xông thẳng lên trời, bèn kinh ngạc kêu: “Ngô hoàng giá lâm!”
Ông lập tức xuống lầu thành, quả nhiên thấy Vương Âm Dương ngồi trên long xa đi tới. Hai người vội hành lễ. Vương Âm Dương nói: “Miễn lễ. Trẫm biết cửa ải Tấn Nam đang lâm nguy, quan hệ trọng đại, nên đặc biệt đích thân đến đây.”
Được các cô gái A Tu La vây quanh, Vương Âm Dương lên lầu thành quan sát. Chỉ thấy trong thành Tử Sơn ánh sáng lấp lóa, quân giáp phấp phới, khí thế hùng tráng, dường như không thể lay chuyển. Mọi người đều âm thầm kinh hãi.
“Bệ hạ, quân Đường quả thật rất mạnh.” Một công chúa A Tu La tên Diệp Oanh Oanh nói.
Vương Âm Dương nói: “Binh đến thì tướng ngăn, nước đến thì đất chặn, chẳng có gì đáng ngại!”
Nói về trong thành Tử Sơn, ở chính giữa là Lý Thánh ngồi trên, đặt Hiên Viên Kiếm trên bàn. Phía dưới, khách ngồi có Trấn Nguyên Tử, Nhiên Đăng, ba vị Bồ Tát, Định Quang, Tỳ Na Già, Câu Lưu Tôn, Trư Bát Giới, Sa Hòa Thượng, cùng một nhóm đệ tử như Kim Thiền của Thục Sơn.
Phía bên kia là Ô Sào, Côn Bằng, Anh Chiêu, Kế Mông, Bỉ Phương, Cùng Kỳ, Khai Minh, Lục Ngô và Thao Thiết.
Phía dưới đứng hai tướng quân Băng, Ba, hai nguyên soái Mã, Lưu, cùng nhiều tướng lĩnh Đại Đường. Phần lớn là tiên nhân và đệ tử thuộc một mạch Thục Sơn.
Có thể thấy đội hình lần này hùng hậu đến mức nào: toàn những nhân vật uy chấn Hồng Hoang.
“Điện hạ, chúng tôi vâng pháp chỉ của Nữ Oa nương nương, đến giúp ngài quét sạch Chuyên Húc. Giờ có thể phát binh đánh cửa ải Tấn Nam chưa?” Bỉ Phương hỏi.
Lý Thánh đang trầm tư, bèn hỏi Trấn Nguyên Tử: “Đạo huynh thấy thế nào?”
Trấn Nguyên Tử nói: “Có chư vị giúp sức, đại sự ắt thành. Chỉ là tùy tiện động binh thì không ổn lắm. Để ta qua đó xem thử.”
Bấy giờ mọi người đều lên lầu thành. Trấn Nguyên Tử thấy trong cửa ải Tấn Nam hoàng khí bốc lên, biết Chuyên Húc đã tới, trong lòng liền nảy ra chủ ý.
“Có thể gửi thư cho Chuyên Húc. Trước tiên dùng lễ, sau mới dùng binh, đó mới là lẽ phải.” Trấn Nguyên Tử nói. Mọi người đều gật đầu. Sau đó Lý Thánh viết một bức thư, Trấn Nguyên Tử bèn dặn vợ chồng Kim Thiền của Thục Sơn: “Đến đưa thư cho Chuyên Húc.”
Lý Hồng của Thục Sơn cũng muốn đi theo, Trấn Nguyên Tử đồng ý. Bấy giờ, ba người cầm thư, ngự phi kiếm bay về phía cửa ải Tấn Nam.
Vương Âm Dương và những người khác đang quan sát thì đột nhiên ba luồng kiếm quang từ trong thành Tử Sơn phóng vút lên trời, bay thẳng về phía cửa ải Tấn Nam. Chỉ trong chốc lát, chúng dừng lại cách lầu thành mười dặm, hiện ra hình dáng hai thiếu niên và một thiếu nữ. Trông thấy mọi người, cả ba nhìn rõ ràng, vẻ mặt đầy khinh miệt.
“Ngươi là Chuyên Húc?” Dù cách nhau mấy chục dặm, Lý Hồng vẫn nhìn rõ. Trên thành toàn là người thuộc một mạch A Tu La, vốn không đội trời chung với Thục Sơn. Thấy Vương Âm Dương, gã cũng chẳng tỏ vẻ hòa nhã, lại cậy thế mình đông mạnh, cho rằng cửa ải Tấn Nam chẳng chịu nổi một đòn. Huống hồ Lý Hồng và mấy người kia từng truy sát Vương Âm Dương, nào coi vị Nhân Hoàng này ra gì.
“Các ngươi là quân địch, đến trước cửa ải của ta làm gì?” Tây Qua thấy ba người này chướng mắt vô cùng, đang định ra tay thì bị Trương Tự Nhiên kéo lại. Hắn bước lên hỏi.
“Các ngươi là tà ma ngoại đạo, vốn chẳng đáng để nói nhiều. Nhưng nghĩ đến lòng hiếu sinh của trời cao, điện hạ đặc biệt đến truyền chỉ chiêu hàng. Nếu không biết điều, đại quân tràn tới, các ngươi đừng hòng sống sót.” Kim Thiền nói. Rồi hắn ném văn thư trong tay về phía Trương Tự Nhiên.
(Còn tiếp)