Nói về Hạ Tử Bác và Tinh Nhi, vừa thấy hai luồng khí đen trắng tan đi, Phật quang rực sáng, Đại Nhật Như Lai còn phóng ra ánh Phật quang Đàn Hương bao trùm Hỗn Độn Chung, trong lòng lập tức hoảng hốt đôi chút, vội cùng vận huyền công, thu hồi những chiếc chùy điểm tím và trống cá đang bay múa khắp trời.
Chư Phật thấy cảnh này cũng không ngăn cản. Hồng Vân lão tổ nay không chỉ là đệ tử chân truyền của Giáo chủ Thông Thiên, mà còn có căn duyên sâu xa với Chuẩn Đề đạo nhân. Chẳng ai muốn đắc tội với ông, huống hồ yêu pháp của Đại Nhật Như Lai đã đắc thủ, tình thế cơ bản đã rõ ràng, ai còn muốn tự chuốc thêm phiền phức.
Từ khi Chu Thanh lại hiện chân thân, dọa Đại Nhật Như Lai bỏ chạy, rồi Trấn Yêu Đài đột nhiên bay lên, vang một tiếng nổ ầm, cả thành Trường An rung chuyển. Cửu Phượng đã bị Chu Thanh dùng pháp lực lớn lao phong ấn, đè dưới Trấn Yêu Đài.
Lý Thế Hào thấy chư Phật hiện kim thân, tướng mạo trang nghiêm, mưa sáng rơi lả tả, ánh lưu quang điểm điểm; giữa tiếng thiền xướng, thiên long bay múa, khiến không ít dân chúng trong thành mê hoặc, lòng nổi giận dữ. Biết Phật môn giỏi thuật mê hoặc lòng người, ông vội dẫn quân tới, định bắt giữ chư Phật.
Đúng lúc Nhân giáo hưng thịnh là thiên số đã định, chư Phật, Bồ Tát nào chịu so đo với vị quân vương mộ đạo này; tất cả đều đi về phương Tây, khiến Lý Thế Hào vồ hụt.
“Nhân Hoàng dừng bước! Yêu nghiệt tuy đã bị ta trấn áp, nhưng pháp lực tinh thâm, tu vi thông thần, gần như trường sinh bất tử. Ta chỉ có thể trấn áp hắn nhất thời, ngày tháng lâu dần, khó tránh hắn lại thoát ra làm hại thế nhân. Tuyệt đối không được khinh suất.” Thấy Lý Thế Hào định phái quân đuổi theo chư Phật, Chu Thanh vội ngăn lại.
Lý Thế Hào nghe vậy, không dám chậm trễ, cũng lập tức quát quân tướng dừng lại, bảo họ về doanh chờ lệnh, rồi cho văn võ bá quan lui xuống, còn mình đích thân bước tới đón.
“Đại Đế có kế sách gì chăng?” Lý Thế Hào hạ Trấn Yêu Đài xuống. Chu Thanh phất tay, ba lá kim phù bay ra từ trong tay áo, đè lên đài. Kim quang tức khắc xông thẳng trời cao, hào quang muôn đạo, điềm lành ngàn tia, khiến cả hoàng thành càng thêm nguy nga, tựa như kỳ tích.
Từ xa, thấy dân chúng quanh thành Trường An đều ra khỏi nhà, vun đất đốt hương, hướng về hoàng thành bái lạy, Lý Thế Hào trông thấy cảnh ấy cũng thầm vui mừng.
“Ta nghe nói Nhân Hoàng có thánh vật của Nhân giáo, từng được Đại Vũ dùng khi định ra chín châu. Nếu đặt thánh vật ấy lên đài thì có thể giữ yên ổn lâu dài.”
“Chuyện này…” Lý Thế Hào do dự không quyết. Ngọc tỷ Cửu Châu Long Đỉnh ấy không chỉ uy lực cực lớn, mà còn là biểu tượng hoàng quyền của Tam giới. Từ khi có được vật này hai trăm năm trước, ông khởi binh thống nhất toàn bộ Nam Thiệm Bộ Châu; vật ấy vừa xuất hiện, thần tiên lớn nhỏ trong Tam giới đều nể mặt. Sau khi dẹp yên loạn phản ở Nam Thiệm, ông còn phải nhờ nó tìm kiếm Đát Kỷ. Nếu dùng nó trấn áp yêu nghiệt, trong lòng Lý Thế Hào thật có muôn phần không muốn.
Thấy Lý Thế Hào trầm ngâm không nói, Chu Thanh hơi bất mãn. Ông đã vượt qua tam tai, đạo hạnh tiến bộ, sao lại không biết Lý Thế Hào đang nghĩ gì? Hiên Viên Thánh Kiếm và Đằng Không Kiếm nay đều đã xuất thế, Nhân giáo chẳng bao lâu nữa sẽ đại loạn. Những mối liên can rộng khắp ấy đến cuối cùng, ngay cả Chí Nhân Giáo chủ cũng khó tránh bị cuốn vào. Ông thực lòng muốn Đát Kỷ tránh xa cuộc tranh đấu này.
Đát Kỷ hạ phàm, để Nhân Hoàng tận mắt thấy dung nhan nàng; Chu Thanh chỉ cảm thấy chuyện này tuyệt không phải ngẫu nhiên, nhưng không đoán ra manh mối, nên vẫn muốn phòng ngừa từ trước.
Ông vừa định nói tiếp thì nghe trên trời mấy tiếng sấm vang, mây lành cuộn trào, cờ báu phấp phới, thiên binh thiên tướng hiện ra. Một người trong số đó lớn tiếng gọi: “Câu Trần Đại Đế chớ phiền lòng việc này. Ta phụng pháp chỉ của Nguyên Thủy Thiên Tôn, Chưởng giáo lão gia, tới đây. Nhân giáo hưng thịnh là thiên số đã định; dùng thánh khí Đại Vũ trấn áp Đại Vu thật không ổn, bằng không lấy gì chấn nhiếp ngoại đạo? Ta đặc biệt xin Ngọc Đế ban cho Sơn Hà Xã Tắc Đồ, vừa hay có thể thay thế thánh khí Đại Vũ. Để Đại Vu Cửu Phượng ở lại hoàng thành cũng không ổn. Pháp lực con yêu này thông huyền, lỡ thoát thân ra thì sinh linh lầm than. Vì vậy Thiên Tôn lệnh đưa hắn lên thiên đình, để chư thần ngày đêm canh giữ, như thế mới thật yên ổn.”
Chu Thanh nhìn ra, người vừa lên tiếng chính là Nam Cực Tiên Ông. Bên cạnh có Na Tra cầm Sơn Hà Xã Tắc Đồ, dẫn theo Ngư Đỗ Dạ Xoa, Cự Linh Thần Tướng và hai Lôi Công, trông cũng uy phong lẫm liệt.
Thấy là Na Tra, trong lòng Chu Thanh vốn không vui, nhưng vẫn nén xuống, bước lên chào hỏi. Sau đó Nam Cực Tiên Ông, Na Tra và các thần hạ xuống Trấn Yêu Đài, hành lễ với Lý Thế Hào. Lý Thế Hào vội đáp lễ, hai bên khách sáo vài câu, rồi Nam Cực Tiên Ông lại nói rõ ý định đến đây.
Lý Thế Hào nghe rõ, trong hoàng thành để lại một mối họa ngầm rốt cuộc cũng không ổn; nay có người tới tiếp nhận tai họa này, còn gì tốt hơn?
Thấy Nam Cực Tiên Ông phụng pháp chỉ Nguyên Thủy, người của thiên đình lại là Na Tra vốn giao hảo với mình, Chu Thanh đương nhiên không tiện nói nhiều, đành làm theo.
Ông phất tay, phù triện trên Trấn Yêu Đài rơi xuống. Mọi người thấy ông thi pháp, đều lần lượt lùi ra, đứng xa trên trời quan sát. Chỉ có Na Tra bước lên trước, niệm chân ngôn, phất tay trải Sơn Hà Xã Tắc Đồ ra, treo lơ lửng giữa không trung, cách Trấn Yêu Đài ba nghìn thước.
Lúc này vợ chồng Hạ Tử Bác cũng bước tới, cùng chắp tay vái Nam Cực Tiên Ông. Nam Cực Tiên Ông liên tiếp nói: “Không dám! Không dám!” rồi đáp lễ, nói: “Lão tổ thoát khỏi kiếp số, thật đáng mừng đáng chúc!”
Hạ Tử Bác cười không đáp, rồi gặp Lý Thế Hào. Thấy ông quả thật không phải người phàm, Lý Thế Hào chẳng dám chậm trễ, vội nói: “Hai vị quả nhiên là môn hạ của Bàn Cổ Thông Thiên Chân Nhân. Hai vị có thể noi gương khanh gia họ Hoàng, cùng phò tá trẫm làm Nhân giáo hưng thịnh chăng?”
Hạ Tử Bác cười khan hai tiếng, đang định nói thì Nam Cực Tiên Ông lên tiếng: “Nhân Hoàng nói phải. Lão tổ chuyển kiếp từ thời Hồng Hoang, đã trải qua không ít chướng ngại hồng trần. Có thể làm Nhân giáo hưng thịnh; đến ngày công thành, ắt công đức vô lượng. Khi ấy, lo gì đại đạo chẳng thành?”
“Hề hề, hề hề! Lão tổ ta xưa nay nhàn tản tự tại, cũng chẳng muốn thành đại đạo nào cả. Bằng không, năm xưa ở trong hỗn độn nghe Hồng Quân đại lão gia giảng huyền diệu, ta đã thành đạo từ lâu rồi. Huống hồ… hề hề, hề hề…” Hạ Tử Bác nhìn Chu Thanh, nói một câu chẳng đầu chẳng cuối, rồi lại cười hề hề.
Trong lòng Nam Cực Tiên Ông tấm tắc thán phục. Thấy ông không muốn phò tá mình, Lý Thế Hào kinh ngạc nghĩ: “Thiên số đã định, Nhân giáo đại hưng, tiên thần Tam giới chẳng ai không quy phục trẫm, tích lũy ngoại công để cầu thành tựu công đức vô biên. Ai ngờ người này lại không muốn, lời nói còn bỏ lửng nửa chừng, thật kỳ lạ…”
Đang định nghĩ tiếp, bên dưới đột nhiên sát ý bốc lên ngút trời, mênh mông vô biên; tiếp đó ánh sao sáng rực. Mơ hồ thấy Chu Thanh chộp một cái, ba ngôi sao sáng lấp lánh, to bằng miệng bát, rơi tọt vào trong tay áo. Sát ý lập tức tan hết, ánh sao cũng biến mất. Rồi Chu Thanh phất tay, Trấn Yêu Đài bay lên; bên dưới, một khối khí lưu đen trắng rộng chừng một mẫu rơi vào Sơn Hà Xã Tắc Đồ.
Trấn Yêu Đài lại hạ xuống đất. Chu Thanh hoàn tất công đức này, nói với mọi người trên trời: “Việc này đã xong, ta không tiện ở lâu. Còn vài việc thế tục cần xử lý, xin cáo từ.” Nói rồi ông giậm chân, kim quang tràn ngập không trung, một dải cầu vồng vàng xé gió bay lên, chớp mắt đã khuất vào mây.
Vợ chồng Hạ Tử Bác nhìn nhau, cũng cùng phá không rời đi, quả nhiên hướng về Hắc Phong Sơn. Na Tra thu Sơn Hà Xã Tắc Đồ, tạ Nhân Hoàng, rồi cùng Nam Cực Tiên Ông lên trời yết kiến Ngọc Đế. Ai nấy đều có việc riêng. Lý Thế Hào cũng phải dẹp loạn phản, trong lòng nóng ruột đôi phần, bèn trở về Chân Long Các, vừa ngắm bức họa Đát Kỷ vừa chờ Thái Âm Quan truyền quân tình tới.
Nói về Phật Tổ Nhiên Đăng cưỡi trên lưng Đại Bằng Minh Vương. Đại Bằng Minh Vương vỗ cánh mấy cái đã tới trước Nguyên Giác Động trên núi Linh Thứu, cõi Tây Thiên Cực Lạc. Vừa xuống lưng chim, ông liền thấy sau núi có một vị Phật Đà bước ra, trên đầu là một vầng mặt trời đỏ; chính là Đại Nhật Như Lai. Thấy Phật Tổ Nhiên Đăng, Đại Nhật Như Lai liên tiếp than thở.
Phật Tổ Nhiên Đăng cũng thở dài: “Câu Trần kia vẫn chưa hết số, chẳng làm gì được hắn.”
Đại Nhật Như Lai gật đầu: “Đúng vậy. Chuyện này gác lại, không nhắc nữa. Hiên Viên và Đằng Không nay đều đã xuất thế, Nhân giáo lại nổi tranh chấp, chưa chắc chúng ta không có cơ hội. Cứ an lòng chờ đợi là được.”
Hai người nói chuyện hồi lâu, đang định vào động thì bỗng thấy một luồng yêu quang xanh biếc vạch thẳng ngang trời, lao vào trung tâm Cực Lạc thế giới. Ở trung tâm ấy chính là Lôi Âm Bảo Sát nơi A Di Đà Phật ngự. Không biết yêu quái nào lại ngông cuồng đến thế.
Nhiên Đăng bấm tay tính toán, đã biết rõ nguyên do sự việc, bèn nói: “Côn Bằng Tổ Sư tới yết kiến giáo chủ Tây Thiên là A Di Đà Phật. Ta sẽ đến nghe giảng kinh, ngươi có thể về Tịnh Độ Ta Bà, cũng cứ chờ thời cơ.”
Đại Nhật Như Lai gật đầu đồng ý. Nhiên Đăng đã đi về trung tâm Cực Lạc từ trước.
Nói về Côn Bằng Tổ Sư, sau khi cướp giết bản thể Chu Thanh không thành, lại sợ Chu Thanh trả thù. Tuy có Hà Đồ Lạc Thư, ông cũng không chống nổi. Ra khỏi Chu Thiên Tinh Đẩu Đại Trận, trong lòng ông vô cùng bất an; mặc kệ sống chết của đệ tử, ông cũng chẳng dám về biển Bắc Minh. Nghĩ đi nghĩ lại một hồi: “Tiểu súc sinh Lục Áp kia đã quy y Phật giáo, tuy ở Tịnh Độ Ta Bà, nhưng Câu Trần nể mặt Như Lai, hẳn sẽ không tìm hắn. Còn ta thì đã cùng đường, chi bằng đi tìm Nữ Oa nương nương.”
Ngay lúc ấy ông lật mình một cái, tới bên ngoài Tam Thập Tam Thiên. Vừa đến ngoài cung Nữ Oa, chợt thấy một luồng sáng vàng xông lên, tiến vào trong; nhận ra đó là đệ nhị nguyên thần của Chu Thanh, ông lập tức sợ đến hồn bay phách lạc, ẩn thân rồi liều mạng bỏ chạy.
“Làm sao đây?” Côn Bằng Tổ Sư đổi ý nghĩ: “Năm xưa trong hỗn độn, A Di Đà Phật nhờ ngồi vào chỗ của ta mới đắc đạo quả. Nay ta tới tìm ông ta cũng chẳng phải cầu cạnh, chỉ là giải quyết món nợ nhân quả mà thôi.” Nghĩ vậy, ông đã quyết định, liền đi về phương Tây Cực Lạc.
Vừa vào Tây Thiên, ông liền bay thẳng về Lôi Âm Bảo Sát ở trung tâm. Suốt dọc đường không hề bị ngăn trở, Côn Bằng cũng chẳng ngạc nhiên, biết A Di Đà Phật đã tính ra mình sẽ tới. Quả nhiên vừa đáp xuống trước cổng Lôi Âm Bảo Sát, đã có Kim Cang bước lên chắp tay nói: “Phật ta có lời mời Yêu Sư.”
Côn Bằng không nói một lời, bước vào bảo sát, liền thấy Bát Đức Trì mênh mông vô biên, bên trong kim liên lay động, có ba nghìn vị A La Hán, năm vị Bồ Tát và rất nhiều cổ Phật đang ngồi. A Di Đà Phật, đấng tối tôn nơi Cực Lạc, không sinh không diệt, ngồi trên đài sen chín phẩm; mặt vàng, thân gầy, khoác áo cà sa vá trăm mảnh, hiện thánh tướng hoa sen. Bên cạnh ngài có hai chỗ ngồi của Phật; một chỗ trống, là chỗ của Dược Sư Lưu Ly Quang Minh Phật tương lai; chỗ kia có một vị Phật Đà ngồi, chính là Bảo Tràng Quang Vương Phật, còn gọi là Tiếp Dẫn Phật Tổ, chỉ nhắm mắt bất động, tựa như đã nhập Niết Bàn.
Côn Bằng bước vào, thấy quanh đó có chỗ ngồi bằng kim liên, nhưng đời nào ông chịu ngồi cùng hàng La Hán, Bồ Tát? Thấy chỗ ngồi của Dược Sư Lưu Ly Quang Minh Phật tương lai còn trống, lại chỉ ở dưới A Di Đà Phật, ông lập tức cười hề hề, hóa thành một luồng yêu quang xanh biếc xông lên, ngồi ngay vào chỗ ấy.
A Di Đà Phật khẽ lắc đầu, niệm: “Lành thay! Lành thay!” rồi tiếp tục giảng kinh, không để tâm đến Côn Bằng. Côn Bằng nhắm mắt, cũng chẳng nghe kinh, chỉ âm thầm đưa nguyên thần chìm vào trong Hà Đồ, thấy Hỗn Nguyên Kim Đẩu, Kim Giao Tiễn và Kim Cang Trạc đang lơ lửng bên trong.
Hai món pháp bảo Hỗn Nguyên Kim Đẩu và Kim Giao Tiễn tỏa sáng rực rỡ, bay qua bay lại trong một vùng lục quang rộng ba bốn mẫu, như thể sắp phá không bay đi. May nhờ hóa thân Lạc Thư trấn áp, lại ở trong Hà Đồ, nên chúng mới không thoát được.
Còn Kim Cang Trạc thì lơ lửng giữa không trung, xung quanh kết thành một màn quang vũ; nó không bay đi, cũng chẳng có động tĩnh gì, vô cùng yên ổn. Côn Bằng Tổ Sư chỉ mong thứ này tự thoát ra. Thánh khí của Lão Tử bên Nhân giáo, ông chưa ngạo mạn đến mức định thu lấy cả nó.
“Kim Cang Trạc cứ mặc kệ nó, muốn bay thì cứ bay; chỉ tiếc Yêu Sư Cung của ta vẫn còn ở trong đó.”
Côn Bằng Tổ Sư không biết cách sử dụng. Rõ ràng biết Yêu Sư Cung của mình vẫn ở trong đó mà lại không lấy ra được, trong lòng ông thật sự tức giận, nhưng cũng đành chịu.
Sau khi Chu Trúc trùm Yêu Sư Cung lên người, biết pháp lực mình kém Côn Bằng xa, nếu lấy Yêu Sư Cung ra cũng sẽ bị thu lại; lúc ấy tình thế lại cấp bách, nên y vẫn ở trong đó. Vì vậy Côn Bằng Tổ Sư biết rõ mình cũng không lấy ra được, mà lại không nỡ vứt Kim Cang Trạc, đành giữ nó lại. Nếu nó tự bay đi thì ông mặc kệ; nếu không bay đi, ông sẽ tìm cách lấy Yêu Sư Cung ra.
Đột nhiên Hỗn Nguyên Kim Đẩu và Kim Giao Tiễn cùng phát tiếng ngân dài, sức mạnh lao ra ngoài bỗng tăng gấp mười lần, đánh tan vùng lục quang ấy, phá vỡ phong tỏa của Hà Đồ.
“Hay lắm! Tưởng làm thế là thoát khỏi sự khống chế của bản Yêu Sư sao?” Hóa thân Lạc Thư phất tay chỉ, lại phóng ra hai luồng lục quang, siết chặt Hỗn Nguyên Kim Đẩu và Kim Giao Tiễn. Hai món pháp bảo va trái xông phải bên trong, tiếng ngân vang dồn dập, thanh thế kinh người, gần như sắp thoát khỏi sự khống chế.
“Sao lại thế này? Năm xưa pháp lực của ba con nha đầu thối kia đã kém ta xa. Nay ta tu thành thần thông, còn ba cô ả Tiêu Dao kia lại lên Phong Thần Bảng, pháp lực giảm đi đâu chỉ mười lần? Sao vẫn khó đối phó đến vậy, chẳng lẽ…”
Côn Bằng Tổ Sư vội đưa bản mệnh nguyên thần nhập vào, thúc động Hà Đồ siết chặt chúng, rồi chờ cơ hội luyện hóa hai món pháp bảo.
Phật Tổ Nhiên Đăng, Phật Di Lặc, Văn Thù cùng ba vị Bồ Tát lớn và những người khác đều vào Lôi Âm Bảo Sát. Chợt thấy Côn Bằng Tổ Sư ngồi ở chỗ bên dưới A Di Đà Phật, chỗ của Dược Sư Lưu Ly Quang Minh Phật tương lai, toàn thân bốc lên ánh sáng xanh lục, xông thẳng trời cao, vô cùng kỳ quái. Mấy người giật mình, rồi thấy A Di Đà Phật vẫn tự giảng kinh, chẳng nghe chẳng hỏi, lòng càng thêm nghi hoặc. Nhưng họ cũng không tiện hỏi nhiều, chỉ hành lễ về phía trên, rồi tìm chỗ ngồi trên một đóa kim liên để nghe kinh, hệt như Côn Bằng Tổ Sư không tồn tại.
Trong Tử Vi Thiên Cung ở Bắc Cực Trung Thiên, ba tiên cô Vân Tiêu đã mượn Tụ Bảo Kim Bồn của Vô Đương Thánh Mẫu, niệm tiên chú, nhỏ máu tinh huyết của mình để cảm ứng hai món linh bảo.
“Pháp lực Côn Bằng quá cao. Nếu chúng ta chưa lên Phong Thần Đài thì còn có thể, nhưng nay thân xác và nguyên thần đều nương vào Phong Thần Bảng, làm sao thu chúng về được.” Thấy Quỳnh Tiêu thử đi thử lại mà chẳng có phản ứng gì, Vân Tiêu bèn khuyên giải.
Quỳnh Tiêu liên tiếp vận chuyển huyền công mà chẳng hiệu quả chút nào, cũng dừng tay, đẩy Tụ Bảo Kim Bồn sang một bên, không vui nói: “Thế này thì hay rồi, đến pháp bảo giữ nhà cũng mất!”
“Có Câu Trần Đế Quân ở đó, muội còn lo gì?” Vân Tiêu cười nói.
“Chỉ e Câu Trần Đế Quân cũng khó đòi lại được.” Quỳnh Tiêu lẩm bẩm một câu. Vân Tiêu nghe vậy chỉ cười không đáp. Quỳnh Tiêu than phiền một hồi, vừa hay Đại Đế Tử Vi bước vào hỏi nguyên do. Nghe rõ sự việc, ông an ủi vài câu, Quỳnh Tiêu cũng nguôi giận.
Nói về Chu Thanh, sau khi lập công đức, thấy Cửu Phượng bị đưa lên thiên đình, trong lòng bất an. Trước tiên ông thu ba ngôi sao cổ Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang, dùng pháp lực bản thân tế luyện; chỉ trong chớp mắt đã phá nguyên linh của Cửu Phượng, rồi luyện thành ba viên tinh châu to bằng mắt rồng. Ông lại dùng sức mạnh thiên tinh và tử khí mờ ảo ngưng tụ thành một luồng, xâu ba ngôi sao thành pháp bảo hình vòng tay, rồi bay thẳng lên Tam Thập Tam Thiên, hướng về cung Nữ Oa.
Tìm kiếm bên ngoài Tam Thập Tam Thiên hồi lâu, ông lại lặng lẽ khấn vái một chốc, trước mắt bỗng sáng lên: phượng hoàng tung bay, loan điểu cùng hót. Đó chính là một tầng trời nơi cung Nữ Oa tọa lạc.
Bước vào tầng trời ấy, Chu Thanh đang định tìm Đát Kỷ. Một là để nói lời cảm tạ; hai là vừa rồi ông đã nhìn trộm thiên cơ, muốn tới xem sắc mặt Đát Kỷ ra sao, nếu sau này nàng gặp kiếp nạn gì thì ông cũng có thể giúp đỡ, trả lại mối nhân quả này.
“Ngươi là ai? Sao to gan dám xông vào đây? Không biết đây là nơi Nữ Oa nương nương cư ngụ và tu đạo sao? Mau mau lui đi, kẻo làm vấy bẩn bảo địa của nương nương; nếu không, nhất định sẽ bắt ngươi lại, đánh năm trăm roi Thất Tinh Long!”
Chu Thanh đang ngắm nhìn thì chợt nghe một tiếng quát dịu dàng. Từ sau khóm hoa bước ra một nữ tiên cầm giỏ, hai bên tóc cài hoa, chân mang giày vàng, thắt dải lụa vàng kim, dung nhan vô cùng xinh đẹp, đang trừng mắt nhìn ông.
“Tiên tử hữu lễ.” Chu Thanh vội chắp tay vái chào. Sắc mặt nữ tử dịu đi đôi chút, nhưng vẫn khăng khăng đòi ông ra ngoài.
“Ta là Câu Trần Đại Đế nơi thiên giới, hôm nay đến bái kiến Nữ Oa nương nương.” Chu Thanh nói.
Nghe vậy, tiên nữ nhìn Chu Thanh một lượt, đột nhiên quát: “Ngươi to gan thật! Dám giả mạo Câu Trần Đại Đế thiên giới, lại còn đến cung Nữ Oa lừa gạt, thật là cả gan làm càn! Vừa rồi thấy ngươi lấm la lấm lét, nhìn quanh khắp nơi, ta đã biết ngươi chẳng phải người tốt. Hẳn là thấy nương nương không có trong cung nên tới nhìn trộm dung mạo tỷ muội chúng ta!”
Chu Thanh nghe vậy, dở khóc dở cười, vội nói: “Đây là nguyên thần của ta hóa hiện, tướng mạo khác với bản thể. Sao tiên tử lại hiểu lầm như vậy? Nếu nương nương không ở trong cung, lần sau ta lại đến.” Gặp nữ tiên này, Chu Thanh không muốn dây dưa.
Tiên nữ không tin, nắm lấy Chu Thanh, lại gọi thần tướng trực nhật tới bắt ông. Những thần tướng trực nhật ấy làm sao bắt được Chu Thanh? Náo loạn một hồi thì kinh động Kim Vũ tiên tử, người trông coi chim muông trong cung.
（Còn tiếp）