Cứ như vậy, trong những ngày cuối cùng trước kỳ thi huyện, Lâm Thanh Vân mỗi ngày đều đi lại giữa thôn Lâm Gia và tư thục của Trần phu tử ở huyện thành Vân Phong.
Trong tư thục học sinh không nhiều, Phu Tử có thể dạy dỗ từng người một theo nguyên liệu và chỉ đạo riêng.
Lâm Thanh Vân vốn đã có ngộ tính cực cao.
Dưới sự chỉ dẫn của hệ thống Phu Tử, bài thơ gốc của ông viết ngày càng tốt, thường xuyên nhận được lời khen của Phu tử, cũng nhiều lần nhận lấy văn khí hoán thể.
Trong cơ thể hắn dần tích lũy được một chút tài khí, tuy chỉ là một điểm, nhưng lại mạnh hơn nhiều so với trẻ sơ sinh bình thường.
Đồng thời, Lâm Thanh Vân bắt đầu đọc lại các Thánh Kinh Điển.
Tiền thân tuy đã thuộc lòng các thánh kinh điển, nhưng thực tế phần lớn đều học thuộc tâm trí cứng nhắc, không cầu giải thích gì.
Cách làm này của hắn cũng không thể nói sai, bởi vì những đứa trẻ mơ trong thế giới này đều như vậy, tín điều "sách đọc trăm lần, nghĩa tự thấy".
Huống chi, kỳ thi Huyện là cửa ải đầu tiên của khoa cử, không yêu cầu Mông Đồng hiểu được tư tưởng thánh đạo sâu xa của các vị Thánh.
Chỉ cần có thể thuộc lòng nó là được.
Còn về việc hiểu, đó là nội dung khảo hạch bắt đầu từ Phủ thí.
Nhưng Lâm Thanh Vân với tư cách là người xuyên không từng được giáo dục hiện đại ở kiếp trước, tuyệt đối sẽ không thỏa mãn việc đọc thuộc lòng đơn giản.
Hắn hy vọng hiểu được tư tưởng của chúng thánh.
Hắn mơ hồ cảm thấy, chúng thánh kinh điển là cửa sổ quan trọng mà chính mình hiểu rõ thế giới Nho đạo hoàn toàn khác biệt với kiếp trước này.
Vì vậy, Lâm Thanh Vân bắt đầu đọc thông suốt kinh điển của chư thánh, gặp chỗ mình không hiểu rõ lắm, liền đi hỏi Trần phu tử.
Trần phu tử vốn không ủng hộ cách làm của Lâm Thanh Vân.
Vốn định khuyên hắn sau kỳ thi Huyện sẽ cân nhắc sâu sắc học tập kinh điển chúng thánh.
Nhưng rất nhanh, Phu Tử phát hiện, câu hỏi của Lâm Thanh Vân đều rất sâu, lại vô cùng sắc bén, thường chỉ thẳng vào cốt lõi của vấn đề.
Đứa trẻ này rõ ràng đã đọc hiểu những kinh nghĩa khó hiểu đó, lại trải qua suy nghĩ của chính mình, mới có thể hỏi ra những vấn đề góc độ kỳ lạ, nhưng lại chỉ thẳng vào mấu chốt——
Những vấn đề này thường xuyên làm khó chính mình, thậm chí nảy sinh nghi hoặc.
Điều này dẫn đến việc Trần phu tử thường xuyên không thể giải đáp ngay tại chỗ, sau đó cần phải quay về suy nghĩ kỹ lưỡng, thậm chí thỉnh giáo người khác mới có thể nhận được câu trả lời.
Trong quá trình này, Trần Phu Tử thậm chí cảm thấy cảnh giới vốn đình trệ nhiều năm của mình cũng có một tia dấu hiệu nới lỏng!
Đứa trẻ này... e là thiên tài học kinh nghĩa!
Trần phu tử vô cùng kinh ngạc vì thế không ngăn cản Lâm Thanh Vân nữa, thậm chí còn chủ động khuyến khích ông đi hiểu, suy nghĩ và đưa ra câu hỏi.
Đôi khi hai người thậm chí có thể tranh luận những điểm tinh thâm.
Hiện nay, tất cả học sinh đều biết, Lâm Thanh Vân đã thoát thai hoán cốt rồi.
Dù là trị cho Ngô Quý Trị từng hoành hành bá đạo trong tư thục phải phục tùng, hay thơ của hắn hiện nay nhiều lần được Phu Tử khen ngợi, hoặc là cùng Phu tử chỉ nói cao đàm khoát luận về một số vấn đề kinh nghĩa, đều khiến người ta hiểu rằng, thằng nhóc này không còn ngây ngốc như trước nữa.
So với Khương Chiếu, người cho rằng "đây mới là thực lực chân chính của bạn học Thanh Vân", cảm thấy kinh ngạc nhất đối với sự thay đổi của Lâm Thanh Dương, chính là Trịnh Văn Bác.
Lúc đầu, Trịnh Văn Bác chỉ cảm thấy khó tin về trình độ làm thơ của Lâm Thanh Vân——
Sau đó, Lâm Thanh Vân ổn định sản xuất những tác phẩm thơ từ hay được Phu Tử khen ngợi, chứng minh bài "Xuân Mộ Tức Cảnh" trước đây của hắn không phải là mèo mù vớ vẩn chuột chết.
Nhưng điều khiến Trịnh Văn Bác không thể hiểu nổi nhất là, Lâm Thanh Vân đã bắt đầu tinh học kinh điển của chư thánh, và trong thời gian rất ngắn đạt đến mức có thể biện kinh với Trần phu tử!
Trịnh Văn Bác, người miễn cưỡng được coi là xuất thân từ gia đình thư hương, dưới sự chỉ dạy của ông nội và cha, đã bắt đầu sớm học thuộc lòng và học tập các thánh kinh điển.
Nhưng chính vì thế, hắn mới biết được độ khó khi học tập của chúng thánh kinh điển
Đó là những văn tự ẩn chứa thánh đạo, cực kỳ thâm ảo khó hiểu, hàm răng câm nín!
Cha và ông nội của hắn đều là văn đồng phủ thí, người có thể dạy dỗ hắn cũng không nhiều.
Nhưng Trần phu tử rất lợi hại, khi còn rất trẻ ông đã thi đỗ văn sĩ.
Nếu không phải sau này xảy ra một số vấn đề, hắn rất có thể đã là cống sinh, thậm chí là tiến sĩ!
Đây cũng là lý do phụ thân và ông nội muốn đưa hắn đến chỗ Trần phu tử để học tập.
Công lao kinh nghĩa của Trần phu tử rất vững chắc.
Nhưng câu hỏi về kinh nghĩa của thằng nhóc Lâm Thanh Vân này, lại hết lần này đến lần khác khiến Trần phu tử á khẩu không nói nên lời!
Điều này thật quá kinh khủng!
Ít nhất bản thân tuyệt đối không thể hỏi ra vấn đề kinh nghĩa mà Trần phu tử không trả lời được.
May thay Trịnh Văn Bác từ nhỏ đã đọc sách thánh hiền, không phải là đứa trẻ lòng dạ hẹp hòi.
Sau khi hắn nhận ra sự bất phàm của Lâm Thanh Vân, liền thường xuyên đi thảo luận với hắn về vấn đề kinh nghĩa và thi thiếp.
Rất nhanh, hắn đã cảm nhận được sự bất phàm của Lâm Thanh Vân.
Lâm Thanh Vân này, tương lai nhất định có thể đỗ văn sĩ, thậm chí có khả năng trở thành cống sinh!
Sau vài lần thảo luận kinh nghĩa với Lâm Thanh Vân, Trịnh Văn Bác lập tức nhạy bén nhận ra điểm này.
Lâm Thanh Vân cũng không suy nghĩ nhiều.
Những hành vi đánh nhau trước đây và sự thiên vị rõ rệt của Phu Tử, giờ trong tư thục đã không còn bạn học nào dám bắt nạt hay bài xích hắn nữa.
Ngược lại có không ít người bắt đầu thân thiết với mình, cũng có người tiếp tục thỉnh giáo mình về vấn đề học tập, đặc biệt là lớp trưởng Trịnh Văn Bác.
Lâm Thanh Vân cũng không giữ lại gì, vì vậy số lần hai người trao đổi dần nhiều hơn.
Cộng thêm Khương Chiếu và Tiểu Béo Vương Kỳ thường xuyên đến tìm Lâm Thanh Vân, bốn đứa trẻ khá nổi bật trong tư thục của Phu Tử dần tụ tập trước kỳ thi Huyện, rảnh rỗi thường cùng nhau thảo luận vấn đề học tập, dần dần trở nên thân thiết.
Hiện tại, Lâm Thanh Vân có thể cảm nhận rõ ràng cận thị của mình đã hồi phục rất nhiều, hơn nữa tinh khí thần so với lúc mới xuyên không cũng tốt hơn nhiều.
Dù mỗi ngày đều ăn cơm đạm bạc, vẫn có thể duy trì tinh lực dồi dào để học tập.
Theo lời Phu Tử, đây là kết quả của việc văn khí chậm rãi cải tạo cơ thể.
Đáng tiếc, dù trình độ làm thơ của mình trong số hơn chục học sinh tư thục đã là hàng đầu tuyệt đối, nhưng đến nay vẫn chưa viết ra được bài thơ hay tác phẩm nguyên bản.
Thấy kỳ thi huyện chỉ còn vài ngày, Lâm Thanh Vân cũng muốn tự mình sao chép một tác phẩm kiếp trước không có danh tiếng như vậy, có lẽ sẽ dẫn phát văn khí hoán thể, một lần khai mở văn khiếu, trở thành văn đồng thánh tiền.
Hắn rất muốn trở thành văn đồng thánh tiền.
Một khi trở thành văn đồng thánh tiền, sẽ bị dán nhãn "thiên tài", là có thể nhận được sự coi trọng của sĩ tộc thế giới này.
Nhưng hắn không thể dự đoán chính xác, thơ văn kiếp trước là "tuyệt phẩm" chính thống hay cấp bậc "Tinh phẩm".
Hắn lo lắng lại xuất hiện tình huống viết "Xích Bích Hoài Cổ" trước đó.
Hơn nữa, đột phá Thánh Tiền Văn Đồng ở trường tư thục thật sự tốt sao?
Có lẽ, đột phá trong kỳ thi huyện là thời cơ thích hợp hơn?
......
Thời gian trôi qua rất nhanh.
Cuối cùng, đã đến trước kỳ Huyện thí một ngày.
Chiều hôm đó tan học, Lâm Thanh Vân lại bị Phu Tử giữ lại một mình.
Phu Tử dẫn Lâm Thanh Vân vào thư trai riêng của mình.
"Thanh Vân, những thứ này, ngươi cầm lấy."
Phu Tử lấy ra một chiếc hòm sách gỗ đàn hương nhỏ xíu sau bàn, đưa cho Lâm Thanh Vân.
Lâm Thanh Vân nhận lấy, mở ra xem, trong rương là một bộ dụng cụ văn phòng——
Vài cây bút lông, một nghiên mực, cùng vài khối mực tùng khói, và một cái rửa bút.
Tuy bộ đồ dùng văn phòng này dường như không phải vật gì quá quý giá, nhưng nhìn là biết đã được người ta sử dụng lâu dài và được bảo dưỡng thỏa đáng, dưới ánh đèn dầu tỏa ra một tia sáng ấm áp.