Mấy ngày sau khi trở về Tạ Viên, Từ Bắc Du dựa vào cảnh giới Quỷ Tiên mới tấn thăng cùng Vô Thượng Kiếm Thể vừa sơ nhập môn kính, bắt đầu thử chặn kiếm khí Tru Tiên Kiếm. Tuy nhiên dù có một kiếm vô danh trong cơ thể chống đỡ, hắn vẫn phải nếm đủ khổ sở.
Nếu nói Huyền Minh Nhất Kiếm là tuyệt thế mỹ nhân bát phong bất động, đã quen với sự nịnh bợ của nam tử, thờ ơ trước sự nịnh bợ của Từ Bắc Du. Vậy thì Tru Tiên Nhất Kiếm chính là tiên nữ chín tầng trời, dường như hoàn toàn không thấy được dưới chân trần còn có kẻ phàm tục như Từ Bắc Du, hoàn toàn là thái độ làm ngơ.
Tựa như con người không để ý đến những con kiến giương nanh múa vuốt, mặc cho Từ Bắc Du dùng bất cứ thủ đoạn nào, Tru Tiên Kiếm cao ngạo đứng trên cao vẫn không hề có phản ứng. Điều này khiến Từ Bắc Du điên tiết, muốn bẻ gãy thanh tiên kiếm thành hai đoạn. Nhưng cuối cùng hắn vẫn nén cơn bực tức trong lòng - thứ nhất vì hắn chẳng đủ năng lực làm tổn hại Tru Tiên dù chỉ một mảy may, thứ hai cũng như người không thèm để mắt tới kiến, nhưng nếu kiến dám cắn người thì người ta sẽ vỗ một cái chết ngay. Từ Bắc Du cũng sợ mình vô ý khiến Tru Tiên bộc phát hung tính, phóng ra một đạo kiếm khí giết chết mình - như thế quả là chết oan uổng.
Dù Tru Tiên được tôn xưng là tiên kiếm, nhưng số vong hồn chết dưới kiếm lại đếm không xuể. Chỉ riêng cao thủ Địa Tiên cảnh đã có hai bàn tay. Xét tên gọi, chữ "Tru" mang ý tru sát, chữ "Tiên" chỉ tiên nhân trên trời, nói thẳng ra đây chính là kiếm tru sát tiên nhân. Xét cho cùng, Tru Tiên cũng chẳng phải là kiếm lương thiện.
Cuối cùng Từ Bắc Du linh cơ chợt động, thử dùng Kiếm Thập Ngũ để điều khiển Tru Tiên. Kiếm Thập Ngũ Nhất Kiếm chú trọng kiếm tâm thông minh, tác chiến với người không mấy hiệu quả, nhưng lại có lợi ích lớn cho kiếm đạo tu vi. Dùng kiếm tâm ngự kiếm vốn là thủ đoạn ngự kiếm thượng thừa nhất, phi kiếm theo tâm ý mà vận chuyển, dù khí cơ trong cơ thể hoàn toàn biến mất cũng có thể ngự kiếm trên chín tầng trời. Tuy nhiên phương pháp này khó tu luyện, không những cần phi kiếm thông linh, mà còn phải tự tay đúc kiếm, lại dùng tâm huyết tưới dưỡng kiếm, như thế mới có thể tâm ý tương thông.
Tru Tiên thông linh điểm này xác định không sai, đã có linh tính thì có thể dùng kiếm tâm tương thông. Từ Bắc Du không mơ tưởng Tru Tiên Kiếm có thể quy phục tân chủ tử như ta, chỉ cầu vị lão tổ tông truyền thừa từ tổ sư khai phái Kiếm Tông này có thể ngước mắt lên, nhìn hắn một cái đã mãn nguyện.
Từ Bắc Du ngồi lặng trước Tru Tiên Kiếm suốt ba ngày đêm, cuối cùng đã thu hoạch được chút ít. Vốn dĩ Tru Tiên Kiếm phẳng lặng như mặt hồ thu, một mặt thân kiếm hiện lên ánh sáng mờ ảo, mặt khác hiện lên sắc tím cuồn cuộn như mây cuộn mây tan.
Từ Bắc Du mừng rỡ khôn xiết, lần này dùng kiếm tâm thông linh, hắn không phát hiện trong kiếm có kiếm linh truyền thuyết có thể giao tiếp với người, chỉ có khí tức tiên gia cao diệu vô thượng khiến hắn không thể lý giải thấu hiểu, cùng ý diệt tuyệt vô tình tích lũy qua nhiều năm, may mà Tru Tiên dường như đang ở trạng thái ngủ say nhập định, bằng không chỉ riêng sát phạt ý ẩn chứa trong kiếm đã đủ để phá hủy thần hồn Từ Bắc Du, biến hắn thành một xác chết sống toàn diện.
Kỳ thực đây không phải lần đầu Từ Bắc Du tiếp xúc Tru Tiên Kiếm, chỉ là trước đây hắn chỉ cảm ngộ Kiếm Tam Thập Lục do Khai phái tổ sư Kiếm Tông lưu lại trên Tru Tiên Kiếm, nhờ tổ sư cấm chế nên chẳng cảm nhận thế nào. Lần đầu tiên chạm đến bản thể Tru Tiên này tuy hung hiểm, nhưng như Nho môn tu sĩ đăng cao vọng viễn tâm cảnh khoáng đạt, Từ Bắc Du lần này cũng thu hoạch lớn, Kiếm Thập Ngũ vốn mới sơ khai đã đạt tới cảnh giới đăng đường nhập thất.
Từ Bắc Du nghiêm túc vận chuyển kiếm quyết, từ khí tức tán loạn của Tru Tiên rút ra hai đạo kiếm khí ba tấc. Một đạo hiện sắc xanh biếc tựa hồ nước xuân, một đạo hiện sắc đỏ tía tựa quan bào công khanh, hai đạo kiếm khí quấn quýt như đôi rồng múa thu nhỏ.
Kiếm khí tuy nhỏ bé, vẫn mang sức mạnh kinh thiên, Từ Bắc Du không dám tùy tiện điều khiển. Vốn định thu nạp vào Thiên Lam Kiếm, nào ngờ kiếm khí tựa hồ có linh trí, xuyên thẳng vào cơ thể Từ Bắc Du khiến hắn hồn phi phách tán. May mắn thay, hai đạo kiếm khí cuối cùng không xâm nhập kinh mạch hay đan điền, cũng không mổ bụng hắn, mà ẩn náu trong Mạc Danh Kiếm - quả thực là tin mừng khôn xiết.
Thấy cảnh này, Từ Bắc Du chợt nhớ tới Kiếm Nhị Thập Cửu Nhất Kiếm trong Kiếm Tam Thập Lục. Kiếm này vốn phải đợi Địa Tiên Cảnh Giới thập lâu trở lên mới có thể tu luyện. Khi luyện thành, kiếm khí trong cơ thể tựa biển cả, há miệng phun ra, kiếm khí tựa dải ngân hà đổ ngược. Nhưng giờ đây Từ Bắc Du lại khéo léo dùng kiếm khí, không dùng bản thân mà há miệng phun ra hai đạo Tru Tiên kiếm khí này, trong cùng cảnh giới đã hoàn toàn vô địch.
Từ Bắc Du điều tức sơ qua, thấy hai đạo kiếm khí không có động tĩnh gì, liền tham lam tu luyện Kiếm Nhị Thập Cửu, không mong đạt được thần tủy, chỉ mong hình dáng tương tự là được.
Nếu Công Tôn Trọng Mưu còn tại thế, thấy cảnh này không biết phải suy nghĩ thế nào, là tức giận Từ Bắc Du lỗ mãng, hay là kinh ngạc vì đồ đệ của ta gan dạ?
Chẳng mấy chốc trời đã tối dần, Từ Bắc Du tỉnh giấc khỏi trạng thái nhập định, ngắm nhìn Tru Tiên Kiếm dần trở lại bình tĩnh, thở dài tự nói: "Muốn tốc độ thì không đạt được a."
Đã thành công chặn được Tru Tiên kiếm khí, Kiếm Nhị Thập Cửu lại không thể luyện thành trong thời gian ngắn, Từ Bắc Du không ngồi yên nữa, thu Tru Tiên vào hộp kiếm, đứng dậy tắm rửa thay y phục rồi ra ngoài.
Ngoài nhà là một hồ nước.
Lúc này trời đã tối, vầng trăng sáng mọc lên, ánh trăng trắng xóa, nước gợn biếc, lại thêm bụi trúc trúc bóng kia, quả thực là hảo ý cảnh.
Từ Bắc Du bất chấp bộ y phục mới thay, ngồi trên ngưỡng cửa, đặt hộp kiếm ngang gối, đờ đẫn nhìn mặt hồ.
Tu đạo tu đạo, tu rốt cuộc là một đạo gì?
Đạo môn? Phật đạo? Ma đạo? Hay kiếm đạo?
Kỳ thực Đạo Tổ đã sớm nói, bàng môn tám trăm, đại đạo ba ngàn, đều là đạo.
Về sau vị Ngụy Vương điện hạ kia lại tổng kết thành một câu, càng thẳng thắn đơn giản, ngay cả bách tính bình thường cũng có thể nghe là hiểu ngay.
Từng con đường lớn thông tới đế đô.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Kiếm đạo của tổ sư Kiếm Tông đương nhiên cũng là một trong Tam Thiên Đại Đạo, không theo đuổi thần thông Hô Phong Hoán Vũ thậm chí dời non lấp biển, mà là đem kiếm đạo đạt đến cực hạn, bất luận là ngự kiếm, dưỡng kiếm, đúc kiếm, hay kiếm khí, kiếm tâm, kiếm thuật, kiếm ý, thậm chí cả đạo kiếm hoàn vốn được xem là kiếm tẩu thiên phong, toàn bộ bao quát, cuối cùng sáng tạo Kiếm Tam Thập Lục.
Kiếm Tam Thập Lục, đúng như tên gọi chỉ có ba mươi sáu thức.
Nếu Kiếm Tam Thập Lục xem như một cây đại thụ, ba thức đầu chính là hạt giống. Dù không có uy lực kinh thiên động địa, nhưng lại là khởi nguyên bản nguyên. Từ Kiếm Tam Thập Tứ đến Kiếm Tam Thập Tứ là khai hoa, hoa rực rỡ như uy thế phá núi lấp non của bốn kiếm này, xứng danh nhân lực cực hạn. Hai thức cuối cùng là quả kết từ đại thụ, gần như tương đương đạo lý. Còn thức Nhị Thập Thất ở giữa, có thể xem như cành cây thân lá, tổng thể là tuần tự tiến triển, từ thấp đến cao, từ giản đến phức tạp.
Giờ đây Từ Bắc Du dừng bước ở Kiếm Thập Ngũ, muốn vượt qua mười bốn kiếm ở giữa trực tiếp học kiếm hai mươi chín. Không thể nói là một bước lên trời, mà cũng là hạng Tề Tiên Vân tuyệt đối không dám mơ tưởng một sớm một chiều. Bản thân Từ Bắc Du vốn không phải là thiên phú trích tiên xuất chúng, lại có Tề Tiên Vân cùng Tiêu Nguyên Anh cùng Chu Ngọc đi trước, càng không dám tự cao tự đại, chỉ có thể thận trọng rồi mới thận trọng, từng bước từng bước nhỏ như chẻ tre vượt sông.
Từ Bắc Du đã chọn con đường nhập thế, cũng không thể suốt ngày đóng cửa không ra. Giữa chốn hồng trần vạn trượng, đến lúc nên vào, dù có yêu tinh ăn thịt người bên trong cũng phải cắn răng đi vào.
Đối với chuyện Giang Đô, hắn đã kéo dài thời gian quá lâu, cho nên hôm nay hắn âm thầm hạ quyết tâm, bất kể Kiếm Nhị Thập Cửu có thể tiểu thành hay không, bảy ngày sau đều phải lên đường đến Đông Hồ Biệt Viện.
Từ Bắc Du dùng ngón trỏ gõ nhẹ vào hộp kiếm. Tiêu Tri Nam từng nói Trương Bách Tuế muốn trấn áp Đạo môn ở Giang Nam, Trấn Ma Điện giờ tự lo thân mình còn chưa kịp gây sự. Nhưng Mộ Dung Huyền Âm lại ngang nhiên đến Giang Nam phá rối, muốn rửa sạch nỗi nhục ngày trước, khiến hồ nước vốn chẳng còn trong vắt này giờ đây đã biến thành vũng nước đục, tình thế hiện tại thật khó lường.
Từ Bắc Du lắc đầu, không nghĩ đến những chuyện định sẵn không nghĩ ra đáp án này nữa, chuyển sang nhớ đến người phụ nữ Tần Mục Miên này.
Nói Từ Bắc Du có ảo tưởng gì với Tần Mục Miên, đó là lời nói suông. Khí thế nữ nhân này quá mạnh, lại thêm hỉ nộ bất định, Từ Bắc Du đâu phải hảo hán dám chết dưới hoa mẫu đơn. Thêm nữa, một mình Tiêu Tri Nam đã khiến hắn mệt mỏi ứng phó, lại đi trêu chọc Tần Mục Miên - kẻ đã quen nhìn phong quang thiên hạ? Vội chết chi bằng tự mình dứt khoát nhanh hơn.
Vẫn là sư phụ nói đúng, nữ nhân, chỉ là thưởng thức, có thể cầu nhiều, nếu dính phải, vẫn là cầu ít.
Lý do nhớ tới Tần Mục Miên, là bởi Từ Bắc Du mơ hồ cảm nhận được hai nữ tử đi cùng sư mẫu, chưa chắc đã muốn ta nhúng tay vào cục diện Giang Nam.
Nghĩ cũng phải, Từ Bắc Du muốn lên thì Trương Tuyết Dao phải xuống. Dù Trương Tuyết Dao tin tưởng Từ Bắc Du, nể tình Công Tôn Trọng Mưu, sẵn lòng nhường chỗ. Hai người kia chẳng thân chẳng quen, sao lại tin hắn - "tiểu hài tử"?
Động tác gõ hộp kiếm của Từ Bắc Du đột ngột dừng lại, khẽ lẩm bẩm: "Ta không cần biết ngươi có chuyện gì chua ngoa, ta cũng chẳng quản ngươi có chuyện gì bất đắc dĩ quá khứ. Nhà nào chẳng có kinh bản nan niệm? Chỉ cần cản đường ta, thì không được."
.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.