Tâm trạng của đứa trẻ đến nhanh, đi cũng nhanh, chỉ cần không phải gặp phải biến cố lớn, làm gì có nhiều sầu đa cảm, phiền não và ưu sầu tựa như sương mỏng buổi sáng mùa đông, sau khi mặt trời mọc, gió thổi qua, cũng tan đi.
Tiêu Nguyên Anh buổi sáng còn nhăn nhó oán trách Tiêu Tri Nam và Từ Bắc Du "vô lương tâm", đến trưa đã tan thành mây khói. Đứa trẻ chưa đầy mười tuổi, nào hiểu tình yêu, nào hiểu được khắc cốt ghi tâm, tất cả đều mơ hồ hồ, nhiều nhất chỉ cảm thấy đồ của mình bị người khác cướp mất, trong lòng bực bội. Chỉ cần có mục tiêu mới, nỗi bực bội này tự nhiên tiêu tan không dấu vết.
Trước đó, Tiêu Nguyên Anh tưởng tỷ tỷ muốn cướp Từ Bắc Du của mình, sau đó nàng lại nghĩ Từ Bắc Du muốn cướp tỷ tỷ mình. Về sau, ngay cả bản thân nàng cũng mơ hồ, chợt bừng tỉnh: hóa ra hai người này nhìn nhau rồi biến thành kẻ thừa thãi. Đây mới là căn bản khiến tiểu nha đầu không vui. Sau khi bị Trương Vô Bệnh vạch trần, Tiêu Tri Nam nhân cơ hội gọi nàng sang bên. Chẳng biết tỷ muội đã nói gì, Tiêu Nguyên Anh trở về đã mây tạnh.
Giữa hai tỷ muội ẩn chứa huyền cơ trùng trùng, Trương Vô Bệnh không phát hiện được manh mối, Ngân Chúc càng không thể nhận ra điều gì. Chỉ có Từ Bắc Du vốn luôn đặt ở đây, thấy ánh mắt Tiêu Tri Nam vô tình lộ ra vẻ âm trầm, trong lòng bỗng dâng lên vài phần cảnh giác.
Càng thấy nhiều thứ học được, Từ Bắc Du dần hiểu rõ hai chữ "tự luật", đặc biệt trong chuyện nữ nhi, ngoài việc đối mặt với Tri Vân có phần không biết nặng nhẹ, những nữ tử từng tiếp xúc qua, dù là Lâm Cẩm Tú hay Tống Quan Quan, Ngô Ngu, hắn đều như chuồn chuồn lướt nước, không để lại quá nhiều dấu vết trên người các nàng, những dấu vết này lâu dần tự nhiên tiêu tán.
Nhưng ở chỗ tỷ muội họ Tiêu, hắn lại thấy đau đầu. Đã quyết định lên thuyền lớn của Tiêu Tri Nam, ắt phải tiếp xúc với Tiêu Nguyên Anh. Trước đây vì Tiêu Nguyên Anh còn trẻ, hắn không suy nghĩ nhiều, nhưng vài năm nữa khi tiểu cô nương trưởng thành, vướng víu như thế sẽ xảy ra đại sự.
Có lẽ do khoảng thời gian này vướng phải quá nhiều tính toán, Từ Bắc Du giờ đây đã bớt đi vài phần tâm hồn thuần phác, thêm vài phần lãnh đạm, không khỏi nhớ tới một câu: "Phải dứt khoát không dứt ắt chuốc lấy loạn."
Tuy nhiên Từ Bắc Du rốt cuộc không phải hạng hào kiệt có thể lạnh lùng cứng rắn, đối với tiểu nha đầu từng cùng hoạn nạn này, thật sự không thể nào lạnh mặt.
Tiêu Tri Nam dẫn Ngân Chúc và Tiêu Nguyên Anh đến Quan Âm Điện đáp lại, nơi đó phần lớn là nữ quyến, Từ Bắc Du và Trương Vô Bệnh hai đại nam nhân không tiện đi theo, hẹn giờ Ngọ hội hợp trên đài thi thực rồi bắt đầu nhàn rỗi dạo chơi trong chùa.
Không thể không nói, chùa chiền phương nam xứng danh đỉnh cao kiến trúc Phật tự, kế thừa sự tinh xảo tinh xảo thường thấy của vườn tược Giang Nam. Mỗi đóa hoa cỏ đều thấy tâm tư thâm hậu, khác biệt không nhỏ so với kiến trúc phương bắc một mực chú trọng khí thế.
Trương Vô Bệnh có lẽ xúc cảnh sinh tình, lời nói nhiều hơn thường ngày, "Trước hai mươi tuổi, ta luôn sống ở Giang Nam, trong gần năm mươi năm sau hai mươi tuổi, ta đến Giang Bắc gần như biến thành người phương Bắc, ngay cả giọng điệu cũng thay đổi. Lần này trở về Giang Nam, đúng như câu "Thiếu Tiểu Ly gia lão đại về nhà" ấy."
Từ Bắc Du tiếp lời: "Nhưng hương âm đã đổi tóc mai chưa suy."
Trương Vô Bệnh xoa mái tóc dài nửa không ngắn, nói: "Chuyến đi Giang Nam lần này e rằng là lần cuối cùng trong đời ta đến Giang Nam, nếu không có gì bất ngờ, ta sẽ đến già Tây Bắc."
Từ Bắc Du cảm khái: "Trung Đô a."
Trương Vô Bệnh nói: "Hoàng đế Đại Sở mấy trăm năm trước dùng toàn lực quốc gia xây dựng Trung Đô, chính là để chống lại kỵ binh thảo nguyên nam hạ. Dù Tiên đế từng mượn thân phận công chúa thảo nguyên của Thái hậu thu phục thảo nguyên, khiến chư Đài Cát quy phục. Nhưng đến nay, Tiên đế và Thái hậu qua đời nhiều năm, các Đài Cát do Trấn Bắc Vương đứng đầu thảo nguyên lại sắp sửa hành động."
Từ Bắc Du khẽ hỏi: "Đồ sói mắt trắng nuôi không quen?"
Trương Vô Bệnh cười đáp: "Cũng gần như vậy."
Chẳng mấy chốc hai người đã tới trước bàn ăn, Từ Bắc Du đề nghị: "Có muốn đi ăn chút gì trước không?"
Trương Vô Bệnh gật đầu nói: "Đã sớm nghe nói Tố Trai của Kê Minh Tự rất không tồi, không ngại nếm thử xem sao."
Tố Trai trên đài thi thực đương nhiên không phải đồ ăn vô ích, phải thêm tiền dầu thơm mới vào được. Nhưng với gia sản hiện tại của Từ Bắc Du, hắn chẳng màng đến số tiền dầu thơm hơn trăm lượng bạc này, dù không tin Phật Tổ, cứ coi như chi phí nguyên liệu.
Lúc này thời gian còn sớm, toàn bộ đài thi thực rất vắng vẻ, ngược lại tiết kiệm được công phu xếp hàng của hai người,
Từ Bắc Du gọi bốn món chay cùng hai phần mì rau xanh, ngồi đối diện Trương Vô Bệnh, vừa ăn mì vừa hỏi: "Vô Thượng Kiếm Thể ta từng nhắc với ngươi mấy hôm trước, ngươi thấy thế nào? Rốt cuộc khác gì Tứ Đại Kim Thân của Phật môn?"
Trương Vô Bệnh nhấp một ngụm mì, chậm rãi nói: "Phật môn từ Bảo Trúc quốc Tây Vực truyền đến, nên còn gọi là Tây Phương giáo. Bốn đại kim thân của chúng đều có truyền thừa riêng: Bất Hoại Kim Thân do Kim Cương Tự ở nơi phát nguyên, Bất Bại Kim Thân do Phật môn chính thống Trung Nguyên truyền thừa, Bất Động Kim Thân do Ma Luân Tự thảo nguyên truyền thừa, cùng Bất Diệt Kim Thân do Huyền Giáo hậu kiến truyền thừa. Mộ Dung Huyền Âm chính là đại thành viên mãn của Bất Diệt Kim Thân. Nếu có thể quy hợp tứ đại kim thân, ắt sẽ thành tựu trượng lục kim thân của Phật Tổ. Nhưng bất kể là loại kim thân nào, đều trọng thủ bất công, khác hẳn vô thượng kiếm thể của Kiếm Tông."
Từ Bắc Du trầm ngâm suy nghĩ, lại hỏi: "Vậy Vô Cấu Chi Thân của Đạo môn thì sao? Hơn nữa ta nghe nha đầu Tiêu Nguyên Anh nhắc qua, Tiêu gia còn có một môn thần thông tên Bất Lậu Chi Thân, dường như cũng không giống kim thân Phật môn."
Trương Vô Bệnh nói: "Kỳ thực Vô Cấu Chi Thân và Bất Lậu Chi Thân về bản chất cũng không khác nhau, chỉ là đi hai con đường khác nhau. Vô Cấu là vạn pháp không dính vào thân, Bất Lậu là cố định tinh khí trong cơ thể. Năm xưa tiên đế dung hợp tứ đại kim thân thành hình trượng sáu kim thân, nhưng tiên đế không phải tín ngưỡng Phật gia, nên không được trượng sáu kim thân tinh túy. Về sau tiên đế lại dung hợp pháp luyện khiếu của Tiêu gia cùng Bất Lậu Chi Thân của Đạo môn, cuối cùng sáng tạo ra Bất Lậu Chi Thân này. Tên đầy đủ là Thiên Nhân Bất Lậu Chi Thân, chú trọng Thiên Nhân Hợp Nhất, hoàn toàn trái ngược với Vô Cấu Chi Thân - kẻ trọng lĩnh siêu thoát khỏi thiên địa - có phần nhất thể lưỡng diện."
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Từ Bắc Du kinh ngạc nói: "Nói như vậy, Bất Lậu Chi Thân - kẻ học rộng chúng trưởng chẳng phải là đệ nhất thiên hạ sao?"
Trương Vô Bệnh lắc đầu: "Không phải thuật toán như thế. Đạo môn có tới chín môn phi thăng đại đạo. Kiếm Tông chỉ có một bộ Kiếm Tam Thập Lục, hai bên có thể giằng co ngàn năm. Đôi khi chuyên môn vượt xa chiến đấu mà không tinh thông. Tiên đế chính vì sở học quá phức tạp, tam giáo đều thông suốt, tam giáo đều không tinh túy. Cuối cùng đành phải đi con đường này. Bất Lậu Chi Thân chỉ dung hợp hình dáng, chưa đạt được thần linh, hoàn toàn không thể xưng là vô địch thiên hạ, nhiều nhất chỉ được xem là song song song với Vô Cấu Chi Thân mà thôi."
Từ Bắc Du hỏi: "Vậy Vô Thượng Kiếm Thể so với nó thế nào?"
Trương Vô Bệnh nhíu mày nói: "Vô Thượng Kiếm Thể khác hẳn những thứ này, bất luận kim thân hay đạo thể đều lấy phòng ngự làm chính, đồng thời đối với tu vi bản thân có lợi ích cực lớn, nhưng Vô Thượng Kiếm Thể lại là trước khi làm hại người thì làm hại mình, lấy mình làm kiếm, giỏi công không giỏi thủ, hoặc nói cách khác là lấy công thay thủ. Phương pháp này hung hãn, đối với người với mình đều như vậy."
Từ Bắc Du hơi thất vọng: "Vậy ta?"
Trương Vô Bệnh nói: "Trong cơ thể ngươi có một thanh kiếm vô danh làm trụ cột, tương đương với việc được trời ban để nhìn thấy cửa vào Vô Thượng Kiếm Thể, rất có ích cho ngươi. Vốn phải đợi đến khi ngươi đạt tới Nhân Tiên cảnh giới mới đủ tư cách chạm đến Tru Tiên Kiếm, nhưng ngươi hiện tại đại khái cũng có thể miễn cưỡng cầm được một tia Tru Tiên Kiếm Khí để dùng cho mình."
Ánh mắt Từ Bắc Du bừng sáng.
Uy thế Tru Tiên Kiếm hắn đã tận mắt chứng kiến. Trước thanh kiếm này, ngay cả Chưởng Giáo Chân Nhân Thu Diệp cũng phải tạm thời né tránh mũi nhọn. Công Tôn Trọng Mưu cũng chính nhờ nắm giữ thanh kiếm này mà có thể dùng cảnh giới thứ tám đương thời phát huy chiến lực ba giáp đầu.
Tru Tiên sở dĩ thêm hai chữ Tiên Kiếm trước tên gọi, chính bởi thanh kiếm này phi phàm gian chi kiếm, mà là tiên gia chi kiếm có thể tru diệt tiên nhân. Chỉ có Địa Tiên Cảnh Giới siêu phàm thoát tục mới khống chế được kiếm này, dưới Địa Tiên Cảnh Giới tối đa cũng chỉ điều khiển được kiếm khí tán loạn của Tru Tiên.
Dù là kiếm khí tán loạn, cũng đủ vượt xa Tứ Cửu Bạch Kim kiếm khí của Từ Bắc Du, đặc biệt ở cảnh giới Quỷ Tiên, đúng là "người cản giết người", Phật cản giết Phật. Ngay cả Nhân Tiên cảnh giới, đối mặt với kiếm tiên Tru Tiên, chỉ cần chạm vào là bị thương, chạm vào là diệt vong.
Từ Bắc Du có được căn cứ này, đủ để tự vệ lập nghiệp ở Giang Nam.
.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.