Mãi đến canh năm, hai người mới tạm dừng. Trương Vô Bệnh vẫn thản nhiên như mây trôi gió thoảng, nhưng Từ Bắc Du vẫn thở hồng hộc, khí cơ trong người gần như cạn kiệt.
Từ Bắc Du thu kiếm Mạc Danh về hộp kiếm sau lưng, ngồi trước đống lửa khẽ búng tay. Ngọn lửa bỗng tối sầm, ngọn lửa vốn cao hai thước giờ chỉ còn lác đác vài tia lửa.
Từ Bắc Du hỏi: "Trương Bệnh Hổ, ngươi thấy thế nào?"
Trương Vô Bệnh chắp tay sau lưng đứng bên cạnh, nói: "Thảo nào Công Tôn Trọng Mưu lại coi trọng ngươi, ngộ tính của ngươi quả thực không tệ, một đêm công phu không uổng phí, xem như đã chạm ngưỡng cửa Huyền Công rồi. Lát nữa ta sẽ chép lại khẩu quyết Chỉ Huyền Công cho ngươi, sau này ngươi cứ theo đó mà kiên trì tu luyện là được."
Từ Bắc Du chắp tay: "Đa tạ."
Trương Vô Bệnh vung tay, đống lửa vốn đã tắt bỗng bùng lên: "Đạo môn căn cứ phương pháp tu đạo khác nhau, phân chia thành năm đại phái hệ: Tích Thiện phái, Đan Đỉnh phái, Phù triện phái, Chiêm Nghiệm phái và Kinh Điển phái. Chưởng giáo chân nhân đương kim Thu Diệp cùng sư phụ, sư tổ của hắn đều xuất thân từ Tích Thiện phái, liên tiếp xuất hiện ba đời chưởng giáo, đời trước chưởng giáo chân nhân đã đắc đạo phi thăng. Vì thế Tích Thiện phái tuy số lượng không nhiều, nhưng lại xứng danh đệ nhất đại phái trong Đạo môn. Tiếp theo là Đan Đỉnh phái - con đường ngươi theo đuổi. Trăm năm gần đây xuất hiện một vị Thiên Trần đại chân nhân phi thăng đăng tiên, nên đứng thứ hai. Kinh Điển phái đã nhiều năm không xuất hiện nhân vật xuất sắc, số lượng lại ít ỏi xếp thứ tư. Khôi thủ Chiêm Nghiệm phái là Đại chân nhân Thanh Trần. Từ khi Thanh Trần phản bội giáo phái, Chiêm Nghiệm phái bị liên lụy, tổn thất nặng nề, xếp thứ năm."
Từ Bắc Du hỏi: "Vị Phù Triện phái đứng thứ ba kia đâu rồi?"
Trương Vô Bệnh nói: "Phù triện phái người đông nhất, lại là bãi cát tản mát, không có nhân vật dẫn đầu, lại không nhiều cao thủ, nên ở vị trí không lên không xuống. Mọi người trong phái hoặc nghe lệnh Tích Thiện phái, hoặc phụ thuộc Đan Đỉnh phái. Môn Chỉ Huyền Công này tuy xuất thân từ đan đạo Lữ Tổ, nhưng do một vị tổ sư Phù triện phái sáng tạo, chú trọng hai ngón tay trong tấc vuông liền có linh phù. Ta nhớ Kiếm Tông cũng có một môn kiếm phù thuật, ngươi đã có thể kết hợp hai thứ này, ắt là diệu dụng vô cùng."
Từ Bắc Du không ngừng búng ngón tay, lắc đầu nói: "Ta chưa từng nghe sư phụ nhắc đến kiếm phù thuật gì."
Trương Vô Bệnh thản nhiên nói: "Tuyệt học Kiếm Tông tuy không sánh được với biển rộng như Đạo Môn, nhưng cũng chẳng phải một người có thể học hết. Đã sư phụ ngươi chưa từng nhắc tới, vậy ngươi hãy đi hỏi sư nương ngươi."
Từ Bắc Du gật đầu.
Trương Vô Bệnh khẽ nói: "Nhắc nhở ngươi thêm chút nữa, sư nương kia của ngươi tuy cảnh giới không bằng sư phụ ngươi, nhưng bản lĩnh đè đáy hòm có thể chưa chắc đã ít hơn sư phụ ngươi. Đến lúc đó ngươi mặt dày cầu xin nàng, nói không chừng nàng sẽ dốc hết tâm huyết truyền thụ."
Từ Bắc Du bình thản đáp: "Cứ thuận theo tự nhiên là được."
Trương Vô Bệnh tiếp tục nhóm lửa trại, không phải là muốn dựa vào lửa trại sưởi ấm, càng không phải muốn nướng chút gì, dù sao đến cảnh giới của hắn, cái gì hàn thử bất xâm hay ẩm sương gió, đều chỉ là chuyện bình thường, thuần túy là những thói quen cũ để lại khi hành quân đánh trận từ những năm đầu, nếu là ở ngoài dã ngoại qua đêm không nhóm lửa thì giống như thiếu mất thứ gì đó.
Từ Bắc Du liếc nhìn sắc trắng bụng cá dần hiện ra nơi chân trời, hỏi: "Tiếp theo chúng ta định đi đâu?"
Trương Vô Bệnh bình thản đáp: "Đến Đại Báo Ân Tự ở Giang Tả."
"Đại Báo Ân Tự?" Từ Bắc Du kinh ngạc.
Đại Báo Ân Tự, một trong những ngôi chùa Phật môn lâu đời nhất, tiền thân là Kiến Sơ Tự, khởi đầu từ Giang Nam Tháp Tự, cùng Thiên Giới Tự và Linh Cốc Tự được xưng tụng là Tam Đại Tự Giang Đô. Vào đầu Đại Trịnh, Trịnh Thái Tông hạ chỉ hoàn toàn xây dựng theo quy cách hoàng cung đế vương, từ đó cảm niệm tiên đế.
Đại Báo Ân Tự sau khi tái thiết được xưng là vàng son lộng lẫy, đèn đuốc sáng trưng. Trong đó có một tòa Lưu Ly Bảo Tháp cao gần trăm trượng, toàn thân được xây bằng lưu ly, được xưng là kiến trúc cao nhất thiên hạ, được xưng là Thiên Hạ Đệ Nhất Tháp.
"Đúng vậy, chính là Đại Báo Ân Tự." Trương Vô Bệnh chậm rãi nói: "Giang Nam bốn trăm tám mươi chùa, bao nhiêu lầu đài yên vũ. Câu thơ này nói ra Phật môn từng hưng thịnh nhất thời ở Giang Nam, trong bốn trăm tám mươi chùa trọng yếu nhất chính là Đại Báo Ân Tự. Trong chùa này có hơn sáu ngàn kinh Phật Nam Tạng, lại có lời đồn rằng trong chùa có Thất Bảo Vương Tháp, trong tháp tồn tại Phật Đỉnh Chân Cốt. Bởi vậy nơi đây các phái tăng nhân tụ tập, chính là thánh địa Phật môn bậc nhất."
Từ Bắc Du lo lắng nói: "Vậy chúng ta có phải..."
"Dương vào miệng hổ?" Trương Vô Bệnh nhìn thấu tâm sự Từ Bắc Du, cười nói: "Không sao, Phật môn và Đạo môn vốn không cùng một phe. Lần này ta đến Đại Báo Ân Tự cũng là muốn tiện đường gặp một cố nhân. Hắn từng là người dẫn đường vào Phật môn, quanh năm ẩn cư trong Đại Báo Ân Tự. Nay ta phải rời Phật môn đến Tây Bắc, gặp hắn vừa là trình bày vừa là gặp mặt lần cuối. Nếu không có gì bất ngờ, e rằng đời này hai chúng ta sẽ không còn kỳ ngộ nữa."
——
Đại Báo Ân Tự chiếm diện tích rộng lớn, chỉ đứng sau hoàng cung tiền triều trong thành Giang Đô. Nếu đi bộ khắp chùa, khoảng nửa ngày phải mất. Trong chùa có con sông đục đẽo nhân tạo tên Hương Thủy Hà, trải dài nam bắc, lấy sông này làm ranh giới, chia Đại Báo Ân Tự thành hai nửa trước sau. Bên ngoài mở ra chỉ có tiền tự, toàn bộ hậu tự từ chối hương khách du khách, ngay cả đệ tử Phật môn địa vị hơi thấp cũng không được phép vào.
Hai nam tử ăn mặc như văn sĩ chậm rãi đi dọc bờ sông Hương Thủy, một người mặc áo xanh, khuôn mặt nhìn như tuổi không chút nghi hoặc, hai bên thái dương đã điểm bạc, khí chất nho nhã phi thường, chính là Trần Công Ngư, một trong những đại tiên sinh Nho môn, địa vị tôn quý. Nếu không phải vậy, hai người cũng không thể đặt chân vào hậu tự của Đại Báo Ân Tự này.
Người có thể sánh vai cùng Trần Công Ngư - đại tiên sinh Nho môn này, thân phận cũng không đơn giản, họ Từ tên Kinh Vĩ, tự xưng là cư sĩ nhàn gia, tinh thông học thuyết âm dương, từng làm quan đến Lễ bộ thượng thư, nay cáo lão trí sĩ, cũng là danh sĩ hàng nhất đẳng.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Trần Công Ngư bước lên trước, chắp tay sau lưng, mỉm cười nhìn Hương Thủy Hà: "Ngươi đến sớm thế này, hẳn là chuyện đã có kết quả rồi."
Từ Kinh Vĩ gật đầu: "Tiên sinh thần cơ diệu toán."
Trần Công Ngư cười nói: "Thần cơ diệu toán gì chứ, Thanh Trần đại chân nhân của Đạo môn được xưng tụng là đệ nhất nhân chiêm nghiệm đương thời. Năm xưa trong loạn Hồng Nương Tử, hắn tình cờ gặp Lâm Ngân Bình và mẹ con Tiêu Vũ Y trên thảo nguyên, tâm huyết dâng trào khởi quẻ cho hai người, lưu lại lời sấm truyền mang mệnh cách hoàng hậu. Về sau quả nhiên, Tiêu Vũ Y bị Tiêu Hoàng gả cho Trịnh Ai Đế, trở thành hoàng hậu cuối cùng của triều Đại Trịnh. Lâm Ngân Bình chính là hoàng hậu khai quốc Đại Tề, lời sấm năm xưa hoàn toàn ứng nghiệm. Chỉ là Thanh Trần từng tính toán được cảnh chúng phản ly thân ly như hôm nay chưa? Đạo bói toán xưa nay luôn tính toán dễ tính tương lai khó khăn, tính toán người khác dễ tính toán ta khó, tính toán người xa lạ dễ tính toán khó khăn, tính toán kẻ xa lạ dễ tính là người thân cận.
Từ Kinh Vĩ cười nói: "Dù không phải thần cơ diệu toán, thì cũng chỉ là dựa vào kế hoạch của tiên sinh mà thôi."
Trần Công Ngư khẽ liếc hắn một cái.
Từ Kinh Vĩ lập tức thu lại nụ cười, nửa cúi đầu im lặng không nói.
Trần Công Ngư thu tầm mắt nhìn về phương xa, lại cười nói: "Chuyện trong thiên hạ đều do con người làm, cái gọi là đại thế thiên hạ kỳ thực chính là thế người, thay vì truy cứu tâm lực truy tìm thiên ý thiên tâm mênh mông khó lường, chi bằng nắm chắc lòng người ngay trước mắt, lấy lòng người suy luận sự lý, thì đại thế đều nằm trong tay, không gì cản nổi, lòng người chính là thiên tâm."
Từ Kinh Vĩ do dự một chút, cuối cùng vẫn không nói gì. Người khác không rõ, hắn rõ lai lịch của Trần Công Ngư, người này giỏi nhất đoán đoán chừng lòng người, hiếm khi thất thủ, cho nên mỗi lần đều đoán trước được tiên cơ của địch, gần như khiến người ta lầm tưởng hắn có năng lực tiên tri.
Trần Công Ngư chậm rãi nói: "Việc có nặng nhẹ gấp gáp, việc đó làm đến đây là gần xong, có thể tạm gác lại. Việc cấp bách nhất lúc này là vài ngày nữa sẽ luận đạo. Nếu ta đoán không lầm, Trương Vô Bệnh đã tìm được Từ Bắc Du và bắt đầu chạy tới đây. Rốt cuộc, Đại Báo Ân Tự này chính là sân khấu kịch. Trương Vô Bệnh và Từ Bắc Du là khán giả dưới trướng. Từ lão tiên sinh ngươi là góc đài, đến ngày ấy phải giữ gìn thế lực, trấn áp đám khán giả dưới đài này."
Ngay cả những hí tử bị ví như hạ cửu lưu, vị danh sĩ Giang Nam này vẫn không hề nổi giận, chỉ là khiêm tốn thụ giáo.
Trần Công Ngư lẩm bẩm: "Ba nữ nhân ở Giang Đô thành tuy không có đại cục, nhưng lại có tính toán nhỏ, đều biết giữ nhà, muốn giở trò ngay trước mắt các nàng thật khó. Muốn phá vỡ vũng nước tù đọng Giang Đô này, chỉ có thể dẫn lũ sống bên ngoài vào đây."
.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.