Mười dặm Tần Hoài, danh truyền thiên hạ, thuyền hoa trên sông càng khiến mỗi nam nhân đều hướng tới.
Nơi pháo hoa Giang Nam không chỉ bỏ qua một nơi đỉnh cao khác, mà đại khái có thể chia làm ba hạng.
Đẳng cấp nhất chính là tồn tại giống như hình thức Kim Ngọc Uyển, chiếm diện tích rộng lớn, bên trong trang nhã, thường thuê người hầu, tỳ nữ, đầu bếp, nhạc công đánh thuê v.v. nữ tử trong lầu phần lớn đều có dung sắc xinh đẹp, không thiếu nhân vật hoa khôi, lại có thanh quan nhân tinh thông văn mặc âm luật, người có thể ra vào không giàu thì cũng quý, là yêu thích nhất của các danh sĩ đại nho, phần lớn sẽ bao trọn một sân viện trong thời gian dài, và ở đây thu thập một danh kỹ.
Loại thứ hai so với hạng nhất, đẳng cấp phong nhã cũng không kém là bao, thậm chí còn có phần hơn, chỉ là quy mô có phần không bằng, phần lớn là hình thức tư trạch hoặc thuyền hoa, nhiều danh kỹ không muốn chịu sự quản hạt của tú bà, chính là lấy đó tự lập môn hộ, thường chỉ là tiếp đãi khách quen.
Thuyền hoa trên sông Tần Hoài có bao nhiêu nửa thuộc về hành viện hạng nhất, cũng có một bộ phận nhỏ là danh kỹ tự lập môn hộ.
Còn hạng cuối cùng thì là hạng tầm thường, phần lớn là không có thủ đoạn hát xướng, tiếp rượu, đánh cờ, đánh trà vây... trực tiếp là nghề khai trương, nên được gọi là "bán che cửa", những nơi sĩ tử khinh thường thường, phần lớn là dân thường lui tới.
Nói một cách công bằng, mười nhà hạng ba cộng lại cũng không bằng một nhà hạng hai, huống chi là một hành viện hạng nhất động một tí là vung ngàn vàng. Nhưng nói ra cũng thật nực cười, việc buôn bán da thịt thượng đẳng nhất Giang Đô này lại bị ba nữ nhân nắm chặt trong lòng bàn tay, không cho phép người khác dính vào nửa phần.
Từ Bắc Du trước đây từng thắc mắc: Dù không nói đến các địa tiên cao lai cao vãng, ngay cả đệ tử tông môn bình thường giang hồ giang hồ vãng lai, hễ động là ăn thịt uống rượu, lại còn giao du ứng đối - vậy tiền bạc rốt cuộc từ đâu mà có?
Mãi đến khi hắn tới Giang Nam mới dần hiểu ra, dù là tông môn truyền thừa có trật tự hay bang phái tùy tùng diệt vong, đều có tiến trình riêng. Các loại đan dược chủ yếu Ngũ Thạch Tán của Đạo môn, số bạc liên quan đến hàng chục vạn, đây mới chỉ là phần nổi của tảng băng khổng lồ của Đạo môn. Mấy ngôi chùa lớn cũng sở hữu vô số đất đai, lại còn được gọi là tiền hương dầu cùng hương hỏa cúng bái, nhờ đó mới nuôi sống hàng trăm ngàn tăng chúng.
Về phía Kiếm Tông, Trương Tuyết Dao sống trong biệt viện Đông Hồ sống sung sướng, vẫn giữ phong thái công chúa Vệ quốc năm xưa, chỉ có các thị nữ và nha hoàn đã không dưới trăm người. Lý Thanh Liên tuy không sánh bằng sư phụ Trương Tuyết Dao, nhưng cũng được nuôi dưỡng như tiểu thư thế gia. Nay lại thêm Từ Bắc Du, mỗi tháng Trương Tuyết Dao cho hắn một ngàn lượng bạc, một năm đã một vạn hai ngàn lượng bạc, bổng lộc của thân vương cũng chỉ dừng ở mức này, huống chi chi chi là duy trì chi phí cho các đệ tử Kiếm Tông khác. Những khoản chi tiêu đắt tiền này đâu thể mãi ngồi không ăn núi, phải có chút thu nhập bù đắp thiếu hụt.
Những danh sĩ đại nho tưởng chừng hai tay không dính đồ vàng trắng kia lại càng như vậy, nếu không có sản nghiệp khổng lồ đứng sau gia tộc mình chống đỡ, bọn họ làm sao có thể yên tâm khúc thủy lưu thương, ngồi luận đạo?
Dù sao Giang Đô cũng là của triều đình, ngay cả Mộ Dung Huyền Âm cũng không thể chiếm làm của riêng. Lý do hắn nhiều lần muốn chiếm Giang Đô, rốt cuộc vẫn là do Giang Đô giàu có, xét khắp thiên hạ đều đứng đầu. Nếu thu hết các sản nghiệp nơi này vào tay mình, chỉ riêng khoản lợi nhuận bạc đã giúp ích lớn cho việc mưu tính của hắn.
Một đồng tiền làm khó anh hùng hán, Phật Đà cũng tranh một nén nhang.
Chữ Tiền, không thể quá coi trọng, cả người sống đến mắt tiền, nhưng cũng không thể không coi trọng, dù sao cũng là căn bản sinh tồn.
Hôm ấy, Mộ Dung Huyền Âm bao trọn chiếc thuyền hoa, chỉ để chủ nhân trên thuyền gảy đàn, còn bản thân thì ngồi trên dây thuyền, ánh mắt đăm chiêu nhìn dòng sông Tần Hoài.
Ngọc Quan Âm uy chấn Giang Bắc đứng ở phía sau hắn cách đó không xa, bên trong mặc áo trắng, bên ngoài khoác lụa đen.
La Sát Nữ và Ngọc Quan Âm một nam một bắc, được xem là hai nữ nhân kiệt xuất, nào ngờ cả hai đều có chủ tử đứng sau lưng. Chủ tử La phu nhân là Tần Mục Miên, còn chủ tử Ngọc Quan Âm chính là Mộ Dung Huyền Âm lừng danh, trùng hợp thay Tần Mục Miên và Mộ Dung Huyền Âm đều xuất thân từ Huyền Giáo.
Ngọc Quan Âm là người nổi bật nhất trong số các tỳ nữ của Mộ Dung Huyền Âm, nhưng cũng là người ít thời gian nhất ở bên cạnh Mộ Dung Huyền Âm.
Hai người im lặng hồi lâu, Ngọc Quan Âm bỗng khẽ hỏi: "Chủ nhân, hình như ngươi không thích nữ nhân lắm?"
Mộ Dung Huyền Âm khẽ giật mình, bất ngờ đáp: "Không thể nói là thích hay không, nếu chán ghét thì hà tất phải nuôi những nữ tử như các ngươi."
Ngọc Quan Âm nói: "Nhưng bao năm qua chưa từng thấy chủ nhân thân cận bất kỳ nữ tử nào, ngay cả Ngọc Cơ dung mạo xinh đẹp nhất trong tỷ muội chúng ta cũng không thể để chủ nhân liếc nhìn thêm một lần."
Mộ Dung Huyền Âm cười nói: "Các ngươi ấy à, giống như những nữ nhân khác, bề ngoài ôn thuận cung kính, kỳ thực tâm tư đa dạng, lại có kẻ bề ngoài đoan trang, kỳ thực nội tâm còn thảm hại hơn cả nữ nhân bán cười trên sông Tần Hoài. Nữ nhân bán cười ít nhất cũng vì kiếm tiền, còn bọn họ lại trả tiền, loại nữ nhân này ta coi thường, càng không muốn đụng vào, sẽ làm bẩn thân thể ta."
Ngọc Quan Âm không để tâm đến lời chê bai của Mộ Dung Huyền Âm, ngược lại cười nói: "Trên đời này làm gì có nữ tử nào trong ngoài như một? Dẫu có, đục ngầu tục thế, vạn trượng hồng trần, làm sao giữ được bản tính không đổi?"
Mộ Dung Huyền Âm không tỏ ý kiến, chuyển giọng nói: "Ba nữ nhân một vở kịch, huống chi là ba lão bất tử, đều là nhân vật trên sân khấu. Lần này các nàng chủ động tìm ta đàm phán, hẳn đã đưa ra điều kiện, vậy ta sẽ đàm phán với các nàng, có thể động miệng không động thủ thì tốt nhất."
Trên chiếc thuyền hoa khác đang chầm chậm tiến về phía này, một nữ nhân ngồi thuyền, chỉ có Từ Bắc Du là nam tử.
La phu nhân đứng ở mũi thuyền sắc mặt nghiêm nghị, Tần Mục Miên và Đường Thánh Nguyệt đang đánh cờ trong lầu thuyền, Trương Tuyết Dao đang cầm quyển "Thượng Thanh Bản Nguyên Diệu Giải", cùng một nữ tử đang đối diện Lý Thanh Liên đàm luận.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Nữ tử này sinh ra duyên dáng, dung nhan xinh đẹp, có vài phần giống Đường Thánh Nguyệt, không chỉ giống hình dáng mà còn giống hệt như thần thánh, tỏa ra khí tức ngăn người cách ngàn dặm. Đáng tiếc trên mặt luôn toát lên vẻ xám xịt, cả người tựa hồ như người sắp chết, tựa như khúc gỗ mục, không chút sinh khí.
Từ Bắc Du khi mới vào Đông Hồ biệt viện từng có một lần gặp mặt, sau này từ sư mẫu biết được nữ tử này tên Đường Duyệt Dung, là muội muội của Đường Thánh Nguyệt, tuy cảnh giới tu vi không bằng Đường Thánh Nguyệt, nhưng cũng là đại cao thủ Địa Tiên cảnh.
Như vậy, chỉ riêng đại cao thủ Địa Tiên phô trương đã lên tới bốn vị, đủ thấy mức độ coi trọng của ba nàng đối với Mộ Dung Huyền Âm. Hơn nữa vị La phu nhân kia đã được Tần Mục Miên xem là tâm phúc, lại có thể chấn động Giang Nam nhiều năm, cảnh giới tu vi hẳn cũng không kém. Còn Kiếm Tông, vì Mộ Dung Huyền Âm và Công Tôn Trọng Mưu có quan hệ cũ, nên không tiện phô trương thanh thế.
Từ Bắc Du đứng giữa đám nữ nhân, hơn nữa trong đám nữ nhân này ngoài Lý Thanh Liên đạo hạnh còn non nớt, ai nấy đều là nhân vật đỉnh cao. Dù tâm tính hơn người vẫn cảm thấy hơi bồng bột. Hắn không cố ý bình tâm tĩnh khí mà hỏi: "Sư mẫu, Mộ Dung Huyền Âm tính tình thế nào?"
Trương Tuyết Dao đang đọc sách đặt quyển sách xuống, "Chẳng phải ngươi quen biết Mộ Dung Huyền Âm sao? Cần gì phải hỏi ta?"
Từ Bắc Du thành thật đáp: "Người đời nói biết người biết mặt khó biết lòng, ta cùng vị giáo chủ Huyền Giáo kia quen biết quá ngắn, sao sánh được với mấy chục năm hiểu biết của sư mẫu."
Trương Tuyết Dao hỏi: "Ngươi có biết một thể hai mặt không?"
Từ Bắc Du lắc đầu: "Không biết."
Trương Tuyết Dao do dự một chút, giải thích: "Thế gian có Mộ Dung Huyền Âm thực chất là một sự cố. Năm xưa Hoàn Nhan Bắc Nguyệt tu luyện bí điển Huyền Giáo "Bạt Cửu Trùng", giữa chừng xảy ra sơ suất suýt chút nữa thân diệt đạo tan. Nhưng phúc khí ngút trời, rốt cuộc vẫn giữ được mạng sống. Chỉ là họa di tích cũng theo đó mà ra, thân ngoại hóa thân vốn nên tu luyện đã thoát khỏi sự khống chế của hắn, mượn một kiện tiên thiên chí bảo tự thành một thể độc lập. Đó chính là Mộ Dung Huyền Âm về sau."
Từ Bắc Du nghe xong giận đến nghẹn họng, "Mộ Dung Huyền Âm lại là thân ngoại hóa thân của Hoàn Nhan Bắc Nguyệt?!"
Trương Tuyết Dao trầm mặc giây lát, chậm rãi nói: "Hoàn Nhan Bắc Nguyệt biểu tự Huyền Âm, để lên ngôi quốc chủ Hậu Kiến tùy mẫu, phụ thân họ kép Mộ Dung. Thế là Mộ Dung Huyền Âm lấy họ cha và biểu tự của Hoàn Nhan Bắc Nguyệt, tự đặt tên mình là Mộ Dung Huyền Âm. Sau khi đoạt lại vị trí giáo chủ Huyền Giáo, mới có thành tựu như ngày nay. Việc này chúng ta chỉ biết đại khái, chi tiết cụ thể chỉ có Mộ Dung Huyền Âm và Hoàn Nhan Bắc Nguyệt biết rõ."
Từ Bắc Du chấn động đến mức khó nói thành lời.
Trương Tuyết Dao tiếp lời: "Mộ Dung Huyền Âm người này hoàn toàn khác biệt với Hoàn Nhan Bắc Nguyệt, cách đối nhân xử thế so với Hoàn Nhan Bắc Nguyệt càng là hai thái cực, tính tình thiện biến ngoan ngoãn, lại không câu nệ lễ nghi thế tục, vạn sự tùy tâm. Kẻ khiến hắn nhìn vừa mắt, dù Vạn Kim cũng có thể dâng lên, kẻ khiến hắn không vừa mắt cũng không chịu ban phát. Từ nay đến nay hắn mới vừa mắt, mưu kế có lẽ chỉ là nửa phần. Còn ba chúng ta đương nhiên chẳng đáng kể."
Từ Bắc Du nửa thở phào nhẹ nhõm nửa cảm khái khẽ gật đầu.
.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.