Chương 490 / 1.349

Nói Quỷ Vương rồi nói Thiên Sách

Bản dịch · 1.833 chữ

Từ Bắc Du gật đầu: "Sư mẫu từng nhắc với ta."

Cung chủ Lão Quỷ Vương Cung tự xưng Quỷ Vương, xuất thân tán tu. Năm hai mươi tuổi tham gia Biện Pháp đại hội Bích La Hồ, khi đó Huyền Giáo đại trưởng lão ra đề "Thế nào là ma", chủ đề liên quan giáo nghĩa tam giáo này, không chỉ người trẻ mà ngay lão bối tông sư cũng không dám tùy tiện đáp. Thế mà Quỷ Vương lúc ấy vẫn là tiểu tốt vô danh "nghé non không sợ hổ", vượt đám đông đáp "Thuận thiên thành đạo, nghịch thiên vi ma", còn ngang ngược chất vấn ngược lại Huyền Giáo đại trưởng lão: "Trời có lỗi gì, phải nghịch thiên nhi vi?" (Trời có lỗi gì phải trái mà làm?). Huyền Giáo đại trưởng lão đáp "Bởi trời không nhân", hắn liền ứng đối: "Thiên sinh vạn vật để dưỡng nhân, thế nhân do oán trời bất nhân", từ đó thanh danh vang dội.

Chỉ là sau đại hội Bích La Hồ, Quỷ Vương lại quy về tịch mịch vô danh. Mãi đến nhiều năm sau, Thượng Quan Tiên Trần mang theo Tru Tiên từ Bích Du Đảo Đông Hải tới, đổ bộ Trung Nguyên, trước diệt Long Thành, sau tiến vào Nam Cương chém giết hơn mười Địa Tiên chặn đường. Không ai địch nổi một kiếm của hắn. Chỉ có một thanh sam khách xuất hiện bất ngờ, thoát chết dưới kiếm Thượng Quan Tiên Trần mà không hề hấn gì. Được Thượng Quan Tiên Trần khen ngợi dù đi con đường mòn ruột dê, nhưng nếu kiên trì đi tiếp, tương lai ắt không được chiêm ngưỡng phong cảnh đỉnh núi, trở thành Địa Tiên thập bát lầu. Chính nhờ lời khen ngợi này của Đại Kiếm Tiên, danh tiếng Quỷ Vương vang dội.

Quỷ Vương tinh thông pháp môn phi thăng vô thượng để nhổ chín trùng chém ba thi, sau đó lại luyện chế được Quỷ Vương Thất Bảo, dù không có tông môn làm chỗ dựa, cũng đủ để trở thành đại tu sĩ của phe Tiêu Dao, nhưng định nguyện của phụ thân là khai chi tán diệp phát dương quang đại, chỉ là nỗ lực cả nửa đời người, chỉ dựa vào sức một mình thì rốt cuộc không thể lập công, chỉ có thể mang theo tiếc nuối buông tay qua đời, lúc hấp hối, từng để lại di nguyện, cho nên Quỷ Vương thề phải khai tông lập phái, không cầu đứng trong tam giáo cửu lưu, chỉ cầu có thể giữ lại truyền thừa, hoàn thành di nguyện của phụ thân.

Quỷ Vương thấu hiểu rằng chỉ dựa vào sức mình để xây dựng tông môn đích thực là chuyện người ngốc nói mộng. Vì thế, hắn đã theo Huyền Giáo, dưới sự hậu thuẫn của Đại trưởng lão Huyền Giáo mà thành lập Quỷ Vương Cung. Tuy nhiên Huyền Giáo cũng chẳng phải Bồ Tát cứu khổ cứu nạn, tự nhiên cũng có mưu đồ riêng. Lúc bấy giờ đúng lúc Huyền Giáo và Đạo Môn đối địch, Đại trưởng lão Huyền Giáo cùng Quỷ Vương lập thệ ước: Chỉ cần Quỷ Vương Cung giúp Huyền Giáo hoàn thành một việc, hai bên liền xem như thanh toán hết. Bởi vậy, vị Quỷ Vương vốn chẳng muốn dính líu vào ân oán giữa hai đại tông môn này rốt cuộc quyết định liều mạng một phen, một mình xuôi Giang Nam. Cuối cùng trong biến cố Đông Hồ Biệt Viện do Tiêu Hoàng và Giang Nam Đạo Môn liên thủ phát động, hắn đã thân tử đạo tiêu.

Trương Tuyết Dao và Đường Thánh Nguyệt cũng là người trong cuộc trong biến cố Đông Hồ biệt viện, nên có giao thiệp với vị Quỷ Vương mang sắc thái bi thương này, sau đó đã báo cáo sự việc cho Từ Bắc Du.

"Ồ đúng rồi, suýt nữa quên mất sư mẫu ngươi là Trương Tuyết Dao, cũng là người thân thiết trong biến cố Đông Hồ biệt viện năm đó. Nghe đồn trước đây Trương Tuyết Dao bị giam cầm trong Giang Nam đạo môn, chính chưởng giáo chân nhân Thu Diệp đích thân ra mặt, buộc Giang Nam đạo môn phải thả người. Có phải chuyện này không?" Vương Sinh hiếu kỳ hỏi.

Sắc mặt Từ Bắc Du lập tức tối sầm lại, im lặng không đáp.

Nếu là tin đồn không gió nổi sóng, dù Vương Sinh là đại tượng tạo của Thiên Cơ Các, Địa Tiên Cảnh Giới thập trọng lâu trở lên, Từ Bắc Du vẫn có thể thẳng thắn quở trách. Bởi hắn đã chiếm một chữ "Lý", nhưng lần này hắn chỉ có thể im lặng không nói, bởi lời đồn này là thật. Trước đây đúng là Thu Diệp đích thân ra mặt gây áp lực. Dù lúc ấy Thu Diệp vẫn chỉ là thủ đồ Đạo môn, nhưng Giang Nam đạo môn không dám đắc tội vị chưởng giáo chân nhân tương lai này, đành phải thả Trương Tuyết Dao ra. Về sau đồn rằng Thu Diệp và Công Tôn Trọng Mưu mang mối hận đoạt vợ, ngoài nguyên nhân Thu Diệp và Trương Tuyết Dao từng có hôn ước, cũng liên quan mật thiết đến chuyện này.

Vương Sinh quan sát sắc mặt, không khỏi cười nói: "Không ngờ thật sự có chuyện như vậy, xem ra những lời đồn khác cũng không phải bịa đặt."

Từ Bắc Du buộc phải chuyển chủ đề: "Đại Tượng Tạo, đây chỉ là Lão Quỷ Vương Cung năm xưa, ngươi có biết Tân Quỷ Vương Cung ngày nay không? Trong đó có vô số Địa Tiên cao thủ, đặc biệt lấy Tiêu Lâm làm nhất, hoàn toàn không thua kém Trương Triệu Nô ở Côn Sơn."

Trái với dự liệu của Từ Bắc Du, Vương Sinh gật đầu: "Biết rồi, Quỷ Vương Cung mới thành lập này có lẽ mới hiện tung tích vào năm Thái Bình thứ hai mươi, đến nay đã gần hai mươi năm."

Từ Bắc Du kinh ngạc hỏi: "Đại Tượng Tạo làm sao biết được?"

Vương Sinh cười cười, "Cũng là sự việc ngẫu nhiên xảy ra, ta có một người bạn làm việc ở Thiên Sách phủ, khi hắn phụng mệnh đến thảo nguyên, vô tình đụng phải một lần mật mưu của Quỷ Vương cung, tuy bị truy sát suốt dọc đường, nhưng cuối cùng vẫn trốn về, sau đó hắn đem việc này báo cáo, cũng tiện thể tiết lộ cho ta..."

Từ Bắc Du không thể không ngắt lời: "Xin hỏi Đại Tượng Tạo, Thiên Sách Phủ là gì?"

Vương Sinh trợn to hai mắt, “ngươi ngay cả Thiên Sách phủ đường đường cũng không biết?”

Từ Bắc Du khẽ nhếch mép, "Nhìn khắp triều đình, dường như không có khái niệm Thiên Sách phủ."

"Đó là lẽ đương nhiên, gia sản không thể bày ra hết, giống như Đạo môn tuyên bố với bên ngoài rằng mình có Ngũ Điện Thập Nhị Các, nhưng ngươi có biết rốt cuộc là Ngũ Điện nào, rốt cuộc là Thập Nhị Các nào không?" Vương Sinh hỏi ngược lại một cách hiển nhiên.

Từ Bắc Du không nói nên lời.

Vương Sinh tiếp tục hỏi: “Nếu ngươi không biết Thiên Sách phủ, ngươi có biết Hổ Doanh không?”

Từ Bắc Du trầm ngâm giây lát rồi gật đầu: "Hơi có nghe qua, khi tiên đế chưa đăng cơ, từng điều động tinh nhuệ từ quân đội, đổi quân thành doanh trại, lấy Bạch Hổ làm cờ hiệu Hổ Doanh, chuyên trách hộ vệ tiên đế. Đồng thời Ngụy Vương Tiêu Cẩn cũng có một đội vệ binh tương tự tên Ưng Vệ, cả hai đều là tinh nhuệ trong tinh nhuệ."

Vương Sinh gật đầu: "Cũng gần như vậy. Sau khi Đại Tề lập quốc, Tiên đế đã độc lập Hổ Doanh bên ngoài phủ Đại Đô Đốc, mở rộng thêm quyền lực quy mô, đổi thành Thiên Sách phủ. Trong đó thiết lập một Trưởng Sử, Chưởng Ấn Đô Đốc một người, Tả Hữu Đô Đốc mỗi người một người. Chưởng Ấn Đô Đốc còn xưng là Phủ Chủ, phần lớn do các trọng thần tông thất hoặc mấy vị huân quý quốc công thay phiên đảm nhiệm. Thiên Sách phủ đứng trên Ngũ Quân Đô Đốc phủ, ngang hàng với Đại Đô Đốc phủ và Ám Vệ phủ, lại không chịu sự giám sát của Ám Vệ phủ, trực tiếp tuân lệnh Hoàng đế bệ hạ. Năm xưa Thái hậu nương nương có thể dễ dàng dẹp yên đảng tranh Lam Hàn, Thiên Sách phủ lập công cực kỳ to lớn."

Từ Bắc Du chợt hiểu ra, năm xưa Tiêu Hoàng hẳn đã thiết lập ba cơ quan võ quan, phân biệt là Đại Đô Đốc phủ, Ám Vệ phủ và Thiên Sách phủ, ba thứ này tựa như ba vòng tròn bao bọc lấy nhau.

Xưa nay đã tồn tại thuyết "mất gia vong quốc vong quốc vong thiên hạ", trong đó Đại Đô Đốc phủ là viên tròn lớn nhất trong ba vòng tròn, phụ trách thống lĩnh quân đội, chinh phạt hoặc chống lại ngoại địch, gọi là "Vệ Thiên Hạ". Ám Vệ phủ xếp thứ nhì, trinh sát triều đình bất chính, thăm dò tình hình địch, trừ khử gian nịnh, gọi là "Vệ Quốc". Thiên Sách phủ nhỏ nhất chỉ bảo vệ hoàng thất Tiêu gia, gọi là "Vệ gia".

Chính vì thế, thiên hạ đều biết Đại Đô Đốc Phủ và Ám Vệ Phủ, nhưng ít ai biết đến Thiên Sách Phủ.

Vương Sinh tiếp lời: "Nói đến Thiên Sách phủ, các chủ từng kiêm nhiệm chức Trưởng sử Thiên Sách phủ một thời gian, nhưng đó đều là chuyện của tiên đế khi còn tại thế. Sau khi tân hoàng đăng cơ, đương kim bệ hạ rõ ràng không tin các chủ, bèn tìm cớ đổi thành người của hắn, hình như là Triệu Thanh, nghe nói rất lợi hại, dù gặp Mộ Dung Huyền Âm cũng có thể chiến đấu. Không rõ thật hay giả, theo ta thấy, đa phần chỉ là khoác lác. Trên đời này làm gì có nhiều đại cao thủ Địa Tiên thập bát lâu đến thế, lại có mấy Công Tôn Trọng Mưu cầm Tru Tiên, thật sự coi như rau cải ven đường chẳng đáng giá gì sao..."

Trong lúc Vương Sinh lải nhải, Từ Bắc Du đờ đẫn như tượng gỗ.

C Duy U một bản chính, √ Kỳ (hắn l đều là 6 J Trộm 7☆ bản R

Hóa ra đây chính là nền tảng nắm giữ thiên hạ của triều đình.

Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.