Thiên Lam, Khước Tà, Mạc Danh, Huyền Minh, Ngũ Độc, Bạch Hồng, Xích Luyện, Tử Điện, Hoàng Long chín thanh kiếm, dưới sự điều khiển của Từ Bắc Du, chia làm hai đợt, một đợt năm thanh kiếm lướt về phía bản thể Diêu Quang Phong phong chủ, còn bốn thanh còn lại thì đâm thẳng vào Diêu Quang Phong phong chủ đang thần hồn xuất du.
Sau khi bản tôn Diêu Quang Phong phong phong chủ đỡ được ba kiếm, bị hai kiếm còn lại để lại trên ngực hai vết kiếm sâu thấy tận xương.
Thần hồn Diêu Quang phong chủ giơ bảo tán trong tay lên mở ra, tựa đóa sen xanh nở rộ. Bốn thanh Ngũ Độc, Xích Luyện, Huyền Minh, Khước Tà rơi xuống mặt ô nhưng tựa hồ không có chút sức lực nào, mặc cho kiếm khí sắc lạnh thấu xương thế nào, vẫn không thể phá vỡ mặt ô. Thần hồn Diêu Quang phong chủ xoay chuyển bảo tán, bốn thanh kiếm dính trên mặt ô xoay theo, sau vài lần xoay chuyển, đã trói chặt bốn thanh kiếm gần như không thể nhúc nhích dù chỉ một chút.
Thần hồn Diêu Quang phong chủ thản nhiên cất lời: "Từ Bắc Du, tu vi ngươi mượn ngoại lực đạt được này rốt cuộc chỉ là pháo đài bãi cát, sóng gió vừa đến đã tan thành mây khói. Chẳng lẽ ngươi cho rằng Địa Tiên Cảnh Giới Cửu Trọng Lâu của bần đạo là thứ mà bọn tán tu kia có thể sánh ngang?"
Lời nói này tựa sấm rền cuồn cuộn chấn động dữ dội trong thức hải Tử Phủ của Từ Bắc Du, nhưng Từ Bắc Du vẫn thờ ơ, đưa tay nắm chặt Thiên Lam đang bay về, bốn thanh kiếm còn lại lơ lửng bên hông hắn, một kiếm chĩa thẳng vào thần hồn Diêu Quang Phong Chủ đang cầm bảo tán.
Diêu Quang Phong chủ dựa vào bảo tán trong tay giam cầm bốn thanh Ngũ Độc, Xích Luyện, Huyền Minh, Khước Tà, bề ngoài tưởng chừng nhẹ nhàng nhưng thực chất lại đầy hiểm nguy, xa xa không phải vẻ thản nhiên như bề ngoài của hắn. Lúc này đối mặt với một kiếm của Từ Bắc Du, căn bản không thể kháng cự.
May thay hắn không phải là "người", còn có bản tôn cầm Diêu Quang kiếm, chỉ thấy bản tôn đột ngột bật lên, Diêu Quang kiếm trong tay vung lên, bắn ra vô số kiếm quang rực rỡ, tựa như lũ vỡ đê, thế không thể đỡ nổi.
Bốn thanh kiếm lơ lửng sau lưng Từ Bắc Du đột ngột phóng ra, áo choàng xé sóng, mở ra lối thông trong kiếm quang. Sau đó hắn thân kiếm hợp nhất, tựa vệt cầu vồng xé ngang.
Trường Sinh Kiếm, Tịch Diệt.
Mũi kiếm Thiên Lam đáp xuống mặt ô, mặt ô kêu xì xì như sấm sét đan xen. Dù vẫn chưa xuyên thủng mặt ô, nhưng thần hồn Diêu Quang phong chủ không thể giam cầm bốn thanh kiếm. Hắn đồng loạt thoát khỏi bảo tán, hóa thành bốn đạo cầu vồng xé gió lao đi, lượn vòng trên không rồi dừng lại cách Từ Bắc Du ba thước.
Cùng lúc đó, bốn thanh kiếm còn lại cũng trở về nơi này, tổng cộng tám thanh kiếm lần lượt tách ra treo lơ lửng, tựa như công xòe đuôi.
Từ Bắc Du khẽ ném Thiên Lam trong tay, cùng tám thanh kiếm sau lưng hợp thành Cửu Cung Kiếm Trận.
Trận pháp không tính phức tạp, nhưng thắng ở chỗ kiếm khí mười phần.
Phong chủ Diêu Quang Phong ngước nhìn bầu trời, cười nói: "Mười hai kiếm của Kiếm Tông đã có chín kiếm quy về tay ngươi, quả là thủ đoạn lớn. Nhưng Từ Bắc Du, ngươi thật sự cho rằng chín kiếm này có thể giết được bần đạo sao?"
Đạo nhân vung tay áo quét ngang, cuồng phong gào thét: "Mời pháp kiếm xuất thế!"
Từ Bắc Du lần đầu lộ vẻ nghiêm trọng, khẽ hỏi: "Pháp kiếm?"
Ngón trỏ trong tay phải của phong chủ Diêu Quang Phong đồng thời làm kiếm chỉ, chỉ xa về phía chân trời.
Một luồng tử khí từ kiếm chỉ mà ra, thẳng tắp xông lên tận trời.
Bầu trời vỡ vụn.
Một đạo kim quang tỏa ra.
Một đoạn mũi kiếm dài đến mấy trượng từ khe nứt trên trời chậm rãi thò ra.
Năm đó Đạo Tổ lập giáo, ngoài việc truyền lại ba đại trọng khí Linh Lung Tháp, Đô Thiên Ấn và Tru Tiên Kiếm, còn lưu lại Cửu Đại Pháp Kiếm - không phải vàng chứ không phải ngọc, không phải thực chất. Thuần túy được ngưng tụ từ thiên địa nguyên khí, tựa hư thực, có thể tụ hợp có thể tán, sử dụng thì hô là đến, vung là đi. Về sau kiếm đạo phân chia hai, Đạo Môn được bảy, Kiếm Tông được hai, các đời chưởng giáo Đạo Môn nắm giữ Tử Vi - thủ lĩnh Cửu Kiếm, Tông chủ Kiếm Tông nắm giữ Thanh Bình xếp thứ hai, các kiếm còn lại không có chủ nhân cố định. Lấy Thuần Quân - đệ tam trong Cửu Đại Pháp Kiếm mà nói, Thiên Xu Phong chủ Thanh Trần, Thiên Toàn Phong chủ Vô Trần, đều lần lượt chấp chưởng, thậm chí Tiêu Dục năm xưa cũng từng nắm giữ Tây Huyền Nhất Kiếm trong Cửu Đại Pháp Kiếm.
Diêu Quang phong chủ xếp hạng cuối cùng trong các vị phong chủ, vốn là một trong Cửu Đại Pháp Kiếm, nhưng hắn lại nhân họa đắc phúc, bị Chưởng Giáo chân nhân đày đến nơi này, để phòng ngừa việc Tề Tiên Vân tái xuất hiện, nên Chưởng Giáo chân nhân đặc biệt ban cho hắn có thể tạm thời nắm giữ một kiếm xếp thứ chín trong Cửu Đại Pháp Kiếm.
Hắn cười vang: "Kiếm này tên Nam Ly, một trong Cửu Đại Pháp Kiếm của Đạo môn ta, có chém được ngươi Từ Bắc Du không?"
Từ Bắc Du bình thản đáp: "Cứ buông tay thi triển."
Dao Quang Phong chủ dùng thần hồn kiếm chỉ về phía Từ Bắc Du, mỉm cười: "Mời pháp kiếm xoay người."
Cự kiếm trên không trung chậm rãi xoay chuyển, mũi kiếm chĩa thẳng vào Từ Bắc Du.
Tương truyền Tử Vi và Thanh Bình trong Cửu Đại Pháp Kiếm đã không thua kém Tru Tiên cùng các đại khí tông môn. Tuy Nam Ly xếp hạng cuối cùng trong Cửu Đại Pháp Kiếm, nhưng đã là danh tiếng song song song, uy lực của hắn chắc chắn không thể xem thường.
Thần hồn Diêu Quang phong chủ khẽ nói: "Tranh đoạt kiếm đạo hôm nay có thể phân thắng bại dưới tay bần đạo, bần đạo cũng coi như công đức vô lượng. Sau này nếu được phối hưởng Tổ Sư Điện, ta còn phải tạ ơn ngươi trước đã."
Từ Bắc Du giơ tay nắm lại, Tru Tiên hiện ra trong tay hắn.
Từ khi luyện kiếm đến nay, Bắc Du đã trải qua bao nhiêu lần mạo hiểm và chiến đấu? E rằng chính hắn cũng chưa từng nhớ, hắn từng đơn độc đến Giang Nam, từng một mình đến đế đô, nay lại đơn độc đến Nguỵ quốc.
Hắn từng đấu kiếm với Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn, từng chỉ thẳng vào Đại Chân Nhân Thanh Trần, chứng kiến cảnh tượng đỉnh núi mà tu sĩ bình thường cả đời cũng khó lòng chạm tới. Sao lại vì pháp kiếm trước mắt mà lòng dạ run sợ?
Sau một đoạn mũi kiếm từ từ thò ra, là thân kiếm trăm trượng.
Nam Ly pháp kiếm bao phủ quanh thân khiến người ta không thể nhìn rõ diện mạo thật, mang theo uy áp tựa thiên địa chi lực không ngừng đè xuống.
B Canh*D mới nhanh nhất "
Sau khi Kiếm Tông sụp đổ, hai đại pháp kiếm vốn thuộc về Kiếm Tông cũng bị Đạo Môn thu hồi. Nay trong tay Cửu Đại Pháp Kiếm, nếu chín kiếm đồng loạt xuất chiêu, tông môn nào địch nổi?
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Một Trấn Ma Điện bị tàn sát cũng chẳng đáng kể, Thanh Trần phi thăng thất bại cũng chẳng đáng kể, những thứ này chưa đủ khiến Đạo môn thực sự tổn thương nguyên khí. Hiện nay Đạo môn vẫn có nội lực thâm hậu, ngạo thị thiên hạ.
Từ Bắc Du bất chấp cảnh tượng kinh hoàng trên đỉnh đầu, từ từ giơ cao Tru Tiên trong tay, trong chớp mắt gió cuốn mây vần vũ, Liên Hoa Phong chấn động ầm ầm, vô số đá vụn từ vách đá lăn xuống.
Một kiếm này, Kiếm Nhị Thập Tứ.
Trên bầu trời phủ xuống ánh sáng trắng.
Bầu trời trong khoảnh khắc này đột nhiên sáng bừng lên, không chỉ là sáng chói, mà là chói mắt.
Tựa hồ muốn thiên môn mở rộng, tiên nhân trên trời sắp giáng trần thế.
Thiên hạ ngày nay đều lấy thuyết Ngũ Tiên của Đạo môn để phân chia cảnh giới. Địa Tiên cảnh chỉ là bán tiên lục địa nhân gian, chỉ khi đăng lâm Thần Tiên cảnh giới mới có thể vũ hóa phi thăng.
Về phần thiên thượng thế nào, lời nói xôn xao, không rõ ràng, ngay cả Đại Địa Tiên cảnh giới Thập Bát Lâu cũng chỉ có thể suy đoán qua vài lời của tổ sư tiền bối: Giới này vô biên vô tận không có gì, không ánh sáng vô ảnh vô thanh vô tức, không bắt không cuối. Phàm nhân nếu đến đây, đồng nghĩa với ô uế; thần tiên đến đây, nếu tịch diệt trầm ổn, thần hồn triển khai kéo dài. Vạn vật nơi đây không xa gần, phải xem thần hồn có thể sánh bằng hay không, thần hồn có thể chạm tới, chỉ trong phạm vi nhỏ hẹp, thần hồn không đạt được thì chân trời góc biển. Sau khi thần tiên tấn thăng Thiên Tiên, có thể khai mở động thiên tiên phủ trong thế giới này, tự thành chủ một tiểu thế giới. Ly Hận Thiên của Đạo Tổ, thế giới cực lạc phương tây của Phật Tổ, việc Thiên Ma hóa thành tự tại đều như vậy.
Bởi vậy tu sĩ Địa Tiên phải khai mở thức hải Tử Phủ thượng đan điền, tôi luyện thần hồn, mới có thể tiến vào thế giới này, đồng thời lại phải tu luyện thể phách để ứng phó với lôi hình gia thân lúc bấy giờ.
Truyền thuyết kể rằng sau khi võ phu hoặc kiếm sĩ đến cực hạn, không cần qua Thiên Môn, có thể trực tiếp phá vỡ hư không để tiến vào Thiên Giới.
Kiếm Nhị Thập Tứ trong Kiếm Tam Thập Lục, chính là Phá Toái Hư Không Nhất Kiếm.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.