O) Lần đầu tiên phát hành
Trong khoảng thời gian Từ Bắc Du rời Giang Đô, Giang Đô đã xảy ra vô số chuyện.
Vị hồng y đại chủ giáo Lý Phùng Cổ từ cực tây đến sau khi thắng Tuyết Lãng đại sư trong cuộc biện luận ở Đại Báo Ân Tự, lại khiêu chiến với người thứ hai, thân phận địa vị của người này không hề thua kém Tuyết Lãng đại sư, thậm chí còn hơn, chính là Đại tiên sinh Nho môn Tiền Mục Trai.
Nho môn có tổng cộng tám vị đại tiên sinh, trong đó bốn vị đại tiên sinh trẻ tuổi có hy vọng kế nhiệm vị trí thủ lĩnh Nho môn lần lượt là Trần Công Ngư, Lý Thanh Vũ, Tạ Tô Khanh, Diệp Đạo Kỳ. Ngoài ra còn có bốn vị đại tiên sinh lớn tuổi đứng đầu Tôn Thế Ngô, Tiền Mục Trai cũng thuộc một trong số đó.
Tiền Mục Trai nay đã tám mươi ba tuổi, tự xưng là Đông Giản lão nhân, là tông chủ văn đàn Giang Nam, cũng là đại kình thi đàn, có "Mục Trai Thi Sao", "Hữu Học Tập", "Sơ Học Tập", "Đầu Bút Tập" v.v., lại tinh thông thiền lý, ngoài ra còn có "Tranh Nghiêm Kinh Mông Sao" và "Kim Cương Tâm Kinh Chú Sớ" v.v. Sĩ Lâm tôn xưng Ngu Sơn tiên sinh, địa vị vô cùng tôn quý. Tạ Tô Khanh thời trẻ từng nhiều lần hỏi vị lão tiên sinh này, dù vị Khang Nhạc Công này nay đã trở thành Thứ phụ Nội Các, vẫn dùng lễ sư phụ đối đãi.
Lý Phùng Cổ mang theo uy thế đại thắng khiêu chiến Tiền Mục Trai, tự nhiên khiến toàn bộ Giang Nam chấn động, đã không còn do Tiền Mục Trai trốn tránh từ chối, không thể không ứng chiến.
Hai người định đoạt biện luận trong chùa Kê Minh, thanh thế do cuộc biện luận này gây ra còn lớn hơn cả cuộc biện luận lần trước cùng Tuyết Lãng đại sư trong Đại Báo Ân Tự, các sĩ tử ở mấy châu Giang Nam nghe tin này liền hô bạn bè, tụ tập ở chùa Kê Minh, muốn cùng nhau quan sát đại sự này, thậm chí còn có sĩ tử ở Huy Châu, Thục Châu, Thiểm Châu cùng các nơi khác cũng bất chấp đường xá gấp rút tới nơi này.
Ngày biện nạn, trong Kê Minh Tự chỉ riêng nho sinh sĩ tử đã lên tới hơn nghìn người, nếu thêm tăng nhân, đạo nhân, phú thương, tu sĩ... thì gần hai nghìn người.
Thế nhưng dưới sự quan sát của hơn hai nghìn người, Lý Phùng Cổ và Tiền Mục Trai tranh luận kịch liệt kéo dài đến ba canh giờ, cuối cùng kết thúc bằng việc Tiền Mục Trai thua cuộc tranh luận được chú ý của cả thế gian này.
Sau khi Tiền Mục Trai được đệ tử đỡ rời khỏi hiện trường, Lý Phùng Cổ không những ngồi yên tại chỗ, mà còn ngông cuồng tuyên bố mình ngồi đây tiếp nhận khiêu chiến của bất kỳ ai. Chỉ cần một người thắng được hắn, hắn lập tức rời Trung Thổ, trở về cực tây.
Lấy một địch ngàn.
Trên sóng gợn lại nổi lên sóng gợn.
Sau khi tin tức truyền ra, trong chùa Kê Minh vốn đã tụ tập hai ngàn người lại lục tục có hàng ngàn người từ khắp nơi kéo đến. Chỉ riêng sĩ tử Nho môn đã lên tới ba ngàn người, thậm chí trong chùa Kê Minh chật chội không chịu nổi. Nhiều người đến sau chỉ có thể mang chăn nỉ, đệm ngồi cùng các vật dụng khác, ngoài cổng núi ngồi bệt xuống đất. Kỳ thực những người đến sau này chắc chắn không thể tham gia vào cuộc đấu khẩu trước nay chưa từng có người, thậm chí nội dung biện luận cũng không nghe thấy. Tuy nhiên không cần lo lắng, chẳng mấy chốc người chuyên trách đã bắt chước quy tắc khi các nước đại đánh cờ, truyền ra nội dung biện luận, công bố bảng vàng.
Cuộc tranh luận ngày càng gay gắt này cũng dần thu hút rất nhiều nhân vật lớn vốn không nên xuất hiện ở nơi này.
Người đầu tiên đến đây là Nho môn đại tiên sinh Liễu Chính Thanh, thâm niên không khác gì Đại tiên sinh Tiền Mục Trai. Hai người ở Giang Nam được xưng tụng là "Tiền Liễu", thường xuyên thư từ qua lại. Nội dung thư từ do sĩ tử thiên hạ truyền tụng. Lý Thanh Vũ chỉ là hậu bối xuất chúng trong giới sĩ lâm Giang Nam, còn Tiền Mục Trai và Liễu Chính Thanh mới thực sự là Thái Sơn Bắc Đẩu.
Sau đó là Đường Thánh Vân - gia chủ Đường thị Thục Châu. Hai đời cha ông trải qua hai triều Đại Trịnh và Đại Tề, đều nắm giữ Thục Châu. Đến đời hắn, tuy chưa từng xuất quan nhưng Đường thị vẫn là hào tộc địa phương hạng nhất. Dù là chủ quan Tam Ty nha môn Thục Châu hay trọng thần Đô đốc phủ Hậu quân. Việc đầu tiên sau khi nhậm chức là bái kiến Đường thị - con rắn đầu đất bám rễ ở Thục Châu suốt mấy trăm năm. Ngay cả Đại đô đốc Ngụy Cấm và Thái tử điện hạ Tiêu Bạch hiện nay, khi đóng quân ở Thục Châu cũng từng đến thăm, đủ thấy địa vị đặc biệt của họ.
Ngoài hai người này, còn có Tả đô đốc hậu quân Vũ Khuông đóng quân ở Hồ Châu, Trủng Mãng, Bệnh Hổ, Nhân Miêu, Phi Hùng được mệnh danh là Tứ Đại Danh Tướng sau Ngụy Cấm. Chỉ tiếc những năm qua kẻ đến mèo bị vây khốn nơi miếu đường, Bệnh Hổ nhiều lần chìm nổi, thực sự chỉ dẫn binh chỉ có Trủng Mãng. May thay nay lại thêm một con Phi Hùng, hơn nữa người sáng suốt đều nhận ra vị danh tướng từng ẩn mình trong Tề Vương phủ nhiều năm này, rõ ràng là chí hướng triều đình mới. Có thể tưởng tượng được, chỉ cần đợi đến khi Thái tử điện hạ đăng cơ trở thành hoàng đế thứ ba Đại Tề, Vũ Khuông - cựu thần Tiềm Phủ này tất sẽ một bước lên mây, thậm chí có thể thay thế Ngụy Cấm trở thành Đại Đô đốc thứ ba của Đại Tề.
Cuộc biện luận hùng vĩ kéo dài này kéo dài đến tận lúc đèn lồng vẫn chưa có dấu hiệu kết thúc, không những không có ai rút lui trước, ngược lại còn có tân binh không ngừng đổ về nơi này. Người đông như kiến cỏ, cả chùa Kê Minh đèn đuốc sáng trưng, sánh ngang với tòa thành Bất Dạ Tây Vực trong truyền thuyết.
Trong lúc đó lại có một nhóm nữ tử tới nơi, mấy nữ tử trẻ tuổi không hề che giấu thân phận mà trực tiếp tiến vào trong.
Liên công tử Lý Thanh Liên, Ngu mỹ nhân Ngô Ngu, cùng công chúa điện hạ Tiêu Tri Nam.
So với mấy nữ tử trẻ tuổi, mấy nữ tử lớn tuổi thì kín đáo khiêm tốn hơn nhiều, mỗi người đều che giấu thân phận, lặng lẽ bước vào.
Tông chủ Kiếm Tông Trương Tuyết Dao, Thái phi Tần Mục Miên, Đường Thánh Nguyệt - tỷ tỷ Đường Thánh Vân.
Kê Minh Tự càng ngày càng náo nhiệt ồn ào, tiếng người huyên náo, trở thành tiêu điểm của toàn bộ Giang Đô Thành.
Hàng chục nho sinh cùng nhau "vây công" Lý Phùng Cổ, sĩ tử phụ trách truyền đạt "chiến báo" đã khản cả giọng, không biết đã uống bao nhiêu trà, cổ họng vẫn khàn đặc bốc khói.
Trận chiến này kéo dài trọn một ngày một đêm, sĩ tử tranh luận với Lý Phùng Cổ đã thay đổi mấy nhóm, thậm chí nhiều khán giả đều đã không chống đỡ nổi, chỉ có điều Lý Phùng Cổ vẫn tinh thần phấn chấn, tư duy rõ ràng, lời nói đầy sức mạnh.
Lúc này đã bị Lý Phùng Cổ "lui cuộc" gần trăm người, dù là đông đảo sĩ tử chiến đấu liên tiếp, vẫn không thể tránh khỏi lộ rõ thế suy yếu, hay nói cách khác là thấy thế bại đã lộ, những nhân vật lớn vốn đang quan chiến không ai muốn nhân cơ hội này gặp nạn, vì vậy bắt đầu lần lượt rời đi.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Trong số đó, những người rời đi bao gồm Trương Tuyết Dao và Tiêu Tri Nam - đôi "bà dâu".
Hai người sánh vai bước đi trên con phố vắng vẻ thường ngày, Trương Tuyết Dao hỏi: "Đã gặp Lý Phùng Cổ này, có cảm tưởng gì không?"
Tiêu Tri Nam lắc đầu, bình thản đáp: "Không nhìn rõ, cũng không thấu tỏ."
Trương Tuyết Dao chậm rãi nói: "Kiếm Tông từ nhiều năm trước từng tiếp xúc với những hải khách cực tây này, quen biết nhiều thương nhân biển lớn có thực lực. Ta từng phái người hỏi thăm lai lịch Lý Phùng Cổ về nhiều hải thương từ cực tây. Theo lời những thương nhân này, Lý Phùng Cổ ở cực tây danh tiếng lẫy lừng, xuất thân từ gia tộc tên là Áo Cổ Tư Đô. Địa vị của gia tộc này ở cực tây địa vị tương đương Tiêu thị các ngươi ở Đại Tề, sinh ra vô số quốc vương và giáo chủ. Lý Phùng Cổ này chính là nhân vật ưu tú nhất trong họ. Bản thân hắn là người thừa kế vương vị, lại chủ động từ bỏ vương vị để tiến vào tông môn gọi là Thánh Đường, được xem là người có hy vọng trở thành tông chủ Thánh Đường. Theo lời bọn hắn, chính là Giáo Tông."
Tiêu Tri Nam trầm mặc giây lát, nói: "Cũng chỉ là nhân vật giống thủ đồ Đạo môn, ngàn dặm xa xôi đến chỗ chúng ta truyền giáo?"
Trương Tuyết Dao lắc đầu nói: "Không giống nhau lắm, nghe nói dưới Giáo Tông lại có mấy chục vị Hồng y đại giáo chủ, Giáo tông kế nhiệm chính là được chọn ra từ mấy chục vị Hồng y đại giáo chủ này, mà Lý Phùng Cổ lại không giống nhau. Hắn là lãnh tụ Hồng y giáo chủ, còn gọi là Phó Giáo tông, Đệ Nhị Giáo tông, địa vị tương đương chức Chủ sự phong chủ mà Thiên Trần đại chân nhân Đạo môn từng đảm nhiệm năm xưa."
Tiêu Tri Nam gật đầu, "Hóa ra là một chủ sự phong chủ sự có hy vọng kế thừa đại vị chưởng giáo."
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.