Trong Tử Tiêu Cung, chỉ còn lại Chưởng Giáo Chân Nhân và Trấn Ma Điện Điện Điện Chủ.
Thu Diệp vẫn nằm giữa tầm mắt và khó nhận ra. Tri Vân và tiểu đạo đồng đã chứng kiến, còn Trần Diệp tu vi thâm hậu thì không thể lộ diện. Hắn chỉ mơ hồ cảm nhận được Thu Diệp quay lưng lại, đôi mắt khép hờ.
Đột nhiên, giọng Thu Diệp lại vang lên: "Sư đệ, tâm tư ngươi không yên."
Trần Diệp giật mình, vội thu liễm tâm tư, biết từ khi vào Tử Tiêu Cung đã hai lần tâm thần bất định, nào ngờ bị Thu Diệp cảm ứng được, đành phải mở miệng giải thích: "Từ khi bại dưới tay Công Tôn Trọng Mưu đến nay, tâm cảnh của ta quả thực không còn viên mãn như trước."
Thu Diệp bình thản nói: "Kiếm Tông, đích thực là một cái gai trong tim của Đạo môn ta, đã một ngàn năm rồi."
Trong đại điện bỗng chốc tĩnh lặng như tờ, không khí ngột ngạt. Đạo môn và Kiếm tông sư cùng chung một gốc rễ, tranh chấp kiếm đạo bắt đầu từ ngàn năm trước, có thể nói là món nợ cũ kỹ đã lâu, hơn nữa còn là món nợ cũ không ai tính rõ, mối thù giữa hai bên đã thấm sâu vào tận xương tủy, không có nửa phần khả năng hòa giải, chỉ có thể phân định ngươi chết ta sống.
Trần Diệp trầm ngâm giây lát, mở miệng nói: "Chưởng giáo sư huynh muốn xuống núi là đại sự, nhưng thiên hạ hiện nay đã không còn là thiên hạ ba mươi năm nữa."
Giọng Thu Diệp lạnh lùng: "Từ khi Tiêu Huyền đăng cơ đến nay, hắn luôn nhòm ngó đạo môn ta, ý đồ thực hiện chuyện cũ Đại Trịnh năm xưa, đuổi Đạo môn ta. Hắn lại không nghĩ, nếu không có Đạo môn ta, Tiêu gia bọn họ làm sao có thể đắc tội thiên hạ? Năm xưa khi hắn sinh ra, Tiêu Dục cùng Đạo môn ta kết giao, đặc biệt đặt tên cho hắn, đúng như ý Huyền Môn của Đạo tổ. Hôm nay hắn hẳn đã quên nguồn gốc chữ Huyền này. Việc không so đo với hắn là vì ta mãi không tin Tiêu Dục sẽ chết, xét cho cùng vẫn là đệ nhất nhân thiên hạ năm xưa, sao có thể nói chết là chết được?"
Trần Diệp giật mình: "Ý chưởng giáo sư huynh là Tiêu Hoàng còn sống?"
Thu Diệp chậm rãi nói: "Năm đó ở núi Lao Sơn, Tiêu Dục lấy danh nghĩa phó thác hậu sự mời ta xây lăng Mai Sơn cho hắn. Ta nghĩ tình nghĩa đôi bên đương nhiên đồng ý. Sau trận Giang Nam, cục diện đã định, ta báo cáo việc này lên sư thúc Thiên Trần. Từ năm Thái Bình nguyên niên, đạo môn tổng cộng phái hơn bốn trăm đệ tử đến Mai Sơn, cùng mười vạn dân phu và ba vạn giáp sĩ do Tiêu Cẩn trưng dụng xây dựng lăng Mai Sơn, tổng cộng xây mười năm, tu thành hai lăng mộ. Một lăng mộ hợp táng cha mẹ Tiêu Dục, đây là nơi công thành trước tiên. Còn tòa Minh Lăng kia, Thái Bình mười năm xây xong, sau đó được Tiêu Dục thân chinh bố trí. Nghe nói Phật môn, Nho môn, Vu giáo, Huyền giáo và Thiên Cơ Các cũng tham dự, mãi đến năm Thái Bình thứ mười lăm mới hoàn toàn kết thúc. Tòa đại mộ xây mười lăm năm này, dốc hết sức mạnh tu hành giới, huyền diệu trong đó ngay cả Đạo môn cũng không trọn vẹn, mà vợ chồng Tiêu Dục chính là hợp táng trong Minh Lăng này."
Trần Diệp lẩm bẩm: "Thế gian đồn đại rằng Thái Tổ hoàng đế trong lăng mộ nuôi mấy chục vạn âm binh, đợi đến khi Đại Tề suy tàn, ắt sẽ tái hiện thế gian. Trước đây ta chỉ cho là dân làng quê đồn đại, không ngờ quả thực là không có hang không có gió."
Thu Diệp bình thản đáp: "Gió nổi lên từ ngọn cỏ Thanh Bình, vô số lời đồn tưởng chừng hoang đường, ngược lại cho đến tận gốc."
Trong đại điện lại chìm vào tĩnh lặng, hai vị đại chân nhân cứ thế đứng trong đại điện, mỗi người đều im lặng không nói.
Hồi lâu sau, Trần Diệp chậm rãi nói: "Bên triều đình, hai mươi tư công thần Lăng Yên Các lần lượt qua đời. Trận loạn năm Thừa Bình nguyên niên tuy bị Thái hậu trấn áp, nhưng Lam tướng cũng tổn thất nặng nề. Sau khi Thái hậu qua đời, Tiêu Đế không ngừng thu quyền. Tình thế Lam tướng hiện nay trên triều đình rất bất lợi, e rằng chẳng thể cầm cự được bao lâu nữa."
Thu Diệp bình thản nói: "Việc này ta tự có tính toán riêng, chỉ cần Tiêu Dục không tái hiện thế gian, thiên hạ rộng lớn, ai có thể làm gì được ta? Lùi một bước mà nói, dù Tiêu Dục còn sống, chỉ cần ta không đến đế đô, hắn cũng chẳng làm gì được."
Trần Diệp còn định nói gì đó, Thu Diệp rốt cuộc đã lộ ra hình thể, khẽ giơ tay lên không cho hắn nói tiếp, mặt lạnh như tiền: "Ngươi đi đi, đi đòi ba vị đô đốc Ám Vệ phủ dặn dò, xử lý xong việc Sùng Long Quan. Còn việc khác, ta tự có sắp xếp."
Trần Diệp nghiêm trang chắp tay hành lễ, "Vâng, sư đệ xin cáo lui."
——
Tới Liêu Châu, cách Bắc Đô không xa nữa.
Thân vương và quận vương triều đều có đất phong, lại theo tước vị và quy cách đất phong, còn có binh quyền lớn nhỏ khác nhau hoặc trấn thủ một thành. Như Linh Vũ quận vương Tiêu Ma Ha, hoặc trấn thủ một châu, như Yến vương Tiêu Lệ, Tề vương Tiêu Bạch, cùng trấn thủ một nước, lần lượt là Trấn Bắc Vương Lâm Hàn đang ở vương đình thảo nguyên, quản lý toàn bộ thảo nguyên mênh mông, Ngụy vương Tiêu Cẩn - người trấn thủ nước Ngụy - chính hắn đã tự tay diệt Trương gia và Công Tôn gia - Liêu vương Mục Đường Chi trấn thủ ba châu Đông Bắc.
Thiên hạ vừa định, với tông thất chư vương bình phong xã tắc là hành động sáng suốt, triều đình trên dưới không có ý kiến gì, ngay cả hiện tại, cũng không ai dám hô lên lời tước phiên, chỉ có Liêu vương Mục Đường Chi không ngừng chiêu tới lời dị nghị, bởi vì các vương khác chính là tông thân, hơn nữa bản thân hoặc cha tổ đều có công phò tá, chỉ có phe Liêu vương, chính là do Tiên đế trước đây vì tình thế buộc phải hứa hẹn ngôi vị thân vương để chiêu hàng mà đến.
Cho nên đến nay, Hoàng đế bệ hạ và Lam tướng gia không ngừng đàn áp Liêu Vương, trên dưới triều đình, không những không có ai nói lời tình cảm, ngược lại đều là hả hê trước tai họa của người khác, càng khiến Liêu Vương điện hạ hiện nay thế đơn lực cô.
Triều đình từng bước ép sát, Liêu Vương phủ liền từng bước nhượng bộ, một vùng Đông Bắc rộng lớn, ngoài Liêu Châu ra, chỉ còn lại một Bắc Đô, Liêu Châu và Bắc Đô mỗi nơi đều có một Liêu Vương phủ, nhưng Liêu Vương phủ chân chính lại không ở Liêu Châu, mà ở Bắc Đô thành.
Từ Bắc Du và Công Tôn Trọng Mưu muốn đi gặp Liêu Vương, ắt phải đến Bắc Đô. Nhưng lần này Liêu Vương hẳn là muốn thể hiện thành ý lễ hiền hạ sĩ, nên đặc biệt từ Bắc Đô tới Triều Dương phủ thuộc Liêu Châu.
Từ Bắc Du và Tống Quan Quan từ tửu lâu bước ra, theo thỏa thuận với sư phụ, đến Bắc Tháp hội hợp với hắn.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Trong thành Triều Dương phủ có ba tòa cổ tháp đứng vững, theo phương vị, thường gọi là Đông Tháp, Nam Tháp, Bắc Tháp. Triều Dương Bắc Tháp được xây dựng vào thời Bắc Ngụy, chính là "Tư Yến Phật Đồ" do Hoàng hậu Bắc Ngụy Văn Thành Minh xây dựng trên địa chỉ cũ cung điện Long Thành Đại Yên, để cầu thọ minh phúc và Phật pháp Hoằng Dương cho tổ phụ.
Sau bao lần chiến loạn, nhiều lần hư hại, lại nhiều lần xây dựng lại, hình thành nên nền đất nện của Yến Cung Điện sau này là nền móng, nền của "Tư Yến Phật Đồ" là nền móng, gạch tháp làm lõi, Liêu Tháp là Bắc Tháp Triều Dương bên ngoài. Cấu tạo kỳ diệu, khiến Bắc Tháp được tôn xưng là tháp số một Đông Bắc.
Trong Bắc Tháp Địa Cung, thờ phụng xá lợi chân thân Phật Tổ, cộng thêm xá lợi Phật Tổ được Nam Tháp thờ phụng, trong một thành có hai viên xá lợi Phật Tổ, nên Triều Dương phủ được tôn làm Phật Đô, có lượng lớn cao nhân Phật môn đóng quân, nơi đây cũng là một trong số ít thành trì không có thế lực Đạo môn mở rộng.
Đến phía bắc thành, liền có thể nhìn thấy Bắc Tháp kim quang rực rỡ.
Trong tháp có phật quang ẩn hiện.
Từ Bắc Du cùng Tống Quan Quan thẳng tiến về phía Bắc Tháp, gần gần tháp trăm trượng mới dừng bước.
Tống Quan Quan chỉ tay về phía Bắc Tháp, khẽ nói: "Ta từng thấy trong điển tịch trong tông môn, có vị cao tăng Phật môn chứng đắc La Hán quả vị trấn thủ trong tháp. Người dùng thể phách đỡ được một kiếm của tông chủ không nhiều, vị cao tăng này chính là một trong số đó, Bất Bại Kim Thân đã đạt tới Tiểu Viên Mãn, từng bị sáu vị Nhân Tiên cao thủ Huyền Giáo vây công, không đánh trả cũng chẳng hề hấn gì."
Từ Bắc Du hỏi: "La Hán quả vị?"
Tống Quan Quan giải thích: "Lời Ngũ Tiên nói là đạo môn, Phật môn không lấy đó làm phân chia cảnh giới, La Hán quả vị chính là tương đương Địa Tiên cảnh của Đạo môn."
Từ Bắc Du khẽ "hừ" một tiếng, "Lại là một đại cao thủ Địa Tiên."
Tống Quan Quan khẽ nói: "Đạo môn có thuyết Bát Phong Chủ, Phật môn cũng có sáu đại thủ tọa, mười bốn người này đều đạt cảnh giới trên Địa Tiên cửu lâu, loại Địa Tiên tầng một như Chuyển Luân Vương, trước mặt bọn họ chỉ như gà đất chó sành."
Từ Bắc Du bước lên phía trước, giọng điệu bình thản nói: "Dù tệ nhất thì Địa Tiên cảnh giới cũng là Địa Tiên, hoàn toàn không phải kẻ ngay cả Quỷ Tiên như ta còn chưa đặt chân tới có thể tùy tiện bình luận."
Xung quanh Bắc Tháp vô cùng trống trải, thậm chí không có chùa chiền hay các kiến trúc khác, chỉ có tòa bảo tháp cô độc này, trong truyền thuyết vị cao tăng Phật môn kia chính là tọa trấn trên đỉnh tháp, bảo vệ xá lợi Phật Tổ.
Những năm qua, chưa từng nghe nói có ai dám nhòm ngó xá lợi Phật Tổ.
Từ Bắc Du vô thức liếc nhìn đỉnh Bắc Tháp, kim quang dày đặc gần như thực chất, hiện lên một kỳ quan kỳ lạ.
Trong Phật tháp có người ngồi ngay ngắn, hai tay chắp lại, khẽ tụng: "Nam Vô A Di Đà Phật."
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.