"Trời đối đất, mưa đối gió. Đại lục đối với trời cao. Núi hoa đối với cây biển, mặt đỏ đối với trời cao. Lôi mơ hồ, sương mù mịt. Dưới ánh mặt trời, gió cao thu nguyệt bạch, mưa tạnh ráng hồng. Ngưu nữ hai dải ngân hà tả hữu, tham thương hai diệu đấu Tây Đông. Tháng mười bên biên ải, sương lạnh xào xạc kinh thủ lữ; trên sông Tam Đông, tuyết ngập tràn cá lạnh.
"Lạp Ông Đối Vận" là giáo trình tốt nhất để đứa trẻ nắm giữ vần Cước trong thời gian nhanh nhất, Vân Tranh luôn cho rằng con người phải đi ra ngoài mới được, điểm yếu lớn nhất của đứa trẻ trong núi chính là chưa từng nhìn thấy thế giới bên ngoài, chỉ sau khi giao lưu với người khác mới không ngừng tiếp nhận thông tin mới, thông tin và tri thức thực ra ẩn chứa trong cuộc sống và giao tiếp ngày thường của chúng ta, cho nên người xưa mới có cảm khái đọc vạn quyển sách không bằng đi ngàn dặm đường.
Ngôn ngữ là thủ đoạn hiệu quả và thường dùng nhất để giao lưu với người khác bắt buộc phải nắm vững, Vân Tranh thậm chí cho rằng những người như trang viên này đã xảy ra sai sót trong lúc giao lưu, đổi đối tượng của đối thoại thành đá, bướm, tùng xanh, cổ thụ, cho nên mới nói những điều khiến người ta không hiểu, là đạo lý chứ không phải.
Sinh tồn mới là vấn đề thực tế lớn nhất, đợi đến khi chúng ta ăn cơm, ăn một cái rồi ném một cái rồi mới tính đến Đông Hải câu cá voi, đến Bắc Minh Quan Côn Bằng.
Vân Tranh thậm chí không yêu cầu bọn trẻ viết những chữ này, nhưng nhất định phải thuộc, có thể đọc thuộc lòng một cách chính trực, toàn là tiếng quan.
Mỗi ngày đến chỗ Ngọa Ngưu Thạch xem thông tin mà Lại Bát để lại đã trở thành bài tập mà Vân Tranh phải thực hiện mỗi ngày, nhưng liên tục nửa tháng, nơi đó không xuất hiện bất kỳ thông tin nào, một chút dấu vết cũng không có, điều này khiến hắn thất vọng đến thế.
Từ khi Vân Tranh định tự mình dệt vải lụa, các phụ nữ trong trại vô cùng bận rộn, nấu chai sần, rút tơ, sợi tơ, bận rộn không thôi, còn các đàn ông thì bận rộn in vải bông và sáp nhuộm, từ đồ nấu cho đến khi nhuộm đều biến thành công việc của họ, những người dân sơn trại lười biếng bỗng nhiên phát hiện mình chẳng còn thời gian rảnh rỗi ngồi trên bệ tre lầu trúc phơi nắng bắt rận nữa.
Thực tế người của Đậu Sa Trại hiện tại đều vô cùng sạch sẽ, không chỉ trẻ con sạch sẽ, người lớn cũng rất sạch sẽ, ít nhất không nhìn thấy cảnh tượng ký sinh trùng ghê tởm bò qua bò lại trong tóc.
Khi người đàn ông đập vào tảng đá, nó tràn đầy cảm giác sức mạnh, mỗi cú quất đều kèm theo tiếng vang giòn giã, điểm này Vân Tranh không làm được, nhuộm sáp nhà hắn đều làm từ thịt xông khói, trước kia đều là phụ nữ tắm sáp nhuộm, giờ đã thành đàn ông, từng người đều trần truồng, nàng thật sự không thể đến được, nên đành để Vân Tranh tự mình tắm rửa.
Đối với sáp niêm Bố Vân Tranh xinh đẹp tràn đầy tình cảm, chỉ có thông qua những hoa văn quen thuộc kia, hắn mới có thể cảm nhận được mình vẫn còn sống, chứ không phải một cái xác không hồn.
Khó khăn lắm mới nhờ sự giúp đỡ của mọi người, Vân Tranh đã tẩy rửa xong toàn bộ nến nhuộm của mình, thịt xông khói phơi ngay ngắn những vải nhuộm này lên sào tre, gió thổi qua ào ào vô cùng hùng vĩ.
Mãi mãi có công việc không làm hết, Vân Tranh dần nhận ra thời gian nhàn nhã của mình đã biến mất không rõ nguyên do, điều này vô cùng bất ổn. Sau khi cẩn thận dọn dẹp công việc cả ngày, cuối cùng đau buồn phát hiện mình bị thịt xông khói tính kế.
Đường đường là Vân đại thiếu gia căn bản không cần phải mệt như chó đi tắm sáp nhuộm, cũng không cần thiết phải từng cây rút từng cây một, việc lột kén lớn Vân Nhị đều không có hứng thú làm, tại sao mình lại muốn làm?
Thịt hun khói là một đứa trẻ mạnh mẽ, nhà người khác có nhà mình thì tuyệt đối không thể thiếu, nàng lo nhất người ta gọi nàng là nha đầu lười, hoặc là bà lười, thế là Vân gia cũng phải theo bước chân trong trại mà đi, việc đồng áng có thể làm gần như không hề bỏ bê, trong mắt người trong trại, Vân Tranh đã rõ ràng là thầy giáo trong trại, ngày thường còn phải hầu hạ chút đất mỏng của mình.
Vào một buổi sáng nắng đẹp, Vân Tranh định lười biếng một ngày để sống cho tốt gân cốt, từ xa trên con đường núi chậm rãi đi tới một chiếc xe bò. Trên hai chiếc xe này có mái che chứng tỏ trong này có nữ quyến, những người có thể ngồi xe bò hoặc xe ngựa đến bình thường đều đến tìm chính Vân Diệp.
Đang suy đoán người tới là ai, một nữ tử áo trắng bước xuống từ xe bò, thấy Vân Tranh cách ba trượng đã cúi người hành lễ. Lão Thương Đầu ngồi trên càng xe, xem ra là loại quản gia do Lam Lam tiểu thư thuê.
"Vân thế huynh, tiểu muội đây phải đi xa, trước khi đi cố ý đến từ biệt thế huynh."
Động tác ngồi xổm hành lễ của Lam Lam đẹp hơn Lương Kỳ gấp mười lần, đặc biệt là người đội lễ vật trọng hiếu, uyển chuyển thướt tha như một đóa bạch ngọc trắng, đôi mắt to quá mức ấy tràn đầy cảm kích.
Nữ tử này sau khi gặp đại nạn trở nên cương cường vô cùng, Vân Tranh không cho rằng lòng biết ơn trong mắt nàng là sự viết rõ chân thực trong tâm trạng nàng lúc này, nếu như hòa thượng Ngũ Câu, hoặc Lương Kỳ nói với nàng rằng mình từng có thể cứu phụ thân nàng nhưng lại thờ ơ, cuối cùng trơ mắt nhìn nhà mình tan cửa nát, đối với người như vậy, bất luận thế nào cũng sẽ có một tia oán khí.
Nhưng Lam Lam thì không, giống như đang chân thành đến cảm tạ ân nhân của mình.
Miệng nói những lời như biết trân trọng, nhưng Vân Tranh lại từ tận đáy lòng không muốn gặp lại người phụ nữ này nữa, thật ngu xuẩn, và cả người phụ nữ quá có tâm cơ Vân Tranh đều không thích. Lam Lam luôn thích chôn vùi tình cảm của mình, bất kể làm chuyện gì cũng dùng một tấm da đáng thương bọc kín mít, việc làm và trong lòng là hai chuyện khác nhau, loại phụ nữ này ai cưới người đó xui xẻo, Tiêu Vô Căn chỉ muốn thân cận một chút là thật sự không có căn.
Nhưng thế giới này chính là chuẩn bị cho những nữ nhân như vậy, các nàng xinh đẹp, yêu kiều, cao quý, gần như sở hữu tất cả, sống trong thế giới do nam nhân chủ đạo, bởi bất kể các nàng muốn làm gì, luôn có những kẻ trong lòng ẩn chứa ý nghĩ dơ bẩn sẽ dốc sức tương trợ, ví như vị Tô bá bá Mi Châu Mi Sơn mà Lam Lam vừa nói.
Sau khi Lam Lam đi, những lời tục tĩu trong miệng Vân Tranh không ngừng lại, vì sao người ta tùy tiện nhận một vị bá bá chính là Tô lão Tuyền? Ta nhận một vị gia gia lại là một tộc trưởng của Thổ Sơn trại?
Thế giới này còn có một chút công bằng nào không? Tuy rằng Tô Lão Tuyền hiện tại vẫn còn đang gặp xui xẻo, nhưng con trai chín tuổi của hắn là Tô Thức sắp sửa ở thời đại huy hoàng này giống như một vầng mặt trời sắp sửa chậm rãi mọc lên.
Nhớ tới yêu nghiệt khiến cả châu Á phải tôn thờ kia, Vân Tranh cảm thấy mình thật sự coi như là "xuyên không gặp thời", một kẻ tài hoa hơn người như biển cả mênh mông, một kẻ làm thơ, làm từ tự nhiên như uống nước lạnh, Vân Tranh vô cùng muốn gặp.
Con nhà người ta đều là yêu nghiệt, quay đầu lại nhìn con nhà mình, đang dẫn Vân Tam Đuổi xem rắn nhà, khuôn mặt nhỏ bẩn thỉu, trên người cũng bẩn thỉu, trên đầu còn dính mấy sợi lông gà.
"Ngươi đi trộm gà à?"
"Không có, là rắn nhà trộm ăn trứng gà!"
;
Thích trí tuệ của Đại Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighighn.net) Tốc độ cập nhật của trang web tiểu thuyết Trí Tuệ của Đại Tống nhanh nhất toàn mạng.