Còn về công dụng của trúc thì càng nhiều hơn, có thể dùng làm thân tên, còn có khả năng đan giỏ làm đòn gánh làm vật liệu vận chuyển.
Còn có thể dùng để làm vật liệu xây dựng, đả thông đốt tre có khả năng dẫn ống nước đơn giản, măng trúc có lẽ dùng làm món ăn.
Sau này phát triển tốt còn có thể dùng làm nguyên liệu làm giấy.
Quan trọng nhất là, thứ này lớn nhanh, rất phù hợp với khí hậu phía đông Nam Châu.
Huyền Diễn sai người dùng vải ướt bọc những cây non và mầm trúc này lại, đặt ở chỗ mát lạnh trên thuyền, mỗi ngày tưới nước, cẩn thận mang về đảo.
Mỗi cây non hắn đều tự mình kiểm tra, rễ cây có bị tổn thương hay không, lá cây héo rũ, còn để tâm hơn cả việc chăm sóc Mao Hòa Cốc Thê.
Một ngôi làng không xa thành phố Cống Du.
Chiều hôm đó, mặt trời ngả về tây, trên bờ ruộng thỉnh thoảng có dân làng vác nông cụ đi qua.
Huyền Diễn dẫn theo vài tên tùy tùng trang phục đi dạo trong thôn quê.
Dân làng trong thôn thấy Huyền Diễn ăn mặc sang trọng, còn mang theo hộ vệ, cũng không dám nhìn thẳng, vẫn đi đường vòng.
Một lão già gánh đòn từ xa nhìn thấy Huyền Diễn, vội vàng dời đòn sang bên đường, cúi đầu bước nhanh qua, ngay cả liếc mắt cũng không dám.
Một đứa trẻ đang chơi đùa bên ruộng tò mò ngẩng đầu lên, bị mẹ hắn kéo ngược lại, bịt miệng lại.
Huyền Diễn sở dĩ đến những thôn trang này, là vì ở trong những thành trì này không tìm được người nguyện ý đi cùng mình.
Cảm thấy có lẽ là do thương mại phát triển, thợ thủ công trong thành sống tốt không muốn đi, vậy thợ ở nông thôn dù sao cũng sống được như thế này?
Vì vậy Huyền Diễn đưa mắt nhìn về phía thôn xóm.
Nhưng cũng không quá thuận lợi, đây đã là ngôi làng thứ năm hắn đi rồi.
Trong bốn ngôi làng đầu tiên, hoặc là không có thợ thủ công tử tế, dù có người làm nghề nhưng dắt díu gia đình, không muốn đi.
Đi trên đường, Huyền Diễn thấy nông cụ trong tay những người dân thôn thỉnh thoảng đi ngang qua không giống với những nông dụng mà nông dân ở địa phương kia cầm.
Những chiếc cuốc mà nông dân dùng ở những nơi khác đa phần là gỗ, lưỡi đao buộc một hòn đá hoặc xương, loại tốt hơn thì dùng đồng xanh.
Nhưng cây cuốc mà nông dân trong thôn này cầm, lưỡi dao rõ ràng là bằng sắt, tỏa ra ánh kim loại.
Sau đó Huyền Diễn ngăn lại một thôn dân.
Thôn dân đó là một hán tử khoảng ba mươi tuổi, da ngăm đen, trên tay đầy vết chai sần.
Hắn thấy người ăn mặc sang trọng này chặn mình lại, còn có chút hoảng sợ, tưởng rằng mình đã chọc giận Huyền Diễn ở đâu đó, vừa định nhận lỗi, chân đều mềm nhũn, suýt nữa quỳ xuống.
"Quý nhân tha mạng!"
Huyền Diễn thì vừa khẽ nói: "Đừng sợ, ta chỉ muốn xem nông cụ của ngươi thôi."
Vừa đưa tay đỡ lấy hắn.
Nhưng trong lòng không nhịn được mà thầm chửi: [Quý tộc hương thân đất Tề này rốt cuộc súc sinh đến mức nào, những bách tính này nhìn thấy một người giống quý tộc đều sợ như vậy.]
Thời Đại Tần, tuy hắn cũng biết bách tính sợ quan, nhưng pháp luật Tần nghiêm khắc, e rằng cũng là chuyện bình thường.
Nhưng đất Tề đã đổi thành Điền Vinh đương gia, Tần Pháp sớm đã phế rồi, bách tính vẫn sợ như vậy, thì chỉ có thể chứng minh đám người dưới trướng Điền Dung làm người khá là súc sinh.
Dân làng nghe Huyền Diễn nói vậy, mới hơi an tâm, run rẩy đưa chiếc cuốc trong tay qua.
Huyền Diễn nhận lấy Sỉ Tra xem.
Thời đại này tuy sắt khắc nghiệt nhưng vẫn rất hiếm.
Những chiếc xẻng sắt mà nông dân dùng cũng chỉ có một đoạn lưỡi dao phía trước là sắt, còn lại đều là gỗ.
Huyền Diễn nhìn thanh thiết nhận kia, lập tức dùng kiếm của mình gõ nhẹ một cái, phát hiện âm thanh này không đúng.
Đây tuyệt đối không phải là âm thanh của biển.
Bông biển sắt là sắt chín, tiếng gõ lên trầm đục.
Mà phần sau của thanh thiết nhận này âm thanh càng trong trẻo hơn, rõ ràng là sắt sống.
Phải biết rằng, tuy chế độ sắt của Tần Mạt không nghiêm ngặt như triều đại phía sau, nhưng kỹ thuật đúc bằng sắt sống lại được quan phủ nắm chắc trong tay.
Thông thường muốn có được đồ sắt, hoặc là ngươi có chút tiền mua sắt từ quan phủ rèn đúc đồ bằng sắt.
Nông dân không mua nổi thì tự mình tìm sư phụ biết đúc sắt để rèn bằng quặng sắt, nhưng thợ thủ công trong dân gian đúc đều là sắt bông biển.
Đây cũng là nguyên nhân khiến Huyền Diễn kinh ngạc, nhìn nông dân này cũng không giống như mua nổi sắt sống, vậy lý do chỉ có một.
Trong ngôi làng này có thợ rèn biết đúc sắt sống.
Huyền Diễn sau khi đạt được kết luận này thì mừng rỡ như điên.
Nam Châu hiện tại thiếu nhất chính là người biết đúc sắt sống.
Trịnh Thuật tuy biết luyện hải miên thiết, nhưng phương pháp đúc sinh sắt hắn hoàn toàn không hiểu.
Nếu có thể mang người này về, sản lượng và chất lượng đồ sắt ở Nam Châu đều có lẽ nâng lên một bậc.
Lập tức hỏi thăm dân làng này về nông cụ này được chế tạo ở đâu.
Nông dân đó nói là do thợ rèn đen già trong thôn chế tạo. Huyền Diễn lập tức hỏi địa chỉ, sau đó lại cho nông dân này một ít tiền cảm ơn rồi dẫn người đi về phía tiệm rèn.
Để lại dân làng ngây người tại chỗ, tay nắm chặt mấy đồng tiền đồng, miệng lẩm bẩm: “Chuyện lạ... Ta chưa từng thấy quý tộc như vậy, không chỉ đưa tiền cho ta mà còn cảm ơn.”
Theo con đường dân làng chỉ, Huyền Diễn đã đến tiệm rèn đó.
Cửa hàng đó đặt dưới một gốc cây hòe già ở đầu thôn, bốn phía dùng phôi đất xây nửa đoạn tường, trên đó dựng đỉnh cỏ tranh, bên trong tối om, chỉ có ánh sáng của lò lửa đang nhảy múa.
Trong tiệm có một người thợ rèn bốn năm mươi tuổi, tóc tai rối bời, mặc áo ngắn đang rèn sắt.
Hắn dáng người gầy gò, nhưng cánh tay lại vạm vỡ mạnh mẽ, mỗi nhát búa đều mang theo tiếng gió.
Thợ rèn nghe thấy động tĩnh chỉ liếc nhìn Huyền Diễn một cái rồi tiếp tục rèn sắt, hoàn toàn không để ý đến đám người Huyền diễn.
Huyền Diễn thấy vậy lập tức khẳng định người này tuyệt đối không phải thợ rèn bình thường.
Nguyên nhân rất đơn giản, dân thường nhìn thấy bộ quần áo này và người đi theo phía sau của hắn, chỉ sợ tránh không kịp, làm sao có thể bình tĩnh như vậy?
Huyền Diễn lập tức đi vào trong lò rèn, chủ động mở miệng hỏi hắn: “Ngươi chính là thợ rèn đen phải không? Không biết tên là gì?”
Lão Hắc vừa rèn sắt vừa đáp: "Không nhớ nổi nữa, cứ gọi ta là lão Hắc là được."
Huyền Diễn nghe vậy cười cười, biết lão Hắc không muốn nói cho hắn.
Huyền Diễn lập tức muốn tiếp tục nói, muốn tìm thêm thông tin về Lão Hắc.
Nhưng lão Hắc lại hỏi Huyền Diễn trước: "Ngươi rốt cuộc có muốn đánh đồ không? Muốn đánh thì cứ nói, không đánh là đừng quấy rầy ta."
Huyền Diễn nghe vậy sửng sốt một chút, lập tức nói: "Muốn, đánh cho ta một thanh thiết kiếm."
Thế nhưng lão Hắc lại nói chỗ hắn không đánh binh khí, cứ để Huyền Diễn đi nơi khác đi.
Huyền Diễn nghe vậy sững sờ, không đánh binh khí, ý tứ chính là nói không phải không biết, mà là không muốn.
Sau đó Huyền Diễn lập tức nói: "Ta trả giá gấp ba lần!"
Lão Hắc vẫn không hề nhúc nhích, búa đập từng nhát xuống thớt sắt, tia lửa bắn tung tóe.
Huyền Diễn thấy vậy càng thêm hứng thú, lập tức lấy ra một miếng bánh vàng nói: "Ngươi chỉ cần giúp ta rèn một thanh thiết kiếm, cái bánh này chính là của ngươi."
Thế nhưng lão Hắc nghe vậy, chỉ liếc nhìn Huyền Diễn một cái, không nói gì, tiếp tục rèn sắt.
Huyền Diễn thấy thế trong lòng càng thêm xác định lão Hắc này không đơn giản.
Người bình thường nhìn thấy miếng bánh vàng lớn như vậy, bảo hắn làm gì hắn cũng sẽ đi làm.
Phải biết rằng thời đại này hoàng kim vẫn rất hiếm, tỷ lệ hối đoái giữa vàng và đồng tiền cực lớn.
Một miếng bánh vàng như vậy có thể khiến một nông dân không có đất mua được mấy chục đến cả trăm mẫu ruộng, trong chớp mắt từ một thường dân trắng tay, trở thành tiểu địa chủ, cơm áo không lo.
Điều này tương đương với việc người làm ở hiện đại, đột nhiên một mình chạy ra nói.
Chỉ cần ngươi giúp hắn làm một tờ biểu mẫu, hắn sẽ cho ngươi tiền đủ để thực hiện tự do tài chính, loại cám dỗ này có mấy ai chịu nổi?