A Di Đà Phật rời động phủ Tà Nguyệt Tam Tinh trên Linh Đài Phương Thốn Sơn. Dưới thân ngài hiện ra một đài sen chín phẩm, phía trên muôn vàn hào quang lành, tiên nữ bay múa rải hoa, mưa sáng rực rỡ, cánh hoa ngũ sắc tung bay khắp trời, Bát Bộ Thiên Long đứng chầu. Chẳng thấy ngài làm động tác gì, cảnh vật đã đổi thay: nơi đây vốn ở ngoài Tam Thập Tam Thiên, giờ đã là trong Lôi Âm Bảo Sát. Ngài ngồi ngay ngắn trên đài sen, xá lợi tỏa sáng rực rỡ, trên đỉnh đầu có hai mươi bốn đạo cầu vồng trắng xuyên suốt hư không Nam Bắc. Ba nghìn Yết Đế, năm trăm La Hán, tám vị Bồ Tát, tám vị Kim Cang đều vây quanh bên dưới, cũng ngồi trên đài sen.
Chẳng bao lâu sau, từ đằng xa lại có mấy đóa mây lành bay tới, hương thơm lạ phảng phất. Người ngồi trên đài sen bảy phẩm hoặc chín phẩm, hóa ra đều là chư Phật Tổ. Sau lưng họ cũng có tiên nữ bay múa rải hoa, Bát Bộ Thiên Long hộ vệ; Đinh Giáp, Công Tào, Hộ Giáo Già Lam, Hoàng Cân Lực Sĩ theo hầu phía sau.
Nhìn Nam Vô Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật, trong quầng sáng trên đỉnh đầu có Đại Bằng Minh Vương hộ pháp, bên cạnh là hai mươi vị Chư Thiên, vốn do hai mươi viên Định Hải Châu là tiên thiên bảo vật hóa thành. Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật đi thẳng vào đại điện Lôi Âm Bảo Sát, chắp tay vái Nam Vô A Di Đà Phật rồi lại ngồi xuống đài sen. Sau đó, Nam Vô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật, Nam Vô Di Lặc Tôn Vương Phật, Nam Vô Câu Lưu Tôn Cổ Phật, Nam Vô Mã Nguyên Tôn Vương Phật, Nam Vô Tiếp Dẫn Quy Chân Phật, Nam Vô Quá Khứ Vị Lai Hiện Tại Phật, Nam Vô Thiên Long Vương Tôn Vương Phật, cùng ba nghìn vị Phật Đà và Cổ Phật đều đến vái A Di Đà Phật.
Chư Phật Tổ, Bồ Tát, La Hán, Kim Cang đều trở về chỗ ngồi. A Di Đà Phật ngồi trên cao, nói: “Xưa kia ta là giáo chủ Tây Phương, độ hết chúng sinh, diễn hóa Sa Môn, ấy là thuận theo trời đất và lòng người. Nay thiên số diễn hóa, kiếp số lại đến. Chư vị hãy dốc lòng tu hành, tránh chịu khổ kiếp, kẻo khó thành chính quả. Ta lấy lòng từ bi vận chuyển đại pháp lực, khiến kiếp số đến muộn; các vị cũng phải sớm chuẩn bị.”
Chư Phật Tổ, Bồ Tát, La Hán, Kim Cang đều chắp tay tán thành. Cầu vồng trắng giăng khắp trời, hoa trời rơi càng lúc càng dày, mưa sáng lấp lánh, sắc màu kỳ ảo rực rỡ, hương thơm lạ tràn ngập Tây Thiên Cực Lạc vô cực vô lượng.
A Di Đà Phật không nói thêm, nhập định chốc lát rồi bắt đầu giảng kinh thuyết pháp, lời tuôn như suối, hoa sen nở trên lưỡi. Sen vàng trồi lên từ mặt đất, chư Phật Bồ Tát thành tâm quy y, miệng tụng kinh. Tiếng Phạm xướng khắp Tây Thiên Cực Lạc vang dội, truyền thẳng đến Phật quốc Tây Ngưu Hạ Châu. Chúng sinh nơi ấy vốn đều tin Phật, ngày ngày niệm Phật hiệu; nay nghe tiếng Phạm xướng từ trời giáng xuống, ai nấy đều thắp hương lễ bái, khấu đầu không ngớt. Yêu quái ở Tây Ngưu Hạ Châu dường như cũng có điều ngộ ra, bèn cưỡi yêu phong đến chân Linh Sơn nghe Phật giảng kinh, thành tâm quy y tu hành. Chư thần hộ pháp cũng không ngăn cản.
“Đám hòa thượng này lại lải nhải nữa rồi! Phiền chết đi được!” Hồng Hài Nhi đang ở Hỏa Diệm Sơn, nghe tiếng Phạm xướng Phật âm, lập tức thấy trong lòng như bị mèo cào, luồng chân nguyên đang vận chuyển suýt nữa tẩu hỏa. Vất vả lắm mới hồi phục, trong lòng chàng giận dữ, bịt chặt tai lại mà vẫn vô ích. Tiếng Phạm xướng Phật âm lọt vào khắp nơi, chẳng thứ gì ngăn nổi; từng chữ không sót, đều truyền vào tai Hồng Hài Nhi.
Hồng Hài Nhi mở cấm pháp của Hỏa Diệm Sơn. Tiên thiên chi hỏa cuồn cuộn xông lên không trung cao vạn trượng rồi đổ xuống, kết thành một màn lửa khổng lồ bao phủ Hỏa Diệm Sơn. Tình hình mới khá hơn đôi chút, nhưng bên tai vẫn như có mấy trăm con ruồi vo ve. Hồng Hài Nhi tức đến nhảy dựng, song chẳng có cách nào.
Trong đám hỏa mị ba đầu, có kẻ nghe Phật âm xong liền rời khỏi Hỏa Diệm Sơn, lững lờ bay thẳng về Tây Thiên, nhưng lập tức bị cấm pháp của Hỏa Diệm Sơn kéo trở lại.
Phật âm này rất kỳ lạ. Chỉ cần ngươi có lòng quy y cửa Phật, tiếng Phật âm sẽ như thiên âm, khiến người ta ngưỡng vọng; chăm chú lắng nghe thì có thể lĩnh ngộ thần thông, bởi trong đó có yếu quyết tu hành. Còn nếu không quy y, tiếng Phật âm sẽ như ruồi đâm thẳng vào đầu óc, khiến người ta bồn chồn khó chịu.
“May mà đám trọc lừa Tây Thiên kia cứ ba trăm năm mới tụ hội niệm kinh một lần. Nếu ngày nào cũng thế này, ta cũng quy y cửa Phật mất.” Vất vả lắm tiếng Phật âm mới dần tan đi. Hồng Hài Nhi yên tĩnh trở lại, thở phào một hơi.
Đại hội giảng kinh ở Tây Thiên Cực Lạc ba trăm năm mới tổ chức một lần. Chư Phật Đà, Bồ Tát, La Hán, Kim Cang đều tụ hội tại Linh Sơn nghe Phật Tổ giảng kinh thuyết pháp, phổ độ người đời, cảm hóa yêu nghiệt hạ giới, khiến chúng quy y để dễ thành chính quả. Ngưu Ma Vương sở dĩ định dẫn binh giết lên Linh Sơn là vì thuộc hạ của mình bị Phật môn cảm hóa không ít, bay cả đến Tây Thiên làm Phật binh; hơn nữa Phật âm quả thực khiến người ta bực bội. Kết quả, lão bị Bồ Tát đánh bại, toàn bộ yêu quái dưới trướng đều quy y Phật môn.
Mỗi lần đại hội giảng kinh ba trăm năm một lần diễn ra, Tây Ngưu Hạ Châu đều có rất nhiều yêu quái được Phật âm độ hóa, quy y Phật môn. Chỉ những yêu vương đặc biệt lợi hại, đạo hạnh cao thâm, tâm trí kiên định mới không bị Phật âm cảm hóa; theo cách nói của Phật môn, đó là ngoan cố không chịu giác ngộ, tội nghiệt quấn thân. Vì vậy, yêu quái mới sinh ở Tây Ngưu Hạ Châu ngày càng ít, hầu hết đều quy y Phật môn. Chỉ còn vài chục thế lực yêu vương hùng mạnh bày đại cấm pháp, chống đỡ những lời lải nhải ba trăm năm một lần, nên vẫn sống khá ổn.
Phật âm không chỉ ảnh hưởng đến yêu quái, người tu đạo cũng bị quấy nhiễu đôi chút. Duy chỉ có một nơi mà Phật âm hoàn toàn không truyền tới được, đó là đạo tràng của Trấn Nguyên Đại Tiên ở Ngũ Trang Quán, Vạn Thọ Sơn. Trong phạm vi ba mươi triệu dặm quanh đó, ma đầu không sinh, Phật âm chẳng đến. Một số người tu đạo đều dọn tới sống ở đó. Yêu quái cũng có thể đến, nhưng không được kéo bè kết đảng, tự lập sơn đầu, chỉ có thể tìm hang đá tu hành một mình.
Hồng Hài Nhi và Thất tỷ muội đều có thể chống lại sự xâm nhiễm của Phật âm, nhưng vẫn thấy bồn chồn khó chịu. Lần này Phật âm đến đột ngột, hình như còn chưa tới kỳ ba trăm năm. Hồng Hài Nhi chỉ đành thắc mắc trong lòng, chứ không thể đến Linh Sơn hỏi cho ra lẽ.
So với Cực Lạc thế giới, Hắc Phong Sơn của Chu Thanh chẳng khác nào hoàng cung với mái nhà tranh. Thấy Cù Thủ Tiên, Kim Quang Tiên và Linh Nha Tiên cáo từ ra đi, Chu Thanh không ngăn cản, cứ để mặc họ. Thấy Liêu Tiểu Tiến thần sắc hoảng hốt, chàng khẽ quát: “Chuyện này có điều kỳ quặc, nằm ngoài dự liệu của ta. Ngươi kể rõ tình hình xem.”
Chu Thanh và Vân Hà tìm ghế ngồi xuống. Liêu Tiểu Tiến đương nhiên không cần giấu giếm, bèn kể Hồng Hài Nhi kết oán với Mộc Tra, Kim Tra ra sao, lại chọc phải Văn Thù Bồ Tát, mất một mũi Xạ Nhật Tiễn thế nào; sau đó tìm đến nhờ mình nghĩ cách, Kim Tra liền dẫn Tam Tiên đến tận nơi, cưỡng ép tấn công Cửu Tuyền Sơn. Chàng khổ sở chống cự, cuối cùng ngọc phù phát uy, giải cấm chế trên Kim Quang Sơn, Cù Thủ Tiên và Linh Nha Tiên, thế cục mới đảo ngược, bắt sống được Kim Tra.
Cuối cùng Chu Thanh nghe xong đầu đuôi câu chuyện. Sắc mặt chàng âm tình bất định, biến đổi không ngừng.
Vân Hà nghe ra đầu đuôi, nói: “Hóa ra Tam Tiên này là tọa kỵ của ba vị Bồ Tát. Trước kia họ là đệ tử Tiệt Giáo, tuy đã thoát thân phận tọa kỵ nhưng lại bị trục xuất khỏi Tiệt Giáo, không còn thân phận tiên nhân, nên mới đến nương nhờ. Chỉ là ba người này hơi kiêu ngạo bất tuân, thực lực lại mạnh, cũng khó sắp xếp. Họ cứ thế ra đi, cũng là chuyện tốt.”
Chu Thanh cười khẩy: “Đúng vậy. Ba người này làm nô cho ba vị Bồ Tát suốt mấy nghìn năm, Cù Thủ Tiên còn chịu độc thủ. Mối oán tích tụ trong lòng e rằng nước bốn biển năm hồ cũng không rửa sạch nổi chút nào; chắc chắn sẽ không chết không thôi. May mà họ hổ thẹn trong lòng nên tự mình rời đi. Nếu không, nói ra thì ta mà không thu nhận họ sẽ đắc tội cả ba người, lại khiến Thánh Nhân Tiệt Giáo đứng sau họ mất mặt; còn nếu thu nhận, lỡ ba người gây họa, giết ba vị Bồ Tát, khiến tai họa vạ lây đến ta, thì dù thần thông của ta lớn gấp trăm lần cũng khó tránh khỏi kết cục thê thảm. Kết quả này thật vừa vặn, không đắc tội bên nào, lại bán cho Cù Thủ Tiên một ân tình, sau này gặp mặt cũng đỡ khó xử.”
Tranh đoạt bình với Quan Thế Âm, bắt Mộc Tra và Kim Tra, đều là ân oán giữa đệ tử với nhau, ngấm ngầm đấu pháp, chỉ là chuyện nhỏ. Hai bên cũng chưa đến mức không chết không thôi, sau này cùng lắm gặp mặt hơi khó xử. Nhưng nếu thật sự để ba người Kim Quang Tiên giết ba vị Bồ Tát, thì chính là gây ra đại họa tày trời. Chu Thanh hiểu rõ thực lực của mình: Thiên Đạo Tông nhỏ bé này trước Phật môn chẳng khác nào một con kiến. Ba nghìn Phật Đà, ức vạn Phật binh, Bát Bộ Thiên Long chúng tuyệt đối không phải bù nhìn bằng đất sét gỗ mục.
Mắt Liêu Tiểu Tiến đảo quanh mấy vòng, nghe Chu Thanh phân tích, thầm cảm thán mình may mắn: “Sư phụ quả là cao kiến. Ba người này không thể thành tiên, nhưng thần thông vẫn còn. Sau khi rời đi, chắc chắn họ sẽ tìm một ngọn núi, tụ tập tiểu yêu, trở thành yêu vương một phương rồi gây khó dễ cho ba vị Bồ Tát. Chúng ta vừa hay có thể đứng ngoài xem, cũng có thời gian hòa hoãn, khỏi phải luôn làm cây thương trong tay người khác.”
Vân Hà cười nói: “Hai thầy trò chàng càng ngày càng gian xảo. Tam Tiên này quả thật thần thông quảng đại, ngay cả Khổ Tiên Tác của ta cũng không làm gì được họ. Muốn giết Bồ Tát thì cũng chẳng phải không thể. Nhưng giết Bồ Tát rồi, Phật môn ắt sẽ không bỏ qua; Phật Đà Phật môn ra tay, Thánh Nhân Tiệt Giáo cũng không thể khoanh tay đứng nhìn. Đến nước ấy, ắt sẽ thành cuộc tranh đấu giữa Phật và Đạo. Chúng ta có thể đứng ngoài cuộc, mặc kệ hai bên, tránh rước họa vào thân, rốt cuộc bên nào cũng không vừa lòng.”
“Không chỉ hai bên đều không vừa lòng, chỉ e còn gặp họa sát thân. Đợi hôn lễ của Tiểu Tiến qua rồi, ta sẽ sai đệ tử xuống núi. Một là đi chu du bốn phương, mở mang kiến thức; hai là tìm xem có thể kiếm được nơi đất lành nào để an thân không. Vùng quanh Lưỡng Giới Quan là nơi thị phi, ở lâu khó tránh bị cuốn vào. Dù với thực lực hiện nay của ta, trước ba vị Thánh Nhân Tam Giáo và giáo chủ Tây Thiên, ta cũng chỉ như gà đất chó sành. Ba vị Thánh Nhân Tam Giáo có thể khai thiên lập địa, tái tạo thế giới. Thiên Đạo Tông nhỏ bé chúng ta mà bị cuốn vào, người ta chỉ cần lật tay là cả tông môn trên dưới hóa thành tro bụi. Đến lúc ấy thì muộn mất.”
Toàn thân Chu Thanh quấn quanh cầu vồng trắng, bạch khí mịt mờ, sắc mặt hơi trầm xuống. Chàng tiếp tục nói với Liêu Tiểu Tiến: “Ngươi hãy đến Cửu Tuyền Sơn và Hỏa Diệm Sơn một chuyến, bảo Hồng Hài Nhi và bảy vị hôn thê của ngươi thả Kim Tra, Mộc Tra. Còn Xạ Nhật Tiễn bị Văn Thù thu đi, nếu ta đoán không lầm, chỉ cần thả hai người kia ra, chẳng mấy ngày nữa Na Tra sẽ tự tìm đến cửa.”
Liêu Tiểu Tiến cau mày nói: “Kim Tra và Mộc Tra đều ngông nghênh hống hách. Rơi vào tay Phong Linh Nhi các nàng thì còn đỡ, chứ Mộc Tra ở chỗ Hồng Hài Nhi chắc chắn đã chịu không ít khổ sở. Cứ thế thả họ ra, thể diện của ta cũng khó coi, mà đối phương cũng sẽ không chịu thôi. Thế nào cũng còn gây ra lắm phiền phức.”
Chu Thanh quát: “Có thể có phiền phức gì chứ? Hai con cá chạch nhỏ, chẳng lẽ còn khuấy được sóng lớn? Ngay cả vị Bồ Tát kia trong lòng cũng hiểu đạo lý, chẳng qua chỉ muốn chiếm chút lợi nhỏ thôi. Ta thấy bảy vị hôn thê của ngươi không có vấn đề gì, chỉ có Hồng Hài Nhi là hơi khó bảo. Ngươi chuyển lời ta cho nó: nếu nó không nghe lời ta, trái lệnh sư phụ, ta sẽ lập tức thu hồi pháp bảo, phế bỏ đạo hạnh, đánh rơi xuống phàm trần. Hồng Hài Nhi mới bái nhập môn hạ ta chưa lâu, còn chưa biết quy củ của ta; thêm nữa, ta ban cho nó hai món pháp bảo kia, nếu nó cứng đầu thì ngươi không làm gì được nó. Vân Hà, nàng đưa quạt Ba Tiêu và Khổ Tiên Tác cho Tiểu Tiến, để nó có cái phòng thân. Còn chiếc chuông này ta giao cho nàng; nếu Hồng Hài Nhi thật sự không nghe lời ta, nàng cứ bắt nó lại.”
Những lời này nghiêm khắc đến tột độ. Gần đây Liêu Tiểu Tiến hiếm khi thấy Chu Thanh có vẻ mặt như vậy; xem ra tình hình quả thực nghiêm trọng. Chàng nhận quạt Ba Tiêu và Khổ Tiên Tác Vân Hà đưa, rồi cầm lấy Đông Hoàng Chung, lại ghi nhớ khẩu quyết tâm pháp. Quạt Ba Tiêu vừa khéo khắc chế lợi thế địa hình của Hỏa Diệm Sơn, Đông Hoàng Chung khắc chế cung tên Xạ Nhật. Liêu Tiểu Tiến hiểu rõ trong lòng, bèn vái biệt vợ chồng Chu Thanh, đang định đi thì Chu Thanh vội gọi lại.
“Khoan đi đã, đưa ngọc phù cho ta!”
Liêu Tiểu Tiến vội tháo ngọc phù xuống đưa cho Chu Thanh, rồi mới ra khỏi tiên phủ, đằng không bay lên, lại hướng về Tây Ngưu Hạ Châu. Tốc độ của chàng nhanh hơn lúc đi một chút; chàng đã ăn mấy miếng nhân sâm quả, pháp lực cũng tăng thêm đôi phần.
Thấy Liêu Tiểu Tiến đi rồi, Chu Thanh lập tức bước đến đại điện, nhìn câu đối do chính tay mình viết trên cột. Chàng phất tay, cầu vồng trắng quấn quanh người hóa thành một dải lụa, phủ lên câu đối. Chỉ trong chớp mắt, bạch khí lại trở về lượn quanh Chu Thanh, còn chữ viết trên cột đã biến mất sạch, mặt cột lại vàng óng như cũ; hiển nhiên chàng đã xóa hết chúng đi.
“Phu quân, chàng định làm gì vậy?” Vân Hà khó hiểu, vội hỏi.
“Nàng đừng bận tâm, ta tự có tính toán!” Chu Thanh cười đáp, gọi đồng tử ra, bày lại hương án, sau đó đốt một lò hương rồi lấy ngọc phù và Đả Thần Tiên ra, đặt trước lư hương.
Chu Thanh cầm một nén hương, vái ngọc phù và Đả Thần Tiên ba lạy, miệng khẩn bẩm: “Thánh Nhân hai giáo Xiển, Tiệt ở trên cao, đệ tử Chu Thanh khấu đầu. Đệ tử cảm tạ Thánh Nhân nâng đỡ, giúp đệ tử nhìn thấy con đường đại đạo. Đệ tử chỉ muốn chứng đắc Hỗn Nguyên đạo quả, tu thành quả vị Đại La Kim Tiên. Hai vị Thánh Nhân hai giáo sáng suốt như gương, trọng trách được giao, đệ tử thật sự lực bất tòng tâm, không thể hoàn thành. Mong Thánh Nhân lão gia rộng lòng, thu hồi mệnh lệnh, đệ tử vô cùng cảm kích!”
Ngọc phù và Đả Thần Tiên vẫn nằm im không nhúc nhích. Vân Hà đứng nhìn từ xa, lòng thắc mắc: “Hôm nay phu quân bị làm sao thế? Kỳ lạ thật.”
“Kính xin hai vị Thánh Nhân hai giáo đại phát từ bi!” Chu Thanh cầm hương lại vái ba lạy, nhưng Đả Thần Tiên và ngọc phù vẫn bất động.
Thấy vậy, Chu Thanh lớn tiếng nói: “Đệ tử cũng là người một mạch Đạo môn, đương nhiên sẽ gìn giữ đạo thống. Sau này nếu đệ tử Đạo môn gặp kiếp nạn, đệ tử nhất định dốc sức cứu giúp, tuyệt đối không nuốt lời!” Dứt lời, chàng lại liên tục khấu đầu.
Vừa dứt lời, Đả Thần Tiên mới từ từ bay lên. Chu Thanh lập tức mừng rỡ, lớn tiếng nói: “Đa tạ Thánh Nhân từ bi. Nếu có cơ hội, đệ tử sẽ đích thân đến thánh địa bái tạ.”
Đả Thần Tiên đột nhiên tăng tốc, hóa thành một vệt kim quang bay khỏi tiên phủ, thẳng lên tầng mây, tới ngoài Tam Thập Tam Thiên.
Chu Thanh lại vái: “Thánh Nhân Tiệt Giáo từ bi!” Thấy Đả Thần Tiên đã đi, ngọc phù cũng hóa thành luồng sáng xanh bay khỏi tiên phủ, hướng lên Tam Thập Tam Thiên.
Chu Thanh lao ra khỏi tiên phủ. Thấy Đả Thần Tiên và ngọc phù đều đã đi, chàng lập tức thở phào nhẹ nhõm, cứ như vừa tiễn được một vị ôn thần đi vậy.
“Ôi, đúng là mời thần thì dễ, tiễn thần mới khó! Huống chi vị thần này còn chẳng phải do ta mời đến, rốt cuộc cũng mượn cơ hội tiễn được đi rồi!” Chu Thanh thở dài, nét vui hiện lên tận chân mày, lòng nhẹ nhõm, vẻ mặt phấn chấn hẳn lên.
Thấy cảnh ấy, Vân Hà cũng hiểu ra đôi chút, trong lòng mừng thay cho Chu Thanh.
Một đồng tử cầm Tị Thủy Châu từ trên cầu nhảy xuống, đi vào Độc Long Đàm. Nước tự nhiên tách ra thành lối; chẳng biết đã xuống sâu mấy nghìn trượng, chỉ thấy từng luồng khí lạnh âm u lưu chuyển, tiếng nước ào ào vang lên như sông ngòi chảy xiết. Bên dưới Độc Long Đàm, Tam Vĩ Ô Ngư đã đào thông một đường, nối với âm hà dưới lòng đất rồi thông ra bốn biển; bên dưới còn có một thế giới khác. Viên Tị Thủy Thần Châu trong tay đồng tử càng xuống sâu, ánh sáng càng rực, soi sáng khắp vùng rộng mười dặm.
Chỉ thấy từ đằng xa có một bóng đen khổng lồ lay động, lớn như núi non, chẳng rõ to đến đâu, dài đến nhường nào. Đồng tử lớn tiếng gọi: “Long Thiên sư thúc, Long Địa sư thúc, tông chủ lão gia gọi hai người đến tiên phủ!”
Hóa ra Long Thiên và Long Địa bị Kim Ô phản kích, chấn thương nặng. Họ hóa về chân thân Thái Cổ Long Kình ở âm hà dưới lòng đất, hấp thu tinh hoa hàn thủy để hồi phục. Nghe đồng tử gọi, một luồng nước ngầm cuộn lên; hai người khôi phục hình người, theo đồng tử lên trên, ra khỏi Độc Long Đàm rồi vào tiên phủ. Họ thấy Chu Thanh đang được cầu vồng trắng bao bọc; Ôn Lam Tân, Lam Thần, Phi Hùng, Lục Đồng, hai con hồ ly lớn nhỏ, Tiểu Côn Luân và Độc Long đều ở đó. Chu Thanh liên tục chộp tay, từng luồng bạch khí liền xông vào Nê Cung Hoàn của các đệ tử. Ngay sau đó, những đệ tử ấy cũng như Chu Thanh, toàn thân bạch khí mịt mờ, nhắm mắt ngồi ngay ngắn trên đất. Mồ hôi đầm đìa, răng nghiến chặt, cơ bắp co giật, vẻ mặt đau đớn, như thể ăn linh đan diệu dược mà không tiêu hóa nổi dược lực. Hai người vừa bước vào, họ chẳng hề hay biết.
“Hai người lại đây. Vi sư có được chút lợi ích, cũng chia cho hai người một phần. Bạch khí này là tinh khí của đại vu từng tung hoành nhân gian thời thượng cổ. Hai người luyện hóa nó, rồi vận dụng biến hóa Thiên Đạo để tái tạo thân xác, là có thể thành thân bất tử, tiên binh thần khí cũng không thể làm tổn thương mảy may, giống như sư huynh Tiểu Tiến của các ngươi!” Chu Thanh giải thích.
Hai người mừng rỡ, vội quỳ xuống. Chu Thanh búng một quả cầu trắng lớn cỡ quả trứng gà vào Nê Cung Hoàn của mỗi người. Hai người dựa theo biến hóa Thiên Đạo Chu Thanh truyền dạy, lặng lẽ vận công.
“Hai con Thái Cổ Long Kình này quả nhiên thể chất phi phàm. Có được tinh khí đại vu, chỉ cần tu luyện thêm vài trăm năm, có lẽ sẽ chẳng kém Kim Quang Tiên bao nhiêu, cũng coi như thêm được một trợ lực lớn.” Thấy Long Thiên và Long Địa chỉ ngồi im lặng, không đau đớn như những đệ tử khác, Chu Thanh thầm tán thưởng. Tiểu hồ ly thì toàn thân như vừa được vớt khỏi nước, người run lên không ngừng. Chu Thanh phất tay, một luồng sáng xanh bao phủ toàn thân nó, lúc này nó mới bình tĩnh lại.
“Căn cơ Tiểu hồ ly còn nông, tư chất cũng chẳng thuộc hàng thượng đẳng, sau này e sẽ gặp phiền phức. Ta phải nghĩ cách hóa giải mới được.” Chu Thanh cầm hồ lô lên nghịch ngắm, trong lòng tính toán.
Bản thân hồ lô này đã là pháp bảo lợi hại, nếu không thì sao có thể chứa được tinh khí của Hậu Nghệ và Khoa Phụ? Vừa tính toán, Chu Thanh vừa suy nghĩ xem nên luyện chế hồ lô thành loại pháp bảo nào để phát huy hiệu quả lớn nhất.
Ở Phù Đồ Sơn thuộc Tây Ngưu Hạ Châu, thiền sư trên tổ chim bỗng thấy chuỗi tràng hạt gỗ đỏ trong tay đứt phựt. Một trăm lẻ tám hạt tràng lớn bằng quả nhãn lăn khắp tổ chim. Thiền sư giật mình, ngay sau đó mất liên hệ với phân thân của mình, sắc mặt lập tức trắng bệch. Một lúc lâu sau, ông mới hồi phục, hừ lạnh một tiếng rồi ra khỏi tổ chim, đi về phía Tây Thiên. Bay lên trời, thiền sư do dự giây lát nhưng vẫn dừng lại, quay về tổ chim, bấm pháp quyết. Không khí nổi gợn sóng, cả Phù Đồ Sơn lập tức ẩn đi.
（Còn tiếp）