Từ khi vào môn hạ Thiên Đạo, Liêu Tiểu Tiến tuy gặp đôi phen trắc trở nhưng đều hữu kinh vô hiểm, chẳng những khôi phục nguyên dạng, đắc thành đại đạo Thiên Tiên, thoát khỏi sinh tử luân hồi, nghiệp lực kiếp số, nay còn trái ôm phải ấp, có được bảy vị kiều thê nhan sắc như hoa như ngọc. Đợi vào động phòng, quần tiên đã tan, tự nhiên là một phen mây mưa, tận sức hoan ái, đôi bên đều vui vẻ chẳng biết mệt.
Từ thuở Hồng Mông khai mở, phân chia càn khôn âm dương, đã có thiên địa giao thái, thuật song tu. Chu Thanh học rộng thông thiên văn địa lý, lĩnh ngộ vô cùng huyền cơ, tự nhiên hiểu rõ chân nghĩa trong đó. Liêu Tiểu Tiến được y truyền dạy, lại mang huyết mạch Xi Vưu, thân thể Đại Vu, thêm nữa bản thân cũng chẳng phải trai tân. Một phen giao chiến kịch liệt, dẫu bảy nữ cùng tu, vẫn thở gấp liên hồi; tuy sướng như lên tiên, chết đi sống lại, nhưng cũng có phần không chịu nổi.
Bảy nữ tuy tu thành đạo trong yêu tộc, nhưng đều là nữ tiên giữ mình trong sạch, tu trì thanh tịnh, chân âm chưa mất. Vận dụng đạo pháp, đánh nhau với địch thì các nàng chẳng sợ, nhưng chuyện khuê phòng mây mưa này, các nàng cũng chẳng khác gì nữ tử bình thường, sao chống đỡ nổi thân thể như hổ như sói của Liêu Tiểu Tiến?
Sáng hôm sau, cả bảy nữ đều tỉnh dậy. Bên ngoài đã quá giờ Thìn, các đệ tử nghe giảng buổi sớm cũng đã giải tán, ai làm việc nấy. Lúc này các nàng mới nhớ ra mình còn chưa bái kiến vị sư trưởng Chu Thanh, lại nhớ đến cuộc hoan ái mê hồn hôm qua, bấm ngón tay tính thử mới biết đã ngủ liền một ngày một đêm. Lập tức, mặt cả bảy nàng đều đỏ bừng, vô cùng thẹn thùng. Các nàng định xuống giường rửa ráy chải chuốt, nhưng ai nấy chân tay mềm nhũn, sức lực rã rời, làm sao ngồi dậy nổi?
“Các nương tử đã ngủ đủ chưa?”
Liêu Tiểu Tiến vừa khéo mở cửa bước vào. Thấy bảy nữ đã tỉnh, chàng vội cười bồi. Đằng sau chàng là hai con hồ ly lớn nhỏ. Đại hồ ly Chu Thần còn cầm bình lưu ly thanh tịnh và cành dương liễu. Thấy bảy nữ, nàng vội hành lễ: “Bảy vị tẩu tẩu, muội xin ra mắt.” Nói rồi nàng cười khanh khách không ngớt, khiến bảy nữ càng thêm xấu hổ. Đại tỷ Phong Linh Nhi bực bội trừng Liêu Tiểu Tiến một cái. Chàng cuống quýt nháy mắt ra hiệu, hai con hồ ly mới nín cười, bước đến bên giường nói: “Chúng ta đều là người một nhà, tẩu tẩu chớ giận.”
Thất muội Phong Chân Nhi nũng nịu quát Liêu Tiểu Tiến: “Còn không mau ra ngoài, ở lì đây làm gì, quấy rầy tỷ muội chúng ta nói chuyện.” Liêu Tiểu Tiến hết cách, đành đóng cửa đi ra. Bảy tỷ muội gắng gượng ngồi dậy, túm lấy tiểu hồ ly đùa giỡn, nói rằng nàng đã nhìn thấy chuyện đáng cười.
Đại hồ ly Chu Thần vội nói: “Sư phụ biết bảy vị tẩu tẩu trước kia tu trì thanh tịnh, nay đột nhiên tiết mất chân âm nên chưa quen, đặc biệt sai muội đến thăm.”
Nói rồi, nàng dặn nữ đồng đun nước nóng, khiêng vào một chiếc bồn tắm lớn bằng ngọc trong, rắc cánh hoa rồi đổ cam lộ vào. Bảy nữ tắm rửa xong, cả người sảng khoái, lại được cam lộ bù đắp chân âm, khôi phục như ban đầu. Các nàng mặc áo lụa, thắt dây tơ rồi mới ra khỏi phòng. Mất trọn một hai canh giờ, khiến Liêu Tiểu Tiến bên ngoài chờ mãi, nhưng chàng quả thật chẳng có cách nào.
Liêu Tiểu Tiến cùng bảy nữ rời hành cung của mình, đi cùng hai con hồ ly lên núi, vào tiên phủ bái kiến vợ chồng Chu Thanh. Khi ấy đã là ngày thứ ba sau hôn lễ. Bảy nữ nhớ lại thì mặt đỏ bừng, may mà Chu Thanh không nhắc đến, các nàng mới bớt ngượng ngập đôi chút.
Dâng trà kính sư trưởng xong, bảy nữ, Liêu Tiểu Tiến cùng hai con hồ ly đều đứng sang một bên. Chốc lát sau, Hồng Hài Nhi, Lam Thần, Ôn Lam Tân, Long Thiên và Long Địa cũng đi vào. Hồng Hài Nhi dâng lên một quả hồ lô vỏ vàng. Mấy vị đại đệ tử cũng lần lượt đứng bên cạnh, chờ Chu Thanh phân phó. Chỉ có Hồng Hài Nhi nháy mắt trêu ghẹo bảy nữ, khiến các nàng vô cùng ngượng ngùng. Khổ nỗi sư trưởng đang ở trước mặt, các nàng không tiện nổi giận; nếu là ngày thường, đã sớm dùng tơ nhện trói Hồng Hài Nhi lại đánh vào mông rồi.
Thấy vậy, Liêu Tiểu Tiến trừng Hồng Hài Nhi một cái thật dữ. Hồng Hài Nhi rùng mình, lập tức ngoan ngoãn hơn nhiều, không dám làm mặt quỷ nữa. Thì ra lần trước Liêu Tiểu Tiến phụng pháp chỉ Chu Thanh đến Hỏa Diệm Sơn bắt Hồng Hài Nhi, vì thế nó có phần sợ chàng.
Thấy Liêu Tiểu Tiến bênh vực mình, trong lòng bảy nữ ngọt ngào, cơn giận cũng vơi đi khá nhiều. Mấy nàng vốn tính tối nay sẽ trị cho phu quân một phen, thấy cảnh ấy thì ý định cũng nguôi bớt.
Vợ chồng Chu Thanh ở trên cao, đương nhiên đều nhìn thấy những nét mặt ấy. Thấy đệ tử môn hạ hòa thuận vui vẻ, họ cảm thấy vô cùng ấm áp. Nơi đây hoàn toàn khác với các động phủ môn phái của thần tiên thông thường. Những nơi ấy tuy có tiên phong thanh tịnh, siêu phàm thoát tục, nhưng thiếu niềm vui luân thường, cũng vắng vẻ thiếu sức sống, đôi phần hư ảo, chẳng mấy chân thực.
“Nói cho cùng, thần tiên cũng đều do người tu thành.”
Chu Thanh và Vân Hà nhìn nhau, gật đầu rồi bảo Liêu Tiểu Tiến cùng bảy nữ: “Các con lại đây.”
Tám người mới cưới bước lên trước. Chu Thanh lấy quả hồ lô vỏ vàng, đổ ra bảy luồng tinh quang, chỉ tay một cái, chúng hóa thành bảy thanh bảo kiếm. Ánh sao rực rỡ, hào quang lấp lánh, bay lượn giữa không trung, xếp thành hình Bắc Đẩu Thất Tinh.
Đó là bảy thanh kiếm Thiên Xu, Thiên Quyền, Thiên Tuyền, Thiên Cơ, Ngọc Hành, Khai Dương, Dao Quang mà Chu Thanh sai Hảo Hài Nhi thu thập tinh quang Bắc Đẩu rồi luyện hóa thành.
Lý Dung và Đới Cảnh Dung đứng hầu bên cạnh bưng kiếm xuống, lần lượt trao cho bảy tỷ muội. Bảy nàng nhận kiếm, vội tạ ơn Chu Thanh. Những thanh kiếm này ngưng tụ từ tinh lực, rực rỡ chói mắt, mỏng như cánh ve, nhẹ nhàng linh động, kiểu dáng lại cổ kính kỳ lạ, khiến bảy nữ yêu thích không rời tay.
Cũng chẳng còn cách nào, Chu Thanh giờ nghèo đến mức leng keng như Đông Hoàng Chung. Lần trước, y đã tặng bảy tỷ muội bảy món pháp khí thượng cổ của yêu tộc làm lễ gặp mặt, vừa khéo đó là pháp khí cốt lõi để ngưng tụ bảy lá cờ Bắc Đẩu. Sau này kiểm kê Yêu Hoàng Điện, y phát hiện Nhật Nguyệt Tinh Thần Kỳ, lúc ấy mới hiểu huyền diệu của Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận. Bấy giờ hối hận cũng không kịp nữa; pháp bảo đã ban đi, chẳng lẽ lại đòi về? May sao trong những vật cất giữ mà Vân Trung Tử để lại có pháp bảo cùng thuộc tính. Chu Thanh nung luyện lại chúng, hao phí biết bao tinh lực, nhờ có hai món pháp bảo là Đô Thiên Thần Sát Đại Trận và Đông Hoàng Chung trợ giúp mới miễn cưỡng luyện thành.
Đã không có cách đòi lại, chi bằng thành toàn cho bảy nữ; dù sao họ cũng là sư tức của mình, đâu có lợi cho người ngoài. Bảy thanh bảo kiếm ngưng tụ từ tinh quang này tuy thuộc hàng thượng phẩm, trông cũng khá đẹp, nhưng đối với tiên nhân thì không thể xem là thượng thừa. Dẫu vậy cũng chẳng đến nỗi chỉ làm vật hy sinh. Chỉ cần ngưng tụ tinh quang là có thể luyện thành kiếm, nhưng tinh quang bên ngoài thưa thớt, muốn ngưng tụ thành kiếm cũng phải tốn công mấy trăm năm. Tóm lại, chúng thuộc loại lưng chừng.
Các tiên nhân mang lễ vật đến phần nhiều là tiên đan, linh quả, tranh sơn thủy, minh châu, mỹ ngọc để trang trí thưởng ngoạn. Thỉnh thoảng có một hai món pháp bảo thì cũng chỉ chế tác tinh xảo, sức sát thương không lớn. Trong mắt người khác, uy lực của chúng đã là ghê gớm, nhưng sao lọt vào mắt Chu Thanh được?
Các tiên nhân ấy trọng tinh chứ không trọng nhiều, tốn hàng ngàn năm luyện một hai món pháp bảo gắn bó với tính mạng, nào nỡ đem tặng làm lễ. Nếu không nhờ ba tỷ muội Vân Tiêu tặng Kim Giao Tiễn, hôn lễ này khiến Chu Thanh tiêu tốn vô số bàn đào cùng năm quả Nhân Sâm, e là y đã lỗ nặng.
Bảy tỷ muội trông có vẻ yếu mềm, kỳ thực là yêu vương một phương; tiên nhân tầm thường chỉ vừa đối mặt đã bị đánh chết, chẳng đáng để họ để mắt. Với họ, kiếm tinh quang có cũng được, không có cũng chẳng sao.
Chu Thanh lại nói: “Thanh bảo kiếm này là món đồ nhỏ ta mới luyện gần đây, nhưng vừa khéo tương ứng với pháp bảo đã ban cho các con trước đó. Dùng phối hợp và tế luyện với nhau thì uy lực không thể xem thường. Phúc duyên của các con không sâu dày; tuy đã thành tiên đạo từ lâu, e rằng vẫn còn kiếp nạn. Các con có thể đến hậu sơn cùng các sư huynh luyện Chu Thiên Tinh Phiên; sau này kiếp nạn ập đến cũng có cách ứng phó.”
Bảy nữ lại cúi lạy tạ ơn. Chu Thanh gọi Ôn Lam Tân, bảo nàng gọi các đệ tử đời thứ ba vào. Đó là Hướng Huy, Hoàng Thiên Ba, Lý Kiệt, Khang Kiệt, Tạ Hiểu Hoành, Lưu Chí Hoa. Hai nữ thị tùng cũng bước xuống, đứng cùng mọi người. Tám người này là đệ tử của Ôn Lam Tân, sắp thành tiên đạo, thực lực cũng chẳng thể xem thường. Lục Đồng và Phi Hùng cũng đi vào; hai người này thuộc môn hạ Liêu Tiểu Tiến, tuy là đệ tử đời thứ ba nhưng thực lực còn vượt cả hai con hồ ly.
“Tâm trí các con không yên, dễ động khó tĩnh. Cứ an tâm tu luyện thì tiến cảnh lại chậm, khó thành tiên đạo. Chi bằng xuống núi du lịch, tích lũy chút công quả, may ra có thể đắc đạo.” Chu Thanh dặn tám người trẻ tuổi.
Hướng Huy và những người khác lập tức mừng rỡ. Họ biết Địa Tiên Giới rộng lớn hơn nhân gian hàng ức lần, đã sớm muốn ra ngoài du lịch, nhưng vẫn chưa có cơ hội. Nay nghe ý Chu Thanh là cho họ ra ngoài tìm đường thành đạo, đương nhiên cầu còn chẳng được.
Chu Thanh dặn Ôn Lam Tân lấy ra nhiều món pháp khí, chính là Tử Thanh Song Kiếm, Long Hổ Bảo Ấn, Thiên Sư Kiếm, Tý Ngọ Trụ Quang Bàn, Cửu Thiên Thập Địa Tịch Ma Thần Toa, Cửu Thiên Nguyên Dương Xích và Di Trần Bảo Phiên đã cướp được ở nhân gian.
“Các con xuống núi hành đạo. Những pháp khí này vốn là vật của sư môn các con trước kia. Tiếc rằng các bậc trưởng bối sư môn không thuận thiên số, tùy ý làm càn, nghiệp chướng chồng chất, đáng phải đọa vào luân hồi, vĩnh viễn không được siêu sinh. Bị ta tiêu diệt cũng là thiên số. Nay các con vừa hay dùng pháp khí của họ để tích lũy công đức, coi như giúp họ trả nghiệp.”
Hướng Huy và Tạ Hiểu Hoành vội dập đầu, mỗi người nhận một thanh Tử Thanh Kiếm. Hoàng Thiên Ba nhận Tý Ngọ Trụ Quang Bàn, Lý Kiệt nhận Cửu Thiên Thập Địa Tịch Ma Thần Toa, Khang Kiệt nhận Nguyên Dương Xích, Lưu Chí Hoa nhận Di Trần Phiên, Lý Dung nhận Long Hổ Ấn, Đới Cẩm Dung nhận Thiên Sư Kiếm.
Chu Thanh lại dặn tiểu hồ ly: “Con tuy đã đắc thành tiên đạo, nhưng công quả còn nông cạn, ngày sau cũng có kiếp nạn. Hãy cùng xuống núi. Gặp chút cơ duyên, đến khi kiếp nạn tới ắt sẽ có người cứu khổ cứu nạn.”
Tiểu hồ ly ham chơi, trong lòng cũng vui mừng, nhưng vẫn nói: “Sư phụ, con chẳng có pháp bảo phòng thân, gặp nhân vật lợi hại chẳng phải sẽ chịu thiệt sao?” Bên kia, Tiểu Côn Lôn nhảy ra giữa không trung cạnh Ôn Lam Tân, ầm ĩ đòi xuống núi. Ôn Lam Tân túm lấy nó, đang định mắng thì Chu Thanh thấy vậy, bấm ngón tay tính toán, lập tức hiểu rõ nhân quả, bèn dặn tương tự: “Thôi được, con cứ theo họ xuống núi. Con cũng có một phen tạo hóa, là phúc hay họa thì thiên số đã định từ lâu.”
Ôn Lam Tân tuy không nỡ, nhưng không dám làm trái pháp chỉ Chu Thanh, lén đưa Vạn Ma Phiên cho Tiểu Côn Lôn. Chu Thanh nhìn thấy nhưng cũng không nói gì.
Đại hồ ly thương em gái, vội lấy Ngũ Độc Phiên đưa cho tiểu hồ ly.
“Chuyến này các con có thể đi về phía nam, vào Nam Chiêm Bộ Châu, đến Đông Thắng Thần Châu, cũng có thể sang Bắc Câu Lô Châu. Chỉ nhớ tuyệt đối đừng vào Tây Ngưu Hạ Châu, nếu không ắt gặp họa sát thân.”
Mười người vâng pháp chỉ, tự nhiên cùng nhau rời đi. Ra khỏi sơn môn, họ chỉ cảm thấy trời đất rộng lớn, lòng dạ khoan khoái, như chim bị nhốt được thoát lồng, cá trong ao được về vực sâu.
Lấy chồng theo chồng, lấy chó theo chó; bảy nữ theo Liêu Tiểu Tiến, mang cả gia sản và yêu binh đến đây. Núi Cửu Tuyền chỉ để lại ít binh sĩ trông coi. Nhưng trong ba ngàn bảy trăm ngọn núi của Lưỡng Giới Quan, địa vực rộng lớn đến mức dù yêu binh nhiều gấp mười lần nữa cũng vẫn có vẻ vắng vẻ.
Trong lúc rảnh rỗi, bảy nữ, Liêu Tiểu Tiến, Hồng Hài Nhi và các đệ tử khác đều đến hậu sơn luyện Chu Thiên Tinh Phiên. Chu Thanh vẫn ngày ngày giảng đạo, dẫn dụ tiên nhân đến nghe, ban xuống thức ăn ngon cùng kim câu, chỉ chờ tiên nhân có căn cốt đến bái sư.
Chu Thanh sắp xếp ổn thỏa mọi việc rồi lại sai đệ tử môn hạ xuống núi; trong đó ắt có thâm ý, nhưng đệ tử môn hạ nào hay biết thiên cơ. Tiểu Côn Lôn bay lượn trên không, vừa xuống núi đã khiến tiểu hồ ly phiền đến phát chán. Nàng bèn nói: “Con vẫn nghịch ngợm thế này thì ta không dẫn con theo nữa.”
Tiểu Côn Lôn giận dỗi phồng má, mím môi, đang định khóc òa thì trước núi bỗng nổi lên một trận quái phong, một con hắc hổ nhảy ra. Nó dài hơn trượng, cao ngang người, nhe nanh múa vuốt, há cái miệng lớn như chậu máu rồi bổ nhào về phía mọi người.
Tiểu Côn Lôn vừa thấy thì mừng rỡ, thân hình bé nhỏ thoắt cái đã đến trước mặt hắc hổ. Hắc hổ há miệng định cắn, nhưng Tiểu Côn Lôn chỉ một ngón tay điểm lên trán nó, nó lập tức phủ phục xuống đất. Tiểu Côn Lôn lấy một lá bùa vàng dán lên đầu hắc hổ, lại lấy một viên đan dược đút cho nó ăn, sau đó lẩm nhẩm niệm chú rồi lật mình lên lưng hổ. Con hổ lập tức bốn chân nổi gió, đạp mây lướt sương bay lên. Tiểu Côn Lôn ngồi trên lưng vui sướng reo hò, rồi lại nhảy xuống chạy khắp núi. Những khe núi vực sâu dài hơn mười trượng, hắc hổ chỉ nhảy một cái là qua; đi qua khe núi hiểm trở dễ dàng như đi trên đất bằng.
Tiểu hồ ly và mọi người thấy vậy, ai nấy đều nghĩ: “Chuyến này chúng ta xuống núi du lịch, đâu cần vội lên đường. Chi bằng tìm một con mãnh thú cưỡi, vừa oai phong, vừa có thể ngắm cảnh các núi, không uổng chuyến đi.”
Tiểu hồ ly cùng hai nữ tử khác tìm một con hươu hoa mai cưỡi, cũng dán phù ấn rồi cho ăn linh đan. Hướng Huy và những người khác lần lượt tìm mãnh hổ, sư tử, bò rừng, sói lớn và voi khổng lồ. Họ chẳng vội đi đường, cứ vừa bay vừa đi. Gặp núi sâu nước độc, đầm lầy chướng khí thì lên trời vòng qua; gặp thác nước suối trong, vách đá đỏ kỳ dị thì xuống ngắm cảnh. Lúc này họ mới biết trời đất rộng lớn, con người nhỏ bé như hạt cải. Đi suốt một ngày một đêm, họ mới ra khỏi Lưỡng Giới Quan, vào một thành phố khá lớn. Thấy dân chúng mặc y phục kiểu Hán Đường, phong tục mộc mạc cổ xưa, ai nấy đều rất vui.
May thay, quân vương nước Đại Đường chuộng đạo, trong dân gian có nhiều kỳ nhân dị sĩ đi lại, khi thì bắt quỷ trừ tà, khi thì chữa bệnh cứu người, tiện thể tích lũy công đức. Mười người trong đoàn dung mạo phi phàm, lại có thể sai khiến mãnh thú, ai nhìn cũng biết họ là người tu đạo xuống núi, nên chẳng mấy ai kinh ngạc.
Họ đi qua mấy thành, châu, huyện, ăn không ít món ngon đặc sản, tiện tay trừ khử vài tiểu yêu lệ quỷ chẳng nên cơ sự. Mười người thích thú vô cùng. Chỉ có không ít phàm nhân muốn học đạo thuật chạy đến quỳ xin bái sư, nhưng đều là hạng tư chất ngu độn, nên mấy người đương nhiên phớt lờ, khiến mọi người hơi phiền lòng.
Đi được ba năm ngày, họ dần tiến vào miền trung Nam Chiêm Bộ Châu, đến gần Thương Mãng Sơn.
Lại nói, đạo nhân phái Thiên Thi rời Lưỡng Giới Quan, quay về sơn môn. Phái Thiên Thi nằm ở phía đông Nam Chiêm Bộ Châu, gần Đông Thắng Thần Châu; cách Thương Mãng Sơn ở miền trung một trăm hai mươi vạn dặm, đối địch với phái kiếm Thục Sơn. Giữa hai nơi cách nhau rất nhiều thành trì, núi non, trong đó cũng có không ít tán tu và môn phái, nhiều thế lực mạnh, chính tà lẫn lộn. Tuy cùng phụng sự quân chủ Đường Vương, họ vẫn thường xung đột, thù hận nhau, có kẻ thậm chí thù không đội trời chung. Tình thế vô cùng hỗn loạn, không giống Tây Ngưu Hạ Châu đã bị Phật binh tẩy não, đoàn kết như một khối sắt.
Thi Sơn rộng chừng ba ngàn dặm, cả ngọn núi bị mây đen bao phủ, âm phong từng cơn, tà khí ngút trời, chính là sơn môn của phái Thiên Thi. Đạo nhân này mất mấy ngày mới về đến sơn môn, hạ xuống khỏi mây, tiến vào trong núi. Trong núi có vô số thung lũng âm u, chướng khí mọc đầy; những con đại mãng có vảy độc thường uốn lượn bò đi. Trong các thung lũng, thi khí màu nâu kết thành từng đám mây hình nấm to bằng chiếu, vô cùng quỷ dị. Đạo nhân biết đó là đồng môn đang tu luyện tà công, luyện cương thi.
Đạo nhân lên đến đỉnh núi, nơi đó có một tòa cung điện rộng cả trăm khoảnh, lưng tựa vách núi cao vạn trượng. Bên dưới mây mù mờ mịt, thỉnh thoảng vọng lên tiếng rít ghê rợn khiến người nghe kinh hồn.
“Sư đệ, chẳng phải đệ đến Lưỡng Giới Quan giúp triều đình làm việc sao? Sao lại chạy về đây?” Đạo nhân canh cửa hỏi.
“Có chuyện khó giải quyết, nói ra dài dòng lắm. Đệ vào gặp sư phụ trước, rồi cùng bẩm báo giáo tổ.” Đạo nhân không vào cửa chính, mà rẽ vào cửa nhỏ bên điện phụ.
Chốc lát sau, đạo nhân cùng sư phụ đi ra, vào chính điện. Các đệ tử chờ bên ngoài điện; sư phụ đến trước chỗ ngồi rồi mới dám gặp Thiên Thi Lão Ma.
Thiên Thi Lão Ma mặt mũi dữ tợn, đôi mắt lộ ra ánh đỏ quỷ dị, trên người mọc đầy lông xanh. Bản thể lão là một con lục mao cương thi vạn năm, tu thành ma đạo, lợi hại hơn Thiên Tiên thông thường rất nhiều. Lão mặc đạo bào trắng, móng tay dài chừng ba thước, cong như vuốt chim, cũng xanh lét.
Sư phụ của đạo nhân quỳ dưới đất, đến thở mạnh cũng không dám, càng không dám ngẩng đầu, chỉ bẩm báo đầu đuôi sự việc.
“Đồ nhi thất bại, về sơn môn cầu viện, làm tổn hại thể diện giáo tổ, xin giáo tổ trách phạt.”
“Khẹc khẹc! Khẹc khẹc!” Tiếng cười quái dị đáng sợ của Thiên Thi Lão Ma vang lên trong đại điện rộng lớn tối tăm. Lão đạo sĩ kia run lẩy bẩy.
“Làm tổn hại thể diện giáo phái, vốn đáng bị nghiền xương tan xác. Nhưng đồ tôn phát hiện Huyền Âm Địa Long, cũng xem như lập công lớn, vậy lấy công chuộc tội. Ngươi lui xuống đi, bản tọa tự có tính toán.” Thiên Thi Lão Ma cười quái dị âm trầm. Lão đạo kia không dám nhiều lời, lui ra ngoài.
“Huyền Âm Địa Long, đúng là bảo vật! Chỉ cần có được một con, tốn trăm năm thời gian, ta luyện thêm ba mươi sáu con Vô Thượng Thiên Thi thì cũng có thể ngang hàng với phái kiếm Thục Sơn và Bách Ma Sơn. Khi ấy vừa trả được thù giết đồ đệ, vừa khỏi để đệ tử môn hạ khi làm việc trong triều đình luôn bị hai phái kia lấn át.” Thiên Thi Lão Ma gõ móng tay lộp cộp. “Tiếc rằng đó là vật của Câu Trần Thiên Đế. Cướp trắng trợn thì đúng là chán sống, chi bằng tìm cơ hội trộm đi!”
Đang suy tính, bỗng có đệ tử vào bẩm báo: “Có đệ tử Bách Ma Sơn cầu kiến giáo tổ.”
Bách Ma Sơn là một ngọn núi nằm ở ranh giới giữa Đông Thắng Thần Châu và Nam Chiêm Bộ Châu. Sơn chủ Bách Ma Đạo Nhân Dương Chí Tài có ma công thâm hậu, mạnh hơn Thiên Thi Lão Ma một bậc, là đại phái ma đạo đứng đầu Nam Chiêm Bộ Châu.
“Cho hắn vào!” Thiên Thi Lão Ma vẫn nói bằng giọng âm trầm.
Chốc lát sau, ba người bước vào, ai nấy đều mặc áo gai, trên áo vẽ đầy ma quỷ lõa thể.
“Đệ tử Bách Ma Sơn bái kiến Thiên Thi Giáo Tổ!”
Người đi đầu cầm một tấm thiếp mời đen sì, dung mạo còn rất trẻ. Thiên Thi Lão Ma không nhận ra hắn, nhưng Chu Thanh thì nhận ra. Người này chẳng phải ai khác, chính là Huyền Viên Pháp Vương đã phi thăng từ nhân gian giới.
(Còn tiếp)