Một cánh rừng sa la mênh mông vô tận, phía xa là những ngôi chùa tháp Phật, bạch tháp san sát, Bát Bộ Thiên Long bay lượn tán loạn, tiếng Phật âm tụng kinh vang rền. Quả đúng là cõi Phật Cực Lạc, trong lòng bàn tay đã có cả thế giới đại thiên. Phật Đà phương Tây hiển lộ đại pháp lực, tuy chưa viên mãn, nhưng cũng đã chứng chính quả Bát Nhã Ba La Mật thâm sâu.
Chu Thanh đã tiến vào cõi Phật trong lòng bàn tay của Phật Di Lặc. Nhìn về phía chân trời xa tít, chàng thấy một ngọn thần sơn, chính là núi Tu Di, lớn không thể đo lường. Trên đỉnh núi có một vị Phật Đà ngồi, nhìn xuống dưới, toàn thân tắm trong Phật quang, tựa hồ bao phủ cả cõi Phật. Giữa rừng sa la, chùa tháp, dường như có vô số Đinh Giáp thiên thần và Hộ Pháp Kim Cang đang hướng về vị Phật Đà trên núi Tu Di đảnh lễ, bái lạy.
Cộng Công, Chúc Dung, Nhục Thu, Cú Mang, Đế Giang, Hậu Thổ, Huyền Minh, bảy đại hóa thân vây thành một vòng. Chu Thanh ngồi ngay chính giữa, ánh sao lấp lánh trên người, tựa như từng dải ngân hà vờn quanh bốn phía, xen lẫn những vệt cầu vồng trắng chập chờn. Chàng đứng sừng sững trên không, đối diện vị Phật Đà trên núi Tu Di nơi chân trời xa tít. Cả hai nhìn xuống cõi Phật bên dưới, tựa như hai người khổng lồ chống trời đang nhìn một đàn kiến.
“Thần thông nhà Phật quả thật huyền diệu, trong lòng bàn tay có núi Tu Di, có cả đại thiên hoàn vũ; đúng là thần thông vô thượng. Phật Tổ Đông Lai, tại hạ xin thất lễ. Lần này quả thật đã được chứng kiến đại pháp lực của Phật Tổ, thật không thể tưởng tượng nổi. Nhưng nhân quả giữa chúng ta chưa dứt. Qua hôm nay, e rằng sau này chẳng còn cơ hội kết thúc nữa. Biết rõ mình không địch nổi, ta cũng chẳng hề sợ hãi.”
Vị Phật Đà đối diện cao lớn như trời đất, sừng sững uy nghiêm, Phật quang chiếu rọi khắp nơi, không thể xâm phạm, hiện ra thánh tướng với mười cánh tay. Hai tay trước ngực kết Bất Động Căn Bản Ấn, sáu tay còn lại cầm Kim Cang Luân, tràng hạt, hàng ma xoa, phục ma thiền trượng, bát tử kim và cờ vàng bảy báu; hai tay nữa kết Bảo Bình Ấn.
Chu Thanh không dám mảy may khinh suất trước vị Phật Đà có đại pháp lực của Cực Lạc Tây Thiên này. Năm xưa, chàng từng đấu pháp với ông ta và thảm bại. Nếu không nhờ chân thân Tổ Vu, thông suốt Thập Nhị Đô Thiên Thần Sát, lại được ba tỷ muội Vân Tiêu đánh lạc hướng, chàng đã bị Phật Di Lặc trấn dưới lòng bàn tay, đến cả đồ đệ cũng chẳng bảo toàn được. Dẫu may mắn thoát thân, chàng vẫn bị thương không nhẹ, phải nhờ sức lực của Ngọc Đế mới hồi phục. Tuy đã qua mấy ngày, chàng chăm chỉ tu luyện, pháp lực tiến triển mỗi ngày một ngàn dặm, lại có thêm pháp bảo lợi hại, nhưng vẫn không nắm chắc phần thắng. Chỉ vì năm xưa chịu thiệt, nỗi uất ức ấy vẫn luôn canh cánh trong lòng. Chỉ có nhân cơ hội này mới kết thúc được nhân quả, chém đứt chấp niệm.
Vì vậy, trận so tài này nhất định phải diễn ra, Chu Thanh tuyệt đối không có lý do gì để lùi bước.
Giọng Phật Di Lặc vang khắp cõi Phật: “Ha ha, bần tăng tứ đại giai không, nhân quả ở đâu ra? Có nhân quả là ở Thượng Đế ngươi kia. Có điều người xuất gia vốn lấy từ bi làm lòng, Thượng Đế muốn mượn tay bần tăng kết thúc nhân quả, bần tăng đương nhiên vui lòng thành toàn. Chỉ e Thượng Đế chẳng những không kết thúc được, mà nhân quả còn ngày càng sâu nặng, đến lúc ấy sẽ chìm vào Vô Biên A Tỳ Địa Ngục.”
Chu Thanh cười nói: “Đạo có ngàn đường, đều dẫn đến Hỗn Nguyên. A Tỳ Địa Ngục cũng có đường tu A Tu La, chưa hẳn không phải đại đạo. Sao gọi là chìm đắm? Ta thấy Phật Tổ mới là người chấp trước.”
Khi còn ở Hắc Phong Sơn, hai người đã đấu khẩu một phen, giờ lại đấu thêm lần nữa. Thấy Chu Thanh nay đã chẳng còn là kẻ non nớt ngày trước, Phật Di Lặc thu lại ý nghĩ, nghiêm mặt nói: “Thượng Đế quả không hổ là người sinh ra ứng kiếp, có đại pháp lực, đại trí tuệ, đại nghị lực. Người thường khổ tu, nếu không trải qua hàng ngàn hàng trăm Nguyên Hội, căn bản không thể có thần thông như Thượng Đế. Ngay cả bần tăng cũng chỉ tu được một phần trăm của một Lượng Kiếp, nào dễ dàng như Thượng Đế.”
Nguyên Hội là đại kiếp theo cách nói của Đạo gia. Cứ mỗi một trăm hai mươi chín ngàn sáu trăm năm là một Nguyên Hội. Ngọc Đế từng khổ tu, trải qua một ngàn bảy trăm năm mươi Nguyên Hội, pháp lực tích lũy suốt hàng ức năm, thần thông quảng đại.
Kiếp số là cách nói của nhà Phật về một Lượng Kiếp, tức một lần sinh diệt luân hồi của thế giới đại thiên, kéo dài năm mươi sáu ức năm. Vô Lượng Lượng Kiếp là bốn ức tám ngàn vạn Lượng Kiếp. Theo Phật pháp, tăng nhân bình thường chỉ cần một lòng khổ tu, quy y Cực Lạc, sau Vô Lượng Lượng Kiếp sẽ đạt đại viên mãn, tức là Hỗn Nguyên.
Từ khi Hồng Hoang khai mở, Phật Di Lặc đã tu hành ở phương Tây, cũng chưa trải qua một Lượng Kiếp. Tuy không bằng Ngọc Đế, ông ta vẫn có pháp lực tích lũy suốt hàng ngàn vạn năm. Bị Hỗn Nguyên Kim Đấu gọt mất ngàn năm pháp lực cũng chỉ như chín trâu mất một sợi lông, căn bản chẳng để trong lòng.
Chu Thanh tu hành chưa được trăm năm, nhờ mười hai Tổ Vu nuốt vô số hồn phách nguyên thần, chuyển hóa thành huyết mạch Bàn Cổ, lại có thêm nhiều linh dược, tinh khí Đại Vu, tinh hoa nhật nguyệt tinh tú, pháp lực mới tăng vọt, sánh được với những vị Phật Đà đã trải qua vô số Nguyên Hội.
“Phật Tổ Đông Lai, đừng hòng mê hoặc tâm thần ta. Nhìn khắp chúng sinh tam giới, ai chẳng là người trong đại kiếp? Phật Tổ cũng không ngoại lệ. Tứ đại giai không ư? Ta thấy tứ đại của ông chẳng hề không.”
Chu Thanh không muốn phân bua thêm với Phật Di Lặc. Huyền Minh đã sớm không nhịn nổi, gầm lên một tiếng, hóa thành chân thân Pháp Thiên Tượng Địa, lăn một vòng tại chỗ, giẫm nát cả rừng sa la rộng trăm dặm, chùa tháp và bạch tháp. Bát Bộ Thiên Long đều ùn ùn vây tới. Huyền Minh vừa định vỗ xuống thì cả rừng sa la lẫn Bát Bộ Thiên Long đều biến mất, chỉ còn lại một vùng đất trống hoang vu, gió cát mù trời; núi Tu Di sừng sững ở cuối sa mạc.
“Di Lặc, lão hòa thượng hay cười, thế này mới phải chứ, đừng gọi đám gà đất chó sành kia tới nộp mạng.” Huyền Minh hóa thành hình người, chỉ vị Phật Đà trên núi Tu Di mà nói.
Cộng Công nói: “Để ta đâm sập núi Tu Di, xem lão hòa thượng còn giở trò gì được nữa.” Nói rồi, y lại hiện chân thân, sải bước tiến về phía núi Tu Di. Mỗi bước đi xa vạn dặm, nhưng dù đi thế nào, y vẫn chẳng thể tới trước núi.
Chu Thanh cười nói: “Phật Tổ hà tất phải phô diễn thứ thần thông này!” Vừa dứt lời, Cộng Công bỗng chạy như bay, cười ha hả, hai tay vung lên, khiến nước lũ ngập trời trào dâng trên mặt đất, sóng lớn cuồn cuộn, cuồn cuộn gầm vang; trong tay y cũng xuất hiện hai cây đại kích.
Nửa thân Hậu Thổ chìm vào cát vàng. Chỉ trong chớp mắt, biển cát mênh mông đã hóa thành đất đai. Cộng Công gọi nước, Chúc Dung phóng lửa, Nhục Thu vung tay dựng lên một ngọn núi vàng, trấn thẳng về phương Tây; Cú Mang thì khiến từng cây cổ thụ chọc trời mọc lên trên đất, cỏ xanh trải rộng. Chỉ trong khoảnh khắc, vùng cát hoang vu ban đầu bỗng có núi có sông, giữa bầu trời phương Nam, một khối lửa rực rỡ tranh ánh với Phật quang nơi tận cùng.
Cộng Công, Chúc Dung, Nhục Thu, Cú Mang và Hậu Thổ khai mở lại thế giới trong cõi Phật. Ngũ hành vận chuyển, sinh sôi không dứt, lan rộng mãi giữa sa mạc, bao bọc lấy núi Tu Di.
“Thần thông của Thượng Đế quả nhiên không nhỏ!” Giọng Phật Di Lặc lại vang lên giữa trời đất: “Chỉ cần Thượng Đế đến được trước núi Tu Di, bần tăng sẽ cùng ngài kết thúc nhân quả!”
Đế Giang và Huyền Minh đứng bên cạnh Chu Thanh. Chàng đứng giữa vùng đất vừa được khai mở, nói: “Phật Tổ Đông Lai quả thật lắm lời. Vũ trụ trong lòng bàn tay này tuy diệu kỳ, nhưng chưa chắc đã thực sự là thế giới đại thiên. Phật Tổ cũng đâu phải Bàn Cổ.”
Phật Di Lặc không đáp, chỉ cất tiếng niệm: “A Di Đà Phật, hoa nở thấy ta, ta thấy người!”
Nói rồi, một vùng hoa ba la xuất hiện nơi tận cùng, từng lớp nở bung, trải khắp mặt đất một màu vàng óng, càng lúc càng lan rộng. Thế giới do ngũ hành vận chuyển khai mở bị hoa ba la vàng cản lại, không thể tiến thêm chút nào. Núi Tu Di cao lớn nơi cuối chân trời cũng khuất trong biển hoa, chẳng còn thấy bóng dáng; Phật Di Lặc cũng im bặt, chẳng còn chút âm thanh.
Cõi Phật trong lòng bàn tay này là đại thần thông Bát Nhã của Cực Lạc phương Tây. Phật Di Lặc đã đắm mình trong đó không biết bao nhiêu Nguyên Hội, pháp lực còn mạnh hơn nhiều pháp bảo tiên thiên thông thường. Pháp lực bản thân ông ta cũng chẳng kém Đại A Tu La Ma Vương, chỉ vì Đại A Tu La Ma Vương có mấy món pháp bảo tiên thiên giúp tăng thêm pháp lực nên rất khó đối phó.
Hoa không nở, không tới được núi Tu Di, không gặp được Phật Đà; Chu Thanh chỉ có bại chứ không thể thắng. Trong lòng chàng hơi kinh ngạc: “Lần trước tuy biết lão hòa thượng hay cười này chưa dùng hết sức, nhưng không ngờ pháp lực lại thâm hậu đến thế. Nay pháp lực của ta đã tăng mạnh, lại lĩnh ngộ được huyền diệu của tinh không Hồng Hoang, vậy mà vẫn không nhìn thấu được sự vận chuyển kỳ diệu của cõi Phật trong lòng bàn tay này. A Di Đà Phật phương Tây quả nhiên pháp lực vô biên. Phật pháp này cao minh hơn Đạo pháp ta tu luyện rất nhiều; dường như Tam Thanh cũng chưa truyền xuống pháp thuật lợi hại đến thế.”
“Dù thế nào, nếu đến mặt tên hòa thượng béo này còn chẳng gặp được, thì còn mặt mũi nào nữa?”
Chu Thanh cắm trúc trượng xuống đất, lấy Đông Hoàng Chung ra, rung liên hồi, miệng lẩm nhẩm niệm chú. Mỗi lần rung, một trận cuồng phong che trời phủ đất thổi qua thế giới ngũ hành đang vận chuyển, đánh vào hoa ba la vàng. Những đóa hoa ấy bị thổi lay động khe khẽ, sắc vàng óng gợn lên như sóng, tạo thành cảnh tượng tráng lệ chưa từng thấy.
Thấy không thể phá hủy hoa ba la, Chu Thanh biết pháp lực của nguyên thần bản thể mình còn kém Phật Di Lặc xa lắm. Dẫu mượn sức Đông Hoàng Chung, lại có Cộng Công, Chúc Dung, Nhục Thu, Cú Mang, Hậu Thổ vận chuyển ngũ hành sinh sôi không dứt, vẫn còn kém một chút.
Còn Huyền Minh và Đế Giang chỉ hữu dụng khi cận chiến; đấu pháp trong cõi Phật thì cũng chẳng giúp được bao nhiêu.
Trừ phi chém hết mười hai Ma Thần, phân hóa tất cả ra rồi bày thành Thập Nhị Đô Thiên Thần Sát Đại Trận, hợp nhất khí mạch; khi ấy Chu Thanh mới đối phó nổi Phật Di Lặc. Ngay cả Đại Nhật Như Lai, Nhiên Đăng Cổ Phật cũng có thể đấu một trận. Riêng Thích Ca Mâu Ni Như Lai, Chu Thanh hoàn toàn không nhìn thấu được, phải đích thân giao đấu mới biết kết quả.
“May mà Phật Di Lặc không có pháp bảo tiên thiên hàng đầu để trấn giữ cõi Phật. Nếu ông ta có Thái Cực Đồ, Sơn Hà Xã Tắc Đồ, Bàn Cổ Phiên hay Cửu Phẩm Liên Đài thì ta chỉ còn nước nhận xui. Ngay cả hai mươi bốn viên Hải Châu, ta cũng chẳng phá nổi hoa ba la này.” Chu Thanh nghiến răng, tế Đông Hoàng Chung lên, lắc mạnh một cái. Chuông lập tức lớn trăm dặm, lơ lửng giữa không trung, uy nghiêm hùng vĩ.
Chu Thanh phun ra một luồng khí, tựa dải lụa trắng, trong vắt như nước, mang màu sắc của đám mây sáng trên đỉnh đầu chàng; đó chính là bản mệnh nguyên khí thuần chính. Luồng nguyên khí này chứa đựng pháp lực mà Chu Thanh đã khổ tu suốt năm trăm năm. Vừa chạm vào chuông, nó liền hóa thành làn sáng trong mờ phủ kín thân chuông. Chuông cũng xoay tít, cuồng phong vô hình lập tức mạnh hơn lúc trước gấp mười lần.
Hoa ba la ở phía xa đang chống lại thế giới ngũ hành vận chuyển. Bị cuồng phong cuốn xoáy, một mảng lớn hoa lập tức vỡ tan, hóa thành những đốm sáng bay tứ tán.
“Tuy Ngọc Đế ban ơn, cho ta được tinh hoa thiên tinh, tu luyện nhanh hơn tu sĩ bình thường gấp hàng ngàn hàng trăm lần, nhưng tiêu hao kiểu này thì pháp lực cao đến đâu cũng chịu không nổi. Lần này đúng là lỗ rồi. Phật Di Lặc bị gọt mất ngàn năm pháp lực, mà ta phải tiêu hao gấp mấy lần; quả đúng là nhân quả!” Chu Thanh liên tiếp phun ra bốn năm luồng nguyên khí. Đông Hoàng Chung xoay vù vù như con quay, cuốn xoáy hoa ba la mấy lượt, khiến vô số đóa tan biến. Tuy có pháp lực Phật Di Lặc thúc đẩy, chúng vẫn sinh trưởng trở lại, nhưng tốc độ sinh trưởng không bằng tốc độ bị phá hủy.
Đế Giang và Huyền Minh cùng một thể với Chu Thanh, bản mệnh nguyên khí chuyển hóa không hề pha tạp, đương nhiên cũng có thể thúc động Đông Hoàng Chung. Hai người đồng thời phun mấy luồng nguyên khí ra sau lưng. Chuông xoay dữ dội, vang lên những tiếng keng keng lớn, hàng ức dải ngân hà cuồn cuộn chảy rồi kéo giật, tựa như hóa thành tinh không Hồng Hoang. Chuông lại cuốn thêm mấy lượt, chỉ nghe một tiếng nổ vang, hoa ba la bị phá tan toàn bộ. Thế giới ngũ hành vận chuyển lập tức bành trướng, chỉ trong chớp mắt đã tới chân núi Tu Di.
Rừng cây xanh, núi vàng, biển lửa, dòng nước lũ cuồn cuộn bao vây núi Tu Di ở chính giữa. Cả ngọn núi trông như một hòn đảo giữa đại dương, hoàn toàn bị cô lập.
Thấy Phật Di Lặc đang ngồi xếp bằng trên đỉnh núi, Huyền Minh nổi giận. Vừa rồi nàng đã hao tổn không ít pháp lực, nay trông thấy lão hòa thượng béo hay cười này, sao có thể không nổi giận? Nàng lắc mình, thân thể nhanh chóng lớn lên, hai bàn tay xương trắng lởm chởm, hóa thành vuốt chim. Nàng lao vút lên, định chộp vào mặt Phật Di Lặc.
“Hòa thượng béo, hoa nở thấy ta, ta thấy người, chính miệng ngươi nói đấy nhé. Giờ hoa đã biến mất, thì người cũng nên biến mất luôn.” Đế Giang cười lạnh. Chỉ trong khoảnh khắc, y hóa thành chân thân, móng vuốt đã chộp tới sau lưng Phật Di Lặc.
Phật Di Lặc vỗ vào ngọn núi Tu Di khổng lồ. Một vùng Phật quang tỏa ra, mang theo hương đàn. Toàn thân Đế Giang như bị kéo ghì, tốc độ chậm đi nhiều. Lúc ấy Phật Di Lặc mới kịp dùng Kim Cang Luân và Phục Ma Thiền Trượng đỡ hai đòn vuốt của Đế Giang.
Lúc này, Huyền Minh cũng đã áp sát. Hai bàn tay xương trắng to đến cả ngàn khoảnh, mỗi ngón xương tựa cột chống trời, chọc thẳng tới. Phật Di Lặc vội thu Bất Động Căn Bản Ấn, giao đấu với Huyền Minh. Sau vài hiệp, ông ta đột nhiên dồn sức, đẩy một chưởng ra, đánh Huyền Minh văng xa tít.
Huyền Minh liên tục gầm giận, lại nhào tới, nhưng đều bị Phật Di Lặc đánh lui. Phật Di Lặc vươn bàn tay lớn liên tiếp chộp bắt Huyền Minh, khổ nỗi phía sau Đế Giang bám riết không buông. Chu Thanh cầm trúc trượng tới đánh; trên trượng hiện ra con rết giương nanh múa vuốt, Phật Di Lặc vội dùng hàng ma xoa đỡ lấy.
“Tên này có vẻ không giỏi cận chiến!” Thấy Phật Di Lặc vội vàng chống đỡ, Chu Thanh mừng rỡ trong lòng, dùng trúc trượng bổ tới liên hồi. Phật Di Lặc đỡ trái gạt phải, trông có vẻ vô cùng bận rộn.
Cộng Công, Chúc Dung, Nhục Thu, Cú Mang và Hậu Thổ phải trấn giữ núi Tu Di, cõi Phật trong lòng bàn tay nên không thể rảnh tay. Chu Thanh thầm tiếc. Phật Di Lặc đấu một hồi cũng dần ổn định thế trận, mười cánh tay cùng vung lên, dùng tràng hạt và bát tử kim bắt Chu Thanh.
Thấy vậy, Chu Thanh lại thả ra năm Ma Thần, đầu tiên là Cường Lương, đầu hổ thân người, cầm hai con rắn vàng.
Kế đó là Chúc Cửu Âm, mặt người mình rắn, toàn thân đỏ rực.
Còn có Thiên Ngô, tám đầu mặt người, mình hổ, mười đuôi.
Còn có Xa Bỉ Thi, mặt người mình thú, hai tai treo rắn.
Còn có Yên Tư, mặt người mình chim, hai tai treo hai con rắn xanh, tay cầm hai con rắn đỏ.
Năm Ma Thần này tuy không phải hóa thân của Chu Thanh, nhưng một khi được thả ra thì hung tàn bạo ngược, chẳng có trí tuệ, chỉ biết đánh loạn xạ, bất chấp tất cả. Pháp lực của chúng cũng không bằng Cộng Công, Chúc Dung, Nhục Thu, Cú Mang, Hậu Thổ, Huyền Minh và Đế Giang. Sau nhiều ngày tu luyện, chúng vẫn không kém ba vị Đại Bồ Tát.
Chu Thanh cùng năm đại Ma Thần vây lấy Phật Di Lặc, cùng nhau đánh loạn. Năm Ma Thần đã lâu không được ăn máu thịt, nay vừa thả ra, mắt đã đỏ ngầu, liều mạng xông vào Phật Di Lặc. Ông ta vừa đánh bay con này, con kia đã lao tới; vừa đánh bay con kia, con này đã kịp nhào lên.
Chu Thanh đứng giữa, trượng luôn nhắm vào đỉnh đầu Phật Di Lặc. Thân hình chàng cũng rất nhanh, thấy Phật Di Lặc đánh tới liền lập tức né tránh. Những con rết trên trượng lúc phun lúc nuốt, con nào cũng dài cả ngàn trượng, phát ra tiếng rít ken két.
Phật Di Lặc không đánh trúng được Chu Thanh, Huyền Minh hay Đế Giang, nhưng năm Ma Thần kia lại chẳng biết quy củ, cũng không biết né tránh. Phật Di Lặc dùng tay bắt được hai con, chúng giãy giụa liên hồi, cắn chặt vào cánh tay ông ta, nhất quyết không chịu buông. May nhờ kim thân Phật Di Lặc cứng cáp, Ma Thần không hút được tinh huyết, nhưng ông ta vẫn thấy hơi đau.
Phật Di Lặc cau mày, một tay gạt Chu Thanh ra, tay kia cầm bát tử kim đập mạnh vào đầu Ma Thần. Tia lửa bắn tung tóe, tiếng nổ vang trời, tựa như ống vạn hoa nổ tung, như pháo hoa đêm rằm tháng Giêng, lại như sấm chớp giao nhau, rắn vàng cuồng vũ. Tiếng sét đùng đùng vang lên giữa trời, cả núi Tu Di cũng khẽ rung chuyển.
Hai Ma Thần bị Phật Di Lặc đánh đau, gào lên oang oác rồi nhả miệng. Phật Di Lặc mỗi tay túm một con, quăng mạnh xuống chân núi Tu Di. Chúng đâm sầm xuống đất, choáng váng xây xẩm, lắc lắc đầu rồi gầm vang, lại nhào lên.
Phật Di Lặc không còn cách nào khác, đành dùng hai tay đang rảnh đè mạnh xuống. Hai Ma Thần vừa bay tới lưng chừng núi thì thấy một vùng kim quang đè ập xuống đầu, kế đó là tiếng ầm vang. Hai bàn tay lớn ghì chặt chúng lên một tảng đá lớn trên núi Tu Di. Phật Di Lặc không dám buông tay, sợ Ma Thần thoát ra lại liều mạng xông tới. Đánh mãi cũng khó giết chết chúng, thật khó xử.
Ba Ma Thần còn lại vẫn tiếp tục cắn xé Phật Di Lặc.
Phật Di Lặc lại dùng hai tay đang rảnh chộp lấy hai Ma Thần, còn một tay cầm cờ vàng bảy báu đè xuống Ma Thần còn lại.
Thân thể Ma Thần cứng rắn, chẳng sợ đòn đánh; đã cắn là không chịu nhả. Phật Di Lặc phải chống đỡ Chu Thanh, Huyền Minh và Đế Giang, sơ sẩy một chút đã bị chúng cắn mấy miếng. Ông ta không phải Kim Cang Bất Hoại Phật; tuy pháp lực mạnh mẽ nhưng không giỏi cận chiến. Thân thể ông ta cũng không phải vạn kiếp bất diệt, chẳng cường hãn như Tổ Vu. Dù không đến nỗi bị cắn thương, ông ta vẫn thấy đau, trong lòng không khỏi bực bội.
Một phần pháp lực của Phật Di Lặc bị Cộng Công, Chúc Dung, Nhục Thu, Cú Mang và Hậu Thổ ghìm giữ. Cõi Phật vốn là một phần thân thể ông ta, nhưng lúc này ông ta không thể thi triển đủ mọi thần thông, chỉ còn cách cận chiến nên hơi chật vật.
Cờ vàng bảy báu đang đè xuống Chúc Cửu Âm, mặt người mình rắn, toàn thân đỏ rực. Hai tay khác cũng sắp chạm tới Cường Lương, đầu hổ thân người cầm hai con rắn vàng, và Xa Bỉ Thi, mặt người mình chim, hai tai treo hai con rắn xanh, tay cầm hai con rắn đỏ. Nào ngờ ba Ma Thần đột nhiên nở nụ cười quái dị, nhanh chóng lách người nhảy tránh.
Phật Di Lặc sững sờ. Đánh nhau lâu như vậy, ông ta biết đám Ma Thần này chỉ biết cứng rắn xông tới, nào có chuyện né tránh. Hơn nữa, Đế Giang, Chu Thanh và Huyền Minh đang tấn công ráo riết; thật ra để Chu Thanh đánh trúng một đòn cũng chẳng sao, chỉ là Phật Di Lặc không muốn mất thể diện.
Nào ngờ, trong lúc ông ta sững người, ba Ma Thần lại xông tới. Phật Di Lặc vội vàng chống đỡ, để Chu Thanh nhìn ra sơ hở. Chàng tế Đông Hoàng Chung lên, phun mạnh một luồng nguyên khí, đánh vào sau lưng ông ta. Phật Di Lặc vội chỉ tay, một khối Đại Đàn Kim Cang Thạch trên núi Tu Di bay lên, chắn phía sau.
Đại Đàn Kim Cang Thạch sao chống nổi Đông Hoàng Chung được Chu Thanh tiêu hao pháp lực một ngàn năm để thúc động? Chuông vừa va vào, khối đá đã vỡ tan, những mảnh đá đồng loạt bắn ngược trở lại.
Phật Di Lặc không đỡ nổi, bị chuông đánh trúng ngay sau lưng, thân hình không còn ngồi vững được nữa, ngã khỏi núi Tu Di với một tiếng rầm.
（Còn tiếp）