Cùng Nam Hoài Cẩn đi tự cống, còn có một hòa thượng tên Tiền Cát (đã hoàn tục).
Lúc Nam Hoài Cẩn vừa đến Tứ Xuyên ngay cả cơm cũng không ăn nổi, là mẹ con Tiền Cát thu nhận hắn, hai người vừa gặp đã như quen thân, và nhanh chóng trở thành bạn thân không rời.
Ngay năm ngoái, Nam Hoài Cẩn và Tiền Cát đến biên giới Xuyên Khang, lập nên một "Công ty Khai hoang Đại Lương Sơn", tự nhận tổng giám đốc kiêm tổng chỉ huy đoàn tự vệ. Hắn chiêu mộ lưu dân khai khẩn sản xuất, còn phát triển một đội vũ trang tự vệ lưu dân, nửa năm không ngờ tập hợp dân lưu dân lên tới hàng vạn dân lưu dân.
Nam Hoài Cẩn đoán chừng là xem nhiều "Tam Quốc Diễn Nghĩa", vậy mà lại treo ấn phong kim tự xưng là "Bắc Hán Vương", tự phong "Tổng Tư lệnh".
Nơi hoang dã hẻo lánh đột nhiên xuất hiện một lực lượng vũ trang như vậy, lập tức dọa cho quân phiệt địa phương Lưu Văn Huy sợ hãi, vội vàng gọi điện cho chính phủ quốc dân xử lý cho tốt. Vì áp lực từ các bên, Nam Hoài Cẩn đành phải rời khỏi núi Đại Lương, trước tiên chạy đến Nghi Tân làm biên tập viên tòa soạn báo, sau đó đến Thành Đô làm huấn luyện viên võ thuật và chỉ đạo chính trị của trường quân sự trung ương.
Chỉ xét về năng lực, Nam Hoài Cẩn tuyệt đối là một người trâu bò. Khi hắn 20 tuổi vào Xuyên còn chưa đủ ăn, chỉ mới qua một năm, đã tay trắng lập nghiệp chiêu mộ hơn vạn lưu dân, không chỉ lập công ty khai hoang mà còn phát triển ra vũ trang tự vệ địa phương.
Nếu Nam Hoài Cẩn sinh sớm 20 năm, nói không chừng cũng có thể trở thành một thành viên trong quân phiệt, trong thời đại sóng gió cuồn cuộn tranh hùng thiên hạ.
Cho nên sau khi Nam Hoài Cẩn gặp Chu Hách Huyên, câu hỏi đầu tiên hắn hỏi có liên quan đến ẩn sĩ. Ở độ tuổi nhiệt huyết sôi trào, hắn đột nhiên bị chèn ép, bị buộc phải từ bỏ hơn vạn lưu dân tự tay chiêu mộ, công ty khai khẩn vất vả sáng lập cũng bị người ta nuốt chửng, trong lòng buồn bực biết bao.
Từ khi rời khỏi Đại Lương Sơn, Nam Hoài Cẩn đã mê mang không chịu nổi, suốt ngày quấn quýt với cái gọi là kỳ nhân dị sự, vài năm nữa thậm chí sẽ bế quan tu Phật.
......
Lúc này Thành Đô đến tự cống còn chưa sửa thông công lộ, cần ngồi xe trước rồi mới ngồi thuyền, muối tự cống sản xuất ra cũng là vận chuyển theo đường thủy đến các nơi.
Ngồi trên xe, Nam Hoài Cẩn cảm khái nói: “Chu tiên sinh, may mà có xe của ngươi, nếu không còn phải làm chậm trễ không ít thời gian.”
"Ngươi có việc gì vội đi tự cống?" Chu Hách Huyên hỏi.
Nam Hoài Cẩn vô cùng đau xót nói: “Một hòa thượng bằng hữu đã chết. Nhưng ta biết hắn khẳng định chưa chết, hắn đã nhập định, kết quả bị đồ đệ coi là chết chôn xuống đất. Đồ đệ của hắn, đem sư phụ chôn cất mấy ngày mới viết thư nói cho ta, thật sự là ngu xuẩn cực kỳ!”
Chu Hách Huyên kinh ngạc nói: "Chuyện này cũng được sao? Vậy phải nhập định bao lâu đây."
Nam Hoài Cẩn nói: “Trước đây ta quen một lão hòa thượng, pháp hiệu Quảng Khâm. Hắn từng nhập định ở Phúc Kiến Cổ Sơn, sáu bảy ngày không ra, các hòa thượng khác muốn khiêng hắn đi đốt. Vừa hay Hoằng Nhất pháp sư đi ngang qua, cứu hắn một mạng, đến ngày thứ chín hắn mới xuất định.”
Chu Hách Huyên im lặng nói: "Nhập định mấy ngày không đói sao?"
Hòa thượng hoàn tục Tiền Cát bên cạnh nói: “Đói. Ta lần nhập định dài nhất hai ngày, sau khi xuất định đói chết ta, một hơi ăn bốn bát cơm, lại suýt nữa làm ta nghẹn chết.”
Nam Hoài Cẩn vừa mới còn đau buồn vì bạn đã khuất, đột nhiên cười lớn: “Ha ha, đây là nguyên nhân ngươi còn tục lệ sao?”
Tiền Cát dựa vào ghế thản nhiên nói: "Làm hòa thượng thì vô vị, vẫn còn tục tĩu tự tại. Ngươi đâu phải người làm hòa thượng, ngươi quá lo lắng, dù có nghiên cứu Phật pháp, cũng chỉ trở thành cư sĩ Phật pháp thâm hậu."
"Sao ngươi biết ta không thể thành đại đức cao tăng?" Nam Hoài Cẩn hỏi.
Tiền Cát suy nghĩ một lát, đột nhiên nói: "Ta tặng ngươi một bài thơ, hãy nghe cho kỹ: Hiệp cốt nhu tình trời ban cho, lâm phong ngọc thụ lập trung khản. Tri quân hai việc quan tâm, trên đời thương sinh dâng thư."
"Thơ hay, thơ hay!" Chu Hách Huyên vỗ tay khen ngợi.
Bài thơ thốt ra này, so với Phùng Ngọc Tường cao minh hơn nhiều, hơn nữa đã sớm khẳng định cả đời Nam Hoài Cẩn.
Nam Hoài Cẩn lắc đầu cười khổ, tâm sự của hắn đều bị bài thơ này nói trúng.
Mọi người ngồi xe nửa ngày liền chuyển sang đi thuyền, trong lịch sử, do túi tiền eo hẹp, Nam Hoài Cẩn và Tiền Cát phải mất trọn tám ngày mới đến tự cống. Sau khi bái tế trước mộ bạn bè, bọn họ lại đi dạo một vòng trong thành, đột nhiên phát hiện tiền đã hết, đành phải kết bạn cùng nhau đến nhà Lý Tông Ngô kiếm gió thu.
Hiện tại có lợi thế của thuyền bè, một ngày một đêm liền đến giếng tự chảy.
Nam Hoài Cẩn đi tới trước mộ bạn bè, lập tức khóc lớn nói: “Tứ Nhãn Tử, ngươi chết thật oan uổng a!”
Rõ ràng việc lên mộ là một chuyện rất buồn bã, Chu Hách Huyên nghe xong chỉ muốn cười. Trong mộ chôn một hòa thượng a, nghe Nam Hoài Cẩn nói, vẫn là một lão hòa thượng của đạo sĩ chuyển Mật Tông Tái Chuyển Thiền Tông, hắn vậy mà lại gọi người ta là "tứ nhãn tử".
Nam Hoài Cẩn lạy một cái, lại nói: “Tứ Nhãn Tử, nếu có một ngày kháng chiến thắng lợi, lúc ta về Chiết Giang, nhất định sẽ đốt xương ngươi mang về.”
Tiền Cát cũng vái một cái, an ủi: "Tiết ai đi!"
Nam Hoài Cẩn đứng dậy tự lẩm bẩm: “Ta bảo hắn đừng ăn nhiều sáp trắng như vậy, hắn cứ nhất định phải ăn, bây giờ thì tốt rồi, nói không chừng là bị chôn sống.”
"Bạch Lạp là cái quỷ gì?" Chu Hách Huyên hỏi.
Nam Hoài Cẩn giải thích: “Lão hòa thượng nhập định khó khăn, thích trộn sáp trắng vào cháo loãng ăn, nói như vậy càng dễ nhập định hơn.”
Chu Hách Huyên nói: "Trường kỳ ăn sáp trắng, hắn nói không chừng là bị nhồi máu tim hoặc ứ não mà chết."
Nam Hoài Cẩn ngẩn người, vậy mà gật đầu nói: “Cũng có khả năng. Nói như vậy ta còn dễ chịu hơn một chút, ít nhất hắn không phải bị đồ đệ chôn sống.”
Người xuất gia tựa hồ đã sớm xem nhẹ sinh tử, Tiền Cát đã hoàn tục cũng không ngoại lệ. Hắn mấy trăm dặm xa chạy tới mộ, bái xong lập tức khôi phục bình thường, phóng khoáng nói: “Đừng ở lại đây nữa, thật vô vị, chúng ta đi dạo khắp nơi.”
Nam Hoài Cẩn cũng phóng khoáng như vậy, nói đi là đi, ngay cả không quay đầu lại. Hắn vừa đi vừa hoài niệm: “Tứ Nhãn Tử là ta quen ở Hàng Châu, lúc đó hắn dạy ta Phật pháp, ta dạy hắn quyền pháp, chuyện trước kia vẫn còn rõ mồn một.”
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Chu Hách Huyên cười hỏi: "Quyền pháp của ngươi rất lợi hại sao?"
“Bình thường, đối phó với người thường thì tạm được,” Nam Hoài Cẩn cười nói, “Nghe nói Lý Tông Ngô tiên sinh đã tự sáng tạo ra một bộ Vô Cực Quyền, lần này ta phải đi tìm hắn luận bàn.”
Lý Tông Ngô cũng biết võ thuật sao?
Chu Hách Huyên có chút cạn lời, đám kỳ nhân dân quốc này quả thật đa tài đa nghệ a.
Thời kỳ Dân Quốc tự cống rất nhỏ, chỉ chảy vào và giếng cống cách sông nhìn nhau một vùng, nhưng cảnh tượng lại khá hùng vĩ.
Phóng tầm mắt nhìn ra, chi chít tất cả đều là thiên xa hái muối, khắp nơi hơi nước bốc lên cuồn cuộn, dường như trong không khí đều tràn ngập mùi muối. Ừm, còn có mùi phân, mùi phân bò.
Toàn bộ tự cống cộng thêm giàu có, đoán chừng là nơi ngoài thảo nguyên lớn ra, toàn quốc sản xuất trâu nhiều nhất, bởi vì trâu rất nhiều dùng để hái muối. Trâu già chết bệnh tật bị ăn hết, phân trâu cũng có thể làm nhiên liệu, thời Minh Thanh tuy cấm giết trâu, nhưng người ở đây lại xem thịt trâu một cách vô cùng bình thường.
Nhân tiện nhắc tới, món thịt bò nấu từ cống thuộc hàng tuyệt đỉnh, nổi tiếng nhất chính là thịt bò bên lẩu.
Các thương nhân muối có tiền a, thời cổ đại cũng không có giải trí gì, vậy thì thay đổi cách đấu giàu hưởng thụ thôi. Cách làm chính tông nhất của thịt bò bên lẩu, là cắt thịt mềm nhất trên eo bò con, dùng nước sốt bí chế ướp, rồi cắt thành hình bán trong suốt, trước sau nhiều đến mấy chục đạo công đoạn.
Chu Hách Huyên cũng là lần đầu tiên tham quan phương pháp chế muối truyền thống, khá là hiếm lạ đi dạo khắp nơi trong xưởng muối.
Nam Hoài Cẩn nhanh chóng tìm được trò vui, hắn đứng trước bếp muối, không ngừng bóc ngói rồi lại đặt xuống, bóc lửa cháy, đậy lửa tắt, quả thực là tự động hoàn toàn. Làm đi làm lại hơn mười lần, lửa cuối cùng cũng bị hắn dập tắt, Nam Hoài Cẩn đưa tay thăm dò, bị khí lạnh tự nhiên làm cho tay tê dại, hắn cảm thán: “Đây là âm hỏa dưới lòng đất, bình thường chúng ta dùng củi đốt là dương hỏa, mặt trời thiêu đốt chính là chân hỏa.”
Chu Hách Huyên nghe mà muốn trợn trắng mắt, chỉ là khí tự nhiên dưới lòng đất bình thường, sao lại kéo theo Tam Muội Chân Hỏa rồi?
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.