Đối mặt với nghi vấn của Thorgin, Chu Hách Huyên nói: “Trung Quốc đương nhiên có giáo đồ thành kính, nhưng có lẽ là do ảnh hưởng của Đa Thần Giáo, Phật giáo đồ rất có thể nhìn thấy thần tiên của Đạo Giáo cũng sẽ thuận tay bái lạy, ít nhất cũng sẽ thể hiện sự tôn kính cơ bản nhất.”
Thorgin đánh giá: "Rất là quan niệm tín ngưỡng thế tục."
Chu Hách Huyên cười nói: "Đúng vậy, rất thế tục. Bất kể là Thần Giáo hay Đa Thần Giáo, đại bộ phận Thần trên thế giới đều là trời sinh. Một Thần Giáo thì không cần nói, Thượng Đế sáng tạo thế giới. Chúng ta đến xem thần thoại Ai Cập, thần thoại Hi Lạp và thần thoại Bắc Âu, những thứ này đều là hệ thống thần, nhưng thần linh hoặc là tự nhiên sinh ra, hoặc là hậu duệ của phụ thần. Mà Trung Quốc thì khác, phàm nhân chúng ta cũng có thể thành thần, hơn nữa đại bộ phận thần đều là phàm nhân tu thành."
Thorgin dường như rất hứng thú với chuyện này: "Có thể nói chi tiết một chút không?"
Chu Hách Huyên nói: "Thần linh tối cao của Đạo giáo là Ngọc Hoàng Đại Đế, về lai lịch của Ngọc Hoàng Đại Đế có nhiều cách nói, nhưng tình huống cơ bản đều giống nhau. Trước khi thành thần, Ngọc Hoàng Đại Đế là vương tử của Diệu Nhạc quốc, hắn từ bỏ vương vị, học đạo tu chân, cứu tế vạn dân, trải qua ức vạn kiếp mà thành thần linh tối cao. Ví dụ điển hình hơn phải kể đến Quan Đế Quân, những người hiểu rõ về Hán học đều biết, Quan Đế Quân là tướng quân của Đông Hán vương triều Trung Quốc, do hắn trung thành, dũng cảm, chính trực, sau khi chết liền biến thành thần linh."
“Nói cách khác, phàm nhân có thể thông qua nỗ lực mà thành thần,” đột nhiên có người hỏi, “đây này khác gì anh linh trong thần thoại Bắc Âu?”
Chu Hách Huyên cười nói: "Xin hỏi vị tiên sinh này là?"
Người kia nói: "Ta tên là Claive Streples Lưu Dịch Tư."
Được rồi, tên này cũng là một đại lão, hơn nữa còn là bạn thân của Tolkin.
Lưu Dịch Tư vốn là một kẻ vô thần, mấy năm trước bị ảnh hưởng của Tolkin biến thành Cơ Đốc Đồ, chỉ có điều người trước gia nhập Thánh Công Hội, còn người sau gia nhập Thiên Giáo Chủ. Trong các tác phẩm văn học của họ, đều có tư tưởng Cơ Đốc Giáo nồng đậm, bình thường không ít lần nghiên cứu thần học.
Chu Hách Huyên nói: “Thần linh do phàm nhân tu thành của Trung Quốc, tự nhiên không giống với anh linh Bắc Âu. Dũng sĩ phải tin tưởng thần linh, hơn nữa sau khi chết trận mới có thể được dẫn vào Anh Linh Điện, mục đích tồn tại của bọn họ chỉ là trợ giúp thần linh chiến đấu. Mà Trung Quốc thì không cần tin tưởng vị thần linh nào, cũng không cưỡng cầu là dũng sĩ. Bọn họ có thể là quý ông bình thường, bởi vì phẩm đức cao thượng, được người ta tôn kính, sau khi chết có thể trở thành một phương thần minh. Trung Quốc cổ đại có rất nhiều miếu Thành Hoàng, trong miếu thờ thờ Thành Hoàng thần phần lớn đều là từ đây mà có.”
Lưu Dịch Tư nhíu mày nói: "Người Trung Quốc các ngươi không cho rằng đây là sự báng bổ đối với thần sao?"
“Đương nhiên là không,” Chu Hách Huyên cười nói, “chúng ta tôn trọng tất cả thần linh, cho dù không tin bất kỳ tôn giáo nào, nhưng phần lớn người Trung Quốc đều giữ sự kính sợ đối với thần linh. Thậm chí sau khi Phật giáo truyền đến Trung Quốc, thần linh Phật giáo và thần linh Đạo giáo cũng có thể trao đổi với nhau, có một số thần linh còn kiêm chức trong hai giáo.”
"Lòng tôn giáo và thần học vô cùng thú vị." Tolkin cười nói.
Lưu Dịch Tư hỏi: “Người Trung Quốc kia có tin thần linh tạo ra thế giới không?”
Chu Hách Huyên lắc đầu nói: "Không, người Trung Quốc chỉ tin thần linh sáng tạo ra nhân loại. Còn thế giới, nó vốn dĩ tồn tại, ban đầu là vũ trụ hỗn độn như trứng gà. Có một vị thần linh thượng cổ dùng rìu bổ đôi, nhẹ nhàng thăng lên thành bầu trời, đục ngầu rơi xuống thành mặt đất. Điều này trong thần thoại Trung Quốc, gọi là 'Bàn Cổ Khai Thiên Địa'."
Lưu Dịch Tư lại hỏi: “Vậy Chu tiên sinh cảm thấy thế giới này có thể là do thần tạo ra không?”
Chu Hách Huyên cũng không nói mình là kẻ vô thần, chỉ cười nói: "Ai nói rõ được? Có lẽ thế giới được tạo ra sau khi một con quái vật mặt mày nghiện rượu nghiêm trọng, hắn là chân thần duy nhất trong vũ trụ."
"Tên quái vật mặt nạ?" Má Lưu Dịch Tư giật giật.
“Đúng vậy, quái vật mì,” Chu Hách Huyên dùng phấn vẽ một con quái vật tạo thành từ mì lên bảng đen, “chúng ta tạm gọi nó là ‘Phi Thiên Diện Điều Thần’, hắn vì nghiện rượu mà hồ đồ tạo ra vũ trụ, hắn là chân thần duy nhất, có thể gọi hắn là ‘Cháy’. Còn tôn giáo này, có thể gọi là ‘Phi Thiên Diện Điều Thần Giáo’, cũng có thiên đường và địa ngục. Trong thiên đường có ngọn núi lửa phun bia và sân khấu thoát y đầy mỹ nữ, người tin chắc sau khi chết có thể thăng lên thiên đường tận hưởng mỹ tửu. Kẻ không tin sau khi chết sẽ xuống địa ngục, trong địa ngục cũng có núi lửa và sân thoát y, nhưng núi lửa phun trào là nước tiểu ngựa, phụ nữ trong sân thoát y đều là bệnh nhân tình dục.”
"Ha ha ha ha!"
Nghe xong lời kể của Chu Hách Huyên, rất nhiều người Thiển Tín và Vô Thần Giả cười ha hả, còn những người tin tưởng như Thor Kim và Lưu Dịch Tư thì sắc mặt cổ quái. Lại có một số kẻ cuồng tín mặt đầy giận dữ, chỉ thiếu chút nữa là không thể PK với Chu Hách Huyên chân nhân ngay tại chỗ.
Nước Anh năm 1940 vẫn khá truyền thống, nhưng về mặt tôn giáo lại khá cởi mở —— so với đại lục Âu Châu mà nói.
Ví dụ như Lưu Dịch Tư là nhà bảo hộ của Cơ Đốc giáo, còn sáng lập câu lạc bộ Scrga-ga-ga của Đại học Ngưu Tân, ông ta rõ ràng là một người hết lòng tin. Nhưng nhà triết lý vô thần nổi tiếng nhất Anh là Anthony Fow, chính là người đã đăng bài "Thần học và Ngụy tạo" tại Câu lạc bộ Scrga-ga-ga, câu lạc bộ này đặc biệt thích tranh luận hữu hảo với các thuyết giả vô thần.
Lưu Dịch Tư nghe lời bịa đặt của Chu Hách Huyên, cũng không tức giận, mà cười nói: "Xem ra Chu tiên sinh là kẻ vô thần, ngươi làm sao chứng minh thần linh không tồn tại?"
Chu Hách Huyên nói: "Ta nói một ngụ ngôn. Có hai nhà thám hiểm đến bí mật hoa viên, một nhà thám hiểm nói rằng, hoa viên này do viên đinh xây dựng. Nhà thám hiểm còn lại nói căn bản không có viên đinh. Hai nhà thám hiểm ngày đêm quan sát trong hoa viên, không phát hiện viên đinh xuất hiện. Vậy ý nghĩa của điều này là gì?"
Nhà bảo giáo học là làm cái gì?
Chuyên môn biện hộ cho Cơ Đốc giáo, bọn họ dựa vào miệng lưỡi lừa gạt kẻ không tin.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Lưu Dịch Tư - nhà giáo học này tinh thông biện luận triết học, hắn tổng kết: "Trong ngụ ngôn này của Chu tiên sinh, người làm vườn đại diện cho Thượng Đế, vườn hoa đại diện cho thế giới. Người làm vườn không xuất hiện, thì hắn có thể tồn tại, cũng có thể không tồn tại. Như Thượng Đế có cũng được mà không có, tin thì có, không tin thì không. Là như vậy sao?"
Chu Hách Huyên cười nói: "Có thể hiểu như thế. Nhưng cũng có thể hiểu được, thần do con người sáng tạo, ví như nhà thám hiểm sáng tạo vườn tược. Tương tự, ta cũng có thể sáng tạo Phi Thiên Diện Điều Thần và Phi Thiên Diện Điều Thần Giáo."
Một sinh viên ngành Công dường như có hứng thú với Phi Thiên Diện Điều Thần Giáo, giơ tay hỏi: “Chu tiên sinh, ta có thể xin trở thành tín đồ của Phi Thiên Diện Điều Thần Giáo không?”
"Ha ha ha ha." Trong lớp học lập tức vang lên tiếng cười ầm ĩ.
Chu Hách Huyên gật đầu nói: "Đương nhiên, nếu ngươi nguyện ý gia nhập, vậy chúc mừng ngươi, ngươi sẽ là thánh đồ đương thời của Phi Diện Thần Giáo, còn ta là tiên tri của Phi Diện Thần Giáo, chúng ta có thể cùng biên soạn "Phi Diện Phúc Âm". À phải rồi, chúng ta còn có thể định ra "Mạc Tây Bát Giới"."
Trong lớp học lại một trận cười ầm lên, cái gọi là "Mạc Tây Bát Giới", rõ ràng là đang trêu chọc "Moses Thập Giới". Những người có mặt ngoài số ít cuồng tín đồ ra, phần lớn đều mang tâm lý xem náo nhiệt, căn bản không coi vị Phi Diện Thần Giáo này ra gì, thậm chí ngay cả Lưu Dịch Tư và Tholkin cũng đang cười to.
Sinh viên công khoa kia rất biết nịnh nọt, lập tức hỏi: “Tiên sinh, có tám lời răn nào?”
Chu Hách Huyên nói: "Thứ nhất là răn, hy vọng khi các ngươi truyền đạo, đừng tự cho mình là đúng như vậy. Nếu có người không tin, vậy cũng không sao, thần sắc của các ngươi không phải là thần linh hư vinh hiếu đố kỵ."
"Ha ha ha ha!"
Những kẻ vô thần ngồi đây đều cười điên lên, đây lại là đang châm biếm một số tín đồ cuồng tín ép buộc người khác tín giáo a.
Chu Hách Huyên tiếp tục nói: "Thứ hai là răn, hy vọng các ngươi đừng lấy danh nghĩa của ta đi bức hại, chinh phục, trừng phạt người khác, cũng đừng làm điều ác với người khác, ta không cần các ngươi cúng bái. Độ thuần khiết liên quan đến nước, không liên quan đến người khác. Thứ ba là răn đe, hy vọng các ngươi đừng lấy vẻ ngoài mà đánh giá người khác, tất cả mọi người sinh ra đều bình đẳng. Đương nhiên, khi nói đến chủ đề thời thượng, vô cùng xin lỗi, chỉ có phụ nữ và một bộ phận đàn ông cực kỳ có thiên phú mới có thể chấp nhận sự điểm hóa của thần tượng... Thứ năm là răn đe, hy vọng các ngươi khi chưa ăn no, đối với người cố chấp, những kẻ căm hận, đừng để ý đến hắn, cứ ăn trước, ăn xong rồi hãy đi tìm hắn tính sổ..."
Đều là cái quái gì mà răn đe chứ, đủ loại lời lẽ châm chọc, mỗi lần răn cuối cùng còn giật giật một chút.
Lưu Dịch Tư đã hoàn toàn cạn lời, loại giáo phái cặn bã này, hắn hoàn toàn không có hứng thú lấy thân phận nhà hộ giáo để tranh luận. Ngược lại, Thorkin cảm thấy rất thú vị về chuyện này, nếu không phải hắn tin chắc vào Thiên Giáo Chủ, đoán chừng còn sẽ gia nhập Phi Diện Thần Giáo chơi đùa.
"Mạc Tây Bát Giới" rất dễ thu hút những người trẻ tuổi có kiến thức cao không có thần, ít nhất rất nhiều học sinh Ngưu Tân có mặt tại đó liền rục rịch hành động.
Một học sinh khác giơ tay nói: “Tiên sinh, ta cũng có thể gia nhập sao?”
Chu Hách Huyên lập tức nói: "Chúc mừng ngươi, vị đồng học này, ngươi bây giờ đã là giáo hữu rồi. Không cần đóng phí, không cần bái thần, không cần tuyên thệ. Đồng thời, Phi Diện Thần Giáo cũng hoan nghênh quần chúng không rõ chân tướng được nhập giáo miễn phí, có thể tin tưởng một tháng, bất mãn có thể tùy thời nghỉ giáo, tuyệt đối không có bất kỳ hậu quả xấu hay tác dụng độc phụ nào. Đồng thời, ta cũng hoan nghênh giáo hữu sáng lập các phân hội giáo phái, ví dụ như thích ăn mì Ý, có thể sáng lập ‘Phi Diện Thần Giáo Ý Diện Thánh Công Hội’, ta sẽ bổ nhiệm hắn làm Đại Giáo Chủ khu vực!"
Lời này vừa thốt ra, rất nhiều người đều sắp phát điên, hiệu trưởng Đại học Ngưu Tân có chút hối hận vì đã mời Chu Hách Huyên đến.
Chỉ cần vẫn là những câu hỏi mà Lưu Dịch Tư hỏi quá lúng túng, Chu Hách Huyên lười trả lời chính diện, dứt khoát xen kẽ đùa giỡn đưa Phi Diện Thần Giáo ra làm lá chắn.
Phi Thiên Diện Điều Thần Giáo từ đó sáng lập, ngày này trở thành "Thánh Nhật" (ngôi tuần) của Thần Giáo, Chu Hách Huyên cũng được tôn làm Giáo hoàng thứ nhất và Phi Diện Đại Tiên Tri. Trải qua mấy chục năm phát triển, đến thế kỷ 21 tín đồ Phi Diện đã đột phá 10 vạn đại quan, sau này còn được Hà Lan cùng các quốc chính phủ nhận định là tôn giáo hợp pháp.
Nhìn khắp lịch sử Phi Diện Thần Giáo, xuất hiện rất nhiều nhân vật vĩ đại.
Ví dụ như Stephen Hokins, chính là nhập giáo khi đang học đại học, và được đề cử làm Đại chủ giáo khu Anh của Phi Diện Thần Giáo.
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.