Hoàng Nhất Phàm ở kiếp trước không phải là một thiên tài.
Hoàng Nhất Phàm cũng tự nhận thiên phú văn học của mình không cao.
Cũng may vận mệnh kỳ diệu để hắn đi tới một thế giới không quá giống với kiếp trước.
Trong những năm này, ngoài việc Hoàng Nhất Phàm không ngừng vận chuyển một loạt tác phẩm kiếp trước đến thế giới này, thì phần lớn vẫn là sự phong phú đối với một loạt kiến thức của mình. Nếu không, thì dù trong mắt người khác Hoàng Nhất Phàm có tài hoa đến đâu, cũng không thể đứng trên bục giảng ba thước của Đại học Thủy Mộc.
Đối với thơ hiện đại, Hoàng Nhất Phàm tuy không phải đặc biệt thích, nhưng hắn cũng dụng tâm làm một phen nghiên cứu.
"Buổi học này là giám định thi thể hiện đại, vậy thì, vấn đề đặt ra là chúng ta nên đi giám định một bài thơ như thế nào?"
Hoàng Nhất Phàm nói: "Rất sớm đã có một vị tiên sinh từng nhắc qua, thơ có ba cảnh, ý là vật cảnh, tình cảnh, ý cảnh. Còn có một vị học giả cũng từng nói, thơ có ba ý, ý là hình đẹp, thanh mỹ, ý đẹp. Kỳ thực bất kể là thơ có ba cảnh, hay là thơ có ba mỹ, kỳ thực ý của bọn họ đều không khác nhau lắm, chẳng qua là đổi một cách nói khác mà thôi."
Tuy nhiên, khi thưởng thức một bài thơ, ta nghĩ, còn có một vấn đề quan trọng hơn đang chờ chúng ta.
Chúng ta làm sao biết đây là một bài thơ?"
Phải nói rằng, Hoàng Nhất Phàm đã đặt ra một vấn đề rất thú vị.
Trước hết không nói đến giám định, chúng ta phải làm rõ vấn đề thơ này có phải là thơ hay không.
"Nếu là thơ cổ ngôn thể, tin tưởng mọi người có thể nhìn ra, đây là năm ngôn, đây là bảy ngôn, mà không phù hợp với những cách thức này, chỉ là thơ thuần túy vần điệu, chúng ta sẽ cho rằng hắn là một bài thơ dầu, hoặc cho rằng là một bài thơ tạp ngôn. Nhưng đối với thơ hiện đại mà nói, ta muốn thỉnh hỏi các vị một chút, chúng ta làm sao giám định một bài thơ có phải là thơ hiện đại hay không?"
Nói đến đây, Hoàng Nhất Phàm lại giở trò: “Ta chợt nhớ tới một tác phẩm ta từng viết mấy năm trước, có lẽ không ít người có ấn tượng, tác phẩm này tên là 《Lời khen dành cho Bạch Vân》. Mọi người không được cười... Bạch Vân trên trời thật trắng... Ta muốn hỏi, bài 《Lời khen dành cho Bạch Vân》 này có phải là một bài thơ hiện đại không? Nếu không phải, xin hãy đưa ra lý do, nếu là, xin hãy đưa ra lý do.”
Một cuốn đang nhịn cười mà lên lớp quả thực là một chuyện rất mệt mỏi. May mà Hoàng Nhất Phàm đã nhịn được, nhưng một số học tử khác dưới đài đã cười đến mức ngửa ngửa ngửa ngửa ngửa.
"Bạch vân trên trời thật trắng... Ha ha ha, ha ha ha, cười chết ta rồi."
"Đây chính là đứng đầu trong Thập Đại Thi hiện đại nha."
"Hố, ta bây giờ mới biết bài thơ này vốn là giáo sư Hoàng viết, không được rồi, không được, hoàn toàn hủy hình tượng a."
Một lúc lâu sau, khi mọi người bình tĩnh lại, Hoàng Nhất Phàm nhấn vào câu hỏi của một học tử giơ tay phát biểu phía trước.
"Giáo sư Hoàng, ta cho rằng 《Tán Thán dành cho Bạch Vân》 không phải là một bài thơ hiện đại, bởi vì hắn chẳng có ý nghĩa gì."
"Ý nghĩa loại vật này không có một tiêu chuẩn, cho nên cũng rất khó từ ý nghĩa mà phán đoán."
Hoàng Nhất Phàm lắc đầu nói.
“Giáo sư Hoàng, ta cho rằng lời khen dành cho Bạch Vân không phải là một bài thơ hiện đại, bởi vì hắn chỉ là một câu dài, chẳng qua là ở trong đó phù hợp với điểm tựa mà phân hành một cách cứng rắn, cho nên nhìn qua có thể có hình thức của một bài thơ.”
Một học tử khác đứng dậy trả lời.
“Bạn học này, thơ hiện đại vốn không có định dạng cụ thể, sao lại cho rằng bài thơ này trông có hình thức thơ? Nếu chúng ta cho rằng 《Tán mỹ với Bạch Vân》 rất có hình thức thơ hiện đại, thì chỉ chứng minh được nhãn quan của chúng ta vẫn còn quá hạn chế.”
Hoàng Nhất Phàm vẫn lắc đầu.
"Giáo sư Hoàng, ta cho rằng lời khen dành cho Bạch Vân không có vần điệu, cho nên cũng không phải là một bài thơ hiện đại."
Lại có một người bạn học đứng dậy nói.
"Nếu vần điệu là đặc điểm đánh giá một bài thơ, thì thơ bơ chính là bài thơ tiêu chuẩn cao nhất."
Hoàng Nhất Phàm tiếp tục lắc đầu.
"Vẫn là quay lại chủ đề trước kia đi, chúng ta làm sao mới có thể phán đoán đây có phải là một bài thơ hiện đại hay không."
Gọi ba học trò, câu trả lời của ba học trò đều quá phiến diện, trên thực tế, không chỉ có bọn họ, e rằng một số giáo sư cũng rất khó đưa ra một tiêu đề làm sao để phán đoán thơ hiện đại.
"Định nghĩa của Từ Hải đối với thơ hiện đại là thơ bạch thoại, cho rằng thơ hiện đại chính là thơ dùng tiếng trắng viết ra, đồng thời cũng là thơ tự do thể. Cũng chính vì tự do, cho nên mọi cách thức, vần điệu trên thể cổ thi đều có thể bỏ đi, mà chúng ta làm sao để phán định đây có phải là một bài thơ hiện đại hay không?"
Nói đến đây, Hoàng Nhất Phàm mở máy chiếu ra.
"Chúng ta xem bài thơ này một chút."
Phần mềm ppt lúc này hiển thị ra một bài thơ ngũ ngôn.
【Sinh mệnh quả thật đáng quý, giá tự do cao hơn.
Nếu vì tự do, cả hai đều có thể vứt bỏ.]
Đây là một bài thơ nổi tiếng "Tự Do và Yêu Tình" từ kiếp trước, "Bùi Đa Phi", đương nhiên, đây là bài thơ dịch lại được.
Bất quá, cho dù là bạch thoại thi dịch tới, hắn cũng tràn đầy phong vị vô cùng.
"Bài thơ này nhìn qua là thơ ngũ ngôn cổ, nhưng nếu nhìn kỹ, chúng ta sẽ phát hiện, đây hoàn toàn là viết bằng lời nói suông. Cho nên, chúng ta cũng không thể cho rằng hắn là thơ cổ. Như vậy, hắn có thuộc về thơ hiện đại hay không?"
Hoàng Nhất Phàm đương nhiên sẽ không nói bài thơ này là do Bùi Đa Phi viết, đồng thời hắn cũng không nói bài thơ này là do mình viết, hắn chỉ dùng bài thơ này để dạy học mà thôi. Đối với điều này, Hoàng Nhất Phàm cũng không đưa ra câu trả lời, hắn không nói đây là một bài thơ hiện đại, cũng không nói đây không phải là một bài thơ hiện đại. Tương tự, Hoàng Nhất Phàm cũng không mời các học tử trả lời câu hỏi nữa, hắn chỉ đưa ra vấn đề này để mọi người suy nghĩ một chút. Hoặc nói cách khác, Hoàng Nhất Phàm đưa ra bài thơ này không phải để mọi người suy nghĩ, mà là mở ra tư duy mà trước đây họ vẫn luôn bị hạn chế.
Ai nói thơ hiện đại thì phải giống như cái gì nói một câu, khống chế một dạng dạng?
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Xem bài "Tự Do và Tình Yêu" này, đây có phải là thơ hiện đại không?
Nói xong, Hoàng Nhất Phàm đổi sang trang PPT tiếp theo: “Chúng ta lại xem bài thơ tiếp theo.”
[Ngươi đứng trên cầu ngắm cảnh.
Người ngắm cảnh ở trên lầu nhìn ngươi
Minh Nguyệt trang trí cửa sổ của ngươi
Ngươi trang trí giấc mộng của người khác]
Bài thơ này là Đoạn Chương của Biện Chi Lâm kiếp trước, còn về lý do vì sao gọi là Đoạn Chương, nghe nói lúc đó không biết đặt tên gì, cho nên đã lấy tên thơ "Đoạn Chương". Nhưng có lẽ cũng chính là cây bút thần này, nội dung của Đoạn Chương và bài thơ này lại sinh ra một sự kết hợp chưa từng có, khiến bài thơ này trở nên càng thêm có triết lý.
“Không biết mọi người có phát hiện tác phẩm này khác với tất cả các bài thơ chúng ta đã đọc qua, bài thơ này thoạt nhìn có vẻ không phải là thơ, hắn nói dường như là thuyết tương đối về lý luận vật lý học nổi tiếng. Giống như câu đầu tiên “Ngươi ngắm cảnh trên cầu, người ngắm cảnh cũng đang nhìn ngươi”, đây không phải là thuyết tương đối thì là gì? Đương nhiên, hiện tại chúng ta không phải là phân tích bài thơ này có ý gì, ta chỉ muốn hỏi thêm một chút, bài thơ này có thể gọi là thơ hiện đại không?”
Thi thể hiện đại vì sao chưa chín, thật ra không phải vì cách thức chưa chín, cũng không phải vì không có tính nghệ thuật gì. Kỳ thật tất cả đều là tư tưởng của vô số người bị hạn chế. Bọn họ vẫn luôn cho rằng thơ hiện đại hẳn là như vậy, không nên là như thế... Nhưng trên thực tế, thơ hiện đại kỳ thật cũng không có những cái gọi là cách thức lộn xộn này, tương tự, thơ hiện đại cũng không chỉ đơn giản là những gì trước đây rất nhiều thi nhân hiện đại viết.
Không thể không nói, Hoàng Nhất Phàm giảng bài vô cùng đặc sắc. Tuy rằng mấy chục phút này Hoàng Nhất Phàm không giải thích gì, nhưng mà, nhận thức về thơ hiện đại trong đầu một đám học tử, vào lúc này lại hoàn toàn sụp đổ. (Hết.)
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.