.
Dãy núi Thanh Vân cao ngất sừng sững, trấn giữ Trung Nguyên. Phía bắc núi có con sông lớn tên “Hồng Xuyên”, phía nam là trọng trấn “Hà Dương thành”, giữ yết hầu thiên hạ, vị trí địa lý vô cùng trọng yếu.
Núi Thanh Vân trải dài trăm dặm, đỉnh núi nhấp nhô. Cao nhất là bảy ngọn núi vươn tận mây xanh; ngày thường chỉ thấy mây trắng bao quanh lưng núi, chẳng thể nhìn rõ dáng núi trên đỉnh. Rừng cây trên núi Thanh Vân rậm rạp, thác bay, đá lạ, chim quý thú hiếm nhiều không kể xiết; cảnh sắc hiểm trở kỳ vĩ, nổi tiếng khắp thiên hạ.
Nhưng nổi tiếng hơn cả là môn phái tu chân trên núi này — Thanh Vân Môn.
Thanh Vân nhất mạch có lịch sử lâu đời, tính từ ngày khai phái đến nay đã hơn hai nghìn năm, đứng đầu hai đạo chính tà đương thời. Tương truyền tổ sư khai phái vốn là một thầy tướng số giang hồ, nửa đời lận đận, ôm chí mà chẳng được toại nguyện. Năm bốn mươi chín tuổi, ông ngao du bốn phương, đi ngang núi Thanh Vân, thoáng nhìn đã nhận ra ngọn núi này linh tú kỳ diệu, hội tụ linh khí trời đất, là một nơi tuyệt hảo. Ông lập tức lên núi, ăn gió uống sương, tu chân luyện đạo. Chẳng bao lâu sau, trong một hang kín sâu trong núi Thanh Vân, ông tìm được một quyển cổ thư vô danh, ghi chép đủ loại pháp môn thuật diệu, thâm sâu khó hiểu, nhưng công dụng vô cùng kỳ diệu, uy lực cực lớn.
Thầy tướng số gặp kỳ duyên ấy, bèn chuyên tâm tu luyện. Thấm thoắt hai mươi năm, ông đã có chút thành tựu, liền xuống núi. Trải qua vài phen phong ba giang hồ, tuy không thể độc bá thiên hạ, nhưng cũng trở thành một nhân vật có thế lực trong vùng. Sau đó, ông khai tông lập phái trên núi Thanh Vân, đặt tên là Thanh Vân. Vì những điều ghi trong cổ thư gần với Đạo gia, ông bèn ăn mặc như đạo nhân, tự xưng “Thanh Vân Tử”; đệ tử hậu thế phần nhiều tôn xưng ông là “Thanh Vân Chân Nhân”.
Thanh Vân Tử thọ ba trăm sáu mươi bảy tuổi, khi còn sống thu nhận mười đệ tử. Trước lúc lâm chung, ông dặn dò: “Cả đời ta học thuyết, đều nằm trong thuật tướng số, đặc biệt tinh thông tướng phong thủy. Núi Thanh Vân này là linh địa hiếm có chốn nhân gian. Thanh Vân Môn ta chiếm cứ ngọn núi này, ngày sau ắt sẽ hưng thịnh. Các con tuyệt đối không được từ bỏ. Hãy nhớ kỹ, nhớ kỹ!”
Khi ấy, mười đệ tử đều gật đầu lia lịa, tin tưởng không chút nghi ngờ, Thanh Vân Tử mới nhắm mắt lìa đời. Nào ngờ trong trăm năm sau đó, chẳng biết là ý trời trêu người hay căn bản thuật tướng số của Thanh Vân Tử chẳng tinh tường, Thanh Vân Môn chẳng những không phát đạt mà còn ngày một suy vi.
Trong mười đệ tử, hai người chết yểu, bốn người chết trong những trận quyết đấu báo thù chốn giang hồ; một người tàn phế, một người mất tích, chỉ truyền lại được hai nhánh. Năm mươi năm trôi qua, trong phạm vi trăm dặm quanh núi Thanh Vân xảy ra thiên tai động đất chưa từng có: lũ núi tràn về, đất rung núi chuyển, vô số người chết và bị thương; một nhánh truyền thừa lại tuyệt diệt. Nhánh duy nhất còn sót lại thì vì tư chất hạn chế, bản lĩnh thấp kém, đã chẳng còn vẻ huy hoàng như thời Thanh Vân Tử. Lại vì quyển cổ thư kia mà chuốc lấy sự tranh đoạt của kẻ thù bên ngoài, trải qua mấy phen huyết chiến. Nếu không nhờ mấy đạo cấm chế lợi hại và pháp bảo Thanh Vân Tử để lại, e rằng Thanh Vân Môn đã bị người ta tiêu diệt.
Tình trạng ấy kéo dài suốt bốn trăm năm. Thanh Vân Môn chẳng hề khởi sắc, gần như có thể nói là “thoi thóp kéo dài hơi tàn”. Đến cuối cùng, thậm chí kẻ thù còn ức hiếp ngay trước cửa nhà. Trong bảy ngọn núi Thanh Vân, ngoại trừ chủ phong Thông Thiên, sáu ngọn còn lại đều bị ngoại địch chiếm cứ; trong đó còn có bọn cướp hung hãn lấy làm sào huyệt, cướp bóc khắp nơi, ngang nhiên làm điều phi pháp. Người không biết rõ thường hiểu lầm, cho rằng Thanh Vân Môn đã sa sút đến mức này. Đệ tử Thanh Vân nhiều lần biện giải, cũng muốn giết địch để rửa sạch tiếng xấu, nhưng có lòng mà không đủ sức, thật đáng thương, đáng tiếc. Đến nay nhớ lại, đó thật sự là quãng thời gian bi thảm nhất của Thanh Vân nhất mạch.
Mãi đến một nghìn ba trăm năm trước, tình thế mới đổi thay.
Có lẽ thuật tướng số của Thanh Vân Tử rốt cuộc cũng linh nghiệm, hoặc ông trời đã mỏi mệt, không còn trêu đùa Thanh Vân Môn nữa. Đúng vào lúc ấy, trong số những người truyền thừa đời thứ mười một của Thanh Vân Môn, lại xuất hiện một nhân vật tuyệt thế tài hoa kinh người, đứng đầu quần hùng — đạo nhân Thanh Diệp. Thanh Diệp vốn họ Diệp, xuất thân nhà nghèo, là một thư sinh. Ông thiên tư thông tuệ hơn người nhưng thi mãi không đỗ. Sau đó, nhờ cơ duyên trùng hợp, ông được Vô Phương Tử, chưởng môn đời thứ mười của Thanh Vân Môn, thu làm đệ tử nhập thất khi mới hai mươi hai tuổi.
Sau khi nhập môn, chỉ trong một năm, Thanh Diệp đã lĩnh hội thông suốt toàn bộ kiếm thuật và pháp đạo mà Vô Phương Tử truyền dạy, vượt trội hơn hẳn các đệ tử khác. Thêm một năm nữa, ngay cả Vô Phương Tử cũng chỉ có thể miễn cưỡng đánh ngang tay với ông nhờ công phu tu hành thâm hậu. Vô Phương Tử vừa kinh ngạc vừa mừng rỡ, quả quyết lấy quyển cổ thư tổ sư truyền lại ra, trao cho Thanh Diệp tự mình nghiên cứu. Từ đó, Thanh Diệp bế quan trong “Huyễn Nguyệt Động” ở hậu sơn Thông Thiên Phong. Một lần bế quan kéo dài mười ba năm, ông mới xuất quan.
Tương truyền lúc ông xuất quan đúng vào đêm trăng tròn. Đêm ấy, trăng lạnh treo cao, cả ngọn Thông Thiên Phong của núi Thanh Vân sáng như ban ngày. Bỗng cuồng phong nổi lên, từ hậu sơn vang vọng tiếng rồng ngâm gầm dài, chấn động trăm dặm, người nghe ai nấy đều biến sắc. Sau đó, một luồng ánh sáng lành màu tím nhạt phóng thẳng lên trời. Một tiếng nổ vang, động phủ Huyễn Nguyệt bỗng mở toang. Thanh Diệp râu tóc bạc trắng, trên mặt mang nụ cười, quanh thân ánh sáng trong trẻo, thong thả bước ra. Mọi người kinh hãi, ngỡ ông đã thành tiên.
Sau đó, Thanh Diệp chính thức xuất gia, lấy họ Diệp của gia tộc, ghép với chữ “Thanh” trong Thanh Vân, nên đặt tên là Thanh Diệp. Hôm ấy, ông cười từ biệt ân sư Vô Phương Tử, nói: “Sư tôn cứ chờ, đệ tử ra ngoài giải quyết chút việc, một ngày sẽ về.”
Mọi người chẳng hiểu đầu đuôi. Một ngày một đêm sau, Thanh Diệp ngự kiếm trở về; ngoại địch chiếm cứ sáu ngọn núi Thanh Vân đã bị diệt sạch. Đạo pháp Thanh Diệp đạo nhân cao cường, thủ đoạn tàn nhẫn, nhất thời danh chấn thiên hạ, thanh thế Thanh Vân Môn vang dội.
Một năm sau, Vô Phương Tử truyền ngôi chưởng môn cho Thanh Diệp, còn mình đi thanh tu, không màng chuyện vụn vặt trong môn phái nữa. Sau khi nắm quyền, Thanh Diệp dốc lòng chấn hưng môn phái, hết sức nâng đỡ đồng môn, nghiêm khắc tuyển chọn người truyền thừa. Thêm vào đó, những điều ông lĩnh hội được từ quyển cổ thư vô danh có uy lực khó lường như thần quỷ. Từ đó, Thanh Vân Môn ngày một hưng thịnh; trong vòng năm mươi năm đã trở thành trụ cột của chính đạo, đến hai trăm năm sau thì đứng đầu các môn phái chính đạo.
Thanh Diệp Chân Nhân thọ cao bảy trăm năm mươi tuổi rồi qua đời. Cả đời ông thu đồ đệ rất nghiêm cẩn, chỉ truyền thừa cho bảy người, sau đó phân chia bảy ngọn Thanh Vân cho họ, để cả bảy mạch cùng nối tiếp hương hỏa. Trong đó, trưởng môn cư ngụ tại Thanh Vân Quán trên chủ phong Thông Thiên Phong, là trung tâm của cả môn phái.
Đến ngày nay, đệ tử dưới trướng Thanh Vân Môn đã gần một nghìn người, cao thủ nhiều như mây, uy danh lừng lẫy; môn phái này cùng “Thiên Âm Tự” và “Phần Hương Cốc” được xưng là ba đại môn phái đương thời. Chưởng môn Đạo Huyền Chân Nhân công tham tạo hóa, siêu phàm nhập thánh, càng là một nhân vật tuyệt thế hàng đầu đương thời.
Tiểu chương này vẫn chưa hết, xin nhấn sang trang tiếp theo để đọc tiếp nội dung đặc sắc phía sau!
Nếu yêu thích Tru Tiên, xin mọi người lưu lại: (m.shuhaige.net) Tru Tiên, Thư Hải Các, trang tiểu thuyết cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
※※※
Dưới chân núi Thanh Vân, về phía tây bắc, cách đại thành “Hà Dương” chừng năm mươi dặm, có một ngôi làng nhỏ tên là “Thảo Miếu Thôn”. Nơi đây có hơn bốn mươi hộ gia đình, dân phong thuần phác. Người trong làng phần lớn lên núi đốn củi, mang đến đổi lấy ít bạc với Thanh Vân Môn để sinh sống. Ngày thường, dân làng thường thấy đệ tử Thanh Vân bay đi bay về, thi triển đủ phép thần thông kỳ diệu, nên vô cùng sùng kính Thanh Vân Môn, xem họ như tiên gia đắc đạo. Thanh Vân Môn xưa nay vẫn chăm lo cho dân chúng quanh vùng, đối đãi với dân làng nơi đây cũng khá tốt.
Hôm ấy, bầu trời âm u, mây đen sà thấp, khiến người ta cảm thấy ngột ngạt như không thở nổi.
Nhìn từ Thảo Miếu Thôn, núi Thanh Vân sừng sững chọc thẳng lên trời, những ngọn núi kỳ lạ, đá núi kỳ dị thấp thoáng vẻ dữ tợn.
Nhưng dân làng đã đời đời sống ở nơi này, cảnh tượng như vậy họ chẳng biết đã thấy bao nhiêu lần, nên chẳng mảy may để tâm, huống chi là đám trẻ con chưa hiểu chuyện.
“Thằng nhóc thối, chạy đi đâu đấy?” Tiếng quát mắng pha chút ý cười phát ra từ miệng một cậu bé trạc mười tuổi. Cậu có đôi mày mắt thanh tú, dẫn theo bốn, năm đứa trẻ trai gái, đuổi theo một đứa nhỏ khác phía trước. Đứa bé phía trước nhỏ hơn cậu hai tuổi, vóc người cũng thấp hơn. Lúc này, mặt nó tươi cười, ra sức chạy về phía trước, thỉnh thoảng còn ngoái lại làm mặt quỷ.
“Trương Tiểu Phàm, có giỏi thì đứng lại!” Cậu bé phía sau lớn tiếng gọi.
Đứa trẻ phía trước, tên Trương Tiểu Phàm, khịt mũi một tiếng, vừa chạy vừa nói: “Ngươi tưởng ta ngốc à!” Nói rồi nó càng chạy nhanh hơn.
Đuổi bắt một hồi, đám trẻ dần chạy đến ngôi miếu cỏ đổ nát ở đầu đông thôn. Nhìn từ bên ngoài, ngôi miếu nhỏ đã tàn tạ không chịu nổi, chẳng biết đã trải qua bao nhiêu phong ba nhân thế.
Trương Tiểu Phàm là người đầu tiên xông vào. Nào ngờ sơ ý một chút, nó vấp phải tấm cửa, bịch một tiếng ngã nhào. Mấy đứa trẻ phía sau mừng rỡ, ùa lên đè nó xuống dưới. Cậu bé thanh tú kia đắc ý ra mặt, cười nói: “Bị ta bắt được rồi, lần này ngươi hết lời chối cãi nhé?”
Nào ngờ Trương Tiểu Phàm trợn mắt, nói: “Không tính, không tính, ngươi ám toán ta, sao tính được?”
Cậu bé kia ngẩn người, ngạc nhiên hỏi: “Ta ám toán ngươi lúc nào?”
Trương Tiểu Phàm nói: “Lâm Kinh Vũ, hay cho ngươi! Ngươi dám nói tấm cửa này không phải do ngươi đặt ở đây à?”
Cậu bé tên Lâm Kinh Vũ lớn tiếng nói: “Làm gì có chuyện đó!”
Trương Tiểu Phàm mím môi, nghiêng đầu sang một bên, ra vẻ quyết không chịu thua, quyết không khuất phục. Lâm Kinh Vũ tức giận, một tay bóp cổ nó, quát: “Đã hứa bắt được thì nhận thua, ngươi chịu thua chưa?”
Trương Tiểu Phàm chẳng buồn để ý.
Mặt Lâm Kinh Vũ đỏ bừng, tay càng ra sức, lớn tiếng hỏi: “Chịu thua chưa?”
Khí quản bị bóp nghẹt, Trương Tiểu Phàm dần khó thở, mặt cũng từ từ đỏ bừng. Thế nhưng tuổi còn nhỏ mà tính tình đã cực kỳ bướng bỉnh, nó nhất quyết không hé một lời.
Lâm Kinh Vũ càng lúc càng giận, sức tay mỗi lúc một mạnh, miệng liên tiếp hỏi: “Chịu thua chưa, chịu thua chưa, chịu thua chưa?”
Lúc này, những đứa trẻ khác thấy tình hình không ổn, đều lặng lẽ lùi lại. Chỉ còn hai đứa trẻ ngây thơ ấy, vì tranh chấp hơn thua, cứ để mặc tính khí cực đoan của mình mà cố chấp đối đầu.
Mắt thấy tai họa sắp vô cớ xảy ra, bỗng nghe một tiếng Phật hiệu vang lên từ sâu trong ngôi miếu cỏ, có người nói: “A Di Đà Phật, mau mau dừng tay.”
Một bàn tay gầy guộc vươn ra giữa không trung, xòe hai ngón tay, khẽ gảy lên hai tay Lâm Kinh Vũ. Lâm Kinh Vũ như bị điện giật, toàn thân chấn động mạnh, hai tay tự nhiên buông ra.
Trương Tiểu Phàm há miệng thở dốc, rõ ràng đã bị nghẹt thở một lúc lâu. Hai đứa đứng sững tại chỗ. Đến khi hoàn hồn, nhớ lại cảnh tượng vừa rồi, chúng nhìn nhau, trong lòng càng lúc càng sợ hãi.
Lâm Kinh Vũ ngẩn ngơ nói: “Tiểu Phàm, xin lỗi ngươi. Ta cũng không biết sao lại…”
Trương Tiểu Phàm lắc đầu, hơi thở dần bình ổn, nói: “Không sao. Ủa, ông là ai?”
Đám trẻ nhìn theo ánh mắt nó, chỉ thấy trong miếu đang đứng một vị lão hòa thượng. Trên mặt ông hằn đầy nếp nhăn, người khoác chiếc cà sa cũ rách, từ đầu đến chân đều bẩn thỉu. Chỉ có chuỗi tràng hạt ngọc bích cầm trong tay là trong suốt sáng ngời, chói mắt, tỏa ra ánh xanh nhàn nhạt. Điều kỳ lạ là giữa mười mấy hạt châu ngọc xanh có kích cỡ bằng nhau, sáng bóng trong veo, lại xen lẫn một viên tròn chẳng phải ngọc cũng chẳng phải đá, màu tím sẫm, tối tăm không chút ánh sáng.
Nếu yêu thích Tru Tiên, xin mọi người lưu lại: (m.shuhaige.net) Tru Tiên, Thư Hải Các, trang tiểu thuyết cập nhật nhanh nhất toàn mạng.