Thành phố Straves, trực thuộc Đại khu Althas, nằm ở biên giới Đức và Pháp.
Lịch sử biến thiên ở đây rất phức tạp, nó vốn thuộc về Đế quốc Rome thần thánh, sau này sáp nhập vào Pháp, tiếp đó lại bị Đức chiếm hữu, sau một trận chiến lại bị Pháp cướp lại.
Người bạn có trí nhớ tốt, hẳn là vẫn còn ấn tượng về hợp đồng Versailles trong sách giáo khoa lịch sử trung học, một trong những điều khoản là: Đức cắt nhượng khu vực Alsas-Lorlin cho Pháp.
Lã Tây An Feverl, lúc này đang làm giáo sư ở Đại học Sterrasburg.
Gần đây hắn đang chuẩn bị cho việc sáng lập một cuốn tạp chí, gọi là "Sử Niên Giám của xã hội Kinh tế". Chúng ta nhìn từ góc nhìn của người tương lai, tạp chí này đã khai sáng phái giám học niên, thay đổi diện mạo của giới sử học thế giới, đóng góp xuất sắc cho sự phát triển của sử học hiện đại.
Được rồi, nói ra thì rất đỉnh, nhưng Lisian Feverl lúc này vẫn thuộc về "không phải dòng chính".
Giới sử học Âu Châu thập niên 20 thế kỷ 20, phái chính thống được chọn là "thử học mới" —— sử học chủ nghĩa thực chứng.
Loại lưu phái sử học này nổi lên ở cuối thế kỷ 19, khi đó khoa học tự nhiên tiến bộ bùng nổ, các nhà khoa học đã đạt được hết thành quả quan trọng này đến thành quả quan trọng khác. Toàn bộ xã hội phương Tây, đều rơi vào sự sùng bái vô hạn đối với khoa học, các nhà sử học cũng không ngoại lệ,
Thế là, có người đề nghị đem phương pháp khoa học tự nhiên vận dụng vào nghiên cứu lịch sử. Thông qua các loại phân tích tâm lý, cùng với sự chú ý có liên hệ cơ hội giữa sự vật, dùng để vạch trần quy luật ẩn giấu sau các hoạt động lịch sử.
Nói thẳng ra hơn một chút, chính là đem tất cả lịch sử chia thành ba yếu tố lớn là "Thời gian địa lý", "Thời gian xã hội" và "Thời gian cá nhân". Các nhà sử học lợi dụng tư duy khoa học tự nhiên, tổng kết ra một bộ "Công thức khoa học", khi nghiên cứu lịch sử thì cứ để vào "Công thức".
Tư tưởng sử học chủ nghĩa chứng thực chứng có tính tiên tiến của nó, thúc đẩy sử liệu truyền thống đi giả tạo thật, khiến nghiên cứu lịch sử càng thêm nghiêm cẩn. Nhưng tính hạn chế cũng rất lớn, các nhà sử học cứ tiếp tục như vậy, dẫn đến sử học hướng về khoa học tự nhiên mà áp sát, bỏ qua đặc tính độc đáo của nghiên cứu lịch sử.
Kể từ sau trận đại chiến thế giới lần thứ nhất, giới tư tưởng, giới sử học, giới văn học của toàn Âu Châu đều tràn ngập sự suy sụp, mê mang và phản loạn, từ đó ấp ủ ra nhiều loại phái mới.
Tiếng chất vấn sử học thực chứng ngày càng lớn, nhưng tạm thời vẫn chưa thể lật đổ nó, Lã Tây An Feverl chính là phần tử tích cực trong số những kẻ phản đối.
"Bản thảo tạp chí vẫn chưa thu đủ sao?" Mark Blauh bước vào văn phòng hỏi.
Lã Tây An Feverl cười nói: "Còn một bản đang trên đường gửi thư, có lẽ mấy ngày tới sẽ nhận được."
Mark Blauh khổ não nói: “Ta đã liên hệ với năm nhà xuất bản và nhà phát hành, không ai muốn giúp phát hành tạp chí của chúng ta.”
“Rất bình thường,” Lã Tây An Feffield ví von, “Sử lý chứng thực tế là cối xay gió, chúng ta giống như Doncod không biết tự lượng sức mình, rất khó nhận được sự coi trọng của cộng đồng chính thống.”
"Vậy phải làm sao?" Mark Blauh hỏi.
Lã Tây An Feverl nói: “Đi Paris đi, ta từng qua lại với nhà xuất bản Axitte, có lẽ hắn có thể giúp phát hành tạp chí.”
Đợi đến cuối tuần, hai người đan xong nội dung số báo tạp chí, cầm mẫu san in thô ráp kết bạn đi đến Paris.
......
Những năm 20 thế kỷ 20, được thế giới phương Tây gọi là "vũ năm 20 điên cuồng".
Đặc biệt là phía Pháp, tình hình tồi tệ của trận chiến một đã kết thúc, kinh tế phục hồi toàn diện vào những năm 20, tạo nên cảnh tượng phồn vinh chói mắt.
Nhưng tổn thương tâm hồn do chiến tranh mang lại lại khắc sâu vào tận xương tủy mỗi người. Thế là người có tiền hưởng lạc tận tình, mang ý vị say rượu hôm nay. Còn nghệ sĩ, tư tưởng gia và văn học gia thì đủ loại truyền thống chống phản loạn, tạo ra một lưu phái mới lộn xộn.
Những người nghèo cũng không rảnh bận tâm đến việc cách mạng, tuy rằng họ sống còn khó khăn hơn trước, nhưng những ngày tháng sống sót sau tai nạn lại khiến người ta càng thêm trân trọng cuộc sống. Hơn nữa, đến cuối thập niên 20, sự phục hồi của nền kinh tế xã hội cũng khiến cho tầng lớp thấp thoáng có chút hy vọng.
Đây dường như là một thịnh thế!
Lã Tây An Fefiel và Mark Broch hai người, đi trên đường phố Paris, nhìn cảnh tượng xe cộ tấp nập như sóng gió, tâm trạng trở nên tốt hơn nhiều.
Do nhà xuất bản Axiott ở ngoại ô Parisians, thời gian quá muộn không kịp, bọn họ dứt khoát ở lại khách sạn.
Lúc này đã là nửa buổi chiều, Feverl rảnh rỗi đến nhàm chán, thế là đề nghị đi dạo hiệu sách, Brauh vui vẻ đồng ý.
Giống như bên Mỹ, ngành xuất bản Pháp vào những năm 20 cũng đang trong thời kỳ phồn vinh, số lượng sách xuất bản hàng năm gần 20.000 bản thảo.
Vì là cuối tuần, người đi dạo hiệu sách đặc biệt đông.
Feffiel đi thẳng đến giá sách văn sử, vừa mới đến gần, liền thấy một hàng sách mới: "Đại Quốc trỗi dậy", "Súng Pháo, Tế khuẩn và Thép", "Cúc và Đao", "Thần Nữ", "Cẩu Quan".
Trọn vẹn năm bộ, ngoại trừ tiểu thuyết võ hiệp ra, tác phẩm của Chu Hách Huyên gần như đều ở đây.
Gã Pháp chơi đủ hăng thật đấy, hoàn toàn không sợ bán không được!
Feffiel đối với Chu Hách Huyên ấn tượng sâu sắc, hắn còn trịnh trọng tiến cử một phần tàn thiên của 《Đại Quốc Khởi Ngốc》 cho học trò của mình đọc qua.
Vừa nhìn thấy tên tác giả trên sống sách, Phí Tư Dương lập tức mừng rỡ lấy xuống.
Chỉ thấy trên trang bìa của "Đại Quốc Ngốc Vùng", có một bản giới thiệu tác giả do phóng viên "Fergoro Báo" Legov viết, thậm chí còn đính kèm ảnh bán thân của Chu Hách Huyên: Chu Hách Huyên, người Trung Quốc, sinh năm 1898. Thời thơ ấu lưu lạc Đông Nam Á, theo giáo sĩ Mỹ học tiếng Anh. Thời niên thiếu lang thang ở Mỹ, được nghe ngóng tại nhiều trường đại học. Năm 1916-1926, lang thang khắp thế giới, ra vào thư viện, các hồ sơ các nước để tìm kiếm tư liệu. Hiện là hiệu trưởng Đại học ở phía Bắc của các học phủ cao cấp Trung Quốc, nổi danh với tài năng sử học và văn học xuất sắc của mình.
"Ồ, Chúa ơi! Hắn mới 30 tuổi, thật sự quá trẻ." Feffiel không khỏi kinh thán.
"Sao vậy?" Bố Lạc Hách đi tới hỏi.
Feffiel chỉ vào hàng tác phẩm trên giá sách, cười nói: "Tác phẩm Trung Quốc Chu."
"Viết "Đại Quốc Ngốc Vùng" cái Trung Quốc Chu kia?" Blauh kinh hỉ nói.
Tàn thiên của 《Đại Quốc Khởi Ngốc》 đã sớm lưu truyền ở Âu Châu, học giả nghiên cứu lịch sử ít nhiều đều từng nghe qua. Mà quan điểm trị sử mà cuốn sách này biểu đạt ra, vừa vặn trùng khớp với Feffiel và Brooch.
Phái giám định niên do hai người sáng lập, chủ trương dung hợp các loại khoa học như địa lý học, kinh tế học, xã hội học, tâm lý học, nhân loại học và ngôn ngữ học, dung hợp những thứ này lại với nhau nghiên cứu lịch sử.
Đây chẳng phải chính là phương pháp tự sử của 《Đại Quốc Ngốc Ngốc》 sao?
Cho nên mấy chục năm sau, giới sử học thế giới nhìn chung cho rằng, trước khi Fefiel và Brooch khai sáng phái giám học niên, phái giám học niên đã có tác phẩm đại thành, tức là 《Đại Quốc quật khởi》.
Cũng vì vậy, Chu Hách Huyên được gọi là "tiên phong phái Giám Học", "người đặt nền móng cho phái Giám Học".
Nhưng cũng có những quan điểm khác nhau, nhiều nhà sử học đều cho rằng, "Đại Quốc Khởi Sơn" không phải là tác phẩm của nhạc giám học niên, mà là tác phẩm sử học hiện đại đã trưởng thành, đó là tác phẩm hoàn toàn vượt xa thời đại.
Phí Phất Nhĩ và Bố Lạc Hách chỉ tùy tiện lật vài trang, rồi mỗi người ôm một bộ tác phẩm của Chu Hách Huyên đi thanh toán.
Feffiel thậm chí quyết định sửa đổi nội dung số báo chí sáng tạo, thêm vào một bài bình luận của "Đại Quốc Khởi Sơn". Mục đích chính để họ sáng lập tạp chí chính là để lật đổ lịch sử thực chứng chủ nghĩa đang thịnh hành hiện nay, mà "Đại Quốc Khởi Sơn" của Chu Hách Huyên lại thuộc về vũ khí mạnh mẽ nhất.
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.