Chương 276 / 1.066

[Gặp mặt]

Bản dịch · 1.802 chữ

Tonby dẫn theo nữ thư ký Veronica đến Thiên Tân, lập tức nhận được sự tiếp đón nhiệt tình của các lãnh sự các nước, hắn còn từ trong miệng lãnh sự biết được một số tình hình Hoa Bắc.

Ngay sau đó, Thang Nhân Bỉ đi thẳng đến tòa soạn báo "Đại Công Báo", kết quả lại được báo rằng Chu Hách Huyên đang giảng bài tại Đại học Thanh Hoa.

Thang Nhân Bỉ không ở lại Thiên Tân chờ đợi, mà trực tiếp đi tàu hỏa đến Bắc Bình, bởi vì nơi đó vốn là đích đến của hắn. Hắn muốn thực địa tham quan cố cung, tra cứu các loại tài liệu lịch sử Trung Quốc mà Anh không thể tiếp xúc được.

Tên này thật sự rất lợi hại, lúc ở Đông Bắc, hắn thậm chí có được một số phó bản bí mật văn kiện thời kỳ Trương Tác Lâm. Đến Thiên Tân, lại thông qua lãnh sự các nước, lật xem các thư kiện ngoại giao thời kỳ Bắc Dương của các nước.

Mặc dù đều là tài liệu đã quá hạn, nhưng trong thời đại giao lưu thông tin phát triển, những thứ Tone nắm giữ này đủ để hắn trở thành chuyên gia vấn đề quốc tế vô cùng cao minh.

Đến Đại học Thanh Hoa, Thang Nhân Bỉ trực tiếp dẫn theo nữ thư ký xinh đẹp đi tìm hiệu trưởng La gia Luân.

La Gia Luân vừa nghe là Tonny đến thăm, mừng rỡ muốn đích thân ra ngoài đón tiếp, còn sai người mau chóng dọn dẹp phòng ở Thanh Hoa Viên, dùng để chiêu đãi vị học giả của thế giới hưởng danh này.

"Thưa ngài Toinbi, ngài có thể đến thăm Đại học Thanh Hoa, bản thân ta cảm thấy vô cùng vinh hạnh!" La gia Luân kích động bắt tay Toinbi.

“Cảm ơn Hiệu trưởng La đã tiếp đón nhiệt tình," Tono cười nói, “ta còn phải chúc mừng Đại học Khảo Cổ của quý hiệu trưởng phát hiện.”

La Gia Luân kinh ngạc nói: “Chuyện này ngài đều biết?”

"Là xem báo mà biết," Thang Nhân Bỉ nói chuyện với La gia Luân vài câu, đột nhiên hỏi, "Giáo sư Chu Hách Huyên đang ở trường?"

La Gia Luân nói: "Ngài quen biết Chu tiên sinh sao?"

Thang Nhân Bỉ nói: “Ta rất khâm phục quan điểm học thuật của hắn, muốn nói chuyện trực tiếp với hắn.”

La Gia Luân cười nói: “Đợi sau khi Chu tiên sinh tan học, ta sẽ sắp xếp cho các ngươi gặp mặt.”

"Ta muốn đi nghe hắn lên lớp, được không?" Thang Nhân so đo.

"Đương nhiên có thể, ta sẽ dẫn ngài đi ngay." La gia Luân lập tức nói.

Thang Nhân Bỉ vừa đi vừa tham quan cảnh sắc trong khuôn viên trường, kiến trúc cổ kính phương Đông khiến hắn đặc biệt yêu thích, đến nỗi ấn tượng đầu tiên của hắn về đại học Thanh Hoa này vô cùng tốt.

Đến ngoài lớp học, mọi người cũng không quấy rầy bên trong lên lớp, mà đứng ngoài cửa sổ lắng nghe.

Chỉ thấy Chu Hách Huyên đứng trên bục giảng, dùng phấn viết xuống ba câu ngắn về văn minh Trung Hoa, văn minh Do Thái và văn minh Ấn Độ, hắn nói:

“Có thể quan sát mà nói, ngoài văn minh Trung Hoa, còn có hai nền văn minh độc đáo vĩ đại có ảnh hưởng quan trọng đối với văn minh thế giới, đó là văn minh Ấn Độ và văn minh Do Thái. Thế giới văn minh Ấn Độ đã cống hiến cho tôn giáo Ấn Độ và tôn giáo thế giới tính —— Phật giáo, còn Do Thái giáo tín ngưỡng văn minh Do Thái, chính là tiền thân của tôn giáo phương Tây, ảnh hưởng cực kỳ sâu xa đối với văn minh Cơ Đốc giáo.

Văn minh Ấn Độ và văn minh Do Thái cũng có tính kéo dài và tính duy trì siêu cấp lịch sử, văn minh của họ đã trải qua hàng ngàn năm bảo tồn trên người cùng một dân tộc văn hóa chủ thể, viết nên kỳ tích của lịch sử văn minh thế giới. Nhưng trong đó lại có chút khác biệt...

Đầu tiên, nền văn minh Ấn Độ được sinh ra từ bên ngoài xâm lược dân tộc —— trong cuộc chinh phạt ở lục địa thứ hai của người Jelian, xét về bản nguyên, là dân tộc ngoại lai chinh phục được thổ dân —— người Dalo Tỳ Đồ, sau đó xây dựng nền văn minh Boromond trên nền tảng tín ngưỡng thổ dân địa phương. Vì vậy, nói nghiêm túc, văn minh Ấn Độ là văn minh ngoại sinh, mà thổ dân bản địa thực sự cấu thành nguồn gốc của nhóm người có chủng tộc thấp nhất Ấn Độ. Mà người Do Thái mất đi lãnh thổ hơn hai nghìn năm, lưu lạc khắp thế giới, với tư cách là một người Do Thái của một dân tộc, tuy đời đời sinh sôi nảy nở, nhưng lại là một dân tộc lâu ngày không có đất chứa chấp quốc gia.

Vì vậy, văn minh Trung Hoa là độc nhất vô nhị, là kỳ tích trong lịch sử thế giới, sự ra đời của kỳ tích này tuyệt đối không phải ngẫu nhiên, mang sâu căn nguyên chính trị xã hội và văn hóa lịch sử: Thứ nhất, trong lịch sử, dân số Hoa Hạ nhanh chóng mở rộng, tạo thành lực trương cực lớn đối với các dân tộc xung quanh, tăng trưởng dân số tuyệt đối là một nhân tố quan trọng của văn minh cổ đại. Tiên dân của Hoa Hạ tộc đến từ vùng Thiểm Tây, Hà Nam..."

Thang Nhân Bỉ nghe không hiểu tiếng Trung, chỉ có thể do La gia Luân dịch cho hắn. Nghe nghe một lúc, Thang Nhân Bỉ liền đem Chu Hách Huyên coi là tri kỷ, dẫn làm giảng bài rất gần với tư tưởng của hắn.

Nói nhảm, sao có thể không đến gần được? Đó chính là nguyên tác của Thang Nhân Bỉ.

Đương nhiên cũng có điểm khác biệt, Thang Nhân so với lúc phân tích văn minh Trung Hoa thì quan điểm khá hẹp hòi, hơn nữa còn có xu hướng bảo thủ. Ông cho rằng nhà Hạ thuộc truyền thuyết, nhà Thương và nhà Chu tuy có văn giáp cốt làm chứng, nhưng không có nghĩa là đã hình thành một quốc gia thống nhất chính trị và thực thể chính trị. Vì vậy Thang Nhân đưa ra kết luận, lịch sử quốc gia thực sự của Trung Quốc bắt nguồn từ Tần Hán.

Là người Trung Quốc, Chu Hách Huyên đương nhiên sẽ không đồng tình với những quan điểm này, cho nên khi chép sách hắn đã sửa đổi rất nhiều.

Tuy nhiên, quan điểm của Thang Nhân Bỉ rất thú vị, hắn cảm thấy các con cái trăm nhà Tiên Tần là thời đại rực rỡ nhất của văn minh Trung Hoa. Mà sự thống nhất của Tần Hán đã chặn đứng thông đạo thăng tiến tinh thần của văn minh Trung Hoa, đồng thời lại bảo đảm tính tiếp nối của văn minh Trung Hoa.

Hắn cho rằng sau thời Tần Hán, "thống nhất" đã trở thành thói quen tư duy của người Trung Quốc, dường như chỉ có như vậy mới an toàn, còn phân liệt thì tựa như ngày tận thế. Trung Quốc với tư tưởng cứng nhắc và thống nhất chính trị, tuy không ngừng bị loạn phân liệt cắt đứt, nhưng sau khi gián đoạn vẫn sẽ được sửa chữa. Hiện tượng sửa chữa "Đại thống nhất" xảy ra hết lần này đến lần khác, thậm chí sau khi thời gian trung gian vô cùng dài đằng đẵng và cho đến truyền thống cho là không thể sửa chữa qua đi, Trung Quốc vẫn sẽ khôi phục thống nhất.

Cách nói này rất có lý, nhưng phải bổ sung thêm.

Trong mắt Chu Hách Huyên, tư tưởng thống nhất của văn minh Trung Hoa nảy mầm từ thời Tiên Tần. Bài từ giáp cốt văn của Ân Thương đã phản ánh ý thống nhất thiên hạ. Khổng Tử Tác "Xuân Thu", cũng chủ trương thống nhất, nhấn mạnh thống nhất Chu Lễ. "Công Dương Xuân Thu" càng thêm phân tích tư tưởng thống nhất của Khổng Tử, cuối cùng được Đổng Trọng Thư - kẻ độc tôn Nho thuật kế thừa, trở thành quan điểm không thể trái ý đời sau.

Thang Nhân Bỉ cho rằng Khổng Tử là người bảo thủ chủ nghĩa, chưa từng nghĩ đến việc thống nhất Trung Quốc, cách nói này Chu Hách Huyên không đồng tình.

Một tiết học kết thúc, Chu Hách Huyên đang chuẩn bị bước ra khỏi lớp học, Thang Nhân Bỉ đã vào trước.

"Chào ngài Chu, ta là A Nặc Đức Toinby." Toinby cười tự giới thiệu.

Chu Hách Huyên rõ ràng sửng sốt một chút, sau đó cười nói: "Chào ngươi, rất vui được làm quen với ngươi, Thang Nhân Bỉ tiên sinh."

Thang Nhân Bỉ nói: “Vừa rồi nghe Chu tiên sinh giảng bài, nhiều quan điểm trùng khớp với ta. Ngươi bắt đầu nghiên cứu văn minh thế giới từ khi nào vậy?”

Chu Hách Huyên mồ hôi đầm đìa nói: "Khi soạn thảo 'súng pháo, thép và vi khuẩn'."

"Đó là tác phẩm mới nhất của ngươi sao?" Thang Nhân ngạc nhiên nói.

Chu Hách Huyên gật đầu nói: “Năm ngoái bắt đầu soạn thảo, một nhà xuất bản Pháp đã tiến hành phiên dịch, có lẽ sắp xuất bản ở Âu Châu.”

"Vậy thật sự là quá tốt rồi, ta nhất định sẽ bái đọc." Thang Nhân so sánh nói.

La Gia Luân với tư cách là hiệu trưởng Thanh Hoa, không bỏ qua cơ hội tốt này, ông đề nghị: “Hai vị đều là những học giả nổi danh thế giới, chi bằng cứ ở trong phòng học này, tiến hành một lần đối thoại cao cấp của giới sử học đi, để học sinh may mắn lắng nghe sự va chạm tư tưởng của đại sư.”

Thang Nhân Bỉ cười hỏi: "Được không?"

"Đương nhiên." Chu Hách Huyên nói.

Học sinh trong lớp lập tức xôn xao hẳn lên, may mà thời Dân Quốc không có điện thoại di động, nếu không e rằng bọn họ đã gọi điện thoại rủ bạn bè rồi.

Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.