Kỳ thực, làm chú ý cho kinh sử, từ trước đến nay mọi người bàn tán xôn xao, tranh cãi không ít, từ Hán Ngụy đến Đường Tống cho đến Minh Thanh, Đại Nho xuất hiện lớp lớp, nhưng vẫn không thể đạt được nhất trí trong một số quan điểm. Chỉ riêng về Xuân Thu, đã có mấy chục loại chú ý, mỗi chữ mỗi câu đều bẻ ra nghiền nát nghiên cứu, nhưng ai thật ai giả, khó có kết luận. Cho nên Nho sĩ nhà Tống Xa Nhược Thủy trong "Chân Khí Tập" đã châm chọc nói về sách "Xuân Thu", ý nghĩa thật sự không ai có thể phán đoán được, trừ phi đào Khổng Tử ra khỏi mộ để nói về chuyện lúc đó, nghe hắn tự miệng nói khen chê bỏ đi lấy ý nghĩa, mới có thể triệt để hiểu rõ.
Lời này thô tục lý lẽ không thô, hậu nhân chú ý, phần lớn là tuyên dương ý kiến của mình, khó tránh khỏi sẽ mang theo hàng lậu, hàng lậu của ngươi, người khác sao có thể hài lòng, thế là qua ngàn năm, nguyên ý của Khổng Tử có lẽ đã bị khúc giải, trái lại những chú sơ thích ứng với sự phát triển xã hội lúc bấy giờ và triều đình cần trải qua tuyên dương, dần dần lưu truyền lại.
Từ Hữu nếu cùng Ngụy Vô Kỵ tranh luận từng câu từng chữ "Xuân Thu", trước không nói đến hao phí tinh thần, hơn nữa mỗi người nói mỗi lời, dẫn chú sơ của các tiên hiền khác nhau, căn bản không thể thuyết phục đối phương, huống chi là khiến đối phương khuất phục. Thậm chí chỉ cần sơ ý một chút là sẽ "lộ" sợ sai lầm, thậm chí tan rã không thành quân.
Ngụy Vô Kỵ tuy được Lục Tự chỉ thị, nhưng trên Xuân Thu quả thực có kiến giải không tầm thường, nếu không phải Từ Hữu dùng lý thuyết nổi tiếng nhất đời sau "dùng Hạ Quan Chu Nguyệt" để trong nháy mắt đánh tan ý chí chiến đấu của hắn, cứ dây dưa thêm nữa, ai thắng ai thua, thật sự khó mà nói.
Đúng lúc này, từ hành lang đi ra một người, què chân trái, nhưng khí độ khác thường, lớn tiếng hỏi: “Từ lang quân nói Khổng Thánh lấy ‘hành Hạ’ để nói đại nghĩa Xuân Thu, không biết có điển cố gì không?”
"Có điển!" Từ Hữu không quay đầu lại, nói: "Trong ⟨Luận Ngữ? Vệ Linh Công⟩ có ghi chép, Nhan Hồi hỏi pháp trị quốc của Khổng Tử, Khổng Tử đáp bằng 'hành hạ thời kỳ', nên mới xuất phát từ điển này!"
Dùng "Luận Ngữ" để chứng minh "Xuân Thu", người này không có gì để nói, cung kính khom lưng bái lạy, sau đó đi đến trước mặt Cố Duẫn, lại chỉ chắp tay mà thôi, không nói một lời, từ biệt rời đi.
Có người lặng lẽ chọc Trương Đồng, thấp giọng nói: “Người này là ai? Lại có gan dám chất vấn Từ Vi Chi ngay trước mặt, còn vô lễ với phủ quân như thế?”
Trương Đồng thân là đệ tử họ Trương, kiến thức rộng rãi, cũng hơi "lộ" kinh ngạc "sắc", nói: "Người này hẳn là Tử Câm phục Từ Châu, nhân đạo bắc phục Nam Ngụy, là hai người giỏi nhất Giang Đông, xem ra đều bị đánh bại một cách nhỏ bé không tốn chút sức lực nào!"
Đúng vậy, trong mắt người ngoài, sự nhẹ nhõm của Từ Hữu Thắng, nhưng chỉ có chính hắn biết, nếu không có sự chăm chỉ nghiên cứu và khám phá của những học giả vĩ đại ở đời sau, hắn làm sao có thể bình yên đứng trên chiếc nách mảnh khảnh này, lắng nghe tiếng hoan hô của vạn người?
Đây không phải là thắng lợi của hắn, mà là thắng lợi tiếp nối văn hóa, là thắng lợi phát triển lịch sử, là thắng lợi của những người đến sau đối với người đi trước. Thắng lợi này không liên quan đến thắng thua, không liên quan đến tôn ti, chỉ cách nhau ngàn năm không gian, người Hoa Hạ cùng một gốc rễ, sự va chạm trí tuệ và dũng khí giữa họ!
"Đứng dậy đi!"
Từ Hữu đỡ Ngụy Vô Kỵ dậy, nhìn đám đông trùng điệp xung quanh, cao giọng nói: "Từ cuối thời Hán đến nay, lâu dài biến thành 'Loạn', Nho gia điển tịch tán loạn, văn lý ngoan ngoãn, lại thầy nói nhiều môn, chương câu tạp 'Loạn', đến nỗi danh giáo ta còn nhỏ, thánh nhân bị phủ bụi, khiến Phật đạo hưng thịnh, thế nhân thẹn là Nho sinh. Hữu tuy bất tài, nguyện dốc hết gia tài, lập Huyền Cơ Thư Viện tại núi Linh Tú Tiền Đường, mời thiên hạ lương tài tụ họp, đồng lòng tận lực. Ngoài 'Xuân Thu Chính Nghĩa' ta đã viết, còn cần biên soạn "Chu Dịch Chính Nghĩa", 'Thượng Thư Chính Nghĩa', 'Lễ Ký Chính Nghĩa', hợp xưng là 'Ngũ Kinh Chính Nghĩa'. 'Ngũ Kinh Chính Nghĩa' này phải bao quát đại điển, liệt kê nhiều thuyết, xóa bỏ phồn hoa, cải trang sai sót, chọn điều tốt mà theo. Khảo dị thuyết tiền Nho, phù hợp u chỉ của thánh nhân, từ nay để Nho môn lưu kinh điển, để Nho sinh minh kinh nghĩa, cho thiên hạ tri sở quy, để vạn thế lưu truyền đạo pháp."
Hắn cuối cùng đã đưa ra mục đích cuối cùng của lần dụ dỗ Ngụy Vô Kỵ công khai biện luận Xuân Thu này, đó chính là văn sĩ Tụ Giang Đông, lấy danh nghĩa biên soạn Ngũ Kinh chính nghĩa, thành lập Huyền Cơ Thư Viện.
Trong một khoảng thời gian rất dài sau này, Từ Hữu không thể dùng vũ lực để đứng vững, dù trời đáng thương, đã thấu hiểu bí mật của đạo tâm huyền vi, may mắn khôi phục võ công, nhưng cũng không thể để người ngoài biết được.
Cho nên, trước là thi phú, sau là kinh nghĩa, hắn mượn nó để nổi danh, sau đó lấy thân phận nho sinh, đem Nho môn phân tán thành một đĩa chỉnh hợp lại. Đừng nhìn nước Sở hiện nay, Phật và Đạo hai môn uy phong vô cùng, nhưng về sau nhìn lại ngàn năm, Phật đạo khi thịnh, khi thì suy, chỉ có Nho môn sinh sinh tức tức tức, chưa từng đoạn tuyệt.
Đây mới là lực lượng không thể địch nổi nhất đương thời!
Chỉ là, rất nhiều người ở chính giữa quyền thế bị vinh sủng và tranh đấu trước mắt che lấp tầm mắt, không nhìn thấy Nho môn ẩn nấp dưới dòng chảy ngầm cuồn cuộn, đang tích trữ lực lượng cường đại đến mức nào.
Một khi bùng nổ, không thể dung nạp!
Trước đây những năm qua, những tích lũy và sắp đặt từ không đến có, Từ Hữu một là vì bệnh ngoan cố mà khốn đốn, nếu không thể tự cứu mình, thân chết đèn tắt, mọi mưu tính chỉ là uổng công, cho nên cho đến khi trộm được Linh Bảo Ngũ Phù Kinh, hắn mới có lòng tin và tinh lực bố trí nước đi tiếp; hai là, sau 'Loạn' của Bạch tặc, Dương Châu bách phế đãi ngộ, kinh tế dân sinh phục hồi cần quá trình và thời gian, no ấm còn chưa thể thỏa mãn, ai quan tâm đến thư viện và Nho môn?
Vì vậy, bên ngoài tuyên bố bế quan viết "Xuân Thu Chính Nghĩa", vừa để che mắt người đời, vừa để chờ đợi thời cơ. Khi Ngụy Vô Kỵ xuất hiện, Từ Hữu nhạy bén nhận ra thời cơ đã đến, lập tức thuận kế tựu kế, cố ý dùng lời nịnh bợ kích hắn mắc bẫy, đồng thời thông qua thế lực trong tay Cố Duẫn và Đông Chí, rầm rộ tuyên truyền, đem lần biện luận Xuân Thu này gây ra thiên hạ tri văn, mới có cơ hội nói ra lời cổ quái "H hoặc lòng người" này.
Giống như mười năm đê chứa nước, một sớm xả lũ, hiệu quả hiển nhiên!
Mang theo uy thế đại thắng, Tuyên Xuân Thu đại nghĩa, kẻ có thể chen lấn đến tham gia thịnh hội hôm nay, không ai không phải là nho sinh uyên bác, tuấn kiệt Dương Châu, nhất là những đệ tử thế gia như Cố Lục, Chu, Trương, những kẻ góp vui cho Cố Duẫn, cũng được, vì Từ Hữu mà mở mang tầm mắt, lập tức xúm lại, không ngừng hô hào ủng hộ.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích quý tử hàn môn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật mạng lưới tiểu thuyết của Hàn môn nhanh nhất.
"Từ sư, nếu không chê, ta nguyện đến thư viện làm người, cầm gậy cho Từ sư." Ngụy Vô Kỵ hoàn toàn bị học thức sâu sắc và mị lực nhân cách của Từ Hữu khuất phục, một lòng một dạ đi theo hắn để thành tựu đại nghiệp vô thượng của Nho môn.
"Ngươi danh chấn Giang Đông, há là hạ nhân cầm gậy? Có thể chọn ngày đến Huyền Cơ Thư Viện làm một cũng giảng, thì chủ giảng 《Xuân Thu》!"
Ngụy Vô Kỵ phấn chấn nói: "Được! Đợi ta về nhà an bài một chút, lập tức đến Tiền Đường đầu nhập Từ sư!"
Từ sau khi Ngụy Vô Kỵ quỳ xuống, răng Lục Tự gần như muốn cắn ra máu, hắn tốn công sắp đặt lâu như vậy, chỉ để Ngụy Vô Kỵ khiêu chiến Từ Hữu đã hạ mình giao du bằng hữu với hắn, luôn nghĩ đến hôm nay, xem Từ Hữu kia làm sao mất hết thể diện, rồi lại xông lên giẫm đạp thật mạnh mấy cước.
Nhưng... Nhưng mà, kết quả thì sao?
Đao của mình đã trở thành khiên của người khác, quân cờ của mình, trở thành hòn đá kê chân dưới danh vọng của người khác!
Mà chính hắn, ngay cả tư cách làm trò cười cũng không có, khắp sảnh cao bằng, căn bản không ai để ý còn có một người như hắn!
Là có thể nhịn, ai không thể nhịn!
Có lẽ thấy sắc mặt Lục Tự khó coi, một người phía sau hắn bước ra, cố ý dùng giọng điệu trêu chọc hô: "Từ lang quân khoác lác, vọng ngôn muốn chấn hưng Nho môn. Đời nay, người người người lễ Phật, người người tin đạo, người người bàn huyền bí, lại có mấy ai nguyện ý giao thiệp với hủ nho? Ngươi nói xem, rốt cuộc là nho sinh là gì?"
Người trợ công này thật sự đã đến, Từ Hữu khẽ bước đi, đứng ở rìa đài cao, hướng về phía đông, chân đạp đất, chắp tay sau lưng đứng, nói: "Nho sinh, vì thiên địa lập tâm, vì dân sinh lập mệnh, vì vãng thánh kế tuyệt học, vì vạn thế mở thái bình!"
Bốn câu Hoành Câu của Trương Tái, còn được gọi là "Bình" của Nho môn, có thể so sánh với câu "Bình" của Thích Ca Mâu Ni khi mới sinh ra: "trên trời dưới đất, chỉ mình ta tôn" Cách Cách.
Vô số người tim đập thình thịch, bên tai vang vọng âm thanh nhẹ nhàng nhưng dường như ẩn chứa sức mạnh khai thiên lập địa của Từ Hữu: Nho sinh, vì thiên địa lập tâm, vì dân sinh lập mệnh, vì thánh trước kia kế thừa tuyệt học, vì vạn thế mở thái bình!
“Ta, Lang Gia Quận Vương Đán, nguyện đi Tiền Đường, trợ giúp một tay!”
"Viên Tịch Trần Quận, cam phụ yết hầu!"
"Lương quận Đặng Bỉnh Chi..."
"Bùi Tú Chi ở quận Vĩnh An..."
Gần như trong khoảnh khắc, từ bắc đến nam, đã có hơn mười vị nho sinh khá nổi danh chủ động yêu cầu gia nhập Huyền Cơ Thư Viện, trong đó cố nhiên thiếu đi sự chú ý của cả thế gian, nhưng mục đích của Từ Hữu hôm nay đã đạt được, chỉ cần khởi đầu, từ từ phát triển, mời một hai vị đại nho đến trấn giữ cũng không phải chuyện khó.
Huống chi, hắn chưa từng quên, Viên Giai năm đó từng hứa hẹn, đáp ứng thỏa mãn hắn một thỉnh cầu. Viên thị vì Nho Tông Giang Đông, chỉ cần nhờ Viên Giai ra mặt, mời ai đến thư viện cũng không có vấn đề.
Bởi vì bầu không khí tại hiện trường quá mức sôi động, không ít người tự dâng thẳng lên sườn thon, vây quanh Từ Hữu ở bên trong, nhao nhao hỏi han đủ loại chuyện liên quan đến Huyền Cơ thư viện, có người thuần túy muốn bỏ tiền ra sức giúp người, có người lại rất thông minh nhìn thấy cơ hội để lập danh lập vạn trong đó, càng có người muốn gia nhập thư viện học tập, dù sao mỗi người đều an tâm, không gì không mà đủ.
Chuyện thế gian chính là như vậy, vì một mục tiêu vĩ đại, có thể tổ chức lực lượng nòng cốt, nhưng không thể để tất cả mọi người đều hướng về mục tiêu này mà phấn đấu. Từ Hữu không hề chán ghét, nghiêm túc giải thích tôn chỉ và tiền đồ của thư viện cho mọi người. Một phần hắn đã đánh cắp quy định của thư viện Bạch Lộc của Chu Hi, lấy "học, hỏi, tư, biện" làm chủ chỉ để tổ chức học tập, tái hiện tư tưởng có giáo huấn của Khổng Thánh, không phân biệt quý tiện hay môn đệ, cũng không phân biệt tư chất và già trẻ. Chỉ cần chịu quy thuận Nho môn, đều có thể đến thư viện học tập, cuối cùng phải đạt được huyền ý của tiên thánh, nghĩ lại mục đích chỉnh đốn trăm nhà không đồng đều, kết thúc hiện trạng hỗn loạn hiện tại của Nho môn.
Không biết qua bao lâu, người bên cạnh Từ Hữu càng tụ tập càng nhiều, Cố Duẫn nhìn thời gian, bất đắc dĩ hủy bỏ chương trình đã định của Lý Tiên Cơ lên đài biểu diễn, khó khăn lắm mới thuyết phục được mọi người giải tán trước, đợi sau này tụ tập ở Tiền Đường, rồi thương nghị chi tiết, sau đó cùng Từ Hữu trở về quan xá Thái thú.
"Vi Chi, đây là Bát Nguyệt Thiếp, tặng cho ngươi!" Cố Duẫn cười nói: "Ta giữ lời, khi ngươi đánh bại Ngụy Vô Kỵ, chén rượu kia vẫn còn ấm."
Chân tích của Trương Chi ở hậu thế không có một chữ lưu truyền, lúc này nâng niu 《Bát Nguyệt Thiếp》 nổi danh đã lâu, sự hưng phấn của Từ Hữu lộ rõ trên mặt, không màng mệt mỏi, cúi đầu xuống án chăm chú quan sát.
Cố Duẫn Hảo cười nói: "Ngươi xưa nay điềm nhiên, không ham tiền không tham 'sắc', lại không ngờ lại vì noi theo 'mê' mà dán lên!"
"Tài chính là ngoại vật trong người, ngàn vàng tán hết rồi lại về; 'Sắc' chính là dao cạo xương, dưới lớp da hồng đều là bộ xương; chỉ có nét bút tiên này, mới là thứ thực sự bất hủ!"
"Ồ? Thì ra vi chi lang quân lại nhìn nữ tử thế gian như vậy, nếu ta nói ra nghe, không biết bao nhiêu nữ tử tốt Giang Đông sẽ ảm đạm thần thương!"
Từ Hữu ngẩng đầu lên, trước cửa đứng một mỹ nhân tuyệt mỹ, mặc váy thêu cành cong thêu hoa vàng đai lưng thêu hoa văn, áo lụa trắng xanh, bay lượn quanh áo choàng, trông vừa linh động vừa phiêu dật. Tóc đen búi thành búi tóc tròn, đôi mắt phượng kéo nước gợn sóng, dáng người thon dài như tiên hạc, ngạo nghễ lại là người 'mê'.
Lý Tiên Cơ?
Từ Hữu mặc dù chưa từng gặp qua, nhưng từ trên người nàng dường như thấy được bóng dáng của Tống thần phi. Chỉ có điều Tống thần phi theo Quách Miễn lâu ngày, trong khí chất lặng lẽ mang chút phú quý, mà Lý Tiên Cơ lại thiên về văn nhã biết 'tính', nhưng bất kể như thế nào, loại dáng vẻ phong lưu như khói nhìn mị hành của nữ tử thanh lâu kia, luôn trong lúc vô tình nhảy vào tâm hồ của ngươi, nhẹ nhàng nâng lên một đóa hoa nước rực rỡ.
Xin hãy lưu trang web này đọc tiểu thuyết mới nhất!
Thích quý tử hàn môn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật mạng lưới tiểu thuyết của Hàn môn nhanh nhất.