“Bởi vì học văn hóa phương Tây, mà trong lúc vô tình đã trở thành nô lệ của văn học nước ngoài... Người dân Trung Quốc từ chối văn hóa phương Tây mà khuất phục, đối với văn hóa cố hữu từ tự đại mà tự ti. khuất phục chuyển thành tin chắc, tin vào điều mình đến, tự cho mình là tín đồ trung thực trong một học thuyết nước ngoài; tự ti chuyển thành tự ái, cực kỳ đáng thương, nhẫn tâm phỉ báng di sản văn hóa cố hữu của Trung Quốc chúng ta.”
Đoạn lời này được gỡ ra từ "Vận Mệnh Trung Quốc", ý định ban đầu của Thường Khải Thân là bôi nhọ Đảng Cộng sản và nhân sĩ dân chủ, trong đó "tiểu thuyết" đặc biệt chỉ chủ nghĩa Cộng sản và chủ nghĩa tự do. Thế nhưng, hắn lại liên lụy đến việc mắng hết những thanh niên mới từ năm bốn đến nay, dường như chỉ cần học được văn hóa Tây Dương, toàn là lũ khốn nạn vong ân bội nghĩa, toàn là chó săn sùng kính Tây Dương.
“Những quốc sỉ này trái với hy vọng của dân ta, làm tổn hại đến sự tự tin của dân ta, khơi dậy yêu cầu cách mạng mãnh liệt của dân ta. Phong trào Ngũ Tứ chính là biểu hiện rõ ràng nhất của yêu cầu này, dưới yêu cầu cách mạng mãnh liệt của dân chúng, chính trị của quan liêu quân phiệt chỉ có con đường suy tàn.”
Tại đây, Thường Khải Thân trở thành ca tụng và ca ngợi thể thao Ngũ Tứ, hoàn toàn quên mất sự hạ thấp tinh thần của mình đối với Ngũ Tứ. Logic của hắn là logic kép tiêu chuẩn, hắn nói phong trào văn hóa mới là để tự cường mà học chính trị văn hóa Tây Dương, Cộng Đảng và Dân chủ nhân sĩ quên mất xuất phát điểm này, biến thành nô lệ văn hóa Tây Dương. Mà Quốc Đảng và Tưởng mỗ nhân của hắn đã ghi nhớ xuất phát điểm, cho nên có thể lật đổ sự thống trị của Bắc Dương, trở thành đại cứu tinh của người dân Trung Quốc.
Khi luận về sự suy đồi của các hiệp ước bất bình đối với đạo đức luân lý Trung Quốc, đủ loại hiện tượng xấu xa trong giới thuê của Lão Tưởng Liệt Cử để chứng minh quan điểm của mình. Ông cho rằng giới thuê là nơi trú ẩn của bọn cờ bạc, khiến Trung Quốc trở nên ngôn ngữ và không biết liêm sỉ của mọi người, phong khí xấu xa này từ giới thuê mở rộng ra toàn quốc, dạy hư những người dân chất phác, chăm chỉ tuân thủ lễ nghi đạo đức.
Thường Khải Thân vẫn còn trong sách công kích Cơ Đốc giáo, hắn cho rằng đạo Khổng Mạnh của Nho gia có thể ổn định xã hội, giáo hóa dân chúng, lấy đức nhuận vạn vật, mà Cơ Đốc giáo truyền vào thì phá hủy đạo đức của người Trung Quốc từ căn cơ.
Dường như không có tô giới, Trung Quốc đã không có kỹ nữ và đạo tặc. Nếu không có Cơ Đốc giáo, tư tưởng Nho gia đã khiến Trung Quốc tôn sùng lễ độ.
Từ văn hóa đẩy lên chính trị, Thường Khải Thân dùng Viên Thế Khải xưng đế, Tào Bình ban bố hiến pháp, để luận chứng luận luận học chính trị phương Tây không thích hợp với sự thật của Trung Quốc. Ông cho rằng bất kỳ học thuyết phương Tây nào cũng nên cân nhắc hiện trạng của Trung Quốc, không thể cứ một mực làm theo, mà phải kết hợp với tình hình bản thổ Trung Quốc để điều chỉnh hoàn thiện. Dường như rất có lý, thực ra Thường Khải Thân đã nói rất kín đáo rằng những kẻ tin chủ nghĩa Marks đều là cặn bã, phe Dân chủ tín phụng hiến chính phương Tây cũng là cặn bã, người tin giáo dục văn hóa phương Tây vẫn là cặn bã, người tin theo giáo dục văn hóa phương Tây vẫn là cặn bã —— ở Trung Quốc nên độc tài, ở Trung Quốc nên Nho đức trị quốc.
Những điều trên, để Chu Hách Huyên giúp hắn rửa thế nào?
Sách "Vận Mệnh Trung Quốc" đã đắc tội toàn bộ đảng phái dân chủ trong ngoài, phần tử tri thức, nhân sĩ giới giáo dục, giáo đồ Cơ Đốc và những người theo chủ nghĩa Maks.
Cho nên có người gọi tư tưởng mà Thường Khải Thân thể hiện trong sách là "tư tưởng của Nghĩa Hòa Đoàn". Cũng giống như vận động Nghĩa Hòa Đoàn năm xưa, đồ đạc của người Tây đều là rác rưởi, dầu ngoại, lửa ngoại, đèn ngoại, vải ngoại đều là vật uế, dường như chỉ cần diệt trừ yêu quái ngoại quốc, Trung Quốc sẽ lập tức phục hưng cường đại.
Còn về lý do tại sao thời cận đại Trung Quốc lại lạc hậu, tại sao văn hóa tư tưởng truyền thống Trung Quốc lại dẫn đến suy thoái về quốc thế, Lão Tưởng đã dốc hết trách nhiệm cho chính phủ Mãn Thanh. Ông ta cho rằng văn hóa truyền thống Trung Quốc không có vấn đề gì, chỉ là bị Mãn Thanh làm cho khúc mắc, chỉ cần sửa lại sai lầm của Mãn Thanh, Trung Quốc là có thể dựa vào văn hóa cố hữu của bản thân mà phát triển lên.
Quan điểm này rất dễ mê hoặc người khác, nhưng hắn hoàn toàn quên đi chế độ văn hóa của Mãn Thanh kế thừa từ triều Minh, tư tưởng Nho gia đã bị bóp méo đến mức không có giới hạn từ thời Tống.
Lúc Hán Vũ Đế độc tôn Nho thuật, đã làm cho Nho gia lệch lạc một lần, Nho gia sớm đã dung hợp tư tưởng của chư tử bách gia, chỉ là khoác da Nho gia mà thôi. Cho dù muốn khôi phục truyền thống Nho gia, cũng nên khôi phục Hán Nho, đại nhất thống, đại báo thù, đừng hèn nhát chính là chính cương, chứ không phải Minh Nho được lão Tưởng tôn sùng đến cực điểm.
Trong mắt Chu Hách Huyên, Thường Khải Thân xuất bản "Vận Mệnh Trung Quốc", chẳng qua là muốn tăng cường tuyên truyền văn hóa, định ra tông điệu cho phe cộng đảng và phe hiến chính dân chủ. Nhưng tầm đả kích của hắn quá rộng, không biết lôi kéo một phe đả kích phe khác, lại đứng ra hét lớn: "Ta không nhắm vào ai, tất cả những người có mặt ở đây đều là rác rưởi!"
Nói nhảm nhất, lão Tưởng trong sách tấn công giáo dục Tây Hóa là cái quái gì vậy? Cho dù là một số giáo sư bao gồm cả Liên Đại Tây Nam chọc giận ngươi, cũng không cần phải nhắm vào tất cả nhân sĩ trong giới giáo dục mà khai hỏa chứ.
Khi Chu Hách Huyên đọc cuốn sách này, hắn đột nhiên phát hiện mình cũng bị mắng, hơn nữa còn bị mắng ở nhiều phương diện như học thuật, tư tưởng, giáo dục.
Trên thực tế, Thường Khải Thân chỉ mắng một cách rất rõ ràng về Mãn Thanh, chủ nghĩa Đế quốc, quân phiệt Bắc Dương, đảng phái Dân chủ và Cộng đảng, những người khác đều chỉ là tiện thể nhắc đến thôi, có lẽ thật sự không có ác ý mắng hết thiên hạ. Nhưng lý luận tư tưởng của hắn quá mơ hồ, quá trình luận chứng cũng quá mơ hồ, bản đồ nổ quá nhiều, khiến tất cả độc giả đều cảm thấy mình bị mắng —— bao gồm cả Thường Khải Thân và vợ hắn là Tống Mỹ Linh đều nằm trong phạm vi bị mắng.
Đúng như câu nói, lão tử nổi điên lên, ngay cả chính mình cũng mắng!
Vào lúc "Vận Mệnh Trung Quốc" bị độc giả chán ghét, một tháng trước khi "Vạn Lịch Thập Ngũ Niên" chính thức xuất bản, Trung Quốc còn bùng nổ một trận chiến Đông Phương Tư, Đại Lâm Cách Lặc — Chiến Bảo Vệ Thạch.
Chính là lúc trước tiền công bị khấu trừ tham ô, dùng sào tre và vôi đá để xây dựng phòng thủ sông, Phùng Ngọc Tường nghe tin đã bắn chết cái thẻ đá của chủ sự quan pháp luật đó.
Ngày 25 tháng 5, Nhật Quân 10 vạn binh lực tấn công pháo đài đá, phía Trung Quốc lần lượt đầu tư 15 vạn binh lực cố thủ.
Thạch bài nằm ở đoạn đất Tam Hạp, là nơi bắt buộc phải đi qua để vào Xuyên. Một khi Nhật Quân công phá thạch bài, Tứ Xuyên không còn pháo đài hiểm yếu nào để phòng thủ, chiến hạm Nhật Bản có thể vô cùng dễ dàng ngược dòng mà lên, Trọng Khánh ở bồi đô cũng sẽ phải chịu uy hiếp nghiêm trọng.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Tướng lĩnh quốc quân chủ trì nhiệm vụ cố thủ là Hồ Thiêu, Hoàng Phiêu tốt nghiệp kỳ thứ tư, thuộc dòng chính Trần Thành.
Trước khi trận chiến nổ ra, Hồ Diễn đã viết xong hai phong di thư.
Một phong là dành cho vợ: "Các con lớn lên, vẫn lấy việc quân nhân báo thù cho cha, vì nước trung thành làm lẽ đương nhiên... Trong nhà có thể tiết kiệm, đáng được no ấm, nghèo mà vui xưa nay có huấn luyện rõ ràng... Hơn mười năm chinh chiến, phụ bạc con nhiều điều, nay phải từ biệt, cảm niệm sâu sắc. Nay để lại một tấm biểu vàng, tự Lai Thủy một cuốn, một cuốn nhật ký, bàn luận vài năm... Trăm năm nhân sinh, chung quy có một cái chết, chết có chỗ ở, đúng lúc vui vẻ..."
Một phong viết cho phụ thân: "... Có con có thể chết nước, tình đại nhân cũng đủ an ủi..."
Hắn nói với tướng sĩ dưới trướng: "Từ ngày mai, chúng ta sẽ giao chiến cận chiến với địch... đánh đến cuối cùng, chôn vùi xương khô địch tại đây, khắc tên anh hùng và máu thịt của chúng lên tảng đá."
Trận chiến này, toàn bộ Không quân và Hải quân còn sót lại của Trung Quốc đều ra trận, nhưng trước mặt Không Nhật Quân Bản và Hải quân thì hoàn toàn không thể so sánh, chỉ có thể tạo ra tác dụng quấy nhiễu và răn đe nhỏ.
Thực sự dựa vào vẫn là lục quân, các trận địa bị máy bay và chiến hạm của Nhật quân oanh tạc hết lần này đến lần khác, nổ rồi lại nổ. Hàng chiến sĩ của Sư đoàn 34 bố trí phòng thủ trong rừng cây Kinh Lâm, Nhật khấu đánh mãi không hạ được, bèn điều động máy bay đến chi viện, vậy mà trực tiếp nổ khu rừng thành từng gốc cây trọc.
Quốc quân tuy ngoan cường kháng cự, nhưng rốt cuộc không địch lại được hải lục không phối hợp tấn công, dần dần bị Nhật khấu công đến trận địa chính ngoài thạch bài pháo đài. May thay thế núi non hiểm trở, dễ thủ khó công, chiến hạm và xe tăng của Nhật khấu đều không còn tác dụng, chỉ có thể dùng sơn pháo phối hợp với máy bay oanh tạc.
Quốc quân không thể chịu đựng hỏa lực oanh tạc mạnh mẽ của Nhật Khấu, trận địa vòng ngoài rất nhanh đã bị công phá. Lúc này Hồ Thiển tướng quân kiên quyết phát động chiến đấu lưỡi dao trắng, ra lệnh cho tướng sĩ xông ra hỗn chiến với địch nhân, khiến máy bay Nhật Khấu không dám tùy ý oanh tạc nữa.
Binh lính hai bên hỗn chiến với nhau suốt ba tiếng đồng hồ không nghe thấy tiếng súng, bởi trận Bạch Nhận đã căng thẳng đến mức không thể nổ súng, đây là trận Bạch Nhận quy mô lớn nhất trong trận chiến thế giới lần thứ hai.
Sau khi lợi dụng chiến binh lưỡi hái trắng đuổi Nhật Quân ra khỏi trận địa chính ngoại vi, Nhật Quân sẽ tổ chức lại cuộc tấn công vào ngày thứ hai. Không quân Trung Quốc và đội Phi Hổ Mỹ lúc này liên tục xuất động, không quân Trung Quốc phát động oanh tạc các tuyến tiếp tế và sân bay của Nhật Quân, còn đội Phi Hổ thì triển khai không chiến với máy bay, đánh rớt 6 cỗ cơ giáp địch. Hải quân Trung Quốc thì đội Nhật Quân oanh tạc, từ thượng nguồn phóng lựu như sấm sét, ngăn chặn chiến hạm Nhật Bản phối hợp tác chiến với lục quân.
Lại tấn công thêm một ngày một đêm, Nhật Quân cuối cùng đã dao động, quay đầu tháo chạy về phía đông.
Trận này, quân ta tổng cộng bị thương hơn 7000 quân địch.
Chủ tướng Hồ Diễn nhờ công lao thăng lên Phó quân trưởng, được vinh dự huân chương ban ngày ban mặt.
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.