“Biện pháp cải cách của Trương Cư Chính đã hoàn toàn phơi bày hậu quả xấu do việc tập quyền trung ương quá độ mang lại. Trước khi các đơn vị hành chính cấp dưới còn nhiều vấn đề thực tế chưa giải quyết được, hiệu suất hành chính chắc chắn sẽ chậm chạp và có hạn. Việc cưỡng ép nâng cao hiệu suất vượt qua một mức độ nhất định, chỉ sẽ gây ra sự bất an trong nội bộ hệ thống hành chính, toàn bộ tập đoàn quan liêu sẽ vì áp lực quá cao mà hoặc phân liệt, hoặc tập hợp, vấn đề thực tế lại sẽ biến thành vấn đề đạo đức.”
“Nhìn lại việc trưng dụng hôm nay thực hiện chính sách thu mua, trung ương ép buộc phải nâng cao hiệu suất, cấp dưới có rất nhiều vấn đề về đơn vị hành chính, khó thực hiện được việc thực hiện hiệu quả của chính lệnh. Điều này khiến hệ thống hành chính của toàn bộ Trung Quốc khó lòng thích ứng, áp lực quan liêu ở cấp trung và cấp cơ sở quá cao, chỉ có thể dùng cách thô bạo để lừa trên che giấu. Ví dụ như việc trưng dụng ở Hà Nam, quan chức vì hoàn thành nhiệm vụ đã chọn che giấu sự thật tai họa cho trung ương, mà không màng tình dân tình mà nghiêm trọng trưng dụng. Điều này mang đến một loạt hậu quả nghiêm trọng, uy tín của chính phủ thất bại lớn, bách tính khổ không tả xiết. Tiếp đó mở rộng thành vấn đề đạo đức, chính phủ thi hành cao trào chống lại đại nghĩa, yêu cầu nhân dân dốc hết sức cống hiến cho quốc gia, không ủng hộ việc trưng dụng thì không yêu nước. Bách tính cho rằng chính phủ hoành hành vơ vét, không có cân nhắc nhân dân, tư đức của lãnh đạo và quan chức cũng bị nghi ngờ.”
“Giới sử học có một cách nói, đó là ‘thuế nhà Minh nặng, dân nghèo’. Dường như là vì lúc đó tham quan ô lại hoành hành, bách tính bị phân phối thuế quá nặng, người giàu càng giàu, người nghèo càng nghèo, thực ra điều này khác biệt nhiều so với sự thật. Đồng thời, thuế má Anh tương đương với nhà Minh, mà dân số chỉ có một phần ba mươi của nhà Minh, tại sao nước Anh lại có thể tiếp tục phát triển lớn mạnh được? Nguyên nhân không phải vì thuế má quá nặng, mà nằm ở cấp thấp của chính phủ và pháp luật. Cho dù thuế suất nhà nước thấp, nhưng những người hưởng lợi cũng không phải nông dân, chỉ có thể khuyến khích nhà địa chủ bóc lột và bóc lột thêm.”
"Đạo đức không phải vạn năng, chính phủ không thể dựa vào đại nghĩa kháng chiến đơn thuần mà yêu cầu bách tính xả gia báo quốc. Càng phải rèn luyện chế độ pháp luật, hoàn thiện hệ thống hành chính, kiềm chế tham ô hủ bại, khuyến khích nâng đỡ kinh tế tiên tiến, giảm bớt sự bóc lột đối với nông nghiệp truyền thống..."
Những bài bình luận này đều là bài viết do Trần Dần Khác viết, viết xong hắn liền đốt, cũng không đem ra phát biểu.
Trần Dần Khác xưa nay không bàn luận chính trị, nhưng không có nghĩa là hắn không hiểu chính trị. Học sử học đến mức độ của hắn, nhiều việc nhìn rõ hơn quan liêu, nhưng cũng chỉ đến thế mà thôi, không thể thay đổi hiện trạng của Trung Quốc.
Ngồi luận đạo ai cũng biết, khó là làm sao giải quyết vấn đề.
Không cách nào giải quyết!
Thường Khải Thân đương nhiên muốn hoàn thiện hệ thống hành chính, nâng cao năng lực chấp hành của quan chức cơ sở. Nhưng điều này không thể làm được, trừ phi tiến hành một cuộc cải cách lớn chạm đến căn bản ở Trung Quốc, mà điều kiện trong ngoài của thời kỳ đặc thù chống chiến đều không cho phép hắn làm như vậy.
Cho nên Trần Dần Khác đốt văn chương đi, phát biểu ra cũng vô ích, ngược lại sẽ vì thế mà đắc tội với người nắm quyền.
Đốt xong bài văn, Trần Dần Khác rất nhanh lại viết lại một bài, đơn thuần từ phương pháp trị sử để phân tích "Vạn Lịch Thập Ngũ Niên". Hắn trước tiên phê bình Chu Hách Huyên phớt lờ một số sử liệu, cho rằng một số tư tưởng của Chu Hách Huyên hơi lộ diện, đồng thời lại khen ngợi phong cách độc đáo, quan điểm mới mẻ, mở rộng hình thức và phương hướng mới cho Minh Sử nghiên cứu.
......
Bài văn thứ hai của Trần Dần Khác còn chưa kịp công bố, Ngô Hàm đã bắt đầu tâng bốc mọi người trong "Vạn Lịch Thập Ngũ Niên".
Ngô Hàm cũng là chuyên gia nghiên cứu lịch sử, trước đây hắn tuy thuộc phái tự do, nhưng tính cách cực kỳ cấp tiến. Từ hơn mười năm trước, Ngô Hàm đã viết thư cho Hồ Thích: "Mở ra bất kỳ quốc gia nào, bất kỳ triều đại nào, tìm không ra một chính phủ hèn hạ vô sỉ, điên cuồng như vậy."
Ngô Hàm thỉnh cầu Hồ Thích chỉ ra một con đường sáng, Hồ Thích để Ngô Hàm "khoa học cứu quốc".
Lúc đó Ngô Hàm rất tôn sùng Hồ Thích, đặc biệt viết tên của Hồ Thích ở mặt sau khi tốt nghiệp: “Giả thuyết táo bạo, cẩn thận xác minh. Nói ít lời vô nghĩa, đọc thêm sách hay.”
Nhưng mà Ngô Hàm đến liên đại Tây Nam, sự tham nhũng của quốc đảng và thái độ không để ý đến sống chết của học giả, hơn nữa bạn tốt qua đời trong bệnh nghèo khó, khiến cho tư tưởng của Ngô Hàm hoàn toàn thay đổi. Cách làm hành vi của hắn so với Văn Nhất Đa càng thêm cấp tiến, chẳng những dấn thân vào các loại hoạt động chống Tưởng, còn viết một quyển "Do Tăng Bát đến hoàng quyền".
Cuốn sách này sau này đổi tên thành 《Chu Nguyên Chương Truyện》, gần như đồng thời xuất bản với 《Vạn Lịch Thập Ngũ Niên》 của Chu Hách Huyên, chuyên dùng để bắn ảnh thường Khải Thân.
Sau khi đọc "Vạn Lịch Thập Ngũ Niên", Ngô Hàm cảm thấy đã tìm được tri kỷ. Tuy rằng một người viết Chu Nguyên Chương, một người viết Vạn Lịch Triều, nhưng đều đi theo con đường "Ảnh Xạ Sử Học", đều là chỉ trích Thường Khải Thân và Chính phủ Quốc Dân.
Ngô Hàm liên tục viết mấy bài bình luận, tôn sùng 《Vạn Lịch Thập Ngũ Niên》 là "Trung Quốc hiện đại sử sử sử sử không được có kinh điển nữa".
......
Trương Học Lương ở tận Quý Châu xa xôi, cũng đọc được 《Vạn Lịch Thập Ngũ Niên》 ngay từ đầu.
Thiếu soái những năm này đều nghiên cứu Minh Sử, thiếu sách gì thì viết thư tìm Tống Mỹ Linh đòi hỏi. Đến năm 1945, Trương Học Lương thậm chí còn tuyên bố mình trở thành một chuyên gia nghiên cứu Minh Sử, hắn yêu cầu mời mấy vị chuyên gia Minh Sử đến giao lưu trực tiếp —— Đới Lạp tỏ vẻ rất khó xử về chuyện này.
Sau khi Trương Học Lương đọc xong 《Vạn Lịch Thập Ngũ Niên》, hắn không nghĩ theo hướng Ảnh Xạ Thường Khải Thân. Mà tự mình nhập vai vào Vạn Lịch Hoàng Đế, đưa thuộc hạ đắc lực trước đây nhập vai Trương Cư Chính, Thân Thời Hành, Hải Thụy và Thích Kế Quang, sau đó kiểm điểm và kiểm điểm lại những sai lầm thời đó của mình chủ chính Đông Bắc và Hoa Bắc.
Tiếp theo, Trương Học Lương lại so sánh với Trung Quốc vào những năm hai mươi, ba mươi năm, suy ngẫm về vấn đề thi chính của chính phủ Bắc Dương và chính phủ Nam Kinh, đồng thời viết một bài tâm đắc đọc sách hai vạn chữ, để đặc vụ canh giữ chuyển giao cho Thường Khải Thân.
Thường Khải Thân tiện tay ném bài viết của Trương Học Lương đi, đặt ở góc tường phủ bụi mấy chục năm, mãi đến thập niên 80 mới phát hiện khi dọn dẹp tài liệu rác.
......
Tạ Quốc Trinh không nghi ngờ gì là chuyên gia Minh Sử nổi tiếng nhất hiện nay, hắn những năm đầu đi theo Lương Khải Siêu trị học, miễn cưỡng coi là sư huynh đệ đồng môn với Chu Hách Huyên. 《Vãn Minh Sử Tịch Khảo》 của hắn từng phong hành nhất thời vào những năm 30, đến thời kỳ kháng chiến lại một lần nữa thu hút sự chú ý, bởi vì Trung Quốc và Vãn Minh thời kỳ kháng chiến quá giống nhau.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Tạ Quốc Trinh lúc này vẫn còn ở lại khu vực lưu thủ, khi xuất bản 《Vạn Lịch Thập Ngũ Niên》, hắn mới vừa đọc đến bài văn Chu Hách Huyên thảo luận về cái chết của Thẩm Vạn Tam.
Quan điểm của Chu Hách Huyên về những gặp phải trong thân thế của Thẩm Vạn Tam, xuất phát từ chuyên gia Minh Sử Cố Thành tiên sinh.
Tạ Quốc Trinh có ý kiến khác về việc này, hắn cho rằng sử liệu của "Ngô Giang Chí" có thể có sai sót, và lấy ra nhiều tư liệu lịch sử, cho rằng Thẩm Vạn Tam có khả năng là sau khi Chu Nguyên Chương đăng cơ mới chết. Đương nhiên, Thẩm Vạn Tam tuyệt đối không thể bị Chu Nguyên Chương lưu đày, chỉ là bị Chu Nguyên Chương chèn ép mà thôi.
Tạ Quốc Trinh lập tức viết một bài văn phản bác, gửi mấy tháng cuối cùng cũng gửi đến Trọng Khánh phát biểu.
Mãi đến cuối năm 1944, Tạ Quốc Trinh mới đọc được 《Vạn Lịch Thập Ngũ Niên》 ở khu vực sa cơ. Hắn hết lời khen ngợi cuốn sách này, sau khi chống lại thắng lợi, đã viết liền ba bài phân tích một hơi ba bài, thảo luận về ảnh hưởng của vạn triều đối với vận mệnh của triều Minh.
......
Còn phần lớn độc giả bình thường, hoàn toàn coi 《Vạn Lịch Thập Ngũ Niên》 là sách sử thuần túy. Họ bày tỏ sự tiếc nuối trước sự cải cách thất bại của triều Minh, đồng thời cũng hy vọng chính phủ quốc dân rút ra bài học, kêu gọi tăng cường xây dựng pháp chế, trừng trị tham quan ô lại.
Thường Khải Thân cũng rất thích "Vạn Lịch Thập Ngũ Niên", hắn không tự mình nhập vai Hoàng đế Vạn Lịch và Trương Cư Chính, mà là nhập vai vào Thân Thời Hành. Hắn cảm thấy mình đã dốc hết tâm sức phát triển quốc gia, lại chỉ đổi lấy đủ loại phản bội và nghi ngờ, đồng thời lại bị tình huống tồi tệ của Trung Quốc kiềm chế, tài hoa bản lĩnh đều không thể phát huy được.
Đồng thời Thường Khải Thân cũng cảm thán, thiên hạ không có người hoàn hảo, ngay cả Thích Kế Quang cũng tham ô khấu trừ, nịnh hót vỗ ngựa, thích nữ sắc, mà tướng lĩnh dân quốc thì có ai sánh được với Thích Kế Quang chứ? Dùng người hẳn không câu nệ tiểu tiết, chỉ cần năng lực xuất chúng là được rồi, những tướng lĩnh thực sự có thể đánh trận kia vẫn là tạm thời khoan dung đi, ví dụ như Thoman bá đã khiến Hà Nam rối mù.
Trong mắt mỗi độc giả, 《Vạn Lịch Thập Ngũ Niên》, đều có những lời giải thích khác nhau.
Cuốn sách này rất nổi tiếng, không chỉ nổi tiếng khắp Trung Quốc, mà ngay cả Phí Chính Thanh cũng mang về một cuốn, bảo người dịch ra giới sử học Mỹ.
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.