Trống Đăng Văn chính văn 0888 của Quinduen vẫn vang lên 08888 trống Đăng Văn vẫn vang lên →:
Tứ Xuyên, nhân thọ.
Từ mùa đông năm ngoái, Lý Thuần đã một đường đi về phía bắc. Hắn ở khách điếm ở Hán Trung qua mùa đông, sau khi tuyết tan tiếp tục lên đường, mưa gió không ngừng chạy thẳng đến Lạc Dương.
Lý Thuần vẫn nhớ rõ trước khi ra khỏi cửa, phụ thân đã trịnh trọng dặn dò: "Trong triều ta có bạn cũ tiết lộ, Đại Minh thật sự muốn thăng kinh 《Tuân Tử》. 《Tuân Tử》 còn có thể thăng kinh, tác phẩm của ân sư cũng có thể thông hành. Nhớ kỹ, nhớ kỹ, đừng nhắc đến Chu Công. Ta đã xóa sạch toàn bộ mấy bài viết liên quan đến Chu Công rồi."
Thăng kinh của "Tuân Tử" không chỉ mang đến tranh cãi.
Những học phái bị cấm tuyệt ở thời Tiền Tống, từ hành động này của triều đình nhìn ra xu hướng biến đổi.
Bọn họ... cũng muốn nhân cơ hội ló đầu ra!
Khi Tô Thức vừa mới thi đỗ Tiến sĩ, Long Xương Kỳ đã được công nhận là đệ nhất đại nho Tứ Xuyên.
Người này xuất thân từ con đường hoang dã, bởi vì nhà nghèo chỉ có thể làm hòa thượng. Từ nhỏ lớn lên trong chùa chiền, dựa vào kinh Phật học đọc sách viết chữ. Lại mượn cơ hội giảng kinh Phật cho gia quyến sĩ thân, chạy đi mượn sách trong nhà sĩ thân.
Khổ tâm nghiên cứu ba mươi năm, Phật, Đạo, Nho, Tam Giáo đều thông. Không chỉ danh chấn Thục Trung, thậm chí còn được người ta cho lương cao mời đến Phúc Kiến giảng bài "Dịch Kinh".
Đáng tiếc, khoa cử lúc đó thẩm tra tương đối nghiêm ngặt, người từng làm hòa thượng không thể đăng ký tham gia.
Học trò của hắn trải khắp Tứ Xuyên, ngay cả Văn Ngạn Bác thời trẻ, theo phụ thân vào Thục cũng bái dưới trướng Long Xương Kỳ.
Lúc đó xã hội Tứ Xuyên rung chuyển bất an, Hàn Kỳ được phái tới trị lý Thục Trung. Việc đầu tiên hắn làm khi đến Thành Đô chính là mời Long Xương Kỳ đi làm giáo sư quan học, ý đồ lấy đó để an ủi lòng sĩ tử Tứ Xuyên.
Cho đến khi Long Xương Kỳ hơn tám mươi tuổi, được Hàn Kỳ, Văn Ngạn Bác đám người nhiều lần tiến cử, hoàng đế mới để Long Xương Kỳ mang theo tiến vào kinh.
Sau đó liền đụng phải chú của Lưu Diên Niên là Lưu Sưởng.
Lúc đó Âu Dương Tu chỉ phản đối Long Xương Kỳ dị nghị Chu Công, cũng không làm động tác dư thừa gì.
Lưu Sưởng lại cắn chặt không buông miệng, đuổi Long Xương Kỳ về Tứ Xuyên, cấm tuyệt mọi hành động của hắn, khiến lão đầu này tức chết tươi.
Cấm tuyệt tác, chỉ là cấm tuyệt sách khắc bản, không được in ấn bán nữa, không được phép truyền bá công khai.
Kẻ lặng lẽ học tập chắc chắn còn có!
Phụ thân của Lý Thuần, chính là đệ tử tuổi già của Long Xương kỳ.
Lý Thuần cũng từ nhỏ theo phụ thân học tập, nhà bọn họ có Long Xương Kỳ toàn bộ làm ra.
Nho, Phật, Đạo, Binh, Danh, Âm Dương, Tung Hoành... Chư tử bách gia, tam giáo học thuật, cái gì cũng có, trọn vẹn mấy chục bộ.
Vào tiết hoa mẫu đơn nở, Lý Thuần cuối cùng cũng đến Lạc Dương.
Lưu Diên Niên ở Lạc Dương biện luận vài trận, lấy "lễ ngụy luận" làm điểm bắt đầu, dẫn kinh cứ điển phân biệt khiến nhiều sĩ tử câm như hến không nói nên lời.
Nghe nói là cháu trai của đại nho Lưu Sưởng, rất nhiều nho sinh nghiêm nghị kính trọng, danh tiếng của Lưu Diên Niên càng thêm vang dội!
Dù vậy, hắn vẫn không dám gõ trống Đăng Văn.
Dựa vào mối quan hệ mà thúc phụ để lại năm đó, Lưu Diên Niên đã bái phỏng rất nhiều quan viên. Hắn cẩn thận nói rõ mục đích, tuyệt đại bộ phận quan viên đều từ chối dâng tấu lên hoàng đế cho hắn.
Nhưng cũng có mấy người tiến cử Lưu Diên Niên với hoàng đế, nói có đại nho Giang Tây thỉnh cầu yết kiến.
Những tấu sớ tiến cử này, như trâu đất xuống biển, không dấy lên nửa điểm sóng gió.
Hoa Mẫu Đơn cũng bắt đầu tàn lụi, Lưu Diên Niên rốt cuộc nhịn không nổi, dẫn theo nô bộc đi đến trước Đăng Văn Cổ.
Có nên gõ không?
Gõ vang trống Đăng Văn, chọc giận hoàng đế thì sao?
Ngay lúc Lưu Diên Niên đang do dự, một chiếc xe lừa chậm rãi chạy tới.
Một sĩ tử trẻ tuổi nhảy xuống từ xe lừa, nhờ hai người hầu giúp khiêng thùng hàng, rồi móc tiền xe trả cho tài xế xe lừa.
Sĩ tử trẻ tuổi chỉnh lại y quan, sải bước tiến lên phía trước.
Trong ánh mắt kinh ngạc của Lưu Diên Niên, Lý Thuần tháo dùi trống xuống, hai tay vung mạnh đập ra.
"Thình thịch thình thịch!!!"
Trống Đăng Văn vang lên.
Dân chúng gần đó đều dừng bước, không hẹn mà cùng chạy đến xem náo nhiệt.
Quan lại trong Đông Thành nghe tiếng trống cũng đều ngừng làm việc.
Ngự sử Đốc Sát Viện phụ trách Đăng Văn Cổ, càng vội vàng đi ra Đông Hoa Môn: “Ai đang đánh trống? Là có oan tình khó nhắc, hay là chuyện khác?”
Lý Thuần tiến lên chắp tay thi lễ: "Quân Bình tiên sinh lại truyền đệ tử Lý Thuần, nay mang theo sách vở thỉnh cầu yết kiến Hoàng đế bệ hạ!"
Học thuyết của Long Xương Kỳ bị cấm mấy chục năm, sĩ nhân ngoài Tứ Xuyên rất khó tiếp xúc.
Vị ngự sử này chưa từng nghe qua, tò mò hỏi: "Quân Bình tiên sinh là vị đại hiền nào?"
Lý Thuần đáp: "Long Hú Xương Kỳ Công, tự khởi chi, hiệu Trúc Hiên, đời gọi là Quân Bình tiên sinh, Vũ Lăng tiên sinh. Tiên sinh là đại nho số một Tứ Xuyên năm xưa công nhận, cả đời thuật lại mấy chục bộ. Đáng tiếc bị tiểu nhân ám toán, sách bị hôn quân cấm tuyệt. Nay có Thánh Thiên Tử tại thế, tại hạ đến dâng sách."
Ngự sử cũng không nghĩ nhiều, cười nói: "Thì ra là thế, ta nhất định..."
"Nói bậy bạ!"
Lưu Diên Niên gầm lên một tiếng: "Hôm nay ngươi cần phải nói rõ ràng, rốt cuộc ai mới là tiểu nhân?"
Lý Thuần nói: "Tác nho Lưu Sưởng tiền triều!"
"Thật có lý!" Lưu Diên Niên giơ nắm đấm lên định đánh.
Đó chính là thúc phụ của hắn, đây chính là đại nho Giang Tây chỉ sau Vương An Thạch, vậy mà bị thanh niên trước mắt này nói thành tiểu nhân!
Ngự sử hô: "Ngăn bọn họ lại."
Quan sai phía sau lập tức tiến lên, kéo hai người sắp đánh nhau ra.
Lý Thuần hỏi: "Ngươi lại là ai?"
"Giang Tây Lưu Diên Niên!" Lưu Diên Niên cầm gậy trúc nói.
Lý Thuần cười lạnh: "Con cháu của Lưu Sưởng?"
Lưu Diên Niên cả giận nói: "Đại danh của thúc phụ ta, há lại là tên tiểu tử nhà ngươi có thể gọi thẳng được?"
“Cứ gọi thẳng tên thì sao?” Lý Thuần khinh thường nói, “Học thuyết có tranh cãi, biện luận là được. Cho dù học vấn của Quân Bình tiên sinh, xác thực có chỗ nào không ổn, cũng có thể do hoàng đế hạ lệnh sửa đổi. Dựa vào quyền thế trong tay hắn, trực tiếp cắt quan cấm thư, không phải tiểu nhân thì là gì?”
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Lưu Diên Niên lười tranh cãi với tiểu bối này, hắn nói với Ngự sử: “Học của Long Xương Kỳ, không thể bàn về thánh hiền Chu Công, không thể lưu truyền trên đời.”
Lý Thuần nói: "Bài văn bàn luận của Chu Công, đã xóa sạch hết rồi."
Năm đó khi xảy ra chuyện này, Vương An Thạch còn chưa bắt đầu biến pháp, học vấn mới của hắn còn chưa thành hình, vì vậy Lưu Sưởng là đệ nhất đại nho Giang Tây.
Đại nho số một Giang Tây, tiêu diệt đệ nhất đại nho Tứ Xuyên, lại còn triệt để cấm tuyệt học vấn của hắn, đây chính là "công tích" có thể viết đặc thư.
Ít nhất, đệ tử Lưu thị rất rõ chuyện gì đã xảy ra.
Lưu Diên Niên nói: "Chỉ là xóa văn chương của Chu công phi nghị là được rồi? Long Xương Kỳ còn nói lục kinh vô hoàng đạo!"
Vị ngự sử này khá trẻ tuổi, lúc này đều đã nghe đến ngây người.
Đường đi của Long Xương Kỳ thật là dã ngoại!
Chu Công là thủy tổ nhân văn của văn minh Hoa Hạ, dị nghị Chu Công chính là dị nghị văn minh Hoa Hạ, tương đương trực tiếp đào tận gốc rễ của Nho gia.
Mà "Lục Kinh Vô Hoàng Đạo", cũng thuộc về lời nói đại nghịch bất đạo.
Thời Tống Sơ, đại nho lấy Hoàng, Đế, Vương, Bá làm dấu hiệu phân chia lịch sử Tiên Tần.
Hoàng đạo đại diện cho Đạo, Đế đạo đại diện cho Đức, Vương đạo đại diện công, Bá đạo đại diện lực. Thiệu Ung nói bốn đạo này là bản thể của 《Dịch Kinh》, là căn bản của chư kinh Nho gia.
Mà Long Xương Kỳ nói "Lục Kinh Vô Hoàng Đạo", tức Nho gia không có nội dung "lấy đạo trị quốc", chỉ có lấy đức trị quốc, lấy công trị quốc, lấy sức trị quốc.
Chỉ thiếu chút nữa là không nói thẳng Nho gia vô đạo rồi!
Tư tưởng học thuật của hắn bị cấm tuyệt, thật sự không oan uổng cho lắm.
Loại đại sự này, một Ngự sử nho nhỏ, căn bản không dám tự tiện làm chủ. Ngự sử nói: “Hai vị hiện giờ đang ở nơi nào, hãy để lại địa chỉ của mình.”
Hai người báo địa chỉ khách điếm lên, ngự sử mang theo rương tác phẩm kia tiến vào Đông Hoa Môn.
Đưa sách đến Thùy Củng Điện, Chu Minh cẩn thận hỏi tình hình, vô cùng tò mò mở rương ra.
Bên trong có tác phẩm:
"Luận Ngữ Chú", "Thượng Thư Chú", "Thi Chú", "Lễ Chú", "Lễ Chú", "Chính Chú", "Lấp Kỳ Thư", "Đạo Đức Kinh Chú", "Âm Phù Kinh Chú", "Bát Quái Đồ Tinh Nghĩa", "Hoàng Đồ Tâm Giám", "Tam Giáo Tâm Bảo Giám", "Tam Giáo Viên Thông Luận", "Xuân Thu Chính Luận", "Xuân Thu Phục Đạo Luận", "Thiên Bảo Chính Danh Luận", "Thiên Bảo Chính Danh Luận", "Chu Dịch Tường Phù Chú", "Nhập Thần Tuyệt Bút Thư"......
Chu Minh cầm lấy 《Đế Vương Tâm Giám》 mở ra, lại xem đến say sưa, có chút giống nho pháp, tạp lấy trăm nhà.
Lại lật xem "Luận Ngữ Chú", rất có trình độ.
Lại xem 《Thượng Thư Chú》, mẹ nó, quan điểm cấp tiến như vậy sao? Chu Minh thậm chí còn nghi ngờ là người xuyên không viết.
Chu Minh không xem hết mà tiện tay lật trang, lật đến đâu thì xem chỗ đó.
Cơ bản có thể xác định, Long Xương Kỳ là một đại nho chân chính không câu nệ truyền thống thế tục. Tư tưởng học thuật của hắn rất "hiện đại", rất phù hợp với tư duy của Chu Minh.
Kinh thư chú giải của nó, trong lúc ly kinh phản đạo, lại thường chú giải vô cùng hợp lý.
Lại xem các sách như "Âm Phù Kinh Chú" của Long Xương kỳ, "Bát Quái Đồ Tinh Nghĩa", "Hà Đồ", Chu Minh phát hiện người này vẫn là một nhà toán học.
Đáng tiếc, đã chết mấy chục năm rồi.
Đáng tiếc, ở một thời không khác, hành vi của Long Xương kỳ đã bị thất lạc toàn bộ.
Vị lão tiên sinh này, năm đó phát hành nhiều lời lẽ vô lý như vậy, vẫn có thể chinh phục được nhiều đại nho, có thể tưởng tượng trình độ học thuật của hắn cao đến mức nào.
Chu Minh cầm bút viết chiếu chỉ: “Giải cấm toàn bộ sách vở của Long Xương kỳ. Triệu kiến Lý Thuần, Lưu Diên Niên hai người.”
Giải cấm không phải là khuyến khích truyền bá, dù sao có một số tư tưởng quá khích, không phù hợp với chính trị chính xác của triều đình thời cổ đại.
Những học vấn này có thể hình thành học phái hay không, cần các đồ tôn Long Xương kỳ tự mình nỗ lực.
Hoàng đế hành nhân cưỡi ngựa ra khỏi Đông Hoa môn, phân biệt truyền chiếu cho Lý Thuần và Lưu Diên Niên trong khách điếm, hai người vui vẻ chỉnh lại y quan bước ra cửa.
Còn những bức thư kia, lại được vận chuyển đến Lễ bộ.
Do Lễ Bộ đứng ra, tổ chức nhân thủ sao chép phó bản, toàn bộ cất giữ trong thư viện hoàng gia.
Hồ An Quốc nhận được nhiệm vụ thì mặt đầy ngơ ngác, tò mò cầm lấy 《Xuân Thu Chính Luận》. Bản thân hắn là chuyên gia nghiên cứu 《Xuân Thu》, đương nhiên phải đọc trước cuốn này.
Đọc một lúc, Hồ An Quốc đặt sách xuống kinh ngạc: "Người này có nhiều kỳ đàm quái luận, lại câu nào câu nấy bàng quan bác dẫn, những kỳ luận đó đều có căn cơ... Kỳ nhân dị sĩ như vậy, đáng tiếc vô duyên gặp mặt."
Hồ An Quốc không tiếp tục xem nữa, mà lại lật về trang đầu tiên.
Hắn vừa đọc sách, vừa cảm nhận, còn đối chiếu với sự lý giải của mình về "Xuân Thu".
Khởi phát cực lớn, Hồ An Quốc thậm chí muốn viết lại bộ 《Xuân Thu Truyện》 của mình.
Lễ bộ hữu thị lang Tạ Lương Tá, lại mở ra 《Chu Dịch Tường Phù Chú》, đọc hai trang liền không nỡ buông xuống.
Đây vốn là tác phẩm đại thành tuổi già của Long Xương kỳ.
Nói thế nào nhỉ?
Trình độ nghiên cứu dịch học của Tứ Xuyên chấn động nhị trình, mà Long Xương Kỳ lại là Thái Sơn Bắc Đẩu mà Tứ Xuyên đổi học.
Long Xương Kỳ năm đó dễ học, có thể nói là đứng đầu thiên hạ.
Các quan viên Lễ bộ, tất cả đều không làm việc nữa, mỗi người cầm lên một quyển di tác của Long Xương Kỳ để đọc.
(Ngày mai khôi phục hai chương.)
(Hết chương này)
.
Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.