Đại triều hội, Trình Hựu dẫn theo Ngu Duẫn Văn, Hồ Thuyên, Tiền Đào, Chu Hiếu Trung cùng những người khác, trước mặt văn võ bá quan phục mệnh hoàng đế.
Trình Ngọc Đỉnh lấy báo cáo công việc ra đọc:
"Lần này đi sứ hải ngoại, tổng cộng đổi quốc thư với ba mươi hai nước. Trong đó có mấy người Nam Dương phiên bang, sứ đoàn không đích thân đến, là do thương nhân thay mặt dâng quốc thư, và đưa sứ giả về Quảng Châu chờ hội hợp..."
"Den đường ghi chép cảng, lý lịch, tinh đồ, kinh vĩ, khí hậu, tác vật, phong tục, chính thể... Hàng hải chung có khuyết điểm thiết kế, sau cơn bão lớn xuất hiện sai số cực lớn..."
“Mang về hơn bốn vạn bản đồ các nước, đều được tuyển chọn chung với học giả địa phương. Đặc biệt nhiều sách y học, tổng cộng hơn một vạn ba nghìn bản. Còn đưa về mười hai bác sĩ ngoại bang cùng lượng lớn dược liệu hải ngoại...”
"Mua được 425 con ngựa ưu tú của các nước. Có 37 con vì bệnh mà ở lại đảo Tích Lan dưỡng thương. Lại có 12 con bệnh, ở lại Quảng Châu dưỡng thương. Còn lại 5 con, mắc bệnh trên biển mà chết. Số còn lại đều đã được vận chuyển đến trường đua ngựa ngoại ô phía bắc, khi thần rời khỏi đó, vẫn còn 16 con đang trong trạng thái bệnh tật..."
"Kỵ binh Đại Minh mang theo chiến mã ra biển, hoặc bệnh hoặc chết, chỉ có một nửa sống sót trở về nước. Trong đó có một số khả năng không chết, bởi vì bệnh tật mà lưu lại trên đảo Tích Lan."
"Sứ Tiết Đoàn buôn bán kiếm được rất nhiều vàng bạc, nhưng rốt cuộc kiếm được bao nhiêu, tạm thời không thể thống kê. Bởi vì trong đó có rất nhiều hàng hóa dùng để trao đổi sách vở, học giả, bác sĩ và đồng cỏ. Hàng hóa của phiên bang vận về nước tạm thời cũng chưa bán hết. Còn có một số vàng bạc châu báu, là cướp được từ chỗ phiên bang..."
“Bỏ qua sách tranh, học giả, bác sĩ và ngựa giống không bàn, lại trừ đi bổng lộc của tất cả nhân viên, cùng với tiền tài tiêu hao qua lại, quan chức Thị Bạc Ty đã giúp định giá sơ bộ. Lợi nhuận lần xuất hải này, trên 10 triệu lượng bạc. Đây chỉ là giá trị ước tính bảo thủ, bán xong hàng hóa có lẽ còn nhiều hơn.”
"Mặt khác, sứ giả các nước mang đến rất nhiều cống phẩm. Kỳ thật là lễ đáp lễ sau khi chúng ta tặng, nhưng cũng không tính vào lợi nhuận. Đây cũng là một khoản tài phú lớn. Có quốc vương thậm chí còn tặng nô lệ, thật sự không biết tính toán giá trị như thế nào."
"Còn có ba kiện Phật bảo của Tích Lan, cũng không thể tính toán giá trị của nó."
"Lần này ra biển, có năm tướng sĩ tử trận. Mười tám thủy thủ mất tích trong bão tố, một thủy thủ ngã gãy lưng tàn tật, hai thủy thủ trong bão tố đã dùng buồm đâm chết. Còn có một quan viên, hai viên lại, sáu binh sĩ tử vong vì bệnh. Tám người khác bệnh nặng, ở lại nhiều nước nghỉ ngơi dưỡng thương dọc đường, các quốc chủ đồng ý chăm sóc chu đáo."
"Lần này ra biển, nhiều chiến hạm vì bão tố mà hư hỏng. Trong đó một chiếc bị hư hại nghiêm trọng, trong thời gian ngắn khó có thể tu bổ, bán rẻ cho một thương nhân Ấn Độ, đồng thời mua thuyền Ấn Độ để bổ sung."
Nghe xong báo cáo công việc, văn võ bá quan đều lộ ra vẻ mặt kinh ngạc.
Lợi nhuận thuần túy của ước tính bảo thủ, vậy mà vượt quá 10 triệu lượng bạc trắng, hơn nữa còn không tính lễ đáp lễ của các nước, không tính sách vở, giống ngựa, học giả, Phật bảo, nô lệ v.v.
Đây chính là lợi nhuận thuần túy a!
Chu Minh hỏi: "Chi phí đóng thuyền, chưa tính vào chứ?"
Trình Phục Linh trả lời: “Không tính chi phí đóng tàu, chỉ tính toán chi phí sửa tàu khi đi. Trên đường đi về, hầu như mỗi chiếc thuyền đều có đại tu, thuyền sửa chữa này cũng dùng một khoản tiền lớn.”
Chu Minh hạ lệnh:
"Tất cả người chết, nặng nề tuất."
“Thủy thủ tàn tật kia, ra lệnh cho quan phủ địa phương, mỗi tháng phát cho một khoản tiền lương thực, theo tiêu chuẩn bổng lộc của một viên lại chức hạng nhất tại nơi hộ tịch. Liên tục phát hai mươi năm, trong thời gian đó không được trì hoãn, nếu không sẽ bị trừng phạt nặng. Không đưa hết một lần, là sợ hắn tàn tật bị người ta nhòm ngó.”
"Vì người bị bệnh lưu lại các nước, trước khi đón về nước, gia quyến của họ có thể nhận bổng lộc của họ như thường lệ. Nếu xác nhận người này chết vì bệnh ngoài nước, thì sẽ phát thêm tiền tuất."
“Lại bộ và Binh bộ, các ngươi căn cứ vào văn thư báo công của sứ tiết đoàn, thương thảo thưởng cho toàn thể thành viên đi sứ, báo một danh sách ban thưởng giao cho trẫm xem xét.”
Trần Đông và Trương Quảng nói bước ra khỏi hàng: "Tuân chỉ!"
Chu Minh hỏi: “Ai nguyện đi Tích Lan làm Tổng đốc? Quan viên tứ phẩm có thể tự tiến cử, chỉ cần đi liền lập tức thăng quan, vài năm sau liền có thể về nước báo cáo công việc.”
Toàn trường im lặng.
Tích Lan vẫn còn quá xa, nước Sư Tử trong kinh Phật a.
Trình Đan bước ra, nói với các đại thần: “Cửa cảng Tích Lan mà chúng ta chiếm được, nhiệt độ quanh năm gần giống với đầu hạ ở Lạc Dương. Thỉnh thoảng tuy có thời tiết nóng bức, nhưng cũng không nóng hơn mùa hè ở Lạc Dương quá nhiều. Nơi đó không có sự phân chia bốn mùa, chỉ có mùa hạn và mùa mưa. Mùa hạn mát mẻ dễ chịu, mùa mưa hơi ẩm ướt. Dân đảo biết tu sửa thủy lợi, giỏi canh tác, sản vật phong phú. Nơi đó đều tin vào Phật giáo.”
Bốn mùa như đầu hạ Lạc Dương?
Người đảo hiểu nông nghiệp còn phong phú về vật sản? Hơn nữa còn tin Phật giáo?
Đây không phải là phát phối hoang đảo a, đây là đi lương nghỉ mát!
Mọi người còn đang suy nghĩ thật giả về thông tin, đã có một vị quan đứng ra: "Thần nguyện ra biển làm Tổng đốc Tích Lan!"
Lại là tộc đệ Trình Khắc Tuấn của Trình Đan, hắn biết huynh trưởng sẽ không nói dối, thế là giành người đầu tiên ra mặt tự tiến cử.
Hơn nữa, tên này năm ngoái thăng lên tòng tứ phẩm, vừa vặn thỏa mãn điều kiện ra biển làm tổng đốc, lợi ích khi thăng quan có thể đạt đến mức tối đa.
Chu Minh gật đầu mỉm cười: "Được, chính là ngươi."
Mắt thấy nhân tuyển tổng đốc đã xác định, rất nhiều quan viên tứ phẩm hối hận không thôi, sao mình lại không biết mau đi cướp chứ?
Trình Mặc nhìn thấy tộc đệ của mình đảm nhiệm chức Tổng đốc, mỉm cười tiếp tục phát ngôn: "Bệ hạ, từ khi Đại Minh khai quốc đến nay, đã tiêu hủy rất nhiều miếu quán. Đôi khi, rất nhiều cao tăng chen chúc trong một ngôi chùa, có thể phái ba mươi vị cao tăng đến Tích Lan truyền bá Phật pháp."
"Ồ? Chuyện Phật giáo ở đó thế nào?" Chu Minh hỏi.
Trình Đan Cốc nói chi tiết: "Mấy chục năm trước, khi Tích Lan rời khỏi Chu La quốc độc lập, toàn bộ tỳ kheo thanh tịnh trên đảo chỉ còn chưa đầy mười người, hơn nữa kinh quyển Phật môn cũng phần lớn bị Bà La môn tiêu hủy. Hai đời quốc vương trước vì đại hưng Phật pháp, đã từ Bồ Cam mời cao tăng và Phật kinh. Nay những cao tăng nổi tiếng của Tích Lan, phần lớn đều là Bồ Cam nhân, bọn họ tin vào Phật giáo thượng bộ Nam truyền."
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Bỉ Khâu thanh tịnh, chính là tăng nhân có thể mặc cà sa, giữ giới luật, hộ Phật pháp.
Tư Lý Lan Tạp tuy có nhiều Phật giáo đồ, nhưng trong thời gian Chu La vương triều thống trị, các hòa thượng đều chuyển sang Bà La Môn giáo. Tăng nhân duy trì được giới luật cực ít, lại sống khá thảm, sau khi phục quốc thậm chí phải đi Miến Điện thỉnh kinh.
Chu Minh lại hỏi rất nhiều tình hình của Tích Lan, cuối cùng hạ lệnh:
"Lệnh Tăng Lục Ty, trong toàn quốc tuyển chọn mười cao tăng, mang theo hai mươi đệ tử, đi tới Tích Lan truyền bá Phật pháp. Nói cho bọn họ biết, Tích Lan chính là Sư Tử Quốc trong Phật kinh. Còn có Phật phái chủ yếu của Đại Minh, đều phải chọn một đại diện."
"Lễ bộ khắc ấn vàng quốc vương Tích Lan, chuẩn bị chính thức sắc phong quốc vương Tích Lan."
"Còn khắc năm phương ngân ấn, sắc phong năm vị Đại Tôn. Trong đó bốn Đại Tôn, sắc phong cho Tích Lan cao tăng trong lãnh địa chư hầu trên đảo. Một Đại Tôn còn lại thì sắc phong từ Đại Minh đi tới. Đại Minh cao tăng, trường tồn tại trong lãnh địa của Tích Lan quốc vương. Chờ sau khi nắm rõ tình hình, thu thập rộng môn đồ, sẽ đi truyền giáo trên đảo chư hầu."
Lại hỏi về chuyện học giả và sách vở, Chu Minh tiếp tục tuyên bố:
“Tất cả học giả các nước sẵn lòng sống lâu dài ở Đại Minh, đặc biệt là những học giả nổi tiếng đến từ Selki và đồ ăn xanh lá cây, Lễ Bộ đều giao cho một chức quan của Hàn Lâm Viện.”
“Chọn một nhóm Hàn Lâm quan và y quan, lại chọn một nhóm Thái học sinh, Y học sinh, cùng các học giả các nước phiên dịch mấy vạn quyển sách mang về từ hải ngoại.”
"Phật dịch xong, cần tiến hành kiểm chứng."
"Nhất là y thư hải ngoại, có nhiều thuyết mê tín thần quái. Loại bỏ những sai lầm đó, giữ lại tinh hoa y học các nước, cuối cùng biên soạn một bộ "Đại Minh Y Điển" dung hợp trong ngoài."
“Những trường hợp liên quan đến học vấn khác cũng phải là luận chứng nghiêm ngặt và thí nghiệm. Ta nghe nói còn có một loại logic học: biện học thời Tiên Tần Trung Quốc, nhân minh học truyền từ ấn độ, thực chất đều có bóng dáng của logic học. Nhưng lại khác với logic học, môn học này cũng có thể nghiên cứu sâu.”
"Trình Khuyết vừa nói, còn từ đồ ăn xanh mang về một quyển "Quang Học Chi Thư". Quyển sách này cũng có thể nghiêm túc nghiên cứu mà, cùng quang học Đại Minh ta ấn chứng lẫn nhau, lấy dài bổ khuyết rồi in thành sách."
Ngay sau đó, Chu Minh lại dặn dò chăm sóc tốt cho giống ngựa, tiến hành tạp giao phồn sản đối với lương câu đến từ các nước.
Lại để tân khoa Tiến sĩ đang thực tập, hái sao chép hồ sơ của các nước Hồ Thuyên. Ngoại trừ những thông tin then chốt có trợ giúp cho việc đi biển, còn lại những phong tục tập quán, những điều mắt thấy ở hải ngoại, đều có thể chép lại biên soạn thành sổ nhỏ.
Chu Minh thậm chí còn định để Hàn Lâm Viện liên hợp sứ giả, học giả các nước, tạo ra một quyển "Thiên Phương Dạ Đàm".
Câu chuyện trong sách, được lấy từ tất cả các quốc gia, từ Ai Cập, Sel Trụ ở phía tây, cho đến Tam Phật Tề, Mão Bà Quốc ở phía đông. Có những truyền thuyết kỳ lạ, những chuyện lạ trong dân gian, tất cả đều có thể biên vào.
Cũng không nói đến khuyến khích quốc dân ra biển, ít nhất có thể nâng cao tầm nhìn của quốc dân.
Cuốn sách này nếu bán chạy, có thể khiến quan dân sĩ tử của Đại Minh đều biết, ở hải ngoại còn có vô số quốc gia thú vị và câu chuyện thú vị.
Đừng cố chấp tự phong!
Lúc tan triều, Chu Minh để Hồ An Quốc lại, nói cho hắn biết ý tưởng về 《Thiên Phương Dạ Đàm》.
Hồ An Quốc hỏi: "Bệ hạ muốn Hàn Lâm Viện biên soạn một quyển chí quái tập?"
Chu Minh lắc đầu nói: "Không phải. Thứ nhất, phải thể hiện phong tục nước khác, liên quan đến phong tục và nhân tình của các nước; thứ hai, cách dùng từ ngữ để câu cần được tao tục cùng thưởng thức, cố gắng dùng tục ngữ để hành văn, có thể trực tiếp giảng cho nông phu ở nông thôn nghe; thứ ba, các câu chuyện phải tích cực hướng thượng, phải ca ngợi nhân từ, thiện lương, trí tuệ, dũng cảm, trung thành, cần cù, kiên nghị."
Hồ An Quốc nói: “Tục ngữ tục đến mức nào?”
Đại nho Bắc Tống khi chú giải kinh điển, văn chương đã đủ tục lệ, nhưng đối với bách tính tầng lớp dưới, phần lớn thời gian vẫn không hiểu nổi.
Chu Minh nói: "Tiểu dân phố chợ bình thường nói chuyện thế nào, quyển "Thiên Phương Dạ Đàm" này liền hành văn như thế nào. Hơn nữa, nhất định phải viết thật thú vị."
"Cái này... e rằng không thể để học giả viết." Hồ An Quốc nói.
Chu Minh đột nhiên nghĩ đến một người, cười nói: “Hàn Lâm Viện biên soạn tất cả câu chuyện ra, cuối cùng giao cho Lý Bang Ngạn chỉnh sửa kỹ lưỡng. Về nội dung các nước, nếu hắn đọc không hiểu, có thể giao lưu với sứ giả các nước.”
"Vâng." Hồ An Quốc đáp.
Chu Minh tiếp tục nói: “Khởi đầu ta đã nghĩ kỹ rồi, câu chuyện xảy ra ở một quốc gia phương nào đó. Có một quốc vương tàn bạo, mỗi ngày đều phải nạp một phi tử, và giết chết lúc gà gáy. Bách tính cả nước sợ hãi không thôi, nhao nhao chạy trốn ra nước ngoài. Tể tướng đã không tìm thấy thiếu nữ, lại lo lắng mình bị quốc vương giết chết.”
"Con gái tể tướng thông minh vô cùng, chủ động gả cho quốc vương làm phi. Và trước mỗi ngày gà gáy, kể cho quốc vương một câu chuyện."
"Quốc vương vì nghe chuyện, liền tha thứ cho nàng một ngày. Thế là con gái tể tướng kiên trì kể chuyện suốt đêm, kể trọn vẹn một ngàn linh một đêm."
Hồ An Quốc kinh ngạc nói: "Sách này nghe có vẻ cực kỳ thú vị."
Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.