Người phụ trách giao dịch ngựa với Tiền Đào là một trưởng lão bộ lạc Beattin, tên là Ehamid.
Khi hỏi về giá cả ngựa, Ehamad chỉ vào con ngựa Alabbb sau lưng: “Đây là chiến mã xuất sắc nhất của Beantan, những đốm đỏ trên vai nó là máu do tiên tri bị thương bắn ra khi bị thương. Lần này ba bộ lạc chúng ta đến bán ngựa, nhưng trong tất cả chiến mã của ba bộ lạc, chỉ có một con là ngựa Thánh Huyết chân chính.”
Tiền Lộ chỉ cười cười, không phản bác gì.
Ngải Ha Mide thở dài nói: "Nếu không phải sinh tồn quá khó khăn, chúng ta tuyệt đối sẽ không bán được Thánh Huyết Mã. Màu lông của nó phải có màu xám, những đốm đỏ phải ở trên vai, nếu không thì không thể gọi là Thánh Huyết Mã."
Nói rồi, Ehamad bắt đầu kể câu chuyện tiên tri bị thương khi chiến đấu.
A Lạp Bá thương nhân phiên dịch nói với Tiền Đào: “Hắn không nói dối, Thánh Huyết Mã quả thật rất hiếm thấy, Bối Đô vì người rất ít khi bán nó.”
Quan nuôi ngựa Đại Minh theo thuyền ra khơi thấp giọng nói: "Con ngựa này tuy cũng không tệ, nhưng trong số hơn một trăm con ngựa này, cũng không có vẻ nổi bật. Nếu giá cả quá cao, chi bằng mua thêm vài con ngựa khác. Dù sao bọn họ cảm thấy những thứ thần thánh, đối với chúng ta mà nói không có tác dụng gì."
Tiền Mịch nói: "Quân tử không đoạt mỹ nhân của người, Thánh Huyết Mã của các ngươi cứ giữ lại đi."
Ngải Ha Midy thực ra cũng không muốn bán, hắn chuyển sang chỉ một con ngựa trắng nói: “Loại ngựa trắng này cũng rất hiếm thấy, cực kỳ quý giá trong số tất cả chiến mã. Tuy rằng rất nhiều chiến mã trông có vẻ màu trắng, nhưng nhìn kỹ lại là màu xám, và con mà chúng ta mang đến là màu trắng thật sự. Nó có lông trắng, làn da màu hồng phấn, đôi mắt màu sẫm.”
Biến cố gen gây ra, không biến ra được đặc điểm gì, nhưng cũng không có bệnh tật gì.
Loại bạch mã này, ở khu vực sa mạc thực ra không dễ dùng, da màu hồng của nó dễ bị ánh nắng làm bỏng. Giá bán sở dĩ rất cao, thuần túy là vật hiếm thì quý.
Quan nuôi ngựa Đại Minh nói: “Con ngựa trắng này cực kỳ thần tuấn, có thể lưu lại làm giống ngựa.”
Tiền Mịch gật đầu nói: “Không tệ, ta mua rồi, giá cả cứ từ từ thương lượng.”
Từng con một từ từ kiểm tra, quan nuôi ngựa còn bẻ miệng ngựa ra xem khẩu răng của nó, không ngừng ghi chép trên sổ nhỏ.
Cuối cùng, dưỡng mã quan hỏi: "Loại ngựa như các ngươi có tập tính gì?"
Eharmyd nói: “Chúng quá thông minh, rất dễ học hư.”
"Học hư?" Quan nuôi ngựa không hiểu.
Eharmyd giải thích: “Nếu phương pháp huấn luyện sai, chúng sẽ hình thành thói xấu, thậm chí có thể học được lười biếng và quỵt nợ. Vì người, Begon chúng ta đều nuôi ngựa trong lều của mình, cùng ăn cùng ở để bồi dưỡng tình cảm. Chúng thích thân thiết với người khác, mỗi ngày ở chung ít với người khác, chúng sẽ cảm thấy rất cô đơn.”
Đại Minh nuôi ngựa quan: "..."
Quan nuôi ngựa bắt đầu chỉnh lý lời lẽ: "Ta là muốn hỏi, các ngươi nơi này rất nóng, chiến mã có phải sẽ không chịu nổi lạnh không? Chiến mã của Đại Minh ta, đều là cực kỳ chịu lạnh."
Eharmyd lắc đầu nói: “Không biết.”
Được rồi, Beattan sống cả đời trong sa mạc nhiệt đới vì người, ngươi hỏi hắn về vấn đề lạnh lẽo quả thực có chút vượt quá giới hạn.
Quan nuôi ngựa lại hỏi: "Có chịu được chăn nuôi thô không? Nếu trên đường hành quân, thức ăn tinh chế đã hết, loại ngựa này có thể duy trì chiến lực được bao lâu?"
Ehamyd nói: “Thức ăn của chúng ta không dư dả, ngựa đôi khi còn ngon hơn chủ nhân. Nếu thật sự không có gì ăn, thì chỉ có thể cho nó gặm cỏ, kiên trì hành quân vài ngày là không thành vấn đề. Nếu chiến mã có tình cảm sâu đậm với chủ nhân, nó có thể cùng chủ nhân chịu đói, cho đến khi tử trận mới thôi.”
Hình như đã nói hết mọi chuyện, lại dường như chưa nói gì cả.
Quan nuôi ngựa chỉ có thể nghiêng về khả năng chịu đựng nuôi thô, dù sao trong sa mạc không thể luôn giữ nguyên nguyên nguyên liệu.
Còn về việc có chịu nổi ẩm ướt hay không, quan nuôi ngựa không hỏi.
Bởi vì tất cả các loại chiến mã, trong môi trường ẩm ướt đều dễ bị bệnh.
Giao lưu đơn giản không hiểu rõ, quan nuôi ngựa dứt khoát hỏi chi tiết, Bối Đô vì người thường thường nuôi chiến mã như thế nào.
Ehamid nghiêm túc thuật lại mọi chi tiết, cuối cùng còn tiết lộ phương pháp huấn luyện ngựa đỉnh cấp: “Có một phương pháp huấn luyện chiến mã trong truyền thuyết, có lời đồn rằng tiên tri mỗi ngày chỉ cho chiến mã ăn một lượng nhỏ thức ăn. Sau khi đói liên tục bảy ngày, chúng sẽ thả chiến mã ra thành đàn, để chúng đi cướp thức ăn trong máng, và nhân cơ hội huấn luyện tính kỷ luật của chiến mã.”
Khiến chiến mã đói bảy ngày, cái này mẹ nó không đổ thì không sinh bệnh sao?
Quan nuôi ngựa đã cực kỳ khẳng định, loại ngựa này chắc chắn chịu được nuôi thô. Hắn tò mò hỏi: "Các ngươi đã thử qua biện pháp này?"
Ngải Ha Mide lắc đầu: "Không nỡ thử, chiến mã là tài sản quý giá nhất của chúng ta."
Hai bên mặc cả, Bedult vì người mang đến Arabom, toàn bộ đều bị sứ giả Đại Minh mua lại.
Bao gồm con ngựa Thánh Huyết kia, tổng cộng 117 con.
Bối Đô vì người dường như có chút không nỡ, còn cùng chiến mã thực hiện một buổi lễ từ biệt.
Các chiến mã biểu hiện cực kỳ thông nhân tính, không ngừng hí vang xao động, thậm chí có con ngựa còn giãy giụa muốn đi theo chủ nhân ban đầu mà đi.
Tình huống này cực kỳ bình thường, bởi vì Bối Đô vì người nuôi ngựa, người và ngựa luôn ăn cùng ở.
Bọn họ không có chuồng ngựa chuyên dụng, trực tiếp nuôi ngựa trong lều.
Một con chó nuôi như thế này mấy năm, đều có thể trở nên thân mật vô cùng với chủ nhân!
"Vị khách đến từ phương xa, hy vọng các ngươi có thể đối xử tốt với những chiến mã này." Ngải Ha Made nói.
Quan nuôi ngựa nói: "Nhất định sẽ làm được."
Bối Đô vì người ta dùng lạc đà chở hàng hóa, dần dần biến mất ở sâu trong sa mạc.
Quan nuôi ngựa gọi thuộc hạ của mình tới, lại cùng chỉ huy Trâu Đồng thương lượng.
Xét thấy những con ngựa Albon mới mua này xao động bất an, mỗi con ngựa phân ra một người đi chăm sóc, cố gắng trấn an cảm xúc của ngựa xuống.
Bối Đô vì người rời đi hai ngày, Đại Mã Sĩ Cách lại đến giao dịch.
Đại Mã Sĩ Cách cũng giống như Alercan, trên danh nghĩa thuộc về Selki, nhưng đã sớm độc lập mấy chục năm, là tiền tuyến tối ưu để chống lại sự xâm lược của phương Tây.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Bọn họ vận chuyển đến rất nhiều đặc sản thổ địa, nhưng sứ giả Đại Minh chỉ có hai thứ lọt vào mắt: tinh dầu hoa hồng của Cách mạng Mashima, Cách mạng Mashima.
Thép da ngựa lớn, được rèn từ thép Uzi đến từ khu vực Ấn Độ, được bọc bằng sắt chín và rèn đi rèn lại mà thành.
Tiền Đào không biết lai lịch của nó, gọi loại thép này là "Đại Thực Bật Thiết".
......
Mãi cho đến mùa thu, hàng hóa đều bán gần hết.
Tiền Đào nhận được tiền chuộc, trả pháo đài lại cho Fullk, dẫn đội tàu đến cảng Hồng Hải, chờ Trần Vow từ Ai Cập đến hội hợp.
Trần Oa thì mang về lượng lớn tác phẩm của Ai Cập học thuật, cùng với các loại đặc sản xung quanh Địa Trung Hải.
Bọn họ hội hợp xong, không lập tức rời đi.
Lục Hà Phương, thương nhân Arabbe vận đến đặc sản Đông Phi Thổ, bán cho đội tàu Đại Minh ở vịnh Á Đinh —— chủ yếu là ngà voi, da lông, đá quý, ô mộc, lương thực, rau quả v.v.
Sau khi chất hàng xong, liền đến A Mạn Loan chờ đợi, Trình Ngọc Lan, Ngu Duẫn Văn cùng những người khác từ Sel Trụ đến hội hợp.
Nếu chọn thời điểm này trở về, thực ra ở Bắc Ấn Độ Dương là nghịch phong nghịch thủy.
Nhưng chỉ cần vượt qua tín đức, liền có thể biến thành thiên về hướng nước, không cần thiết phải nán lại đây chờ đợi nửa năm.
Cũng không thể lập tức đi, cần phải đợi đến tháng 11 âm lịch, nếu không có khả năng gặp phải bão lớn.
Đây là thông tin do thương nhân Albber cung cấp, Bắc Ấn Độ Dương ở Yên lịch 3-5, 8-10 tháng 3-10 bão nhiều nhất. Mà Yên lịch 6-7 tháng 6 là thích hợp nhất để đi về phương Đông, thuận buồm xuôi gió còn chưa gặp phải bão tố.
Một số thương nhân A Lạp Bá, lựa chọn đi cùng đội thuyền Đại Minh.
Selkirtana Jarle, cũng phái một chiếc thuyền đi theo, chất đầy sứ giả, học giả, quà tặng đến Đại Minh.
Dọc đường đi, các nước khác gửi quốc thư lên, chính thức thiết lập quan hệ ngoại giao bình đẳng với Đại Minh, đồng thời bán một số đặc sản địa phương của nước.
Cho đến khi đến vương quốc Tác Lan Kỳ, không chỉ đưa quốc thư, mà còn phái sứ tiết đoàn ba mươi người đi theo.
Hậu Già Lâu Kỳ vương triều, phái sứ đoàn ba mươi lăm người.
Chu La vương triều, trực tiếp phái ra ba chiếc thuyền chiến, chở lượng lớn hàng hóa và sứ giả xuất phát.
......
Sin Lan đảo.
Tân quốc vương chính biến lên ngôi, cũng dâng quốc thư ở cảng.
Vị tân quốc vương này tuy rất lỗ mãng, nhưng lần trước bị Đại Minh đánh đau, định hòa hoãn quan hệ ngoại giao với Đại Minh.
"Thế nào, không nằm ngoài dự liệu của ta chứ? Cô phụ của quốc vương thật sự tạo phản rồi." Chu Hiếu Trung cười nói.
Trình Ngọc Đường nói: “Mang theo vương tử, giúp Tất Lan Trì phục quốc!”
Ngu Duẫn Văn lấy ra Hàng Hải Đồ: "Vương tử không có uy vọng, giúp hắn phục quốc e rằng cũng không giữ nổi. Cần phải đóng quân ở Vương Thành Thắng Lợi, không cần quá nhiều, năm trăm người là được."
"Quân đồn trú xa như vậy có lợi không?" Hồ Phổ hỏi.
Ngu Duẫn Văn nói: "Lương lương do quốc vương Tích Lan cung cấp, tiền lương thì rút từ thuế cảng."
Trình Nặc hỏi: "Các tướng sĩ cô độc ở hải ngoại, e rằng quân tâm khó mà duy trì được."
Chu Hiếu Trung cười nói: “Giữ lại binh lính Sa Môn đảo, bọn họ đều là lưu phạm của Tiền Tống, từng người đều đã ăn thịt người. Vợ con của bọn họ trước đó bị đưa đi Nhật Bản, có một số người thậm chí còn cưới vợ ở Nhật Bản. Lần sau đón vợ con của bọn họ tới, còn có thể cho phép bọn họ tái hôn ở Tích Lan đảo.”
Ngu Duẫn Văn nói: "Khống chế được Tích Lan đảo, liền có thể khống chế hải vực bên Ấn Độ này. Tốt nhất là sau khi về nước, thỉnh cầu triều đình điều động mấy chiến hạm tới thường trú."
"Tam Phật tề tựu vẫn còn vướng víu." Anh Tuyên đáp.
Ngu Duẫn Văn nói: “Dạ họ không được chặn đánh thương thuyền Đại Minh, không được ép mua hàng hóa của Đại Minh. Nếu không nghe theo, sẽ có cớ khai chiến. Đến lúc đó kéo các chư quốc lân cận cùng đánh, những thuộc quốc vừa là thuộc quốc của Đại Minh, cũng là từ Tam Phật Tề độc lập ra. Bọn họ vẫn luôn bị Tam Phật Tề áp chế, chắc chắn nguyện ý xuất binh.”
Anh Tuyên nói: "Nếu có thể đóng quân ở Tam Phật Tề và Tích Lan đảo, thì tuyến đường từ cực nam của Ấn Độ đến Quảng Châu sẽ thông suốt không trở ngại."
Trình Đan Nam nói: "Phí phí quân đồn trú, không thể để triều đình cấp ngân sách, nếu không khó mà kéo dài. Cần phải chiếm lĩnh cảng thu thuế, dùng thuế thương mại để nuôi quân đồn trú, chẳng những không tốn kém tiền bạc, mà còn có thể có kho bạc nộp lên."
Ngu Duẫn Văn chỉ vào khu vực Mạnh Gia Lạp: "Tốt nhất là ở đây cũng chiếm một bến cảng."
Nơi đó có hai bến cảng, một bến là bến cảng ngoài của Galcou, một bến cảng nằm ở sông Barizal.
Còn về cảng Cát Đại, lúc này ngược lại thuộc về vùng đất hoang vu, vẫn luôn là sào huyệt của hải tặc tụ tập.
Hồ Thuyên nói: “Nơi đó mùa mưa ẩm nóng khó chịu, quân đồn trú e rằng sẽ rất nhiều người bệnh tật.”
Ngu Duẫn Văn nói: "Từ từ thôi. Trước tiên ở đảo Tích Lan và Tam Phật cùng nhau, mỗi người chiếm một bến cảng. Sau đó chọn một số tướng sĩ thích ứng với cái nóng ẩm, đi đến nước Sắc Nạp chiếm cứ bến cảng. Ba bến cảng trong tay, thì đường biển thông suốt."
Ba bến cảng này có hình tam giác bất quy tắc, hơn nữa có thể thông suốt hai lạng.
Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.