Chương 463 / 1.146

0501 [Lộ trình mới của Lý Bang Ngạn]

Bản dịch · 2.467 chữ

Đường lối mới của PKun 0501 Lý Bang Ngạn +501 lộ trình mới của Lý Bang Ngạn →:

Địa điểm mới làm việc mới, mọi người đều cần thời gian để ra tay, việc nối tiếp giữa các nha môn cũng phải hòa hợp.

Nơi tụ họp ba tỉnh, trước Nguyên Phong gọi là Chính Sự Đường, Nguyên Phong sau đổi tên thành Đô Đường.

Hiện tại, Chu Quốc Tường đổi tên thành "Nghị Chính Sảnh", là nơi hắn triệu tập trọng thần họp.

Cách đó không xa chính là Thông Chính Viện (nguyên là nha môn Ngân Đài Ty), mấy tòa điện vũ trong Ngân Đài Môn, toàn bộ được chia cho Thông Chính Viện làm văn phòng.

Nha môn Trung Thư Tỉnh vốn cũng ở phụ cận, bị Tống Huy Tông phá hủy Kiến Minh Đường, lầu văn phòng mới trực tiếp dời ra khỏi hoàng thành, làm cho hiện tại nội các không có nơi thích hợp. Chu Quốc Tường vung tay lên, đem toàn bộ điện vũ phía bắc của bí các, phân cho nội các tiến hành làm việc.

Đáng tiếc, rất nhiều bảo bối trong bí các, khi Tống Huy Tông chạy trốn đã mang đi, ví như chân tích của Vương Hi Chi, Vương Hiến Chi, Liễu Công Quyền, Nhan Chân Khanh, Hoài Tố cùng những người khác.

Trong Nghị Chính Sảnh.

Chu Quốc Tường ngồi ở vị trí chủ tọa, Chu Minh ngồi ở vị trí thứ hai.

Trong năm vị các thần, chỉ có Chủng Sư Đạo không ở Đông Kinh, Trương Căn, Cao Cảnh Sơn, Lý Bang Ngạn, Địch Nhữ Văn đều tham dự.

Loại hội nghị cao cấp này, không cần quỳ xuống, thậm chí không cần đứng, tiến vào liền có chỗ ngồi ở đó.

Lễ bộ thượng thư Mạnh Chiêu có chuyện khó giải quyết, cần cùng mọi người thương lượng xử lý: "Đại nguyên soái nói bãi bỏ miếu quán Đông Kinh, chỉ cho phép giữ lại ba tòa, nhưng Phật tự thì có bốn tòa khó phá. Những Phật tự này đều là cổ sát mấy trăm năm, có cao tăng cùng Phật bảo tọa trấn, nếu dùng mạnh e sẽ gây ra lời dị nghị của dư luận."

Không đợi Chu Quốc Tường và quần thần lên tiếng, Chu Minh đã mất kiên nhẫn nói: "Làm gì có phiền phức? Ngoài Tuyên Đức Lâu toàn là miếu quán, phải dỡ bỏ phần lớn. Thái Bình Hưng Quốc Tự lấy niên hiệu của Triệu Quang Nghĩa làm tên chùa, ta thực sự không thích lắm, liền phá bỏ Thái Bình Hưng Quốc Tự. Phật bảo và cao tăng, chuyển vào trong chùa Đại Tướng Quốc!"

Mạnh Chiêu đành phải cắn răng nói: “Vâng.”

Những ngôi chùa lớn ở Đông Kinh này, không chỉ là nơi lễ phật và giải trí tổng hợp, mà còn tổ chức nghi thức hoàng gia, yến tiệc quần thần, tiếp đón khách lạ, cung cấp dịch vụ ở trọ cho các sĩ tử đuổi thi v.v.

Rất nhiều văn thần khi thi cử, đều từng tá túc tại chùa Thái Bình Hưng Quốc, cưỡng ép phá giải trăm phần trăm dư luận ở đây.

Địch Nhữ Văn đề nghị: "Kỳ thật Phật điện, tăng xá, bảo tháp không cần phá, dù sao lúc trước đã hao phí không ít nhân lực vật lực xây dựng nên. Nguyên soái nếu muốn ức chế Phật, chỉ cần thu hẹp quy mô tăng chúng là được."

"Nhất định phải tháo!"

Chu Minh cố chấp làm theo ý mình: “Khu tăng xá có thể giữ lại, bán cho thương nhân làm tửu lâu khách điếm. Phật điện đều bị phá, Yển Miếu cũng đã phá, cải tạo thành quan phủ, liên kết với tám vị!”

Bắc Tống tiền kỳ, cho dù là tể tướng, cũng phải tự mình thuê nhà ở.

Ví dụ như Âu Dương Tu, thuê là căn nhà nhỏ cũ nát, một cơn mưa lớn liền dột không ngừng.

Về sau Tống Thần Tông xây một nhóm quan phủ, cung cấp cho tám vị trọng thần đỉnh cấp ở, nhóm quan phủ này được gọi chung là "bát vị".

Ngôi Yển liền chùa Bái Hỏa Giáo nằm giữa tám vị quan phủ và chùa Thái Bình Hưng Quốc, thậm chí nha môn Thượng Thư tỉnh, Khai Phong phủ đều bị kẹp ở trong đó.

Phá bỏ Thái Bình Hưng Quốc Tự và Yển Miếu, liền có thể liên thông với tám vị quan phủ, hình thành một khu quan phủ, Thượng Thư Tỉnh, Khai Phong Phủ cũng không còn bị chùa miếu bao vây nữa.

Từ nay về sau, Lục Bộ Thượng Thư trở lên trọng thần, phải toàn gia ở trong phủ, không được ở nơi khác trong thành, tránh cho lúc quan trọng không tìm được người, cũng tránh cho văn thư trọng yếu bị tiết lộ bí mật. (Tống Huy Tông điên cuồng ban cho hào trạch, Thái Kinh, Vương Phủ đám người đều không ở trong phủ, hơn nữa trực tiếp xử lý công tác quốc vụ tại tư trạch.)

Thượng Thư Tỉnh bị hủy bỏ, nơi đó sẽ đổi thành Lục Khoa Nha Môn, phụ trách liên hệ công việc nội các và Lục Bộ.

Khải Thánh viện bên cạnh vẫn phải phá hủy, đem chân dung của Triệu Quang Nghĩa bên trong cùng với tượng tiên Phật thanh trừ. Chỗ trống bị phá hủy, hợp nhất với nha môn Điện Tiền Tư, sau này dùng làm tổng bộ Cấm quân và Ngũ Thành Binh Mã Ti.

Tuy rằng chắc chắn là phải dời đô, nhưng những dinh thự này cũng không phải Bạch Kiến, sau này bán cho Khai Phong Phú Hào là được.

Chu Minh lại nói: “Chùa Chiêu Minh cũng phải dỡ bỏ, cách vách nó chính là chùa Đại Tướng Quốc, có một tòa là đủ rồi, hai tòa sát cạnh nhau làm gì? Chùa Chiêu Minh nơi đó phồn hoa dị thường, bán cho phú hộ làm cửa hàng!”

“Vâng,” Mạnh Chiêu chỉ có thể làm theo, lại hỏi, “đồ này Cảnh Linh Cung, có nên cho linh vị tổ tông của tướng công và nguyên soái vào không?”

Chu Quốc Tường nói: “Mang bài vị của các đời hoàng đế cũ Tống ra là được, tổ tiên họ Chu tạm thời đừng để vào.”

Chu Minh cũng nói: “Chu gia mất không nổi người đó!”

Tống Chân Tông không chỉ phong thiền Thái Sơn, mà còn gây ra một đống sự kiện tương tự.

Một công trình quan trọng trong đó, chính là Khai Phong và Khúc Phụ, phân biệt xây một tòa Cảnh Linh Cung, chuyên dùng để tế tự cung phụng Hiên Viên Hoàng Đế.

Cảnh Linh Cung bên kia xây xong, trực tiếp di dời huyện thành, bách tính toàn thành chuyển nhà cùng Hoàng Đế sát bên nhau.

Mà Cảnh Linh Cung mở phong ấn, quy mô cũng càng lớn, ở dưới không ngừng mở rộng, đã chia thành Đông Cảnh Linh Cung và Tây Cảnh Linh Cung. Tống Huy Tông thích đại hưng thổ mộc, tự nhiên sẽ không quên nơi này, đem hai tòa Cảnh Linh Cung mở rộng rồi hợp lại làm một.

Linh vị của các đời hoàng đế Bắc Tống, vậy mà cùng với linh vị của Hiên Viên Hoàng Đế, đều được đặt trong Cảnh Linh Cung cùng nhau cung phụng!

Cũng không biết bọn họ lấy đâu ra mặt mũi to như vậy?

Chu Minh lại bổ sung một câu: "Cảnh Linh Cung đã dỡ bỏ hơn phân nửa, chỉ giữ lại khu vực ban đầu xây dựng đến cung phụng Hoàng Đế. Khu vực bị dỡ bỏ, đều đổi thành cửa hàng bán ra."

Phá hủy miếu quán, cải tạo nhà cửa hàng, không chỉ là ức chế tôn giáo, mà còn là để tạm thời giảm bớt áp lực việc làm.

Chu Minh hiện tại không thiếu tiền, còn có một số văn quan khét tiếng chưa tịch thu gia sản.

Những người thất nghiệp trong thành có thể mang đến khuân gạch ở công trường, để bọn họ ở giai đoạn này có thể sống qua ngày. Dự án bất động sản được xây dựng xong, còn có thể kiếm thêm một khoản, thu hồi khoản đầu tư ban đầu, còn có thể khiến thương mại Tokyo thêm phần phồn vinh.

Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.

Cho dù sau này dời đô, Khai Phong cũng chắc chắn sẽ không suy tàn.

Bởi các loại vật tư của Lưỡng Giang, Lưỡng Chiết, Lưỡng Hoài sẽ thông qua kênh đào vận chuyển đến Khai Phong trước, sau đó chuyển vận đến Lạc Dương bên kia. Khai Phong là đầu mối thủy vận, sẽ trở thành một thành phố thương mại thuần túy.

Mạnh Chiêu lại nói: “Cụ Tống Thái Miếu, đã phái binh niêm phong từ lâu, bên trong đã đến lúc đổi chủ nhân rồi.”

Chu Quốc Tường, Chu Minh cha con nhìn nhau, danh sách tổ tông này không dễ bịa chuyện a.

Lúc bọn họ xuyên qua, lão gia tử còn sống đây, chẳng lẽ cũng bỏ bài vị của lão gia tử vào?

Chu Quốc Tường nói: "Việc này sẽ bàn lại."

Mạnh Chiêu còn có một vấn đề: “Năm sau có khôi phục khoa cử không? Nếu khôi phục, đầu xuân sẽ bổ nhiệm miễn chức học quan các nơi, để bọn họ chủ trì kỳ thi vào mùa thu, để chọn ra đợt cử nhân đầu tiên của triều mới.”

"Mở xuân rồi hãy nói." Chu Quốc Tường trong tay đầy rẫy công việc, lúc này làm sao còn tâm trí để ý đến khoa cử?

Lý Bang Ngạn từ đầu đến cuối không nói gì, hắn đang quan sát cha con họ Chu, muốn làm rõ rốt cuộc tình hình thế nào.

Cho đến khi tan họp, Lý Bang Ngạn lặng lẽ lui xuống, cơ bản đã hiểu rõ: cha con họ Chu không thích tôn giáo, thậm chí đối với tế tự và điềm lành cũng không nhiệt tình, hoàn toàn là hai thái cực với các đời hoàng đế nước Tống.

Đã không thích hư ảo, sau này nên lấy lòng hai vị này thế nào đây?

Lý Bang Ngạn trong lòng thực sự rối rắm khó chịu, bởi vì hắn chỉ biết chơi trò hư, bây giờ rõ ràng chuyên môn không hợp nhau a.

Sau khi rời khỏi hoàng cung, Lý Bang Ngạn phái người đi mời Tần Cối.

"Vì vua mà chia sẻ nỗi lo, là chuyện đương nhiên." Tần Cối khiêm tốn nói.

Tần Cối vẫn đang quản lý Tây Thành sở, dọn sạch đất đai các trang viên, phối hợp với quan phủ địa phương an trí bách tính canh tác.

Xung quanh Đông Kinh Thành, đã hơn vạn mẫu đất, bị Tần Cối dọn dẹp ra.

Có lẽ vì ở quá gần hoàng thành, Tần Cối cũng không dám tham ô nửa văn tiền. Lý Bang Ngạn sắp xếp quan viên, tạm thời cũng không dám vươn tay. Xét tình hình hiện tại, không tìm ra chút sơ hở nào, ngược lại hiệu suất làm việc cực kỳ kinh người.

Lý Bang Ngạn đại khái nói qua một số hội nghị hôm nay: "Hãy nói xem, sau này nên phò tá quân thượng như thế nào?"

Tần Cối nghiêm túc suy nghĩ nói: "Kinh lược và nguyên soái muốn gì, chúng ta thân là bề tôi thì làm. Chuyện Phật đạo, tuyệt đối không được đụng vào nữa. Thịnh từ tường thụy, cũng cố gắng đừng dâng nữa."

"Nhưng ta có thể làm gì?" Lý Bang Ngạn hỏi.

Tần Cối nói: "Nguyên soái thường nói dân vốn lại có luận thuyết đạo dụng. Hơn nữa đạo này không tầm thường, không chỉ có đại đạo, còn có vô số tiểu đạo. Các đại nho sùng bái đại đạo, đối với tiểu đạo không để tâm, Lý tướng vì sao không ra tay độc nhất trong tiểu đạo?"

"Tiểu đạo?" Lý Bang Ngạn không hiểu rõ.

Tần Cối giải thích: “Y, Toán, Công, Nông! Âm thầm tìm kiếm những kẻ tinh thông bốn việc này, dâng lên kinh lược và nguyên soái, ắt có thể đạt được hiệu quả kỳ diệu.”

Lý Bang Ngạn không khỏi gật đầu: "Có đạo lý."

Tần Cối lại nói: “Có thể đề nghị mở lại trường y học, tính trường học, rồi lập thêm một trường công, trường nông, điều này nhất định hợp kinh lược và tâm ý của nguyên soái.”

Lý Bang Ngạn mừng rỡ: "Ta quả nhiên không nhìn lầm người, quả nhiên có đại tài!"

Tần Cối tiếp tục nói: “Học vấn của Hồ An Quốc, cùng học vấn của Nguyên soái có rất nhiều điểm tương đồng. Nhưng mà, cũng có không ít lời khác biệt, Lý tướng có thể cùng Hồ An Quốc thương thảo, để hắn thuận theo học thuyết hưng thịnh đạo dụng của Nguyên soái! Đây mới là đại đạo của triều mới, có thể thành việc này, Nguyên soái nên xem Lý tướng là xương cuốc.”

Lý Bang Ngạn vỗ tay tán thán: "Hội được có tài của tể tướng, sau này nhất định sẽ làm thủ phụ!"

Hai người lại nói thêm một vài chi tiết, Lý Bang Ngạn đích thân tiễn Tần Cối ra cửa.

Một mình trở về thư phòng, Lý Bang Ngạn càng nghĩ càng hưng phấn, hắn đã tìm được con đường cố sủng tương lai.

Học vấn đạo dụng của Chu Minh, dung hợp tân học và Lạc học, vì vậy nhị trình và Vương An Thạch đều không thể phê phán. Nhưng phải dựng một cái bia mới có thể hiển thị tác dụng của mình, bia của Lý Bang Ngạn Thụ đương nhiên là Thái Kinh.

Hắn quyết định viết hai bài văn, một bài phê bình Thái Kinh đã hiểu sai học mới của Vương An Thạch, một bài trình bày chỗ chung của Lạc học và Tân học, lấy đó để phất cờ hò reo làm tiên phong mở đường cho đạo dụng học của Chu Minh.

Viết kịch bản Lý Bang Ngạn rất giỏi, viết loại văn này hắn lại thấy khó khăn, nhất định phải mời đại nho Hồ An Quốc đến bắt bút!

(Hết chương này)

.

Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.