Khuất tử?
Khuất Tử vừa xuất hiện, đã chấn động ánh mắt của tất cả mọi người.
Sao lại là khuất phục?
Sao lại là Khuất Nguyên chứ?
Có thể nói, Khuất Tử là người có sắc thái thần bí nhất trong chư tử thánh nhân.
Tương truyền Khuất Tử dùng phương ngôn nước Sở sáng tác ra Sở Từ hoàn toàn không giống thánh thi nhưng không kém thánh thi, nhưng bởi vì Khuất Tử nhảy sông tự sát, thế giới này một bài Sở Từ đều không có truyền ra. Bất quá, cho dù như thế, trong một loạt tài liệu văn hiến, vô số nhà sử học, vô số thi nhân, vô số tiên hiền đều khen ngợi Khuất Tử hết mực, cho rằng Khuất Tử là thi nhân có tài hoa nhất.
Mà Tết Đoan Ngọ mỗi năm, kỳ thực cũng là vì kỷ niệm khuất tử.
Khi người đăng bài tố cáo nhân vật chính trong Thiên Vấn là khuất quân, đám khán giả ban đầu không tin.
Bởi vì điều này quá mức chấn động.
Nhưng khi dần dần hiểu được cơ duyên trước mặt Khuất Tử, mọi người dường như đã tin tưởng.
Khuất Tử khi còn sống tuy rằng vô cùng xuất sắc, nhưng tài hoa xuất sắc của hắn cũng không phải chịu quá nhiều trọng dụng. Thỉnh thoảng chỉ trọng dụng một lần, lại bị một đám tiểu nhân hãm hại, trải qua một lần lưu đày.
Trong Thiên Vấn, truyền thuyết về "Thiêu" trong đó, chẳng phải chính là một phiên bản khác của Khuất Tử sao?
Khuất Tử chẳng phải cũng bị người ta ngăn cản khi biến pháp sắp thành công sao?
Cho nên trong Thiên Vấn, thi nhân có câu hỏi như vậy, vì sao lại gọi "Thiêu" có công là tứ hung, chẳng lẽ "Thiêu" thật sự ác quán đầy mình?
Đây đâu phải là hỏi "một" (một soạt), đây rõ ràng là cảm thán của Khuất Tử đối với những gì mình đã trải qua.
Không đúng.
Không đúng.
Trọng điểm không phải là chuyện này.
Một số người xem lắc đầu, bọn họ đột nhiên phát hiện ra chân tướng kinh người của tấm thiệp này.
Trọng điểm là người đăng bài kia nói, nhân vật chính chính là Khuất Nguyên. Mà thi nhân của bài thơ này, chính là nhân vật chính trong Thiên Vấn.
Nếu thi nhân đã là nhân vật chính trong Thiên Vấn, mà nhân vật chính lại là Khuất Nguyên.
Chẳng lẽ... Thu Thủy tiên sinh thật sự là chuyển thế của Khuất Tử?
......
"Tưởng Bình, nghe nói Thu Thủy tiên sinh lại có tác dụng lớn rồi, mau đưa tới."
Trong văn phòng Tử Hoa Các, Diệp Thương Lan uống một ngụm trà, nói.
"Thủ trưởng, ngươi đều mệt như vậy rồi, nghỉ ngơi một chút đi."
"Nghỉ ngơi cái gì chứ, có tác phẩm của Thu Thủy tiên sinh, dù một đêm không ngủ cũng phải xem."
Diệp Thương Lan cười ha ha, Tưởng Bình cũng không có cách nào, đem tư liệu đã chuẩn bị sẵn đặt trước bàn làm việc của Diệp Thương Lan.
"Gần đây Thu Thủy tiên sinh đã viết hai tác phẩm, nhưng cả hai đều khá phức tạp, đối với hai tác phẩm này bên ngoài cũng tranh cãi khá lớn."
Tưởng Bình hơi đánh giá một chút.
Diệp Thương Lan cầm lấy tư liệu, cẩn thận đọc.
"Cỏ dại."
Mười mấy phút sau, Diệp Thương Lan nhíu mày. Như Tưởng Bình đã nói, bài văn dã thảo này thật sự quá mức quái dị, hơn nữa cũng quá phức tạp. Cho dù là Diệp Thương Lan lần đầu xem một hồi, cũng có chút không biết là có ý gì. Sau đó, Diệp Thương Lan lại liên tục xem ba lần, lúc này mới hiểu được một chút ý tứ.
"Giang Bình, ngươi nói thiên cỏ dại này của Thu Thủy tiên sinh là có ý gì?"
"Cái này, ta thật ra có chút không hiểu."
Tưởng Bình hơi lúng túng nói.
"Ha ha."
Diệp Thương Lan cười cười: “Không sợ ngươi chê cười, ta vừa xem cũng là không hiểu gì. Đúng rồi, một số nhà bình luận văn học khác nói thế nào?”
“Những nhà bình luận văn học khác có nhiều cách nhìn về cỏ dại, có người cho rằng cỏ dại chỉ là tác phẩm tùy ý của tiên sinh Thu Thủy. Kỳ thực không thể đại diện ý nghĩa gì, cứ khăng khăng phân tích từng chữ thật sự là có chút gượng ép.”
"Cách nói như vậy tuy có chút đạo lý, nhưng nếu nói cỏ dại Thu Thủy tiên sinh viết chỉ là tác phẩm tùy ý, e rằng cũng quá gượng ép rồi. Cho dù Thu Thủy tiên sinh chỉ là tác phẩm tùy ý, nhưng trong tùy ý của hắn lại ẩn chứa vô số đạo lý lớn."
Diệp Thương Lan lắc đầu, hắn nhớ rất rõ trong "Nhật ký Cuồng Nhân" miêu tả về chuyện ăn thịt người. Đây thoạt nhìn chính là một bài viết tác giả mắc chứng tâm thần phân liệt, nhân vật chính viết ra cũng có chứng tâm thần phân liệt. Nhưng mà, trong bài viết này tiết lộ hiện tượng ăn thịt người trong xã hội, lại khiến Diệp Thương Lan cảm khái vạn phần. Tuy Hoa Hạ có mấy ngàn năm văn sử, tuy Hoa Hạ đã khai quốc gần một trăm năm, nhưng hiện tượng ăn thịt người trong xã hội vẫn tồn tại.
"Còn nữa?"
Diệp Thương Lan tiếp tục hỏi.
"Còn có người nói cỏ dại là tác phẩm do Thu Thủy tiên sinh cực độ đè nén viết ra, dường như là muốn phát tiết."
"Bị áp, phát tiết?"
Diệp Thương Lan gật đầu, ra hiệu Tưởng Bình tiếp tục nói.
“Cũng có những người bình luận cho rằng cỏ dại là hy vọng của ngài Thu Thủy đối với tương lai, tuy cực kỳ ngột ngạt nhưng sinh lực của cỏ dại cực mạnh. Dù phải chịu sự tàn phá vô tận nữa, vẫn có thể sống sót. Vì thế, con người cho rằng cỏ dại chính là hy vọng.”
"Hy vọng."
Diệp Thương Lan cũng gật đầu.
Sau đó, hắn không tiếp tục hỏi Tưởng Bình nữa.
Tác phẩm văn học trước nay không có một đáp án tiêu chuẩn nào, ngươi hiểu như vậy thì được, ngươi đổi một góc độ khác để suy nghĩ cũng được.
Tiếp tục xem tác phẩm thứ hai.
Thiên Vấn.
Tác phẩm thứ hai là một bài thơ.
Chỉ là vừa nhìn tiêu đề bài thơ này, ngay cả Diệp Thương Lan cũng có chút giật mình.
Sau đó, khi đọc ra câu đầu tiên của Toại Cổ, Diệp Thương Lan càng kinh hãi đến mức trực tiếp đứng dậy.
Bài thơ này......
Cố nén kích động trong lòng, Diệp Thương Lan tiếp tục đọc.
Hơn hai giờ sau, Diệp Thương Lan cuối cùng cũng đọc xong Thiên Vấn.
Thực ra "Thiên Vấn" chỉ có hơn một nghìn chữ, nếu đọc xong thì tối đa cần mười mấy phút.
Nhưng phải hoàn toàn thấu hiểu ý tứ trong Thiên Vấn, đừng nói hai tiếng đồng hồ, e rằng một ngày cũng chưa chắc thông suốt.
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Dù Diệp Thương Lan đã đọc xong Thiên Vấn trong hai giờ, nhưng khi nói về sự thấu hiểu của nàng, Diệp Thương Lan chỉ cho rằng mình chỉ hiểu được một hai phần mười.
Nội dung trong Thiên Vấn quả thực quá lớn và quá lớn.
Một số vấn đề bên trong Thiên Vấn cũng thực sự quá cao thâm, quá mức không thể giải đáp.
Thế nên lúc mới bắt đầu, ai truyền đạo cho? Không có cách giải.
Trên dưới chưa hình, sao lại thi đậu? Không có cách giải.
Minh Chiêu tối tăm, ai có thể cực được? Cũng là không có cách giải.
Phùng Dực duy nhất là hình tượng, làm sao có thể nhận thức? Cũng vẫn là không có cách giải quyết.
Nếu những câu hỏi này đều là hiện tượng thiên địa tự nhiên, không có cách giải cũng không có gì. Dù sao kiến thức về thiên văn, cho dù là khoa học hiện đại cũng có vô số vấn đề khó giải đáp. Càng không cần phải nói, hiện tượng thiên địa tự nhiên liên quan đến trong thiên vấn lại là chỉ thẳng vào bản nguyên vũ trụ, căn bản không phải là nhân loại có thể giải đáp ra được.
Nhưng những câu hỏi về nhân vật lịch sử trong Thiên Vấn lại khiến Diệp Thương Lan vô cùng coi trọng.
Vì sao lại háo hức chịu phạt, lê dân bách tính vui mừng khác thường?
Chu U Vương rốt cuộc giết ai? Lấy đâu ra cái tán tự này?
Bản thân của Ân Thương Trụ Vương kia, là ai khiến hắn cuồng bạo hôn loạn?
So với làm thì có gì là nghịch ngợm, vì sao phải chịu đả kích áp chế?
Vì sao hiền thần phẩm đức tuy giống nhau, lại phải chịu kết cục khác nhau?
Thái công Lữ Vọng ở trong tiệm bán thịt, Cơ Xương vì sao có thể phân biệt hiền tài?
Vì sao chúng chim tụ tập trong bụi cây, nữ tử vẫn cùng Vương Hằng U hội ngộ dâm loạn?
......
Trong đó liên quan đến vô số sự kiện lịch sử, cũng liên quan đến chính trị, trị quốc, đạo, cũng liên quan đến phẩm đức làm vua.
Có lẽ người bình thường đối với những thứ này chỉ cho là lịch sử ghi lại trên tài liệu lịch sử mà thôi, bọn họ nhiều nhất chỉ là lấy qua lại để thưởng thức một chút. Nhưng đối với Diệp Thương Lan mà nói, những vấn đề này lại là trực chỉ bản tâm, mỗi một cái đều hỏi đến sâu trong nội tâm của hắn. Thậm chí, trong lúc giật mình, Diệp Thương Lan lại đột nhiên nhìn thấy Thu Thủy sinh ra trong hư không, giống như thiên thần quát hỏi Diệp Thương Lan những vấn đề này.
Một giọt mồ hôi đột nhiên từ trán Diệp Thương Lan nhỏ xuống.
Cho dù là thủ trưởng một nước Hoa Hạ như hắn, đối mặt với hết câu hỏi này đến câu hỏi khác, hắn cũng không biết nên trả lời thế nào?
Nhắm mắt lại, Diệp Thương Lan không dám nhìn nữa.
Hắn rốt cuộc đã hiểu ra.
Trong "Thiên Vấn" không phải hỏi trời, cũng chẳng phải vấn đề của trời cao.
Những vấn đề trong "Thiên Vấn" có lẽ chính là hỏi về các bậc quân vương qua các triều đại.
Đương nhiên, trong này cũng bao gồm cả bản thân Diệp Thương Lan. (Bình)
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.