Đêm dần buông xuống, sau khi Trương An cũng rời đi, Từ Bắc Du đẩy cửa lầu các trước mắt, một mình bước vào.
Dù nơi này đã lâu không có ai vào, nhưng vẫn không một hạt bụi, đồ đạc trong đó thậm chí còn giữ nguyên dáng vẻ chủ nhân lúc rời đi, thời gian như ngừng lại, mười mấy năm như một ngày.
Huyền Minh Kiếm bị treo trên vách tường đối diện cửa, dù đã tra vào vỏ, nhưng luồng sát khí sát phạt kia vẫn không che giấu nổi.
Huyền Minh mất đi chủ nhân tựa như con ngựa hoang tuột cương, ngang ngược không muốn chịu sự điều khiển của chủ nhân mới. Từ Bắc Du gắng gượng điều khiển Huyền Minh giao chiến với Xích Bính, tựa hồ khơi dậy hung tính đã trầm mặc lâu ngày của nó, hoàn toàn không cho phép người khác tiếp cận nửa phần. Theo lời Thượng Quan Thanh Hồng, Huyền Minh lúc này đã là đại hung kiếm, nếu Từ Bắc Du còn cưỡng ép vận dụng nữa, ắt sẽ hứng chịu phản phệ.
Bất đắc dĩ, Từ Bắc Du đặt Huyền Minh vào nơi bế quan trước đây của Công Tôn Trọng Mưu.
Sau trận Xích Bính, Từ Bắc Du đã đặt chân lên ngưỡng cửa Nhân Tiên cảnh. Giờ đây chỉ cần thu nạp thêm kiếm khí thần ý của Huyền Minh Nhất Kiếm làm của riêng, hắn không những có thể đặt chân vào Nhân Tiên cảnh giới, mà còn đạt đến đỉnh cao Nhân Tiên như Xích Bính.
Đối với Từ Bắc Du đang nóng lòng muốn đứng vững ở Giang Đô thành - nơi cao nhân xuất hiện lớp lớp lớp, đây cũng là đại sự hàng đầu bày ra trước mặt hắn.
Làm sao để hàng phục Huyền Minh? Những kẻ như Quách Hán Hiên còn có thể dùng biện pháp dùng lợi hại, nhưng loại tử vật chỉ có linh tính không có ý thức như Huyền Minh lại nói với ngươi điều này? Nói cho cùng chỉ có thể dùng sức mạnh để áp phục.
Từ Bắc Du hít sâu một hơi, chậm rãi tiến về phía Huyền Minh. Càng tiếp cận, kiếm khí càng buốt thấu xương. Huyền Minh vốn là âm kiếm, kiếm khí tựa như Vô Sinh kiếm khí, chuyên công phá nội phủ, hoàn toàn khắc chế mọi phòng ngự bằng cương khí.
May thay Từ Bắc Du đã tiểu thành phần Kiếm Cốt của Vô Thượng Kiếm Thể, nội tâm còn vượt trội hơn ngoại hình. Dù kiếm khí chạm vào người khó tránh khỏi đau thấu xương, nhưng vẫn miễn cưỡng chịu đựng được.
Ăn khổ trong khổ, mới là người trên người. Đây là một câu nói được các bậc trưởng bối khuyên nhủ hết lời vô số lần, người có thể ghi nhớ trong lòng rất ít, người thực sự làm việc lại càng chỉ đếm trên đầu ngón tay.
Từ Bắc Du có thể đạt được bước này, quả thực có thành phần vận khí, nhưng không thể phủ nhận hắn cũng đã dốc sức cùng kiên trì mà người thường khó có thể tưởng tượng nổi.
Có mấy ai dưới sự truy nã của Trấn Ma Điện Đạo Môn vẫn kiên quyết một mình từ Tây Bắc đến Giang Nam? Lại có mấy ai chịu đựng nỗi khổ phi nhân khổ luyện thành Vô Thượng Kiếm Thể?
Nói cách khác, Từ Bắc Du ngay cả nỗi khổ của Vô Thượng Kiếm Thể cũng chịu đựng được, còn sợ nỗi đau Huyền Minh Kiếm Khí tầm thường?
Nếu hắn có thể nhân cơ hội này đặt chân vào Nhân Tiên cảnh giới, hắn tự tin có thể khiến đám người Kiếm Khí Lăng Không Đường hoàn toàn nằm sấp trên mặt đất, trước mặt hắn thở mạnh cũng không dám.
Từ Bắc Du gắng gượng chống đỡ kiếm khí cuồng bạo không ngừng siết chặt chuôi kiếm Huyền Minh. Trong khoảnh khắc ấy, hắn như thấy vầng trăng máu từ từ dâng lên trước mặt.
Huyền Minh, ứng với khí Thái Âm Thiềm Thỏ mà đúc, trăng này tự nhiên chính là thần ý của Huyền Minh, chỉ là Huyền Minh nhiễm quá nhiều sát phạt lệ khí, thế là một vầng trăng sáng biến thành huyết nguyệt.
Phật môn đại đức có câu, thân là cây bồ đề, tâm như đài gương sáng, lúc nào cũng chăm chỉ lau chùi, đừng để bụi trần. Đặt lời này vào kiếm đạo cũng hợp lý, Công Tôn Trọng Mưu sát phạt quá nặng khiến cho kiếm Huyền Minh lệ khí quá nặng, nếu hắn thường xuyên lau chùi thì cũng không sao, nhưng nếu cứ mặc kệ, Huyền Minh khó tránh khỏi rơi vào tà đạo, việc Từ Bắc Du cần làm bây giờ chính là phủi đi huyết tinh lệ khí của Huyền Minh, vén mây tan sương lại thấy vầng trăng sáng.
Đối với Công Tôn Trọng Mưu mà nói, có lẽ chỉ là việc nhỏ tiện tay mà làm, nhưng với Từ Bắc Du lại là việc khó như lên trời.
Hàng phục Huyền Minh chưa chắc đã dễ dàng hơn chém giết Xích Bính bao nhiêu lần.
Kiếm khí trong lầu các càng lúc càng dữ dội, nét mặt Từ Bắc Du cũng trở nên méo mó, cuối cùng lộ ra vẻ dữ tợn.
Điều quỷ dị là vật trong lầu các lại không bị ảnh hưởng chút nào, không có dù chỉ là một chút biến hóa, dường như luồng kiếm khí lăng liệt này chẳng qua chỉ là một trận gió mát xuyên qua đường.
Trong tiếng kẽo kẹt, cánh cửa gỗ lầu các phía sau Từ Bắc Du tự động đóng lại.
Trong phòng kiếm khí cuồng vũ, khí thế như muốn siết cổ Từ Bắc Du, ngoài trời trăng sao thưa, chẳng gợn sóng.
Một trong một ngoài, tựa như là hai thế giới.
——
Vùng đất Thiên Nam có Đạo môn hùng vĩ lập thế, nơi cực bắc thì có nơi khổ hàn, băng tuyết đầy trời, phong sương che khuất mặt trời, ngoại trừ một số dị thú trời sinh đến đây, cùng một bộ phận tu sĩ khổ tu sẽ đặt chân đến nơi này ra, không còn tung tích của sinh linh nào khác.
Bên ngoài vùng cực bắc là một biển băng, còn gọi là Bắc Hải, trên biển có những tảng băng trôi thậm chí cả núi băng. Ở sâu trong biển Bắc Hải có một ngọn núi băng khổng lồ cao chọc trời, lẻ loi trôi nổi trên mặt biển. Xung quanh có gió lạnh thấu xương vây quanh, quanh năm không ngớt, lại có hơi băng sương mù dày đặc bao phủ, ẩn hiện như hiện.
Nơi này có thể nói là thực sự không mọc nổi một ngọn cỏ, người không có dấu chân người.
Thế nhưng một tảng băng được xem là quỷ phủ thần công như thế này lại không phải tự nhiên hình thành, mà là do nhân lực hậu thiên xây dựng.
Đạo môn có quy tắc bất thành văn, các đời Đại chân nhân sau khi đặt chân vào Thập Trọng Lâu Địa Tiên Cảnh Giới, đều sẽ đến Cực Bắc chi địa khổ tu ba năm. Thật trùng hợp, khởi xướng quy tắc này vẫn là tổ sư khai phái Kiếm Tông trước khi phản bội Đạo môn, chính là lúc hắn khổ tu ở Cực Bắc, dùng tu vi bản thân ngưng tụ phù băng thành núi, lưu lại một ngọn núi băng cao trăm trượng. Từ đó về sau hắn đã có tổng cộng tám mươi bảy đời Đại chân nhân đến tu hành, không ngừng dùng tu vi bản thân tiếp tục ngưng tụ băng sơn.
Đây cũng có thể coi là truyền thừa của lửa, đời đời người thêm gạch thêm ngói, từ đó mới có cảnh tượng vĩ đại như ngày nay.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Một đạo thân ảnh phá vỡ gió tuyết mênh mông, vượt biển mà đến.
Khi đặt chân lên núi băng sẽ phát hiện, trên núi băng tưởng chừng như đao gọt rìu chém có lối mòn ruột dê để đi lại, từng bậc thang kéo dài đến tận cùng tầm mắt.
Người tới không tiếp tục bay mà men theo con đường nhỏ này từng bước leo núi.
Đi chừng năm canh giờ, cuối cùng cũng tới cuối con đường nhỏ - chính là đỉnh núi băng này.
Chính giữa đỉnh núi băng có xây một đạo quán hoàn toàn lấy băng làm vật liệu, trong suốt lấp lánh. Nói ra thì đạo quán này cũng có lai lịch lớn, do một vị đại chân nhân mang sắc thái truyền kỳ trong Đạo môn đích thân xây dựng. Vị đại chân nhân nay đã thành cổ từ lâu, ngược lại đạo quán này vẫn lưu lại.
Lúc này trong đạo quán chỉ có một bóng hình mờ ảo đang ngồi xếp bằng, lờ mờ không nhìn rõ.
Người tới vung tay áo, xua tan gió tuyết ngập trời, lộ ra chân dung thật - Phong Đô Đại Đế - đại chấp sự thứ hai Trấn Ma Điện.
Phong Đô Đại Đế nhìn thân ảnh kia, hơi khom người hành lễ, chậm rãi nói: "Đệ tử lần này đến đây, là phụng mệnh lệnh của chưởng giáo chân nhân và điện chủ đại nhân."
Một giọng nói bình thản khó phân biệt tuổi tác, giới tính, tựa như đã bị dập tắt mọi đặc tính, "Hai vị sư điệt lại có gì phân phó?"
Chưởng giáo chân nhân Thu Diệp và điện chủ Trấn Ma Điện Trần Diệp cùng thuộc hàng chữ Diệp, trên họ còn có số ít lão nhân Trần tự bối, ví như Thanh Trần đại chân nhân phản tông. Chỉ có điều phần lớn các lão nhân Trần tự bối này thọ nguyên sắp cạn, hoặc tìm đất tiềm tu tranh thủ tia sinh cơ cuối cùng, hoặc kịp thời hưởng lạc thanh phúc, cực ít khi lưu lạc khắp thế gian.
Hiện nay vị cao nhân ẩn cư ở Bắc Hải này hiển nhiên chính là một vị cao nhân thuộc hàng chữ Trần.
Phong Đô Đại Đế nhìn bóng dáng mình nên gọi một tiếng sư thúc, bình thản nói: "Năm ngoái, Chưởng Giáo chân nhân đã tru sát Tông chủ Kiếm Tông Công Tôn Trọng Mưu ở Liên Hoa Phong Bích Du Đảo."
"Bất quá Chưởng giáo chân nhân cũng vì thế mà trả giá bằng một chiêu Trấn Ma Chùy, tổn hại đạo hạnh. Nay kỳ phi thăng đã cận kề, không thể sơ suất dù chỉ một chút. Bởi vậy sau khi từ Bích Du Đảo trở về Đô Thiên Phong, chưởng giáo chân nhân đã bắt đầu bế quan, mong bù đắp đạo hạnh tu vi, không rảnh phân thân."
"Điện chủ đại nhân sau khi quan chiến ở Bích Du đảo đã thấm thía điều gì, có hy vọng trong vòng ba năm đã đặt chân vào Địa Tiên Cảnh Giới thập thất lâu, đã bắt đầu bế quan từ ba tháng trước, cũng là phân thân không tì vết."
"Trọng bảo Tru Tiên thất lạc của tông môn hiện đang ở Giang Đô, chỉ là tu vi của chúng ta còn non yếu, không nắm chắc mười phần có thể đoạt lại Tru Tiên, nên mới phải thỉnh ngài thân chinh ra tay, thay tông môn nghênh đón Tru Tiên, triệt hạ tâm nguyện của Chưởng giáo chân nhân cùng các đời tổ sư."
Thân ảnh trong đạo quán lâm vào trầm tư, Phong Đô Đại Đế cũng không lên tiếng thúc giục, cứ như vậy lẳng lặng đứng tại chỗ chờ.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.