0858 Tống Sử
Không chỉ Lạc Dương biến thành đại công địa, mà khắp nơi trên cả nước đều tiến vào thời kỳ xây dựng.
Công trình lớn nhất, đương nhiên là cai trị Hoàng Hà!
Do công trình lợi nhuận sông Hoàng Hà tiêu hao quá nhiều tiền lương, triều đình thực sự không có tài lực đồng thời tiến hành các dự án lớn khác. Thế là khuyến khích địa phương tự phát thủy lợi, quan phủ cùng dân gian hợp lực xây dựng, nhưng hào cường địa phương không thể nhân cơ hội xâm chiếm cơ sở vật chất thủy lợi.
Ngoài ra, hệ thống trạm dịch và tiệm chuyển phát, trong năm nay chính thức hợp nhất, tiện cho triều đình tiến hành quản lý thống nhất.
Có nơi có địa phương nhân viên tinh giản, có nơi xây dựng trạm dịch.
Và một lần nữa tái khẳng định quan lại các cấp, không được ăn không uống không công ở trạm dịch, chỉ mang theo chứng cứ đặc biệt mới có đãi ngộ này —— ví dụ như sĩ tử kịp khảo, truyền đạt văn thư quan trọng v.v.
"Bệ hạ, biên tu lần thứ tư của 《Tống Sử》 đã hoàn thành." Hồ An Quốc dẫn theo sử quan đến dâng thư.
Chu Minh hỏi: "Lần này có những gì sửa đổi tăng điểm không?"
Hồ An Quốc nói: “Chủ yếu là mượn sử liệu Liêu Kim, so sánh danh tiếng, địa danh và thời gian hơn so sánh. Hiện nay chỉ còn lại miếu hiệu và thụy hiệu của hôn quân Triệu Đà chưa định. Còn có cựu mạt đế Triệu Hoàn, không những không qua đời, còn làm quan ở tân triều, sử quan không biết nên xưng hô thế nào.”
Sở dĩ vẫn luôn không định miếu hiệu và thụy hiệu của Triệu Đà, là vì tên này sống không thấy người, chết không thấy xác.
Hiện tại 《Tống Sử》 sắp định bản thảo, nhất định phải cho một bản mới được.
Chu Minh bắt đầu lướt xem miếu hiệu, thụy hiệu do Lễ bộ trình lên, sau đó tiện tay vẽ một vòng tròn, lại cầm bút thêm mấy chữ: “Vậy đặt cái này cho Triệu Đà đi.”
Hồ An Quốc hai tay tiếp nhận xem qua, lập tức nhịn không được cười, chắp tay vái nói: "Bệ hạ thánh minh!"
Triệu Đà trong lịch sử, tổng thể của miếu hiệu cộng thêm thụy hiệu là: Tống Huy Tông Thể Thần hợp đạo tuấn liệt kém công văn, nhân đức hiển hiếu hoàng đế.
Chu Minh chỉnh sửa cho Triệu Đà một cách đơn giản hơn nhiều —— Giáo chủ Ngọc Thanh Giáo của Tống Huyên Tông, Vi Diệu Đạo Quân dâng Hoàng Đế.
Thích vui vẻ chơi đùa là "Khuyên", lúc sinh thời từng có lỗi cũng là "Khuyên", rất phù hợp với hình tượng cố hữu của Triệu Đà.
Mà "Ngọc Thanh giáo chủ Vi Diệu Đạo Quân Hoàng Đế", đế hiệu này là do Triệu Đà tự phong khi tu đạo. Chu Minh quyết định tôn trọng ý định ban đầu của vị quân vương này, thuận tiện thêm cho hắn một chữ "hiến".
"Hiến" vốn là mỹ tích cực tốt, đại diện cho đức hạnh kiêm bị, anh minh sáng suốt.
Chỉ có điều, sau Hán Hiến Đế thì không còn đế vương sử dụng nữa, Chu Minh cảm thấy Triệu Đà xứng với mỹ thụy này.
Hồ An Quốc lười nhắc nhở thụy pháp dùng không đúng, một là không cần thiết phải trái ý nguyện của hoàng đế đương triều, hai là thụy pháp của hoàng đế bắt đầu làm loạn từ triều Đường.
Cứ lấy Lý Uyên, Lý Thế Dân, Lý Trị ba đời ông cháu này mà nói.
Lý Thế Dân vốn đã thụy hiệu "Văn Hoàng Đế", Lý Trị cảm thấy không thể làm nổi bật sự lợi hại của cha, sửa rồi lại phát hiện cha và ông nội đâm vào số, dứt khoát sửa luôn thụy hiệu của ông nội.
Thế là ba đời tổ tôn chỉnh tề nhất tề, lần lượt là: Thần Nghiêu Đại Đế, Văn Vũ Đại Đế, Thiên Hoàng Đại Đế.
Đường Huyền Tông khá tôn trọng truyền thống, cảm thấy thứ này quá trẻ con, mới thêm vài từ ngữ hình dung khác.
Đến thời Tống, không còn chỉnh đốn thụy hiệu của hoàng đế nữa, mà lại ở trên miếu hiệu biến đổi đủ kiểu mà chơi, và cung cấp phạm vi cho Nguyên Minh Thanh đời sau.
Có Đường Tống hai đời làm loạn, Chu Minh hoàn toàn có thể tùy tiện làm!
Hồ An Quốc hỏi: "Xin Quan gia chỉ thị, Triệu Hoàn nên xưng hô thế nào?"
Chu Minh nghĩ nghĩ rồi nói: “Cứ gọi là Tống mạt đế đi. Hắn còn sống, không cần đưa miếu hiệu và thụy hiệu.”
"Tuân chỉ!"
Hồ An Quốc lại hỏi: “Kim quốc tồn tại quá ngắn, sử sách của họ có cần biên chế riêng không? Sau khi biên chế quốc sử hai triều Liêu Kim, nên gọi là “Liêu Sử”, “Kim Sử”, hay nên gọi là “Liêu Thư”, “Kim Thư”?”
Đây quả thực là một vấn đề!
Theo thông lệ từ thời Hán Đường, thông sử dùng để xưng hô "Sử", cắt đứt sử sách được gọi là "sách".
Nói một cách thông tục hơn, viết thông mấy triều đại gọi là "Mỗ mỗ Sử", chỉ viết một triều đại gọi là "Mỗ mỗ Thư".
Ghi chép lịch sử của Triệu Tống, nên gọi là "Tống Thư" mới đúng.
Nhưng Nam Bắc triều đã có một cuốn "Tống Thư", hiện tại đặt tên thế nào cũng không thích hợp, chỉ có thể phá vỡ truyền thống tu sử đổi thành "Tống Sử".
Triệu Tống đã phá vỡ truyền thống rồi, sử sách của Liêu quốc, Kim quốc, có phải cũng nên sửa theo cùng nhau không?
Chu Minh suy nghĩ kỹ càng một lúc, nói: “Trước đây tu sử sách thế nào thì không quản. Từ nay về sau, vương triều chính thống xưng sử, thiên về việc triều đình xưng thư. Sự tồn tại của Kim quốc quá ngắn, hơn nữa thủ đô còn ở tận biên giới xa xôi, coi nó là chính quyền an ninh là được.”
"Sử thư các nước mà Đại Minh ta biên tu, được đặt tên là "Tống Sử", "Liêu Sử", "Kim Thư", "Tây Hạ Thư", "Cao Ly Thư", "Đại Lý Thư", "An Nam Thư", "Cao Xương Thư"......
Hồ An Quốc đoan chính vái chào, vẻ mặt vô cùng nghiêm túc, bởi vì đây là đang định ra chính thống.
Ngay trong mắt triều đình Đại Minh, chỉ thừa nhận Tống Liêu là chính thống, còn lại đều là thiên về chính quyền.
Khởi Cư Lang Trần Ngao, tay cầm bút đột nhiên run lên, điểm chú ý của hắn rõ ràng khác biệt.
Hoàng đế đây là đã quyết định quét sạch các nước a!
Trần Ngao có chút hưng phấn, người trẻ tuổi mà, ai mà không ảo tưởng Hán Đường Thịnh Thế?
Hồ An Quốc lại làm như không nghe thấy gì, sau khi chắp tay vái chào rồi lặng lẽ lui xuống. Hắn chủ tu học học vấn 《Xuân Thu》, hơn nữa còn là cái kiểu của Đổng Trọng Thư, vốn dĩ đã ủng hộ hoàng đế quét sạch chư quốc.
Đợi Hồ An Quốc rời đi, Chu Minh hỏi Trần Ngao: “Sau khi ngươi đại hôn với công chúa, là ở lại kinh thành làm Phò mã đô úy, hay là ra ngoài làm quan địa phương?”
Trần Ngao nghe vậy vui mừng: “Quan gia, phò mã Đại Minh có thể ra ngoài sao?”
"Không làm được đại quan, nhiều nhất chỉ được thăng làm tri phủ. Không muốn làm quan nữa, có thể trở về làm Phò mã đô úy." Chu Minh nói.
Trần Ngao thân là tiến sĩ, kỳ thực không muốn làm phò mã lắm.
Nhưng Chu Quốc Tường chính là đã để mắt tới hắn, thật sự là quân mệnh khó trái. Đồng thời, Chu Quốc Tường đồng ý hủy bỏ "Cấm cấm tân khách", Trần Ngao lúc này mới cắn răng nguyện ý thượng công chúa.
Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Cái gọi là cấm chế tân khách thời Tống, chính là công chúa và phò mã, không thể tùy tiện kết giao đại thần. Uống rượu với một quan viên nào đó, đều phải báo cáo trước, phò mã Vương Uyển Nguyên chính là vì kết giao với Tô Thức mà bị giáng quan.
Nhưng mà, sự ràng buộc của Tống Đại đối với phò mã, lại thường xuyên xuất hiện tình huống ngoại lệ.
Ví như phò mã Sài Tông Khánh, liền chạy đi làm Thông phán Tế Châu. Tống Nhân Tông đối với việc này ôm lòng cảnh giác, thế là lại phái một người đi "phù tá".
Thậm chí Nam Bắc Lưỡng Tống, còn có mấy phò mã có thể dẫn quân.
Quyền giải thích cuối cùng ở chỗ Hoàng đế.
Trần Ngao chắp tay nói: "Thần nguyện ra ngoài!"
“Vậy thì cho ngươi một chức vụ huyện lệnh Cận Kỳ.” Chu Minh cười nói.
Cận Kỳ, lúc này đặc biệt chỉ mười ba huyện Lạc Dương phủ.
Đồng ý điều Phò mã ra ngoài làm quan địa phương, là để an ủi Trần Ngao, dù sao thi đỗ Tiến sĩ cũng không dễ dàng.
Nhưng chắc chắn không thể thả quá xa, một là đề phòng phò mã làm điều xằng bậy, hai là tiện cho công chúa bất cứ lúc nào cũng có thể về kinh thăm người thân.
Trần Ngao giờ đã mặc kệ mọi chuyện, hắn quyết định làm cho tốt mấy năm văn quan, thỏa mãn cơn nghiện cai trị địa phương.
Sau đó về kinh đảm nhiệm chức Phò mã đô úy, dựa theo quy củ từ từ nâng cao tước vị, nếu thọ mệnh dài không chừng có thể thăng lên Quốc công —— hậu duệ của loại quốc công này, tốc độ tập tước giảm càng nhanh, sau ba bốn đời liền biến thành bạch thân. Trừ phi con cháu có thể lập được công huân, dựa vào bản lĩnh của mình mà thăng lên trở lại.
Giữa mùa hè, công chúa Thục quốc Chu Yên đại hôn.
Thái thượng hoàng vốn luôn tiết kiệm, từ tài chính hoàng thất bỏ tiền ra đại yến tiệc tân khách. Còn để nhi tử cho quan viên nghỉ nửa ngày, tránh cho say rượu ngày hôm sau không dậy nổi.
Chu Yên đã từng gặp Trần Ngao, còn từng tiếp xúc riêng.
Ấn tượng đầu tiên của nàng là Trần Ngao rất anh tuấn, tiếp đó phát hiện người này nói chuyện rất thú vị. Vì thế lại cùng nhau đánh vài trận mã cầu, cảm thấy tính tình người này cũng không tệ, cuối cùng hướng cha bày tỏ có thể kết hôn.
Ngày xuất giá, khóc lớn một trận.
Ngày hôm sau liền vui đến quên cả trời đất, phủ công chúa to như vậy nàng nói là quyết định, tùy tiện chạy đi đâu mà hăng hái vui vẻ.
Tình cảm vợ chồng cũng không tệ, đôi trẻ kết bạn du lịch, vòng quanh mấy điểm cảnh quan của huyện xung quanh Lạc Dương để trải qua trăng mật.
Mãi đến mùa thu, Chu Yên mới theo chồng cùng nhậm chức.
Chức quan ngoại phóng của Trần Ngao là huyện lệnh Yển Sư, cách kinh thành Lạc Dương chỉ năm mươi dặm. Hơn nữa ngay bên bờ Lạc Thủy, đi thuyền vào kinh một ngày liền đến, Chu Yên có thể về nhà thăm người thân bất cứ lúc nào.
Tống Sử cũng đã in ấn vào mùa thu, trực tiếp in năm trăm phần.
Hoàng thất và triều đình sưu tầm năm phần, nha môn các tỉnh phủ cũng có sưu tầm, phần còn lại ủy thác bán cho thư thương.
Hơn nữa triều đình mở bản quyền, thương nhân thư sinh dân gian có thể tùy ý in ấn.
Thời Tống đã có ý thức bản quyền, sách làm hoặc biên soạn của mình, bị in lậu thì có thể đi báo quan.
Nhưng đa số người sáng tác đều không hạ mình xuống, hơn nữa cũng vui vẻ thấy tác phẩm của mình được lan truyền rộng rãi.
Thực sự muốn kiện tụng là thương nhân sách, bọn họ thỉnh thoảng sẽ tổ chức nhân thủ, biên soạn một số sách khoa học hoặc đọc thông tục. Ví dụ như đủ loại sách mông học, khoa cử, cùng sách chuyên môn bách nghiệp bách công, hoặc là kịch bản hí khúc các loại. Biên soạn những sách này cần chi phí, một khi phát hiện bị đồng nghiệp đánh cắp, những thương nhân sách này liền nổi giận xông đến báo quan.
Một bộ 《Tống Sử》 được đưa đến nha môn Hồ Châu phủ sưu tầm, Triệu Hoàn nhận được tin tức, lập tức chạy đi tìm tri phủ mượn đọc.
Tri phủ cũng đang xem, thấy Triệu Hoàn đến mượn sách, hơn nữa còn là mượn 《Tống Sử》, tâm tình ít nhiều có chút phức tạp.
"Quân xin tự tiện." Tri phủ cầm một cuốn 《Tống Sử》 rời đi, để Triệu Hoàn ở lại đọc sách.
Triệu Hoàn trực tiếp tìm kiếm phần của 《Bản Kỷ》, rất nhanh tìm được nội dung về mình: "Tống mạt đế, húy Hoàn, trưởng tử của Hoàng đế Tất Tông..."
Phiên bản ghi chép của Tống Sử về Triệu Hoàn này khác với một điểm mấu chốt của không gian khác.
Rất nhiều người trong cuộc đều có mặt, biết cụ thể là tình huống gì!
Ghi chép chi tiết rằng Triệu Hoàn trong thời gian làm thái tử bị đả áp, từ đó hình thành tính cách chính trực lại nhu nhược. Nhược điểm chính là do dự thiếu quyết đoán, nhìn người không rõ, bên cạnh có cả đống kẻ vô năng và gian xảo.
Triệu Hoàn xem xong thở phào nhẹ nhõm, ngay sau đó lại rất muốn khóc, hắn nhớ lại rất nhiều chuyện cũ.
Tiếp theo nhìn lại bản kỷ của cha hắn, quả thực không thể nhìn nổi.
Sử quan không hề cố ý bôi nhọ, mà thành thật viết ra chuyện tốt cha hắn từng làm.
"Than ôi!"
Triệu Hoàn thở dài một tiếng, không muốn đọc tiếp nữa, quay lại ruộng thí nghiệm nghiên cứu.
Phiên bản 《Tống Sử》 này của biên tu Đại Minh, cố gắng làm được khách quan công chính, không hề pha lẫn hot về dã sử.
Thậm chí phần tán thưởng của kỷ lục này, có một số còn do Chu Quốc Tường và Chu Minh đích thân cầm bút.
Chu Minh liền bình luận Triệu Quang Nghĩa, còn nói ánh nến trong một số dã sử hoàn toàn là suy đoán. Với di phong đời thứ năm mà Triệu Quang Nghĩa đang đối mặt lúc đó, nếu Triệu Quang Nghĩa không kế vị, quốc Tật của Triệu Tống có thể sẽ sớm mất đi.
Đương nhiên, Chu Minh cũng châm chọc hành vi đua xe của Triệu Quang Nghĩa, đồng thời lại khẳng định công lao văn trị của Triệu Quang Nghĩa.
(Hết chương này)
Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.