Chương 786 / 1.146

[Tằng tôn của Tụ Bảo Bồn]

Bản dịch · 2.850 chữ

Tăng Tôn cố của chậu báu 0851 Tằng Tôn 1 Tằng Tôn →: mayiwsk

Một đội thuyền ngược dòng Lạc Thủy mà đến, dừng chân ở góc tây nam ngoại thành.

Rất nhanh, từng con ngựa kéo, lừa, la được dắt xuống thuyền, phê phát cho thương nhân bản địa Lạc Dương.

Những gia súc này, đến từ khu vực U Yến.

Nơi đó chịu nạn đói, chiến loạn, thiên tai hơn mười năm, tuy bị làm cho đất rộng người thưa, nhưng cũng có một chỗ tiện lợi —— có thể chăn thả!

Năm xưa khi Kim quốc cắt nhượng U Yên, triều đình Đại Minh đã ban bố chính lệnh: đất đai không người trồng trọt ở các phủ huyện U Yên, người dân địa phương có thể xin cho nuôi gia súc. Quyền sở hữu đất đai vẫn thuộc quyền sở hữu của quan phủ, quyền sử dụng tạm thời chuyển nhượng miễn phí cho người dân, nhưng cứ ba năm lại phải đăng ký lại một lần nữa. Đồng thời, quan phủ cung cấp khoản vay lãi suất thấp, người dân có thể vay mượn bằng sổ hộ tịch, chuyên dùng để mua các gia súc như ngựa, lừa, dê.

Lệnh này vừa ban ra, bách tính các tộc tích cực hưởng ứng.

Ngay cả những người Hán di cư từ phương Nam đến đây, cũng đều vay tiền mua lừa và dê. Khi nông vụ bận rộn cày cấy đất đai, lúc nông nhàn cho nuôi gia súc, khai hoang trồng đậu làm tinh liệu.

Mà những người Kim quốc biết nuôi ngựa đầu hàng bộ chúng, càng là nhà nhà nuôi ngựa. Tuy số lượng câu thượng phẩm rất ít, nhưng chiến mã có thể dùng để trang bị kỵ binh nhẹ lại nhiều, về phần ngựa kéo xe, kéo cày thì càng nhiều.

Nay, đã bắt đầu thấy hiệu quả.

Giá lừa ngựa ở vùng Hà Bắc giảm mạnh, tiếp đó có thương nhân thấy cơ hội, mua lừa ngựa U Yến vận chuyển đi mở phong. Mà thương nhân mở phong, lại mua lừa ngựa tán hàng ở Trung Nguyên, thậm chí trực tiếp vận chuyển đến Lạc Dương vừa mới trở thành thủ đô.

Tuy nhà sản, cửa hàng, đất đai đã bị quan phủ thu đi hơn phân nửa, nhưng tài sản nổi tiếng giấu trong hầm rượu lại cho phép giữ lại.

Triều đình dời đô đến Lạc Dương, đã chọn được một sân vận động, địa chỉ nằm ở phía tây bắc Long Môn thạch quật. Chuyên dùng để tổ chức các trận đấu như đá cầu, mã cầu, bình thường cũng mở cửa cho dân chúng, đóng vé là có thể vào chơi.

Còn về trường đua ngựa Thiên Tứ Giám khai phong ngoại ô Tây Bắc, vẫn giữ lại hai phần ba, lấy ra một phần ba bán cho nông hộ lân cận.

Nay mua được hai con ngựa tốt, quả thực như hổ thêm cánh, hắn định một ngày nào đó sẽ lộ một tay trước mặt hoàng đế.

"Mã này có thể bán được ở dân gian?" Một thanh niên hỏi.

Hắn tên là Lữ Hảo Kinh, là số ít tộc nhân còn có thể ở lại nơi này sau khi Lữ thị ở Lạc Dương bị chia rẽ di cư.

Nghe nói ngày mai lớn thích mã cầu, Lữ Hảo Kinh đã sớm bắt đầu luyện tập rồi.

"Thật là rẻ." Lữ Hảo Kinh vui vẻ nói, trực tiếp một hơi chọn hai tấm.

Nơi đó là trại nuôi ngựa lớn nhất Lạc Dương thời Đường, và sát khu vườn có quy mô lớn nhất Lạc Dương.

"Vậy mua trước con này, bao nhiêu tiền?" Lữ Hảo Kinh hỏi.

Người bán ngựa nói: “Vậy phải đợi sang năm, tiểu tướng công đặt tiền năm quan là được.”

Người bán ngựa lại vỗ vỗ con ngựa mà Lữ Hảo Kinh để mắt tới: "Con ngựa này một tuổi rưỡi, nếu đặt ở tiền triều, đều có thể dùng làm chiến mã. Mấy năm trước triều đình quản lý, dân gian muốn mua cũng không mua được, hiện tại lại bán chạy. Nếu tiểu tướng công không vừa mắt, ta sẽ đặt mua cho thương nhân ngựa nơi khác, để bọn họ lần sau vận chuyển ngựa tốt hơn đến."

Rất nhiều thanh niên không thiếu tiền tiêu, nhao nhao đến chợ ngựa, hỏi giá của ngựa.

Ngựa tốt như vậy, trước kia ít nhất phải hai mươi lăm quan, gặp tình hình biên giới căng thẳng thậm chí phải ba mươi quan.

Người bán ngựa giải thích: "Tiểu tướng công cứ việc mua, nước Kim này đã diệt rồi, thảo nguyên cũng quy thuận triều đình, Đại Minh nào còn thiếu chiến mã?"

Viên lâm được Chu Minh khôi phục tên cổ là "Đông Khê Viên", đây là vườn hoàng gia vào thời Bắc Tống. Sau này hoàng thất Đại Minh có thể chuyển đến Đông Khê Viên tránh nóng, còn có thể cưỡi ngựa ở trường ngựa Thiên Tứ Giám phụ cận, hoặc là đi thẳng đến mùa thu Vạn An Sơn săn bắn.

Người bán ngựa nói: "Hai mươi quán."

Những súc sinh này vừa vào kinh, lập tức gây ra chấn động cho Lạc Dương.

Để người hầu dắt ngựa về nhà, tâm tình Lữ Hảo Kinh cực kỳ thoải mái.

"Còn có thể mua tốt hơn sao?" Lữ Hảo Kinh mắt sáng ngời.

Trường ngựa Thiên Tứ Giám cũng đã dời đến, địa chỉ thì chọn ở chân núi phía bắc Vạn An Sơn.

U Châu cũng có trường đua ngựa chính thức, vẫn luôn bồi dưỡng giống ngựa.

Năm nay dân chúng U Yến mua nuôi một tuổi, rất nhiều đều là trường đua ngựa chính thức đào thải —— tạp giao ra không hài lòng.

Lại nói người có tiền mua ngựa, dân thường lại đến mua lừa.

Lữ Hảo Kinh dắt ngựa còn chưa đi xa, đã nghe gió chạy tới rất nhiều thị dân và nông dân.

"Con lừa này bán thế nào?"

"Lục Quán."

"Vậy còn con kia thì sao?"

"Mười hai quán, lừa tốt. Con kia đắt hơn, phải mười lăm quán."

"Lừa lại bán thế nào?"

"Đây là ngựa la. Hai mươi quán..."

La, vô cùng đáng giá!

Trung Quốc từ thời Đường Tống, cho đến trước khi cải cách mở cửa, la vẫn luôn đắt hơn nhiều so với kéo ngựa và ngựa thồ.

Đặc biệt là "Mã La".

Bởi vì "mã la" đối với dân thường mà nói ưu điểm quá nhiều, nó kế thừa thể hình, sự linh hoạt và khả năng chạy của Mã ma ma, lại kế thừa năng lực chịu đựng và sức kháng cự bệnh tật của ba lừa. Còn tính cách ôn hòa, hơn nữa không kén ăn.

Thời Nam Tống có một ghi chép vô cùng phi lý, Hoàng Châu một con la ngựa thời thơ ấu, trực tiếp trả giá một trăm quan —— chỉ thấp hơn giá chiến mã biên quân lúc bấy giờ (thương Tống thông hóa bành trướng nghiêm trọng, hơn nữa chiến mã đặc biệt đắt).

Nói cách khác, đừng thấy chiến xa la kéo của Đại Minh dường như rất quê mùa.

Xét về chi phí quân sự, chẳng khác gì dùng toàn bộ chiến mã thông thường kéo lê.

"Quan gia xuất cung rồi, mau đi xem đi!"

Bách tính Lạc Dương đang mua lừa và la, lần lượt chấm dứt giao dịch rồi chạy đi thăm hoàng đế.

Nếu bị người dân Khai Phong biết được, chắc chắn sẽ cười nhạo họ là kẻ nhà quê.

Lại thấy hai bên đường Chu Tước đã chật kín dân chúng. Đường phố và cửa hàng gần đó đều trống rỗng, ngay cả chưởng quầy, tiểu nhị cũng không giữ cửa hàng nữa, chen vào giữa đám đông lót chân nhìn ra xa.

Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.

Đây là lần đầu tiên hoàng đế chính thức xuất cung sau khi dời đô.

"Vạn tuế!"

"Quan gia, quan gia..."

Mọi người điên cuồng vẫy tay hoan hô, bày tỏ sự yêu thích phát ra từ tận đáy lòng với hoàng đế. Bình định loạn thế, giảm thuế má chỉ là một mặt, còn có sau khi triều đình dời đô, bách tính Lạc Dương càng dễ kiếm tiền hơn.

Lương theo giá nhà cùng tăng, giá hàng tiêu dùng cơ bản lại chỉ tăng chút ít.

Đây là chuẩn bị làm rất đủ, điều động trước lượng lớn vật tư, hơn nữa còn hẹn đàm phán với thương nhân Lạc Dương.

Lữ Hảo Kinh bảo người hầu dắt một con ngựa, tự mình nhảy lên một con khác, nhìn rõ ràng đội ngũ hoàng thất. Hắn nói với người hầu bị ngăn cản tầm mắt: “Quan gia cưỡi tuấn mã, uy phong lẫm liệt. Mấy cỗ xe ngựa phía sau, nhất định là dùng Chương Nhung làm vải xe, nhìn từ xa có thể chiếu rọi ánh mặt trời!”

"Lùi lại, lui về phía sau, đừng chen lên phía trước!"

Thị vệ hộ giá như đối mặt đại địch, giơ trường thương chắn hai bên, sợ có kẻ thừa cơ hành thích.

Vùng lộn hồi lâu, cuối cùng cũng thuận lợi ra khỏi thành.

Tiếp đó rẽ đường thẳng về phía đông, cách Long Môn thạch quật bảy tám dặm về phía bắc, đạp cầu đá qua Y Thủy thẳng tiến đến Đông Khê Viên.

Từ thời Đường, nơi này chính là vườn lâm lớn nhất Lạc Dương, thời kỳ Bắc Tống lại biến thành vườn lâm hoàng gia. Hiện tại đã thành nơi trú mát của hoàng thất Đại Minh, Chu Minh định mang cả nhà đến làm quen.

Nhân tiện, nhìn xem nơi đó vừa mới vận đến không được mấy ngày lương câu.

Cùng thê thiếp nhi nữ vào vườn chơi đùa một lúc, Chu Minh liền cưỡi ngựa đi đến trường đua ngựa mới của Thiên Tứ Giám gần đó.

Biết hoàng đế muốn đến tuần tra, Thái Bộc Tự khanh Từ Phủ, hôm qua đã ra khỏi thành chuẩn bị.

Từ Phủ là cháu ngoại của Hoàng Đình Kiên, trong lịch sử Trương Bang Xương đã vượt chức xưng đế, hắn không muốn khuất thân làm giả triều đình liền từ quan. Lại nghe nói có quan viên kiêng dè Trương Bang Xương, đổi tên của mình, Từ Phủ trực tiếp đổi tên tỳ nữ bên cạnh thành "Xương Nô".

Chỉ cần trong nhà có khách đến thăm, hắn liền hô to "Xương Nô" tiếp khách.

Trương Bang Xương biết được việc này, cũng không dám làm gì...

"Bệ hạ, đây đều là ngựa con sinh ra từ mùa hè năm ngoái." Từ Phủ chỉ vào mấy con ngựa nhỏ nói.

Chu Minh năm ngoái đánh trận ở Liêu Đông, năm nay mới về cũng bận, vẫn chưa có thời gian đến Thiên Tứ Giám xem thử.

Từ Phủ kỳ thật không hiểu nuôi ngựa, tự có quan nuôi ngựa đến giới thiệu.

“Bệ hạ, con ngựa này mới tám tháng, vai đã vượt quá bốn thước.” Quan nuôi ngựa Lý Quý nói.

Chu Minh mắt sáng lên: "Là hậu duệ của Hãn Huyết Bảo Mã?"

Lý Quý chắp tay: "Đúng vậy."

Nơi này nói là Hãn Huyết Bảo Mã, là Đại Uyển Mã đến từ bồn địa của Fel Càn.

Hiện nay, phần lớn vùng đất chứa của Felkan đã bị Đông Khắc Lạt Hãn quốc chiếm giữ, chỉ còn lại một chút xíu thuộc về Tây Khắc Lạt Hãn quốc.

Lần trước sứ giả Selkirkan, từ Đông Cáp Lạt Hãn quốc đến, đã tiến cống rất nhiều con ngựa Đại Uyển làm quà.

Đáng tiếc, ngựa đực đều đã thiến, chỉ có hai con ngựa cái mới có thể dùng để phối giống.

Lý Quý lấy ra cuốn sổ nhỏ: “Con ngựa này có mã số Giáp 1 Giáp 2. Tam thế tổ của nó là Thần Câu Tụ Bảo Bồn, Tam thế tổ mẫu là ngựa Khiết Đan thu được tự hợp chế để an thân. Ông nội là một con ngựa ô tôn đến từ Cao Xương, mẫu thân là ngựa Đại Uyển do sứ giả Tắc Nhĩ Trụ mang đến.”

Huyết thống này kết nối đủ phức tạp a.

Bất kể là Ô Tôn Mã, hay là Đại Uyển Mã, thời Hán đều được mệnh danh là Thiên Mã.

Còn Khiết Đan Mã, chính là một trong những nguồn gốc tổ tiên của Mông Cổ Mã. Nhưng đã thu được từ hợp tác với Mãnh An, thì rõ ràng thuộc hàng tinh nhuệ của Khiết Đan Mã, nếu không sao có thể dùng làm trọng kỵ binh chiến mã?

Tổ tiên ba đời đều là lương câu cực phẩm!

Con ngựa này thân hình nhanh nhẹn, bốn chân thon dài, toàn thân màu đen, lông lông bóng sáng đến phát sáng, trên trán có những đốm trắng hình thoi.

Lý Quý tiếp tục đọc ghi chép: "Thân hình cao lớn, sức bền ưu đẳng, tốc độ ưu đẳng... Tạm thời không biết có chịu đựng thức ăn thô hay không. Tạm thời không biết có chịu rét, chịu nóng, chịu khát hay không... Tính tình nóng nảy, hỉ nộ vô thường... Cùng lúc ăn uống, ắt phải đá cắn những con ngựa khác, cho đến khi đuổi những kẻ tranh ăn đi... Thông nhân tính, chỉ nhận những kẻ nuôi dưỡng lâu dài, người sống khó mà tiếp cận..."

Những điều này còn chưa đọc xong, Chu Minh đã đi qua.

Mã Câu lập tức có vẻ khẩn trương, khịt mũi lui về phía sau. Lùi đến một khoảng cách nhất định, chân sau cào móng, làm tư thế nhảy lên lưng cung, dường như muốn xông lên đá, cắn xé.

Lại viên dắt ngựa vội vàng trấn an, sợ ngựa câu va chạm hoàng đế.

"Ngựa tốt!" Chu Minh khen.

Một con Đại Uyển Mã khác sứ giả Tắc Nhĩ Trụ đưa tới, cũng sinh ra một con ngựa con, Tam Thế Tổ cũng là Tụ Bảo Bồn.

Nhưng dường như có dấu hiệu cải tiến thất bại, rõ ràng thấp hơn con ngựa này rất nhiều. Tỷ lệ bốn chân và thân hình hơi thô ngắn, có lẽ dùng để chở vận chuyển sẽ có sức nặng hơn.

Dưới sự an ủi của người nuôi dưỡng, Chu Minh thử chải lông cho con thần câu này.

Vừa mới bắt đầu xao động bất an, dần dần tâm trạng liền ổn định. Cuối cùng còn cho hoàng đế khá nể mặt, ăn tinh liệu do chính tay hoàng đế đưa tới.

Chu Minh vô cùng vui mừng, bèn đặt tên cho ngựa câu là "bóng than".

Ô Truy gì đó, có nhiều quê mùa quá đi mất?

Quả cầu than mới có vẻ đáng yêu.

Chu Minh vừa chải lông cho thức ăn, vừa nghe báo cáo của Thái Bộc Tự Khanh Từ Phủ: “Thiên Tứ Giám bên Lạc Dương, tạm thời chỉ di chuyển tới tám mươi bốn con ngựa, đều là lương câu ưu tú trong ưu tú... À, con bốn chân này thô ngắn, là vì mẫu thân mới mang đến. Nó phi thường có sức lực, hơn nữa sức bền mười phần, chỉ là chạy lên hơi chậm.”

"Bên phía Khai Phong Thiên Tứ Giám, để lại hơn một nghìn năm trăm con ngựa. Quan trường U Châu quan mã, đã có hơn hai nghìn con ngựa. Quan trường Liêu Đông, có hơn bốn nghìn con ngựa, toàn bộ thu được từ Kim binh. Về phần ba đại Đô hộ phủ, tạm thời chưa thiết lập quan mã trường, trong năm nay có thể phân chia ranh giới thiết lập."

“Hàng năm sẽ từ các trường quan ngựa lớn đưa tới một lô lương câu, đến Thiên Tứ Giám tạp giao bồi dưỡng. Ngựa câu cải tiến thất bại, thì thanh trừ một ít bán đến dân gian.”

"Lạc Dương, Khai Phong hai nơi trường ngựa Thiên Tứ Giám, nuôi dưỡng ra lương câu cũng sẽ được đưa đến các trường quan ngựa lớn."

"Giống... giống ngựa có tính thái ổn định, tạm thời vẫn chưa xuất hiện. Hậu duệ của các loại giống ngựa, tính ngẫu... rõ ràng..."

Từ Phủ thực sự quá mức ngoại đạo, những từ như "tính tình", "tính ngẫu nhiên", đối với hắn mà nói đều có vẻ xa lạ. Những từ ngữ này, đều đến từ nơi khuyên nông của Chu Quốc Tường, khuyên nông quan đã sớm phổ cập rồi.

Chu Minh định đổi một Thái Bộc Tự Khanh.

(Hết chương này)

Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.