Chương 708 / 1.146

[Lão Lý phát hiện đường tài]

Bản dịch · 2.954 chữ

0770 Lão Lý phát hiện đường tài chính 0770 Lão Lý phát hiện đường tài chính →: mayiwsk

Nha Bà mang theo mấy tân la tỳ, Lý Bang Ngạn nhìn thấy liền liên tục lắc đầu.

Kẻ thô kệch tay chân, sai khiến làm người hầu thì được, nạp thiếp sinh con trai thì không đủ.

Nha bà nói: "Tân La tỳ này có ba hạng. Thượng đẳng có thể ca giỏi múa, trung đẳng dung mạo tú lệ, hạ đẳng làm việc lao tâm lao lực. Tân La tỳ thượng đẳng, vừa đến cảng đã bị thanh lâu mua đi. Tân La tỳ trung đẳng cũng có người giàu tranh giành, Hàng Châu chỉ còn lại những thứ này."

"Những thứ này có thể coi là trung đẳng?" Lý Bang Ngạn tỏ vẻ khinh thường.

Nha Bà lại nói: “Đợi thuyền tiếp theo Tân La tì được vận chuyển tới, ta lập tức tới báo tin cho tướng công.”

Lý Bang Ngạn hỏi: "Mỗi thuyền đều có?"

Nha Bà nói: "Cũng chưa chắc, nhưng hai năm nay càng ngày càng nhiều."

Cao Ly trước tiên bị Kim quốc cướp bóc một phen, hơn nữa còn bồi thường lương thực, đất bằng và vùng bắc có xác đói khắp nơi.

Quân đội Đại Minh chiếm đất bằng, cũng để Cao Ly cung cấp quân lương, hơn nữa mỗi năm đều cần phải trả.

Lương thực của Cao Lệ đâu đủ?

Bọn họ tìm mọi cách dùng đặc sản đất để chống lương thực, thậm chí bắt được phụ nữ nhà quê, bán cho đám độc thân người Hán di cư qua đó.

Có một thương nhân biển Chiết Giang từng đọc sách, được khai sáng khi Cao Ly nhập hàng. Hắn biết thời Đường triều thường xuyên là Tân La tì, vì vậy cấu kết với quan viên Cao Ly làm buôn bán nhân khẩu, lại để giới đọc sách Hàng Châu tiến hành tuyên truyền và thổi phồng.

"Tân La tì" lập tức nổi giận!

Trọng thần trong triều Cao Ly biết được tin tức, chẳng những không ngăn cản, ngược lại còn gia nhập vào, hơn nữa tân La tì cung cấp chất lượng cao hơn.

Ngay cả tân La tỳ hạ đẳng, cũng có người giàu nguyện ý mua.

Bởi vì Nhâm Đả Nhậm Đả Nhậm Đả, Nhâm Lao Nhâm Đả, cho các nàng một bữa cơm khô đều cảm kích vô cùng.

Đây không phải là giả vờ, mà là xuất phát từ chân thành.

Hãy nghĩ xem bách tính Cao Ly sống những ngày tháng như thế nào đi, ở Trung Quốc chỉ có thể dùng để khoác vải tang, đặt ở Cao Ly lại thuộc loại "tiền tệ" lưu thông thị trường.

Tân La tỳ hạ đẳng toàn là nữ tử tầng đáy cao lệ, các nàng bị bán đến Hàng Châu làm người hầu, ăn mặc đều tốt hơn lúc ở quê nhà, đương nhiên nguyện ý cần cù làm việc.

Lý Bang Ngạn giờ đây hoảng hốt như rắn, làm gì cũng cẩn thận từng li từng tí, không khỏi hỏi: "Triều đình không cho phép nuôi tân la tỳ trong nhà nô lệ tư phạm pháp sao?"

Những năm cuối thời Bắc Tống, cơ bản đã bãi bỏ chế độ nô lệ, ngay cả nữ quyến phạm quan cũng không còn nạp làm quan nô nữa.

Đại Minh Luật” ở trên cơ sở này tiến thêm một bước, văn minh quy định không được nuôi nô lệ riêng, thuê hợp đồng người hầu cũng quy phạm nghiêm ngặt. Tuy khi thi hành có vấn đề rất lớn, nhưng lỗ hổng pháp luật bị bịt kín, một khi tra ra thì thuộc về hành vi vi phạm pháp luật.

Nha bà cười nói: “Tướng công cứ yên tâm, ta cũng là Nha công, đăng ký đăng ký vào quan phủ. Đã là Nha công, tự nhiên phải tuân thủ pháp luật. Những tân La tỳ tỳ kia sẽ nhập tịch ở quan phủ trước, lúc buôn bán lại ký khế ước thuê thêm năm năm, thời hạn đến hạn ký khế ước lại là được.”

"Vậy cũng tạm được." Lý Bang Ngạn gật đầu.

Cái này thật sự không có quy định pháp luật liên quan, thời cổ đại làm sao có thể hạn chế di dân xuyên quốc gia?

Hơn nữa, Đại Minh mới khai quốc không lâu, chính sách nhập hộ vô cùng khoan dung, dùng điều này để khuyến khích ẩn nấp đăng ký hộ tịch.

Tân La tì làm tùy tùng hải thương vào cảng, nộp một khoản thuế nhập cảng là được. Sau đó từ hải thương đến quan phủ, làm hộ khẩu Đại Minh cho Tân La tì, đồng thời bổ sung hợp đồng thuê của Đại Minh. Lúc giao dịch, hợp đồng cũng chuyển nhượng luôn.

Toàn bộ quá trình hợp pháp!

Nha Bà lại hỏi: “Hôm đó tướng công nói đến Côn Luân Nô, có phải muốn mua một người không?”

Lý Bang Ngạn kinh ngạc hỏi: "Hàng Châu có thể mua được Côn Luân Nô sao?"

Nha Bà giải thích: “Hàng Châu không có hàng sẵn, nhưng có thể liên lạc với hải thương, để bọn họ mang theo hàng tùy tiện ở Quảng Châu.”

Hắc nô Quảng Châu, số lượng đặc biệt nhiều!

Chu Dục vào những năm Tống Huy Tông Tuyên Hòa, đã viết một cuốn "Bình Châu Khả Đàm", bên trong có ghi chép của nô lệ da đen Quảng Châu: "Phú nhân Quảng Trung, phần nhiều là nô lệ ma quỷ, tuyệt có sức, có thể gánh mấy trăm cân. Lời nói ham mê không thông, tính thuần không chạy trốn, cũng gọi là dã nhân. Màu sắc như mực, môi đỏ răng trắng, tóc hằn vàng... Sống lâu có thể hiểu được lời người, mà tự nhiên không thể nói..."

Những nô lệ da đen ở Quảng Châu, ngoại trừ một số ít thương nhân lớn mang đến người da đen châu Phi, phần lớn đều là những người da đen lùn đến từ bán đảo Trung Nam và các đảo Nam Dương.

Người da đen lùn lại gọi là Nigllit, họ có ngoại hình rất giống người da đen châu Phi. Nhưng phân tích từ góc độ DNA, lại thuộc chi nhánh của người châu Á, chẳng qua là để thích ứng với môi trường khí hậu, mới biến thành bộ dạng quỷ quái đó.

Côn Luân nô thời Đường, phần lớn cũng lấy người da đen lùn.

Ưu điểm nổi bật nhất của bọn họ là —— sở trường bơi lội!

Đường đại truyền kỳ Cam Trạch Dao, liền viết một cái ác thú vị thái thú. Mỗi khi ngồi thuyền đến vùng nước mới, liền ném bảo kiếm vào trong nước, sau đó để Côn Luân nô đi vớt, lấy đó biểu thị hắc nô của mình đặc biệt lợi hại. Cuối cùng, Côn Luân nô này bị cá sấu xé...

《Bình Châu Khả Đàm》 thời Tống Huy Tông cũng ghi chép công dụng chính của Hắc Nô: đảm nhận vai trò thủy thủ.

Khi gặp phải cơn bão lớn, liền để nô lệ da đen đi thu buồm Trương Phàm.

Gặp phải khoang thuyền rò rỉ nước, để Hắc Nô đi sửa chữa lỗ hổng.

"Có Bồ Tát Man không?" Lý Bang Ngạn đột nhiên hỏi.

Nha Bà cười nói: "Khi ta còn trẻ từng làm ca nữ, cũng biết hát khúc nhỏ, 《Bồ Tát Man》 ta sẽ hát hai ba mươi bài."

Lý Bang Ngạn nói: "Bồ Tát Man là người."

Nha Bà nghi hoặc hỏi: "Bồ Tát Man không phải là từ bài sao?"

Lý Bang Ngạn phát hiện mình đã tìm được thương cơ, Côn Luân Nô vẫn luôn tồn tại, nay lại có Tân La Tỳ, duy chỉ còn thiếu Bồ Tát Man.

Nguồn gốc của Bồ Tát Man nhiều lời đồn đại, một khi nói là người da trắng đến từ Trung Á, một khi nói là người Di ở khu vực Tây Nam, một khi nói là nữ phiên của Đông Nam Á.

Lời của người da trắng, gần như có thể phớt lờ, bởi vì thứ đó gọi là Hồ Cơ.

Tây Nam Di cũng không thể vì phân tích từ điển tịch ghi chép mà nói, chính quyền nhỏ Tây Nam thời nhà Đường không có kỹ thuật dệt may phát triển như vậy, cũng thiếu đi loại tín ngưỡng và phong tục mặc.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.

Bồ Tát Man hẳn là đến từ vùng Thái Lan, Miến Điềm!

Lý Bang Ngạn đương nhiên không có ý thức địa lý rõ ràng như vậy, nhưng hắn vì muốn lấy lòng Tống Huy Tông, thích đọc đủ loại tạp thư.

Sách chỉ nói Bồ Tát Man đến từ Nữ Man quốc, hơn nữa còn ghi chép tỉ mỉ về trang phục và trang sức, các chi tiết còn lại đều mơ hồ không rõ, vậy hắn hoàn toàn có thể sinh ra Bồ Tát Man mới.

Lý Bang Ngạn lấy ra một xâu tiền đồng (một trăm văn), nhét vào tay nha bà nói: “Ở Hàng Châu ai quen thuộc nhất các phiên bang hải ngoại?”

Bà nha vui vẻ nhét tiền vào trong ngực: “Hải thương Hàng Châu, phần lớn đến Cao Ly, Nhật Bản buôn bán, hoặc là vận chuyển hàng đến Phúc Kiến, Quảng Đông.”

Lý Bang Ngạn nói: “Cao Ly, Nhật Bản có nhiều sứ giả vào kinh, đã không còn gì mới mẻ nữa. Ý ta là phiên bang xa hơn, cách không xa cũng được, nhưng nhất định phải là người trong nước không quen biết.”

Nha Bà suy nghĩ kỹ càng: "Cái này ta thật sự không rõ, có lẽ tướng công có thể đi bái phỏng Chu tiên sinh."

"Chu tiên sinh nào?" Lý Bang Ngạn hỏi.

Nha Bà nói: “Chu Dục, 《Bình Châu Khả Đàm》 chính là do hắn viết. Hai năm trước in thành sách ở Hàng Châu, rất nhiều người tranh nhau mua đến xem, cuốn sách đó thú vị lắm đấy.”

Lý Bang Ngạn hỏi: "Hắn cũng ở Hàng Châu?"

Nha Bà nói: “Chu tiên sinh là người Hồ Châu, quanh năm ở Quảng Châu, hai năm này lại mua nhà ở Hàng Châu.”

Lý Bang Ngạn bèn hỏi thăm chỗ ở của Chu Dục.

Trước khi đi, nha bà hỏi: “Tướng công có muốn mua trước một tân la tỳ thượng đẳng làm tiểu thiếp không?”

Lý Bang Ngạn nói: “Không cần, ta vẫn là tìm bà mối đi.”

Sở dĩ tìm nhầm nha bà nạp thiếp, hoàn toàn là do thói quen thao tác của Lý Bang Ngạn, trước đây hắn nạp thiếp đâu có tìm bà mối? Đều là để tâm phúc trực tiếp mua người.

Đợi nha bà rời đi, Lý Bang Ngạn gọi người hầu trung thành tới: "Đi mua một quyển "Bình Châu Khả Đàm"."

Cuốn sách này được viết từ mấy năm trước, lần đầu in ở Hồ Châu, gần hai năm mới xuất hiện ở Hàng Châu.

Quyển một viết chế độ điển chương triều đình, lời nói và hành vi của quân thần; quyển hai viết Quảng Châu thương nghiệp, phong thổ nhân tình; quyển ba viết tăng đạo vu bói, thần quái dị sự.

Lý Bang Ngạn rất nhanh đọc xong sách, đã đoán được tác giả là nhân vật mới đảng, hoặc là vãn bối của một đảng mới nào đó.

Trong sách ghi chép rất nhiều chuyện lố bịch của Vương An Thạch, Tư Mã Quang, Tô Triết, Hoàng Đình Kiên, Thẩm Khoát và những người khác, khi miêu tả đảng mới toàn là lời hay, miêu tả đảng cũ thì ngầm châm chọc.

Ngày hôm sau, Lý Bang Ngạn dẫn theo người hầu, thuê xe lừa đến Phượng Hoàng thư viện.

Mấy năm trước, nơi đó còn gọi là Báo Ân Tự.

Chu Minh ra lệnh đóng cửa miếu quán toàn quốc, mỗi huyện đều có hạn ngạch miếu quán, chùa Báo Ân ở Phượng Hoàng Sơn ở Hàng Châu liền bị bãi bỏ.

Do quý tộc Hàng Châu đứng đầu, thương nhân cũng đến quyên góp, quan phủ lại khích lệ dẫn dắt, cuối cùng cải tạo chùa Báo Ân thành Phượng Hoàng thư viện.

Bạch Sùng Ngạn khi làm Tri phủ Hàng Châu còn quy phạm khóa học của thư viện, tức là học vấn của Chu Quốc Tường, Chu Minh thuộc môn bắt buộc. Còn các giáo viên còn phải giảng điều khác, vậy cũng được, nhưng không thể làm lỡ nội dung bắt buộc.

Nay, đã trở thành thư viện nổi tiếng nhất các tỉnh phương Nam, bởi vì hiệu trưởng là Bá Lạc Lục Vinh của Thái tử!

Lục Đề Học sau khi từ quan ở Bắc Tống, đến triều mới cũng không muốn xuất sĩ, lựa chọn mở quán dạy đồ đệ ở Việt Châu (Thiệu Hưng).

Chuyện hắn từng tiến cử Chu thái tử ở thời Tiền Tống truyền ra, người đến bái sư ngày càng nhiều, bốn năm trước được Phượng Hoàng thư viện ở Hàng Châu mời làm sơn trưởng.

Tác giả Chu Dục của 《Bình Châu Khả Đàm》, cũng làm thầy ở Phượng Hoàng thư viện. Cha hắn là quan viên Tân đảng Chu Phục, vì nguyên nhân đảng tranh, nửa đời đều làm Tri châu, liên tục điều đi điều lại làm quan, cuối cùng bệnh mất tại Quảng Châu.

Chu Dục đã thi vài lần khoa cử, thi liên tiếp không đạt thì từ bỏ, cả ngày cùng sĩ thân, thương nhân, tăng đạo, y thuật, vu sư mù quáng.

Lý Bang Ngạn biết cách lập nghiệp ở Hàng Châu, hôm nay hắn tiện thể đến quyên góp, trực tiếp quyên góp một nghìn quán cho Phượng Hoàng thư viện.

Chu Minh tịch thu gia sản trả lại cho Lý Bang Ngạn mười vạn quán, hối phiếu nơi đất khách bị thương nhân lừa một ngàn quán, mua biệt thự và đất đai tốn gần hai vạn quán. Còn thuê thêm rất nhiều người hầu, nay lại quyên góp cho thư viện, Lý Bang Ngạn có thể nói là tiêu tiền như nước chảy.

Cho nên hắn vội vàng kiếm tiền!

"Là ngươi?" Lục Vinh vẻ mặt chán ghét nhìn Lý Bang Ngạn.

Lý Bang Ngạn mỉm cười nói: “Lục sơn trưởng, ta đến đây là để quyên tặng cho thư viện.”

Lục Vinh phất tay áo nói: "Các hạ xin mời rời đi, Phượng Hoàng thư viện không cần tiền bẩn!"

Lý Bang Ngạn hỏi: "Lục sơn trưởng có biết, tại hạ vì sao có thể làm các thần ở Đại Minh?"

Lục Vinh cười lạnh: "Chỉ là phản bội chủ cũ mà thôi, lập công ở tân triều mà thôi."

"Vị cựu chủ kia là hôn quân, đối với quốc gia với dân, có nên phản bội hay không?" Lý Bang Ngạn lại hỏi.

Lục Vinh nói: "Thiên hạ ai cũng có thể phản bội hôn quân, duy chỉ có ngươi - kẻ gian nịnh trêu thần - không đủ tư cách."

Lý Bang Ngạn lại nói: “So với những gian nịnh khác, ta chưa từng phạm phải đại ác. Ta từ thời Tiền Tống quan đến tể tướng, lại chỉ vơ vét được hai ba triệu quán. Hơn nữa còn không tích trữ ruộng đất, không đặt rộng nhà giàu nhà cửa mỹ nữ, đây là thanh liêm biết bao. Hôn quân cần phải trêu thần, ta mới làm kẻ thần, tại sao không thể hối hận vì đã đầu quân cho tân triều?”

"Ngươi thật hối hận rồi, lúc này sẽ không đến Hàng Châu, mà là ở Nội Các phò tá Thánh Quân." Lục Vinh mỉa mai nói.

Lý Bang Ngạn vẻ mặt buồn bực: "Sau khi Đại Minh Luật ban bố, ta không tham một đồng nào, thậm chí còn không nhận lễ. Nếu không, khi Thái tử tịch thu gia sản, đã không để lại cho ta số tiền đó."

"Hừ!" Lục Vinh tin đây là lời thật.

Lý Bang Ngạn nói: “Số tiền tham ô của ta ở triều trước đã bị triều đại mới thu đi rồi. Số tiền còn lại này là do ta lập công cho Đại Minh mà có được. Không phải tiền bẩn, sẽ không làm nhục Phượng Hoàng thư viện.”

Lục Vinh khoát tay tiễn khách: "Vậy cũng không cần, các hạ mời đi thôi."

Lý Bang Ngạn biết số tiền này không thể quyên góp được nữa, đành lui một bước nói tiếp: “Tại hạ học vấn nông cạn, nay đã mất quan thân, muốn ở Phượng Hoàng thư viện cầu học. Khổng phu tử nói, có dạy không phân biệt. Xin hỏi tội nhân có thể hướng học không?”

Lục Vinh nói: “Muốn vào Phượng Hoàng thư viện đọc sách, cũng là có ngưỡng cửa. Thứ nhất, phẩm đức ác liệt thì không thu; thứ hai, kỳ thi nhập học không đạt yêu cầu.”

“Vậy ta khẩn cầu được nghe lén, chỉ đứng ngoài cửa, không quấy rầy học tử.” Lý Bang Ngạn nói.

"Tùy ngươi đi." Lục Vinh lười dây dưa nữa.

(Hết chương này)

Thích chỉ dẫn xuyên qua Bắc Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Bắc Tống xuyên qua trang web tiểu thuyết Bắc Thư Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.