Bởi vì không nỡ xa mỹ phi như hoa như ngọc, từ nay quân vương không thượng triều, bởi vì không nỡ từ bỏ chữ mực đoạt vàng thắng bạc, từ nay thà thiếu ăn cơm — nơi này nói không ăn cơm đương nhiên là chỉ không đến yến tiệc, chứ không phải thật sự có ý kiến gì với Đại Đường đế quốc, muốn dùng thủ đoạn không vào một hạt gạo để diễn đạt.
Hồi nhỏ, sau khi trải qua nạn đói hạn hán khủng khiếp và bóng ma tâm lý cực kỳ nghiêm trọng, hắn kiên trì cho rằng chỉ có ăn cơm mới là việc quan trọng nhất sống trên thế giới này, bởi vì trên đời không có tiên nhân nào có thể ăn gió uống sương, cho dù là đệ nhất cường giả trên đời Kiếm Thánh Liễu Bạch, nghĩ đến mấy ngày không ăn cơm cũng sẽ đói đến phát hoảng, bất kể ai không ăn cơm, đều sẽ chết.
Ăn uống nam nữ? Trong những năm tháng không có thức ăn, đừng nói những thứ như hoa hồng để thể hiện tình yêu, ngay cả mỹ nhân tuyệt thế trần trụi, trong mắt rất nhiều nam nhân và thịt đại khái khác nhau cũng không lớn.
Phật tông luôn thích tuyên truyền hồng phấn khô lâu, Ninh Khuyết không nhịn được thầm đoán, những khổ hạnh tăng kia ngày ngày ăn cháo đậu phụ rau xanh, còn muốn trèo đèo lội suối, mỗi ngày đều ở trạng thái nửa đói, cho nên mới đưa ra luận điểm si tình chính xác như vậy. Mà Nguyệt Luân quốc đói kém liên miên, lại là nơi Phật tông thịnh nhất, e rằng giữa hai bên cũng có một mối liên hệ nào đó, bách tính đói đến mức ngay cả sức mắng trời cũng không có, e rằng không có hứng thú làm những chuyện nam nữ đó, đành phải nhấc thắt lưng đi tụng kinh Phật?
Những suy nghĩ này của Ninh Khuyết tự nhiên không thể nói là chính xác, nhưng ít nhất có một điểm âm thầm ẩn hợp một quy luật nào đó trong lịch sử nhân loại. Chiến tranh giữa các bộ tộc, nội bộ quốc gia các bộ tộc, nguyên nhân căn bản nhất thường là vì ăn cơm.
Để lấp đầy bụng mình, lưu dân dám công châu hãm thành, liều mạng với quân đội chính quy các nước. Để lấp đầy bụng con dân, tránh cho bọn họ liều mạng với mình, các nước không tiếc xé rách da mặt bỏ xuống cưỡng đoạt hào đoạt, chỉ để kiếm thêm chút đất đai. Cũng là để lấp đầy bụng, bộ lạc Bắc Hoang đã cách xa Trung Nguyên hơn ngàn năm, bị buộc phải gian nan nam thiên, hướng về những bộ lạc man tộc hung hãn trên thảo nguyên phát động tấn công chủ động, không màng đến việc có kinh động đến những quốc gia Trung Nguyên kia hay không, có mang đến bất kỳ hậu họa nào hay không.
Chiến tranh chính là vì ăn cơm, đương nhiên, để thắng chiến tranh, trước hết phải đảm bảo người trong chiến tranh có thể ăn no trước. Trên thảo nguyên hơi lạnh, khói xanh từ mấy chục bếp đất bốc lên cùng mấy chục miếng thịt dê nấu trong nồi lớn, chính là loại bảo đảm này.
Hàng ngàn nam nhân mặc da thú, vây quanh bếp đất, im lặng ăn thịt dê, bất kể là lão nhân nhăn nheo hay thiếu niên thần sắc non nớt, thần sắc bình tĩnh kiên định, dường như không phải vừa mới vượt ngàn dặm nam đến, mà đã sống ở nơi này nhiều năm.
Bọn họ là một phần của quân đội bộ lạc Bắc Hoang, nói cách khác là, bọn họ là một phần trong tất cả nam đinh của bộ lạc Bắc Hoang có thể chiến đấu. Lần nam chinh này tập trung tất cả nam đinh có thể chiến đấu của bộ lạc Bắc Hoang, thậm chí không có cách nói của quân đội. Trên chiến trường ven thảo nguyên kéo dài mấy trăm cây số này, tập trung tất cả những người có thể chiến đấu, và những người cuối cùng có thể chiến đấu.
Tất cả người già, phụ nữ, trẻ em trong bộ lạc đều bị bỏ lại phía sau, đại khái còn cần một tháng nữa mới đến được rìa thảo nguyên. Nếu đàn ông không thể thắng trận chiến này, đoạt lấy thảo nguyên này, thì những người nhà trên hoang nguyên phía sau chắc chắn sẽ bị màn đêm lạnh lẽo và lưỡi đao của kẻ địch nuốt chửng.
Vô số năm qua, Bắc Hoang bộ lạc sống ở cực bắc hàn vực, sống nhờ biển nhiệt gian nan, căn bản không thể duy trì quá nhiều dân số, mà mấy năm nay theo thời gian đêm tối kéo dài kỳ dị, nhiệt độ dần giảm xuống, cuộc sống của họ ngày càng trở nên khó khăn, vào cuối đông, hội trưởng lão bộ lạc cuối cùng đã hạ quyết tâm cả tộc dời về phía nam.
Không dời về phía nam thì không có ăn, mà phía nam có một vùng thảo nguyên rộng lớn, có đàn cừu, còn có lương thực. Chỉ tiếc là lão thiên tặc kia ban đất đai cho nhân loại quá không hào sảng, tuyệt đại đa số đất đai đều đã có chủ, bao gồm cả vùng thảo nguyên màu mỡ này, nếu Bắc Hoang Nhân muốn có được những thảo nguyên và lương thực này, tin rằng chủ nhân ban đầu nhất định sẽ không vui.
Thế là, vậy thì chiến thôi.
............Ngàn năm sau, người Hoang lại xuất hiện trong tầm mắt của thế nhân, vốn dĩ chuyện này nên chấn động thế giới. Chỉ là dân tộc từng ngạo nghễ thảo nguyên, đánh cho các nước Trung Nguyên đang suy sụp, rời khỏi thế giới này đã quá lâu, lâu đến mức rất nhiều người đã sớm quên đi sự tồn tại của họ, hơn nữa hoàn cảnh tự nhiên hiểm ác và sự tra tấn của thời gian đã khiến nhân đinh của bộ tộc này giảm xuống mức khiến người ta không cảm nhận được bất kỳ mối đe dọa nào, cho nên chuyện này tạm thời vẫn còn hạn chế ở phía bắc thảo nguyên.
Sở dĩ xuất hiện cục diện như vậy, cũng có quan hệ rất lớn đến quyết sách anh minh của hội đồng nguyên lão bộ lạc Hoang Nhân. Trước khi dời về phía nam, Hoang Nhân đã xác định được mục tiêu kiên định và rõ ràng: thảo nguyên mà mũi kiếm chỉ về thuộc đất đai của Tả Trướng Hãn Vương của man nhân, không hề có bất kỳ quan hệ nào với những quốc gia ở Trung Nguyên, đặc biệt là đế quốc hùng mạnh và đáng sợ kia. Còn các chiến binh Hoang Nhân nam chinh tuy dũng cảm chiến đấu, nhưng vẫn luôn cẩn thận áp chế chiến hỏa trong khu vực phía bắc thảo nguyên.
Đội quân Nam chinh Hoang Nhân đã đến rìa phía bắc thảo nguyên được gần một tháng, trận chiến với kỵ binh Tả Trướng Hãn Vương của man nhân đã diễn ra một tháng. Trên chiến tuyến bị cố ý khống chế dài hàng trăm cây số này, các trận chiến lớn nhỏ giữa hai bên đã đánh không dưới trăm trận, tuyệt đại đa số đều kết thúc bằng thắng lợi của hoang nhân.
Sự tàn khốc của chiến tranh nằm ở chỗ, ngay cả kẻ chiến thắng cũng phải trả giá bằng cái chết. Các chiến binh Hoang Nhân trầm mặc kiên nghị, dũng mãnh nhưng cực kỳ giàu kỷ luật, sức chiến đấu cá nhân lại vượt xa man nhân thảo nguyên, thế nhưng số lượng của họ thực sự quá ít, mặc dù liên tục đánh tan mười vạn kỵ binh dưới trướng Tả Trướng Hãn Vương điên cuồng tấn công như thủy triều, đồng bạn đã chết cũng ngày càng nhiều.
Bếp đất, nồi sắt, thịt dê trong nước, trên bãi cỏ cách đó không xa xếp dày đặc thi thể đồng bạn đang đọng lại trong vũng máu, một Vu sư Hoang nhân với vẻ mặt bôi nhựa cây, thần sắc bình tĩnh bước đi trong đống xác chết, thỉnh thoảng lại ngồi xổm xuống, dùng ngón tay nhẹ nhàng chạm vào mi tâm của người chết, đôi môi khô khốc khẽ mấp máy, phát ra âm tiết khó hiểu, tựa như siêu độ lại tựa như ca tụng.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích mời mọi người cất đêm: (m.shige.net) Máy tiểu thuyết Dạ Thư Hải Các có tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.
Cách đám thi thể chiến sĩ không xa, một thiếu niên Hoang nhân khoảng mười ba mười bốn tuổi thổi sáo xương trong tay, tiếng sáo nức nở thê lương, như thể đang kể lại nỗi đau của Hoang nhân suốt một ngàn năm phiêu bạt lưu lạc, chiến đấu với khổ nạn thế gian, vật lộn sinh tồn.
Trong tiếng sáo hòa vào một giọng nói già nua, một vị chân sư đức cao vọng trọng của Nguyên Lão hội đã hát lên một bài hát mà tất cả người Hoang đều sẽ hát, tiếng hát thê lương tuân theo kình lực, trong bi tráng lộ ra sự bất khuất khiến người ta chấn động.
"Trời cũng lạnh, đất cũng lạnh, chim ưng không dám nhìn Bắc Hoang."
"Biển nhiệt lạc, biển nóng dâng cao, bên bờ biển nóng săn tuyết lang."
"Tuyết Lang Trục, Tuyết Lang Vong, cầm đao tìm hươu suốt ngày bận rộn."
"Nơi nào sinh, nơi nào chết, nơi nào có thể chôn cất xương trắng."
"Uông Sơn hùng, Mân Sơn tráng kiện, Mân Sơn mới là cố hương thật sự."
"Bước qua tuyết mênh mông, giẫm vỡ vạn dặm sương, suốt ngày nhìn về phía nam."
"Bước qua tuyết mênh mông, giẫm vỡ vạn dặm sương, không còn nhìn về phía nam nữa."
"Ta đi trước, ngươi lại đến."
"Ta đánh trước, ngươi hãy đến."
"Ta chết trước, ngươi hãy đến."
"Đường về gần, đường về xa, đường về đã bước lên."
"Ta đã đi, ngươi mau tới."
"Ta đã đánh, ngươi mau tới."
"Ta đã chết, ngươi mau tới."
"Ta đã chết, ngươi mau tới."
............Ta đã chết, ngươi mau đến đây. Tiếng hát của Thương Lương không ngừng lặp lại hai câu cuối, có mấy chiến binh thiếu niên Hoang Nhân lặng lẽ nhìn về phía đó, theo tiếng hát của lão nhân khẽ hòa hợp, trên thảo nguyên dâng lên một bầu không khí tráng lệ mà không bi thương.
Càng nhiều chiến binh Hoang Nhân vẫn giữ im lặng, họ im lặng ăn thịt dê, im lặng uống canh dầu khó giải, nhân lúc giao chiến, tranh thủ thời gian bổ sung thể lực, bởi vì không ai biết trận chiến tiếp theo khi nào bắt đầu.
Tổ tiên của Hoang Nhân từng được người Trung Nguyên gọi là chiến sĩ bẩm sinh, bọn họ ngày nay lại trải qua sự mài giũa của hoàn cảnh hiểm ác ngàn năm, trong mạch máu và xương cốt đều viết hai chữ chiến đấu, cái chết của đồng bạn sẽ không khiến bọn họ có chút động dung nào, cho dù là tiếng hát lưu truyền ngàn năm cũng chỉ có thể dẫn đến tiếng hợp minh nhẹ giọng sâu thẳm trong nội tâm bọn họ, nhưng không thể quấy nhiễu sự chuẩn bị chiến đấu của bọn họ.
Đúng lúc này, tiếng tù và chiến đấu lại vang lên.
Đại địa thảo nguyên khẽ rung chuyển, không biết có bao nhiêu kỵ binh tinh nhuệ của Tả Trướng Hãn Vương đã xông tới.
Các chiến binh Hoang Nhân không hề hoảng loạn, đặt thịt dê và thìa canh trong tay xuống, giơ tay áo lên lau khuôn mặt dầu mỡ, lúc này mới nhặt lên binh khí nặng nề và hư hỏng nghiêm trọng bên cạnh, chậm rãi đi về phía nam, thậm chí còn chưa quên dập tắt ngọn lửa trong bếp đất.
"Từ từ, bước nhanh, chạy chậm, cuối cùng bắt đầu lao nhanh.
Cách các chiến binh Hoang Nhân tiến vào chiến trường tương tự với cách làm kinh người của kỵ binh thảo nguyên, chỉ có điều dưới thân họ không có chiến mã, chỉ có một đôi chân của chính mình, thế nhưng điều khiến người ta cảm thấy khó tin là, những chiến binh Hoang Nhân mặc áo da, tay cầm đao phủ, trông không cao lớn cường tráng này, một khi chạy, tốc độ lại nhanh đến thế, thanh thế lại kinh người đến thế.
Cùng với tiếng trống vo ve vang lên dày đặc, các kỵ binh thảo nguyên giỏi cưỡi ngựa bắn cung cách một đoạn rất xa liền kéo căng dây cung ngắn, vô số mũi tên xé toạc bầu trời, như mưa trút xuống đầu phủ mưa đánh về phía mấy ngàn chiến binh Hoang Nhân.
Phụt một tiếng, mũi tên sắc bén bắn trúng một chiến binh Hoang Nhân đang chạy với tốc độ cao, sau khi mũi tên xuyên qua giáp da, hắn như mọc rễ cây trên ngực, máu nhanh chóng thấm đẫm, nhuộm đỏ giáp da, thế nhưng chiến binh Hoang Nhân kia lại như không hề hay biết, vẫn cầm đao và rìu xông về phía kỵ binh đen kịt, rất rõ ràng mũi tên đó bị làn da cứng như sắt của Hoang Nhân ngăn cách, không hề làm tổn thương đến chỗ hiểm của hắn.
Không có quân lệnh gì càng không có cờ hiệu gì, trận chiến của Hoang Nhân dựa vào trực giác trong bản năng đó, dựa vào sự ăn ý được tôi luyện qua hơn ngàn năm kề vai tắm máu cùng sự tin tưởng đối với đồng bạn, khi còn cách kỵ binh thảo nguyên như thủy triều đen mấy chục bước, chỉ cần chiến sĩ không bị mũi tên của kỵ binh bắn ngã xuống đất, đều đồng loạt rút chiếc rìu sắc bên hông ra, hừ một tiếng, dùng hết sức lực toàn thân ném ra ngoài!
Chiếc rìu nhỏ sắc bén xoay tròn với tốc độ cao, cắt qua không khí trên chiến trường, ánh sáng rực rỡ phản chiếu ánh mặt trời, in lên thảo nguyên xanh những vệt sáng trắng như tuyết, trông vô cùng xinh đẹp, nhưng lại đáng sợ khác thường.
Nhờ vào khả năng phòng ngự cường hãn, các chiến binh Hoang Nhân đã cứng rắn chống đỡ đợt bắn đồng loạt đầu tiên của kỵ binh thảo nguyên, tiến vào khoảng cách sát thương hiệu quả của phi phủ. Tốc độ chạy của họ quá nhanh, thậm chí nhanh đến mức kỵ binh thảo nguyên không kịp tiến hành đợt bắn đồng loạt thứ hai, liền ném ra chiếc rìu trong tay!
Mưa tên không thể bắn ngã quá nhiều chiến binh Hoang Nhân trên thảo nguyên, nhưng cơn mưa lớn do hơn ngàn chiếc rìu nhỏ sắc bén sáng loáng tạo thành lại trực tiếp khiến kỵ binh thảo nguyên phải chịu đòn đả kích tàn khốc nhất. Chiếc rìu nhỏ vốn đã nặng nề cộng thêm lực ném và xoay tròn của chiến binh Hoang Nhân, dễ dàng cắt đứt khinh giáp trên người kỵ binh, cho dù là đuôi rìu tiếp xúc, cũng trực tiếp khiến những kỵ binh thảo nguyên này gãy xương phun máu!
............
()
Thích mời mọi người cất đêm: (m.shige.net) Máy tiểu thuyết Dạ Thư Hải Các có tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.