‹ Tướng Dạ

Chương 969 / 1.119

Bồ Tát kia

Bản dịch · 2.604 chữ

Một khúc xương trắng từ trong dòng sông tối tăm chậm rãi thò ra, hình ảnh rất quỷ dị, rất khủng bố, phía sau khúc xương có một bóng đen khổng lồ, tỏa ra uy thế vô tận.

Nước sông dần tách ra, xương trắng tiến về phía trước, sau đó lại có hai khúc xương xuất hiện ở phía dưới, hai khúc xương này không có khớp xương, rất trơn bóng rất sắc bén, nhìn giống như hai cây thương.

Hóa ra đạo xương trắng thô dài xuất hiện ban đầu, căn bản không phải là roi gì, mà là một cái mũi cực dài, trên đó máu thịt da dày tiêu hết, chỉ còn lại xương trắng lạnh lẽo.

Chỉ có mũi voi mới dài như vậy, phía dưới hai khúc xương trắng sắc bén là ngà voi, bóng hình khổng lồ trong dòng sông u ám kia chậm rãi siết chặt chuôi đao trong tay.

Dưới đáy sông xuất hiện một con voi khổng lồ, cao mấy chục trượng, to như núi, thuyền chìm so với nó có vẻ vô cùng nhỏ bé. Máu thịt trên thân tượng đã ăn mòn không trung, chỉ còn lại xương trắng bệch.

Cốt Tượng chậm rãi bước về phía Trầm Thuyền, đầu mũi dài được tạo thành từ vô số xương trắng vụn vỡ, Chu Tước Điểu đã vô lực giãy giụa, nhìn đã không còn được nữa.

Theo bước đi của cốt tượng khổng lồ, một luồng Phật tức tràn đầy uy nghiêm và u minh đè lên mũi thuyền, thân thể Ninh Khuyết trở nên có chút cứng đờ, nhưng trong lòng lại nghĩ, mũi voi lẽ ra không có xương mới phải.

Nơi này là thế giới cực lạc của Phật Tổ, đáy sông tựa U Minh Địa Ngục, mũi voi phải có xương, oán hồn nhất quyết không chịu tan đi, hắn biết nói đạo lý ở đâu?

Không thể giảng đạo lý, vậy thì chỉ cần chiến, thế nhưng nhìn vị tăng nhân đang ngồi trên lưng cốt tượng, cảm nhận được phật uy cường đại tỏa ra từ đối phương, Ninh Khuyết nào dám tùy tiện động thủ.

Vị tăng nhân đó đội Phật quan, trên mũ đính mười phương bảo thạch, khoác cà sa, thêu chỉ vàng vạn dặm, tay cầm Cửu Hoàn Kim Trượng, nước sông xuyên qua đầu trượng, phát ra tiếng vang thanh thúy.

Vị tăng nhân ngồi ngay ngắn trên lưng cốt tượng, bề ngoài nhỏ bé nhưng cực kỳ cao lớn, gương mặt từ bi kiên nghị, vô số dòng sông chảy qua trước mắt cũng yên tĩnh không gợn sóng, toát lên cảm giác sâu không lường được.

Trong thế giới này, Ninh Khuyết đã gặp rất nhiều Phật, ví như Phật che mặt do Thanh Bản Tăng hóa thành, còn có vị Phật Nhiên Đăng trên phố, có Phật rất mạnh mẽ, có Phật rất yếu ớt, nhưng Phật dù mạnh đến đâu, trước khi hắn và Tang Tang liên thủ, cũng không thể chống đỡ quá lâu.

Mãi đến lúc này, nhìn thấy con cốt tượng này, nhìn thấy tăng nhân trên lưng cốt tượng, Ninh Khuyết biết, mình và Tang Tang cuối cùng đã gặp phải đối thủ thực sự mạnh mẽ, hắn thậm chí có chút sợ hãi.

Cốt tượng chậm rãi đi đến trước thuyền chìm, nước sông dần trong.

Ninh Khuyết nhìn vị tăng kia, quát: "Ngươi là Phật gì?"

Vị tăng nhân đáp: "Ta không phải Phật, ta là Bồ Tát."

Ninh Khuyết hơi giật mình, nói: "Ta ở trong Cực Lạc thế giới này, đã gặp vô số Phật, chưa từng thấy vị Phật nào mạnh hơn ngươi, vì sao ngươi vẫn chưa thành Phật?"

Tăng nhân bình thản đáp: "Địa ngục không trống, thề không thành Phật."

Tám chữ rất đơn giản khiến Ninh Khuyết trầm mặc rất lâu, cảm xúc phức tạp hỏi: "Địa Tạng?"

Vị tăng nhân thần sắc kiên nghị, ánh mắt từ bi, bảo thạch trong quan Phật tỏa sáng rực rỡ, đường vàng trên cà sa tỏa sáng rực rỡ, chiếu sáng đáy sông, thậm chí khiến con sông lớn mấy vạn dặm này cũng trở nên thanh minh.

Những bộ xương còn sót lại ban đầu ẩn nấp dưới đáy nước sông hắc ám và đáy bùn, cùng với những du hồn kia, đều hiện ra thân hình, chúng không hề sợ hãi luồng Phật quang này, ngược lại trở nên bình tĩnh hơn nhiều, hướng về phía tăng nhân trên cốt tượng quỳ rạp hành lễ, vô số vạn khô lâu, vô số vạn du hồn, đều đỉnh lễ bái lạy, đáy sông vang lên tiếng sột soạt dày đặc, đó là tiếng xương cốt và xương cốt cọ xát, chính là những mảnh xương vụn bị Ninh Khuyết chém nát kia cũng bay lên.

U ám tựa dòng sông địa ngục, bị Đại Từ đại bi thanh tẩy, đây chính là cảnh giới Địa Tạng Vương Bồ Tát, hắn thân ở vị Bồ Tát, nhưng lại tỏa ra Phật quang mạnh hơn tất cả Phật.

Nếu là tín đồ Phật gia, nhìn cảnh tượng này, e rằng sẽ cảm động đến rơi lệ, quỳ lạy không ngừng trước tăng nhân trên cốt tượng, ngay cả Ninh Khuyết cũng có chút động dung, chỉ là hắn bình tĩnh còn nhanh hơn.

Chỉ có tín đồ thành kính tín ngưỡng Phật Tổ, sau khi chết giác ngộ mới đến bàn cờ, tiến vào thế giới Cực Lạc, vậy thì con oan hồn tiểu quỷ và bộ xương khô dưới dòng sông lớn này lại từ đâu mà đến?

Địa Tạng Vương Bồ Tát dường như biết hắn đang nghĩ gì, thong thả nói: "Kẻ tội nghiệt chất chồng, chỉ cần tin tưởng Phật ta, sau khi chết cũng sẽ được dẫn dắt đến thế giới Cực Lạc này."

"Thiên Đường, cũng chính là địa ngục."

Ninh Khuyết hiểu rất nhanh, nhìn Địa Tạng Vương Bồ Tát hỏi: "Những tín đồ tội nghiệt sâu nặng khi còn sống này, sau khi chết được đón vào bàn cờ, bị trấn áp dưới đáy sông chịu khổ vô tận, làm sao có thể trống?"

Địa Tạng Vương Bồ Tát nhìn chư quỷ dưới đáy sông, từ bi nói: "Chỉ cần bọn họ thành tâm quy y Phật, lấy thiện ý thiện niệm thiện hành tu được thiện quả, cuối cùng liền có thể được giải thoát."

Lời này vừa thốt ra, vạn quỷ lại bái, vạn quỷ cùng khóc, trong nước sông tràn đầy ý sám hối.

Ninh Khuyết nhìn Địa Tạng Vương Bồ Tát nói: "Ngươi và các Phật khác cũng không khác nhau, đều thích nói nhảm."

Lời này vừa nói ra, vạn quỷ cùng nổi lên, vạn quỷ cùng phẫn nộ, trong dòng sông tràn đầy ý phẫn nộ.

Địa Tạng Vương Bồ Tát không giận, chắp tay thỉnh giáo: "Xin chỉ giáo."

Ninh Khuyết chỉ vào những bộ xương du hồn dưới sông, nói: "Thiện ý thiện niệm thì dễ nói, thế giới này toàn là Phật gia, chúng nó đi đâu mà thi hành thiện? Hơn nữa nếu chúng lúc sinh thời thật sự là hạng tội nghiệt chồng chất, thì nên bị trấn áp trong địa ngục vĩnh viễn không thể ngóc đầu lên, niệm vài câu Phật liền giải thoát, những kẻ bị chúng hại sẽ nghĩ thế nào?"

Địa Tạng Vương Bồ Tát nói: "Lời này của ngươi sai rồi..."

Ninh Khuyết nào có muốn giảng đạo lý, nói Phật pháp, giơ thiết đao lên, ngăn Bồ Tát tiếp tục nói, nhìn đối phương, hai mắt trở nên sáng rực lạ thường, như có kim quang tràn ra.

"Hoặc là ta sai, nhưng ta sẽ không nhìn lầm, ngươi đâu phải Địa Tạng Vương Bồ Tát?" Hắn nhìn tăng nhân quát: "Đừng hòng trốn thoát Hỏa Nhãn Kim Tinh của ta! Mau hiện ra chân thân, bằng không ta một gậy!"

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích mời mọi người cất đêm: (m.shige.net) Máy tiểu thuyết Dạ Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.

Hắn tự thấy lời này vừa đắc ý lại vừa thú vị, nhưng chỉ có Tang Tang trong lòng nghe hiểu, Địa Tạng Vương Bồ Tát sao có thể nghe hiểu, thần sắc hơi mơ hồ, còn vô số quỷ hồn thì bắt đầu gầm thét phẫn nộ.

Trước mặt Bồ Tát mà nói hắn là một tôn Giả Bồ Tát, đại bất kính cỡ nào!

Địa Tạng Vương Bồ Tát vẫn chưa giận, mỉm cười nói: "Ngươi nói là được, ngươi nói không phải thì không phải, có phải Bồ Tát không quan trọng, việc làm mới quan trọng."

Vạn quỷ dưới đáy sông nghe được nghĩa, mừng rỡ không kìm được, nhao nhao lại bái.

Ninh Khuyết không hề lay động, quát: "An nhẫn bất động như mặt đất, tĩnh lự sâu kín như bí tàng! Ngươi lúc sinh thời không biết là thủ tọa đời nào của Huyền Không Tự, tu luyện Kim Cương Bất Hoại, viên tịch xong liền đến nơi này trấn thủ Quỷ Hà, Phật Tổ ngược lại đã sắp xếp cho ngươi một chức vụ béo bở, nhưng nếu nói đến từ bi, lại không thấy xấu hổ!"

Địa Tạng Vương Bồ Tát thần sắc hơi nghiêm lại, lặng lẽ nhìn hắn, nhìn rất lâu rồi nói: "Trước mở tuệ nhãn, nay lại có Thiên Nhãn, ngươi nói không sai, ta chính là thủ tọa đời thứ hai của Huyền Không Tự."

Thủ tọa đời thứ nhất của Huyền Không Tự là Phật Tổ, ông là thủ tọa đời thứ hai, đó chính là đại đệ tử của Phật Tổ, từ góc độ thế tục hoặc truyền thừa của giới tu hành mà xét, càng là thủ Phật của Huyền Không Tự.

Ninh Khuyết nghe hắn thừa nhận, thầm nghĩ chẳng trách cảnh giới lại mạnh mẽ như vậy, mỉa mai nói: "Quả nhiên là một Bồ Tát giả."

Địa Tạng Vương Bồ Tát nói: "Phật Tổ lúc sinh thời là vương tử tục quốc, sau khi niết bàn là Phật Tổ, ta lúc sinh thời là thủ tọa của Huyền Không Tự, viên tịch rồi thành Bồ Tát, có gì mà không được?"

Ninh Khuyết nghẹn lời, thầm nghĩ đúng là đạo lý này, bất kể chư Phật hay vị Bồ Tát, vốn là chuyện của Phật tông, đều là chức vị do Phật tổ phân phối, Phật tổ để tăng nhân này làm Địa Tạng Vương Bồ Tát, vậy hắn chính là Địa Tạng Vương Bồ Tát, mình cho dù có nhìn thấu kiếp trước của hắn, thì có ảnh hưởng gì?

Phản ứng của hắn mãnh liệt như vậy, thực ra là vì cảm thấy tình cảm của mình đã cảm nhận được sự lừa dối, hắn không phải tín đồ Phật giáo, nhưng đối với Địa Tạng Vương Bồ Tát vẫn vô cùng sùng kính, lại không ngờ rằng... "Ngươi lúc sinh thời là thủ tọa của Huyền Không Tự, tự nhiên biết thế giới bi thảm dưới núi kia, Địa Ngục Bất Không thề không thành Phật? Nơi đó mới là địa ngục chân chính, ngươi ngay cả địa ngục nhân gian cũng không được dọn sạch, thậm chí địa ngục đó chính là do Phật Tổ và ngươi tự tay tạo ra, sao ngươi có mặt mũi nói ra tám chữ này?"

Ninh Khuyết nhìn chằm chằm Địa Tạng Vương trên lưng cốt tượng, nói: "Sư huynh nhà ta hiện giờ đang dẫn theo mấy triệu quỷ đói, muốn phá vỡ địa ngục mà các ngươi để lại, hắn muốn dẫn gặp những con quỷ đói bị các ngươi trấn áp vô số đời trở về nhân gian, địa ngục không trống thề không thành Phật? Cho dù muốn thành Phật, thì tự nhiên là sư huynh ta thành Phật, liên quan gì đến ngươi!"

Một lát sau, cốt tượng đưa chim Chu Tước buộc ở mũi lên lưng, Địa Tạng Vương Bồ Tát đưa tay đón lấy Chu Tước, nhìn Ninh Khuyết đang đứng ở mũi thuyền, bình tĩnh nói: “Chim của ngươi ở trong tay ta, đây chính là chuyện chim.”

Bồ Tát nói là Phật ngữ, đánh vào cơ mưu, giống như những tăng nhân nhân ở nhân gian kia, thích dùng biện nạn để giải quyết phân kỳ hay nói cách khác là tạo ra bất kỳ, đáng tiếc hôm nay người mà ông ta nói là Ninh Khuyết.

Ninh Khuyết không hề nghe ra bất cứ điều gì, ngược lại còn vô cùng phẫn nộ, sau đêm Quang Minh Thần Điện, hắn liền rất kiêng kỵ nghe được từ ngữ liên quan đến chim, huống chi đối phương nói chim của mình đang ở trong tay hắn!

Hắn giận dữ, ý niệm vừa động, Chu Tước Điểu bị Địa Tạng Vương Bồ Tát nắm trong tay, đột nhiên hóa thành một đoàn lửa, hướng về phía sông nước tản ra bốn phía, sau đó biến mất trong vô hình. Ngay sau đó, Chu Tước trở về thân thiết đao, phát ra hai tiếng kêu "chíp chíp" đau đớn, nhắm mắt che lông bắt đầu tĩnh dưỡng.

Chu Tước là một đạo sát phù của Kinh Thần Trận, hoàn toàn chịu ý niệm của Ninh Khuyết khống chế, cho dù là Địa Tạng Vương Bồ Tát, cũng không thể thực sự khống chế được, lúc ban đầu hắn nghĩ là giả ý để con cốt tượng kia bắt lấy Chu Tước, đợi đến lúc chiến đấu, để Chu Tước bạo khởi phát nạn, xem có thể được chút lợi lộc hay không.

Hiện tại hắn thu hồi Chu Tước, là vì cảnh giới của Địa Tạng Vương Bồ Tát quá cao, Chu Tước cho dù đánh lén cũng không có ý nghĩa, nguyên nhân chủ yếu hơn là, hắn không thể chịu đựng được con chim của mình bị đối phương tiếp tục nắm lấy, dù chỉ trong nháy mắt cũng không được.

"Bồ Tát kia, ăn một gậy của ta!"

Hí kịch thì phải làm cho trọn vẹn, Ninh Khuyết từ mũi thuyền lao nhanh về phía Phương Chỉ, đến trước cốt tượng, hai tay nắm chặt thiết đao, như vác một cây gậy sắt, đập thẳng vào mặt đầu của Địa Tạng Vương Bồ Tát.

Cốt Tượng gầm lên một tiếng, nước sông đột ngột loạn xạ.

Địa Tạng Vương Bồ Tát lặng lẽ nhìn Ninh Khuyết trên không trung, tay trái đặt trên đầu gối không biết từ lúc nào đã kết thành một đạo Như Ý Bảo Ấn, Cửu Hoàn Kim Trượng trong tay phải vàng nhạt rút đi, biến thành tích trượng.

Địa Tạng Vương Bồ Tát từng phát đại nguyện, muốn độ hết chúng sinh trong Lục Đạo Luân Hồi, cho nên thường hiện thân trong lục đạo, mỗi người đều có pháp tượng khác nhau, pháp bảo cầm mỗi loại, gọi là Lục Địa Tạng.

Lúc này ngồi trên cốt tượng chính là bảo ấn địa tàng.

Bảo ấn địa tàng, chuyên dùng để đo đạc súc sinh đạo.

Ninh Khuyết tu Phật vô số năm, làm sao có đạo lý không biết, thấy bảo ấn Địa Tạng hiện thân, càng thêm phẫn nộ khó kiềm chế, Hạo Nhiên Khí và Hạo Thiên Thần Huy đều rót vào thiết đao, hung liệt chém xuống!

(Nè)

Thích mời mọi người cất đêm: (m.shige.net) Máy tiểu thuyết Dạ Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.