Chương 387 / 1.349

Có Phật không đầu cầm hoa cười

Bản dịch · 1.916 chữ

Sau khi tăng nhân tử vong, chuông lâu và trống lâu đột nhiên vang lên tiếng chuông sớm trống chiều, chỉ là không chút du dương thường ngày, gấp gáp như chuông tang sinh tử, khiến tâm mạch Từ Bắc Du mơ hồ có xu hướng đập theo.

Thanh Trần nhíu mày, vung tay áo rộng, hai tầng lầu hoàn toàn sụp đổ, không còn nghe thấy tiếng chuông trống.

Từ Bắc Du khẽ thở ra một hơi trọc khí, khẽ cảm tạ Thanh Trần.

Thanh Trần khẽ gật đầu, rồi tiếp tục bước lên phía trước.

Qua lầu hai Chung Cổ chính là Thiên Vương Điện.

Trong điện thờ phụng Di Lặc Bồ Tát cùng bốn đại hộ pháp Thiên Vương là Di Lặc Trì Quốc, Tây Phương Tăng Trưởng, Nam Phương Quảng Mục, Bắc Phương Đa Văn. Vốn dĩ sau tượng Di Lặc còn phải có tượng Vi Đà Bồ Tát, hướng về Đại Hùng Bảo Điện, cầm Vi Đà Xử, hàng ma phục quỷ, bảo vệ Phật pháp.

Hơn nữa trong này còn có một chi tiết chú trọng, nếu Vi Đà Xử vác trên vai, biểu thị ngôi chùa này là một ngôi chùa lớn, có thể chiêu đãi hòa thượng Vân Du đến đây miễn phí ăn ở ba ngày. Nếu Vi Đà Xử đặt ngang trong tay, cho biết ngôi chùa này là ngôi chùa quy mô trung bình, có thể chiêu đãi hòa thượng Vân Du đến đây ăn ở miễn phí một ngày, nếu Vi Đà Xử chống trên mặt đất, nói ngôi chùa này là ngôi chùa nhỏ, không thể chiêu đãi hòa thượng Vân Du đến đây ăn ở miễn phí.

Nhưng lúc này tượng Vi Đà Bồ Tát đã bị hủy, chỉ còn lại tượng Di Lặc. Người ta thường nói Đông Lai Phật Tổ bụng to có thể dung chứa chuyện thiên hạ khó dung, mở miệng liền cười nhạo kẻ nực cười trong thiên hạ. Chỉ là lúc này tượng Di Lặc chẳng thấy chút ý cười nào, ngược lại khóe miệng trễ xuống, ánh mắt hung ác, mặt đầy sát khí.

Dù là bái Phật tín đạo, hay cầu thần tế tổ, đều chú trọng một lòng thành, nếu lòng không thành, thì không mời được chân Phật, ngược lại sẽ dẫn tới tà ma, bởi vậy nhiều nơi vốn nên chư tà tránh đổi, ngược lại sẽ tà mị sinh ra, thế là thế gian lại xuất hiện thêm nhiều lời đồn thư sinh đêm khuya ở miếu đổ gặp nữ quỷ.

Tăng nhân nơi đây nhập ma, thậm chí dẫn tới vực ngoại thiên ma, ảnh hưởng cực lớn, thậm chí khiến tượng Phật được hương hỏa cúng bái nhiều năm cũng biến hóa.

Vô Diện Kim Cương trước đó đã như thế, hung ác Di Lặc lúc này cũng như vậy.

Khi hai người bước vào đại điện, cửa điện đột ngột đóng chặt. Tứ đại Thiên Vương hai bên lập tức sống dậy, Đông Phương Trì Quốc Thiên Vương tay cầm tỳ bà đã ra tay trước, gảy đàn ma âm thu hồn.

Thanh Trần nhẹ nhàng chém ra một kiếm, những đường vân phù triện đạo giáo huyền ảo vàng kim chợt lóe rồi biến mất, trực tiếp chém đôi tỳ bà.

Thợ tàn bạo; Neto là phiên bản chính thống UB duy nhất, fB khác =E đều là 14 bản lậu 2)

Cùng lúc đó, thanh quang bảo kiếm trong ngực Tăng Trưởng Thiên Vương phương Nam bay vút lên không trung, chém thẳng vào đầu Thanh Trần. Nhưng khi mũi kiếm còn cách Thanh Trần ba thước, nó đã không thể tiến thêm chút nào. Ngược lại, tượng Nam Phương Tăng Trưởng Thiên Vương vì khí cơ chấn động mà rung chuyển dữ dội.

Tây Phương Quảng Mục Thiên Vương ném con giao long đang vây quanh người ra, con giao long vốn dài ba trượng lắc mình, đón gió liền phình to, thân hình cùng khí thế đột ngột tăng vọt, trong chớp mắt đã hai ba mươi trượng, uốn lượn trong điện. Nhưng chưa kịp hành động, nó đã bị Thanh Trần một kiếm đóng chặt vào thất thốn, từng mảnh vỡ vụn.

Cuối cùng là Đa Văn Thiên Vương phương Bắc tay cầm ô một tay cầm bảo tháp, hắn còn chưa kịp xuất thủ, Thanh Trần đã ra tay trước, nhẹ nhàng vung một chưởng đánh xuống đầu, cả pho tượng lập tức hóa thành cát bay tán loạn.

Thanh Trần khẽ quát một tiếng, cả tòa Thiên Vương Điện như bị động đất, vô số bụi phấn rơi lả tả, ba pho tượng Thiên Vương còn lại lập tức vỡ tan.

Từ Bắc Du không khỏi khâm phục tu vi của Thanh Trần, quả thực đã đến mức kinh hãi.

Pho tượng Di Lặc vốn như vật vô tri bỗng động đậy, từ từ giơ một tay lên, năm ngón tay tựa núi non đổ nghiêng, đè ầm ầm xuống.

Thanh Trần dùng kiếm thay bút, bút bay rồng bay rắn, viết một chữ "Hành".

Tượng Di Lặc không tự chủ được mà ầm ầm lùi về phía sau, lưng đập vỡ tường điện, lùi mãi đến tận ngoài điện Thiên Vương. Thanh Trần lại viết thêm chữ "Đấu", cả pho tượng lập tức tan rã, chỉ còn lại cái đầu lăn lông lốc trở về điện, bị Từ Bắc Du một cước giẫm nát.

Qua Thiên Vương Điện chính là Đại Hùng Bảo Điện.

Đại Hùng Bảo Điện chính là nơi trung tâm của một ngôi chùa, tăng chúng ở đây ngày đêm tập trung tu trì, điện đường bình thường là ba gian, Đại Hùng Bảo Điện thì là chín năm gian, tượng trưng giống như "Cửu Ngũ Chi Tôn" của đế vương.

Theo quy củ, chính giữa trước Đại Hùng Bảo Điện đặt một đỉnh bảo, khắc tên chùa này, phía bắc đặt lư hương lớn cúng Phật, trước điện mỗi bên có một cặp cột cờ, đỉnh cột cờ mỗi bên có một chiếc phướn đấu, đặt một đôi điêu khắc hoặc một đôi linh lung tháp, trước tượng Phật trong điện treo kinh phan, Hoan Môn cùng các loại pháp khí, khiến Đại Hùng Bảo Điện trông trang nghiêm uy nghi.

Nhưng khi Từ Bắc Du và Thanh Trần tới trước điện, trống trải chỉ còn lại cảnh tượng ngổn ngang.

Trong khoảnh khắc bước vào Đại Hùng Bảo Điện, Từ Bắc Du đột nhiên cảm thấy vô số bóng mờ ảo lướt qua trước mắt, không gian xung quanh bắt đầu hư ảo vặn vẹo, khiến người ta như rơi xuống mây mù biển sương, tử khí âm u tràn ngập nơi đây càng ngập trời, đè nén đến mức khiến người ta không thở nổi.

Thanh Trần đối với việc này thờ ơ, bình thản nói: "Đây là ma chướng, sẽ sinh ra vô số ảo ảnh, nếu đắm chìm trong đó, vĩnh viễn không thể siêu thoát."

Thanh Trần khẽ búng tay, quả nhiên không hổ là tu vi thông thiên chỉ cách Thần Tiên cảnh nửa bước. Chỉ thấy một vòng thanh quang lấy hắn làm trung tâm khuếch tán ra bốn phía, quét sạch mọi chướng khí.

Đủ loại ảo ảnh biến mất, trong điện lại trở về thanh minh.

Đại Hùng Bảo Điện chỉ có thể thờ phụng Phật Tổ, mà thờ phụng Phật Tổ lại có một, ba, năm, bảy tôn khác nhau.

Một là chỉ trong điện chỉ có một pho Phật, chia làm Tọa Phật, Lập Phật và Ngọa Phật.

Ba là chỉ trong điện thờ ba tôn Phật, chia làm Tam Thân Phật, Hoành Tam Thế Phật, Thụ Tam Thế Phật.

Năm là năm phương Phật Đông, Nam, Tây, Bắc, Trung, bảy là bảy Phật quá khứ, còn gọi là Thất Phật nguyên thủy. Kinh Phật ghi chép từ thế giới Bà Sa trước đây từng có bảy Phật, còn Phật Tổ là vị cuối cùng. Ba vị đầu là Tam Phật trang nghiêm của Quá khứ, bốn vị sau là Tứ Phật hiền kiếp Thiên Phật hiện nay. Còn Di Lặc Bồ Tát trước kia thuộc về Tinh Túc Kiếp tương lai, được gọi là Phật tương lai.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.

Lúc này trong Đại Hùng Bảo Điện thờ phụng một pho tượng Phật, tọa Phật.

Bất quá vị tọa Phật này lại là một vị Phật không đầu, hơn nữa còn đứt một bàn tay.

Thanh Trần chỉ vào pho tượng Phật tọa này nói: "Nơi đây chính là căn bản của quỷ mị khắp chùa. Nếu phá hủy được nơi này, không những giúp bần đạo thuận lợi lấy đi Bồ Đề, mà còn được hưởng một phần công đức không hề ít."

Từ Bắc Du nhìn về phía pho tượng Phật không đầu, tay khẽ rung lên tiếng.

Dù suốt chặng đường thuận buồm xuôi gió, Từ Bắc Du hiểu rõ: đều do tu vi Thanh Trần quá thâm hậu. Nếu ta đơn độc xông pha nơi này, chưa bàn đến ma chướng quỷ dị trong Đại Hùng Bảo Điện, ngay cả năm pho tượng trong Thiên Vương Điện cũng phải hao tổn không ít công sức.

Nơi này đối với Địa Tiên tầm thường mà nói là một vùng đất hung hiểm, nhưng đối với Thanh Trần đỉnh phong Địa Tiên mà nói, lại là một bảo địa.

Bảo vật nơi đây, hắn muốn lấy đi, công đức không nhỏ ẩn chứa nơi này, hắn cũng phải thu vào trong túi.

Thanh Trần một tay cầm kiếm, một tay bấm quyết, dưới chân đạp cương, đột nhiên hiện ra một bức tinh đồ trước người hắn. Các vì sao nối thành sợi, tổng cộng hai mươi tám tinh tú đông-nam-nam-nam-bắc-nam-bắc.

Hắn vung tay áo đánh bộ tinh đồ này vào thân thể Đại Phật không đầu, nghiêm giọng nói: "Yêu nghiệt còn không hiện thân?!"

Lời chưa dứt, nền đá xanh dưới chân hai người bắt đầu rung chuyển dữ dội, tựa nước sông cuộn trào không ngừng, rồi mềm nhũn như thịt. Từ Bắc Du cúi nhìn xuống, chỉ thấy hơn chục bàn tay trắng bệch thò ra từ lòng đất nắm lấy mắt cá chân hắn, tựa hồ ác quỷ trong địa ngục muốn đưa hắn cùng chìm vào biển khổ vô biên Minh Vực, vĩnh viễn không thể siêu sinh.

Đồng thời vô số tiếng rên rỉ thì thầm từ bốn phương tám hướng vọng tới, vô số bóng đen đang rung chuyển dữ dội.

Từ Bắc Du giậm chân một cái, chấn nát toàn bộ bàn tay, sau đó ngẩng đầu nhìn lên, trên pho tượng Phật không đầu vốn có xuất hiện thêm một đầu, trán rộng rộng, mặt ngay thẳng, lông mày tựa trăng non, hai tai rủ xuống vai.

Ngồi ở Địa Ngục Minh Phủ, cầm hoa mà cười, thật sự là từ bi đến không thể từ bi hơn được nữa.

.

Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.