Cáo rượu nhận La Văn trở về sân, Cửu thúc đi theo phía sau, bước chân nhẹ nhàng không giống người chạy nhanh năm, trông hệt như một tiểu tử nhặt được món hời.
Quả nhiên sư tổ đều là một lão ngoan đồng, Cửu thúc với tư cách đồ tôn của ông ta thì có thể tốt hơn được bao nhiêu.
Từ ngày đó trở đi, cuộc sống của La Văn tại nghĩa trang cũng chính thức mở màn.
Bài học đầu tiên Cửu thúc dạy hắn không phải là đạo thuật, mà là nhận mặt chữ.
"Người tu đạo, nếu ngay cả kinh văn cũng không hiểu, thì khác gì kẻ mù mò voi?"
Cửu thúc ôm La Văn lên đầu gối, trải ra một cuốn đạo kinh ố vàng.
Bìa trang phục màu xanh đã được mài ra mép lông, trên trang giấy tỏa ra mùi hương trầm cũ và mực đan xen.
Cửu thúc dùng rễ bút lông chỉ vào chữ trên đó, từng chữ một đọc.
"Đây là 'Đạo', đây là ‘Đức’, còn chữ này thì——"
Khóe miệng Cửu thúc nhếch lên, điểm nhẹ mũi mình, “Nhiệm sư phụ. Cũng chính là ta.”
La Văn mở to đôi mắt tròn xoe, nhìn chằm chằm vào những hình chữ vô danh chi chít kia, có lẽ là Tiểu Triện cũng có thể là Khải Thư, thậm chí là Thiên Thư Ngọc Tự.
La Văn trước kia cũng chưa từng học qua, không thể phân biệt rốt cuộc là loại chữ nào.
Nhưng mặc kệ nhiều như vậy, học là được, hơn nữa loại chữ này ghi chép cũng không khó.
Sau khi máy tính trong thức hải có năng lượng, La Văn phát hiện có thể xây dựng một kiến thức mới được ghi chép và học được từ văn bản, giống như đã sở hữu một thư viện vậy.
Tạm thời không nhớ được cũng không sao, máy tính đến giúp ngươi, chỗ nào không biết điểm đó, tự động đòi hỏi tuyệt đối là một chức năng tốt.
[...Đang xây dựng kho từ đối chiếu...]
Cửu thúc dạy rất chăm chỉ, La Văn Lục cũng rất nỗ lực.
"Ngươi xem chữ này, niệm 'Khí', không niệm ‘khí’."
Cửu thúc dùng đầu bút điểm một chữ trong kinh văn.
“‘Khí’ mà người tu đạo viết, và ‘khí’ trong miệng phàm nhân, nhìn thì giống nhau nhưng thực ra khác biệt một trời một vực. ‘Khí’, ‘hận’ của phàm trần là khí hô hấp, ‘nhạo’ chúng ta nói là tiên thiên chi khí, là thứ tồn tại trước khi thiên địa phân chia.”
“Chữ này niệm ‘Cương’, chỉ chuôi Bắc Đẩu Thất Tinh, cũng chỉ lực lượng cương trực nhất giữa trời đất, sau này ngươi vẽ phù, chữ ‘cương’ dùng nhiều nhất.”
La Văn vừa nghe vừa thầm ghi nhớ trong đầu.
Những ám ngữ và thuật ngữ mà Cửu thúc dạy này, là những "thành ngôn" mà người trong Đạo môn mới hiểu.
Người ngoài xem kinh văn, nhìn thấy một đống cổ văn khó hiểu, luyện tập mù quáng chỉ có kết cục tẩu hỏa nhập ma.
Người trong nghề xem kinh văn, nhìn thấy một bộ mật mã tu luyện hoàn chỉnh.
Ví dụ như "Long Hổ Giao Kì", phàm nhân tưởng là chuyện nam nữ, thực tế chỉ tâm hỏa (lồng) và thận thủy (hổ) giao thoa dung hợp trong đan điền.
Ví dụ như "Hoàng Bà", không phải chỉ bà lão họ Hoàng, mà là chỉ khí chất tỳ thổ, ở trong ngũ hành hòa giải, giống như bà mối làm mai để làm cầu.
Những ám ngữ này, Cửu thúc chậm rãi dạy dỗ cho La Văn.
Hơn nữa trong thời gian biết chữ, Cửu thúc truyền một pháp môn thực bổ, có thể luyện hóa tinh hoa trong thức ăn thành tinh khí của bản thân.
Từ đó đặt nền móng cho việc tu luyện sau này, dù sao luyện tinh hóa khí, không có tinh của bản thân, làm sao để luyện hóa ra khí!
Ngày tháng cứ thế trôi qua từng ngày.
Cửu thúc không chỉ dạy hắn biết chữ, mà còn thường xuyên dẫn hắn và hai vị sư huynh ra ngoài chơi.
Thời đại này có thể ăn no đã là rất tốt rồi, chưa kể mỗi tuần đều được ăn thịt, lại còn là loại thịt sắc hương vị đầy đủ.
Nhưng tu hành trong thời đại Mạt Pháp này, thực bổ là cần thiết, thỉnh thoảng có vài bữa ăn phong phú, tu luyện mới không bị kẹt lại.
Cửu thúc vì việc tu hành của ông, thỉnh thoảng còn một mình dẫn hắn ra ngoài mở bếp nhỏ.
Còn về hai đồ đệ không đáng tin cậy của Cửu thúc, La Văn đã được chứng kiến ngay từ ngày thứ hai khi bái sư.
Hai tiểu sắc phôi này, tuổi còn nhỏ đã tinh trùng vào não, vừa nhìn thấy con hồ ly rượu liền bắt đầu theo đuổi con cáo rượu, cầm bó hoa dại không biết hái từ đâu ra mà xáp lại gần.
Trời ạ, làm như vậy trước mặt La Văn, với tư cách là chiến sĩ thuần ái, La văn là người đầu tiên không đồng ý.
Trực tiếp khiến La Văn tức giận đến mức ma lực bùng nổ, khiến hai tên khốn này một kẻ giơ cao, để bọn chúng bay lên, trực tiếp tiếp xúc thân mật với trần nhà.
Cuối cùng vẫn là Cửu thúc ra mặt mới điều đình trận nội đấu này.
Nhưng cú này khiến La Văn lập uy, khiến hai kẻ lừa đảo không dám trêu chọc La văn nữa, ngay cả khi thường thấy con hồ ly rượu, bọn họ đều phải tránh xa ba bước.
Mãi đến sau này khi quen biết nhau, La Văn phát hiện bọn họ quả thực tâm địa không tốt, mới dần dần thân thiết với hai người bọn hắn.
Cửu thúc ra ngoài làm pháp sự, lúc bắt quỷ trừ tà.
Ở nghĩa trang là văn tài nấu cơm cho hắn, tuy không thể nói là trân tu mỹ vị gì, nhưng cũng có chút hương vị, có thể vào miệng.
Lúc nghỉ ngơi là Thu Sinh dẫn hắn ra ngoài chơi, mở mang tầm mắt phong tục tập quán thời đại này, ăn chút đồ ăn vặt như bánh gạo.
Tuy nhiên, mái tóc đỏ của La Văn vẫn thu hút sự chú ý của không ít người.
Dù sao thì người Tây thời này quả thực hiếm thấy, đi đến đâu cũng có người nhìn chằm chằm, cứ như đang dạo chơi trong vườn thú vậy.
Có vài đứa trẻ gan dạ còn chạy theo phía sau, vừa chạy vừa hô "Quỷ lông đỏ! Quỷ lông đen!", khiến Thu Sinh tức giận xắn tay áo định đuổi theo.
Lại bị La Văn túm chặt vạt áo ngăn lại.
Tuy nhiên La Văn cũng không phải người chịu thiệt, trực tiếp vận dụng ý niệm của mình để thúc đẩy ma lực, khiến đứa trẻ vô lễ kia bị chó gặm bùn.
Ma lực: Là hậu thuẫn vững chắc của tiểu vu sư, khi nguyện vọng của nàng đủ mãnh liệt, ta sẽ ra tay.
Hắn đâu phải người rộng lượng!
Khiến bây giờ ai mà chẳng như trẻ con vậy.
Ngoài việc mỗi ngày bị người ta coi là gấu trúc, cuộc sống cũng khá thoải mái.
Còn về đặc điểm yêu quái của Tửu Hồ, bản thân nàng có thể tùy ý che giấu.
Giống như thay da trong game vậy - tai cáo, đuôi, đồng tử màu tóc kỳ dị đều có thể thu lại.
Toàn bộ ngụy trang ra, không khác gì một ấu nữ bình thường, chỉ là đặc biệt tinh xảo đáng yêu mà thôi.
Nhưng mà là yêu quái, sức lực của nàng vẫn rất kinh người, tinh thông như gánh nước bổ củi, coi như ba nam nhân cường tráng cũng không chống lại năng lực nàng.
Chắc là đi lắc cần câu là một tay giỏi.
Theo tuổi tác của La Văn ngày càng lớn, dung mạo của hắn càng thêm xinh đẹp.
Lại vì công pháp tu hành, lỗ chân lông mịn màng như sứ, da thịt trắng hồng hào, cả người toát ra một khí chất thoát tục.
Không chỉ có bảy phần ngoại hình của mẹ ruột, mà còn nuôi dưỡng được ba phần khí độ thanh dật của Đạo gia, đứng đó giống như một nhân vật bước ra từ bức tranh thủy mặc.
Sau này khi Cửu thúc dẫn hắn ra ngoài mua quần áo mới, bà chủ tiệm may vừa nhìn thấy hắn liền hai mắt sáng rực, kéo tay hắn quan sát từ trên xuống dưới, miệng liên tục khen "nữ bé xinh xắn thật", không nói hai lời đã đo cho hắn kích cỡ váy dài.
Lúc đó mặt La Văn tái xanh.
Cuối cùng vẫn là Cửu thúc mặt lạnh tanh nói rõ hắn là con trai, bà chủ lúc này mới bừng tỉnh đại ngộ, liên tục xin lỗi, đo lại kích thước rồi làm một bộ nam trang hơi lớn hơn.
Nhưng bộ váy đã cắt sẵn kia, bà chủ cũng tặng luôn cho Cửu thúc như thể đang tạ lỗi.
La Văn nghiêm trọng nghi ngờ bà cô kia cố ý! Chỉ để lấy lòng Cửu thúc.
Không có cách nào cùng với danh tiếng của Cửu thúc truyền ra, dân làng cũng bắt đầu tự phát lấy lòng.
Cửu thúc cầm chiếc váy nhỏ kia, biểu cảm vi diệu nhìn La Văn một cái.
La Văn tức giận nói: "Ngươi dám để ta mặc, ta sẽ đốt râu ngươi."
"Được rồi, sư phụ biết năng lực của ngươi, cũng biết ngươi là một nam tử hán, yên tâm đi, lão sư sẽ không ép ngươi mặc đâu."
Cửu thúc cười ha hả, thu váy vào trong tủ, cũng không biết là để lại làm kỷ niệm hay chuẩn bị khi nào lấy ra trêu chọc hắn.
Thời gian cứ thế trôi qua trong bầu không khí náo nhiệt này, chớp mắt La Văn đã mười tuổi.
Một ngày nọ, Cửu thúc gọi hắn vào đại sảnh hỏi thăm tình hình tu hành của hắn.