Chương 51 / 829

Làm Nghĩa Đế hay làm Hiến Đế, đây là một vấn đề

Bản dịch · 2.956 chữ

Rốt cuộc xử lý xong hết mọi việc quan trọng, việc thụ phong, Gia Cát Cẩn đương nhiên là một ngày cũng không muốn ở lại Hứa Đô lâu hơn.

Những thứ cần cần thiết đều đã đạt được vượt mức, Tào Tháo cũng đã chú ý tới hắn rồi.

Mà muốn đào nhân tài từ Hứa Đô căn bản chính là chuyện hoang đường, trước đó cũng đã thử qua và thất bại. Người đến nơi này đều muốn được triều đình trực tiếp sắc phong, mục đích rất rõ ràng, giống như những người đời sau "thà đòi kinh thành một cái giường, không cần một căn phòng ở ngoại tỉnh" Bắc Phiêu.

Đã như vậy, Gia Cát Cẩn cũng không muốn gây thêm rắc rối. Sau khi rời khỏi hoàng cung, giữa trưa hôm đó hắn liền định ra khỏi thành.

Đáng tiếc, Tào Tháo dường như còn muốn cuối cùng ban ơn lôi kéo bọn họ một phen, nhất định phải lập một bữa tiệc riêng cho hắn và Trần Đăng Tiễn làm, lại sai người riêng tư gửi chút vàng bạc châu báu làm lộ phí.

Quy mô của tiệc rượu không lớn, chỉ có bản thân Tào Tháo, thêm vào đó là Tuân Úc, Tư Mã Lãng, Cảnh Kỷ tham gia.

Gia Cát Cẩn không cách nào cự tuyệt, đành phải tiếp tục giả vờ thụ sủng nhược kinh, giả vờ khách sáo với đối phương, mắt thấy đã uống đến tận chiều.

Đúng lúc yến tiệc sắp hết, một vị khách không mời mà đến đột nhiên cắt ngang bầu không khí yến tiệc.

Chỉ thấy Tào Tháo uống đến đang hứng khởi, vẽ bánh lớn phong quan ước nguyện, một tên thuộc lại của Tư Không phủ vội vàng tiến vào ghé tai bẩm báo,

Tào Tháo nhướng mày, sắc mặt hơi không vui, nhưng vẫn cố nhịn xuống, lập tức đứng dậy chỉnh lại vạt áo, còn quay sang Gia Cát Cẩn phân phó: “Tử Du học thức giỏi, lại lên trời nghe. Thiên tử phái Triệu Nghị Lang đến gọi, tất có việc quan trọng, chúng ta cùng nhau ra nghênh đón là được.”

Hóa ra, là Lưu Hiệp phái Triệu Ngạn đến triệu tập, cũng không biết vì chuyện gì, rõ ràng buổi sáng lúc triều nghị vừa mới gặp qua.

Triệu Ngạn vừa rồi đi Từ Châu quận phủ trước, không tìm được Gia Cát Cẩn, hỏi người khác xong mới một đường tìm đến Tư Không phủ.

Tào Tháo tự mình dẫn người ra nghênh đón, mỗi người hành lễ xong, Triệu Ngạn liền nói ra ý tứ: “Sau buổi triều nghị hôm nay, bệ hạ thấy Gia Cát giáo úy tài học không cạn, hỏi han hai bên. Biết được lại từng thắng danh sĩ đương thời trong cuộc biện luận kinh nghĩa, hơn nữa luận điệu cao diệu. Bệ hạ hết lòng hướng học, muốn triệu tập chuyện đức vận hưng suy của Tiên Tần và triều đại này.”

Mọi người lúc này mới biết, là bởi vì hôm đó Gia Cát Cẩn trước mặt hơn trăm sĩ nhân cầu quan, bác bỏ lời lẽ của Đễ Hành, đã truyền đến tai Lưu Hiệp rồi.

Tào Tháo ban đầu cảm thấy kinh ngạc, loại tranh luận học thuật dân gian này, sao lại khiến hoàng đế hứng thú?

Nhưng hắn phản ứng rất nhanh, sau đó liền ý thức được, Lưu Hiệp đây là muốn tìm chút tinh thần để gửi gắm và an ủi —— dù sao trước đây bốn trăm năm Hán Nho, đều nói "Tần trước có đức, nhưng sau đó mất đức, Hán thừa Tần Đức, cố hữu thiên hạ".

Như vậy, mỗi khi thiên hạ chênh vênh, vô số người sẽ nghi ngờ Hán có phải cũng đến lúc thất đức rồi không.

Năm đó Vương Mãng có thể soán Hán, một nguyên nhân quan trọng, chính là bản thân Nho gia đầu nhập Vương Mãng, tạo thế cho Vương Mãng, nói Vương Mãng thừa hưởng Hán Đức.

Nhưng lời lẽ của Gia Cát Cẩn hôm trước bác bỏ Nỉ Hành, kéo dài "đức chi thủy dã" từ "một thiên hạ" đến "định thiên hạ". Nếu đào sâu thêm một bước, lại có khả năng đào ra "Tần không kịp có đức thì xong đời, bởi vậy Hán mới là nguyên đức, là khởi đầu của đức".

Với thân phận của Lưu Hiệp, một khi biết được lý thuyết triết học chính trị này, hắn há lại không muốn đào sâu một chút chỗ dựa tinh thần này?

Sau khi nghĩ thông suốt điểm này, Tào Tháo cũng không có gì để trách cứ Gia Cát Cẩn, hoàng đế tìm hắn trò chuyện riêng, hẳn không phải vì chuyện thực quyền phương lược gì đó.

Còn về việc hoàng đế cầu một chút an ủi tinh thần, ha ha, loại đồ hư vô mờ mịt này, nổi lên sóng gió gì chứ?

Tào Tháo là người thực dụng chủ nghĩa nhất, coi thường tác dụng của triết học chính trị nhất, cũng liền hoàn toàn không lo lắng nữa.

Gia Cát Cẩn thì còn có chút cẩn thận, vội vàng cáo tội Triệu Ngạn: "Bệ hạ có phải lập tức triệu kiến không? Thần vừa mới yến tiệc, sợ sau khi rượu thất lễ..."

Triệu Ngạn ngược lại cũng không làm khó hắn: "Bệ hạ khẩu dụ, sáng mai yết kiến là được."

Hoàng đế tạm thời nảy ý triệu tập người, có chút rất gấp, nhưng nhiều hơn là hẹn thời gian trước. Bởi vì Hoàng đế cũng không biết sứ giả truyền đạt khi nào có thể tìm được người, sẽ không chờ mãi. Học thuật thảo luận loại chuyện này, cũng không phải là công vụ khẩn cấp gì.

Gia Cát Cẩn lúc này mới thở phào nhẹ nhõm, sau khi cung tiễn Triệu Ngạn, không thể không thỉnh thị Tào Tháo một chút: ngày đó khi mình tranh luận với Nỉ Hành, vì cầu thắng được, nhất thời buột miệng nói ra luận điệu kinh thiên, không biết đến trước ngự tiền, có nên nói hay không...

Tào Tháo cũng không làm khó hắn, hơi điều chỉnh lại điệu bộ một chút, bảo hắn đừng quá mức phủ nhận người trước, nắm chắc kích cỡ, sau đó liền thả hắn về chỗ ở.

Tào Tháo cũng nhìn ra, Gia Cát Cẩn sau khi nghe Triệu Ngạn triệu hồi, phản ứng đầu tiên là lấy cớ uống say để trì hoãn, sau đó lại thỉnh thị hắn.

Có thể thấy việc này không có bất kỳ âm mưu nào, chính là hoàng đế nhất thời nảy ý định, thảo luận cũng là học vấn Nho gia, không thể có bất kỳ nguy hại thực chất nào.

Nếu như Gia Cát Cẩn cùng Đổng Thừa ba năm sau bình hành không gian như vậy, khi bị hoàng đế triệu đối thì lập tức vội vã chạy tới, đều không thỉnh thị Tào Tháo, vậy Tào Tháo mới nghi ngờ có phải đã bí mật truyền thụ cơ chế hay không.

......

Bị sứ giả thiên tử cắt ngang, yến tiệc cũng liền vội vàng kết thúc.

Bởi vì sáng sớm hôm sau mới triệu đối, Gia Cát Cẩn vội vàng trở về Từ Châu quận phủ, trước thu dọn xong mọi việc, còn dặn dò Trần Đăng Minh sáng sớm giúp hắn mang tùy tùng và hành lý ra khỏi thành, đến Minh Thủy đình cách thành ba mươi dặm chờ đợi.

Gia Cát Cẩn tự mình chỉ giữ Trần Chí và số ít hộ vệ võ nghệ cao cường, đợi ngự tiền tấu đối xong liền lập tức chuồn đi.

Mọi việc đều thuận lợi, chớp mắt đã đến rạng sáng ngày hôm sau, tức ngày 22 tháng 10.

Gia Cát Cẩn không dám chậm trễ, sáng sớm đã dẫn Trần Chí cùng mấy người chạy tới hoàng cung, để Trần Chí bọn họ ở lại cửa, một mình theo hoạn quan vào trong, sau đó lại được Triệu Ngạn tiếp đón, trực tiếp đưa đến ngự tiền.

Lưu Hiệp ở trong thư phòng tiếp đón hắn, bên cạnh chỉ có mấy cận thị và cung nữ, hiển nhiên thuộc về triệu đối riêng.

Thích em trai nhà Gia Cát Lượng, xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Gia Cát Lượng, em trai nhà Gia Cát Lượng, nhanh nhất trên mạng.

Khi nhìn thấy Gia Cát Cẩn, trong ánh mắt Lưu Hiệp có một loại mong đợi khó hiểu, hắn hỏi trước vài câu về việc Gia Cát Cẩn cụ thể giúp Khổng Dung thống kê chi tiết tu sửa hoàng cung như thế nào.

Gia Cát Cẩn cũng biết gì nói nấy, nói phương lược "một công mà ba trận tế" càng thêm chi tiết. Bao gồm vận tải nước có thể tiết kiệm được bao nhiêu chi phí nhân lực, sau khi sơ suất lấp lại còn tiết kiệm được bao nhiêu so với khai thác đất xa.

Lưu Hiệp cũng khá có lòng thực hiện, hai năm rưỡi trước khi hắn còn nằm dưới sự kiểm soát của Lý Ung, ở Quan Trung đại đói, Lưu Hiệp cho người mở phủ khố cứu trợ thiên tai.

Nhưng lại có quan viên phụ trách gian lận vũ trang của Hầu Vấn, Lưu Hiệp liền sai người lấy gạo, đậu ở ngự tiền nấu cháo làm thí nghiệm, lại phối hợp với sổ sách cho cứu của Hầu Vấn, chứng minh đối phương quả thực tham ô, nghiêm trị Hầu Vấn.

Có thể thấy trình độ toán học và tư duy chứng thực của Lưu Hiệp, xem như là khá tốt trong hoàng đế nhà Hán. Bởi vậy Gia Cát Cẩn báo cáo với hắn về phương pháp xây dựng tiết kiệm tiền, sổ sách chi tiết, cũng khiến Lưu Hiệp nghe đến say sưa, một lần nữa tán thưởng Gia Cát Cẩn là nhân tài thực tế.

Trò chuyện một lúc, Lưu Hiệp đột nhiên chuyển giọng, chuyển sang cuộc tranh luận kinh nghĩa của Gia Cát Cẩn và Nễ Hành hôm đó:

"Gia Cát Khanh, trẫm còn một chuyện chưa rõ, trẫm nghe đồn ngày đó ngươi từng nói, 'một thiên hạ' không phải là khởi đầu của đức, chỉ là thủ đoạn, 'định thiên hạ' mới là khởi đầu của đức, mới là mục đích, trẫm cũng cảm thấy rất có đạo lý.

Vậy ngươi nói xem, Tần rốt cuộc có được "đức" "thiên hạ hữu đức giả cư chi" hay không, Tần Thủy Hoàng là chính thống hay là đánh cắp thiên hạ? Phải chăng Cao hoàng đế ta mới là nguyên đức? Hay là kế thừa Tần Đức?"

Gia Cát Cẩn khẽ cười khổ một tiếng không thể nhận ra, hắn biết, hoàng đế vì muốn mau chóng xây dựng lại uy quyền của hoàng thất từ trong đại loạn, là không tiếc nắm lấy bất kỳ cọng rơm nào có thể tăng cường tính trị liệu thần thánh của họ.

Nhưng nếu như ở trước mặt hoàng đế triệt để phủ nhận Tần Đức, bị Tào Tháo biết được khẳng định sẽ có phiền phức. Bởi vì Tào Tháo tất nhiên không hy vọng hoàng đế nhà Hán có được thần thánh tính chưa từng có.

Thế mà Gia Cát Cẩn lại không thể trực tiếp trở mặt.

Sau khi suy nghĩ cường độ cao ngắn ngủi, hắn cuối cùng nghĩ đến một kế thoát thân hai bên không đắc tội: "Bệ hạ, lời thần nói ngày đó, chỉ là luận kinh, thần trẻ tuổi thức nông, mới vào đường làm quan, đối với thực chính không dám nói bừa."

Tần Thủy Hoàng có lẽ có ý nghĩ "chết triệt để thống nhất thiên hạ, tiêu trừ ngoại hoạn", liền một lần nữa "thật nhẹ lao dịch bạc phú, đem dân lực tiết kiệm được dùng cho bách tính" thống nhất thiên hạ, nhưng điều này đã không thể chứng minh được nữa.

Bởi vì hắn không thể sống đến ngày đó, ai biết nếu Tần Thủy Hoàng sau mười năm thọ mệnh tám năm, triệt để bình định Bách Việt, sẽ làm thế nào? Hắn đã chết trong quá trình "một thiên hạ", sau đó cũng trở thành bí ẩn."

Trong ánh mắt Lưu Hiệp hiện lên một tia thất vọng, nhưng sau đó lại hiện lên một tia hy vọng mới. Hắn nắm được sự an ủi tâm lý mới, lo lắng truy hỏi: "Ngươi cho rằng, Tần Thủy Hoàng chết trong quá trình thống nhất thiên hạ? Hắn không phải mười hai năm trước khi chết đã thống nhất sáu nước rồi sao?"

Gia Cát Cẩn biết rõ, một khi mình chọn cách khéo léo ứng đối, sẽ gây ra nhiều điểm đáng ngờ về chi tiết học thuật, nhưng hắn chỉ có thể tiếp tục đi tiếp. Vì thế hắn hít sâu một hơi, nói: "Điều này phải xem nội tâm Tần Thủy Hoàng đã định nghĩa "thiên hạ" như thế nào, nếu diệt sáu nước coi như thống nhất thiên hạ, tự nhiên không thành vấn đề."

Nhưng sau khi diệt sáu nước, hắn tiếp tục dùng binh, có lẽ là hắn đã coi Hung Nô và Bách Việt là một phần của thiên hạ rồi, sự lý giải của Tần Thủy Hoàng đối với thiên hạ, có lẽ vượt xa trình độ "ngoại ngoài thiên hạ, đều là man di" của người Chu.

Những lời này của Gia Cát Cẩn, người đời sau hiểu ra có lẽ gặp khó khăn, phải giải thích một câu, đó là theo định nghĩa "thiên hạ" của người Chu triều, man di không tính là trong phạm vi thiên hạ.

Cho nên Tề Hoàn Công đối phó Lai Di, giúp nước Yên đánh núi Nhung, ở thời Chu mới được coi là "một khuông thiên hạ", là "khai rộng phạm vi thiên hạ, biến nơi vốn là man di thành một phần của thiên hạ".

Gia Cát Cẩn đem vấn đề của Tần Thủy Hoàng, hướng về "từ khi làm việc mục tiêu không rõ ràng, đánh đến đâu tính đến đó" dẫn dắt, cũng liền tránh né vấn đề có một ngày nào đó rơi xuống hay không.

Thấy hoàng đế vẫn chưa hài lòng, hắn lại vô tình thêm một câu: "Huống hồ, nếu phải nói Tần không có thiên hạ, cũng có thể từ Mân Việt mà nói. Trong Bách Việt có rất nhiều hậu duệ không phải là mạt bá Chiến Quốc, Việt Vương Câu Tiễn, nhưng Âu Việt Vương thời Tần, Mân Việt Vương lại đúng là hậu duệ của Câu Tiễn, thuộc về 'Hoa Hạ Thiên Hạ'.

Tần Thủy Hoàng đến năm sắp chết, đã thành công công phá Đông Dã (nay là Phúc Châu), "chấp quân trưởng" mà ép đầu hàng. Nhưng Tần Chí Vong cũng không thể chiếm được nửa bộ (Phúc Kiến) phía nam quận Hội Kê hiện nay, Âu Việt Vương còn có con cháu khác tự lập tại địa phương, xét từ góc độ này, nếu nói Tần Thủy Hoàng cách "Tiêu diệt tất cả chư hầu thuộc phạm vi thiên hạ" quả thực thiếu một hơi thở cuối cùng.

Nghe Gia Cát Cẩn nói như vậy, Lưu Hiệp rốt cuộc tìm được an ủi tâm lý, thần sắc thoải mái hơn rất nhiều.

Hắn cũng chú ý thấy Gia Cát Cẩn nói chuyện rất thoải mái, mà lúc này đối phương vừa hay nhắc đến một số vụ án lịch sử, Lưu Hiệp liền trong lòng khẽ động, đề nghị: “Lại có chuyện này? Ngược lại là học sử của trẫm không tinh thông rồi, Triệu Ngạn.”

"Thần ở đây." Triệu Ngạn vội vàng đáp lời.

Lưu Hiệp phân phó: "Hãy theo trẫm đến thư khố, tìm "Sử Ký", "Hán Thư" tra xét kỹ lưỡng, xác nhận lời này."

Nói xong, Triệu Ngạn dẫn đường, dẫn theo Gia Cát Cẩn, cùng đến tàng thư thất riêng của hoàng đế.

Cung nữ hoạn quan bên cạnh muốn theo hầu hạ, nhưng Lưu Hiệp đã ngăn họ lại, lý do là "Trẫm đi Tàng Thư Thất, cần yên tĩnh trị học, không muốn bị ồn ào quấy rầy".

Điều này rất hợp lý, đám người hầu cũng đành phải ở lại, cũng không ai nghĩ đến việc "tránh tai mắt của Tào Tháo".

Đợi đến khi xung quanh không còn ai khác, Lưu Hiệp lấy ra quyển 《Tần Thủy Hoàng Bản Kỷ》 trong sử ký, tra cứu xong, thở dài một hơi, cầm sách trong tay, hỏi:

"Gia Cát Khanh, trẫm còn có một chỗ hoảng sợ —— nếu trẫm nói Tần Thủy Hoàng không có nguyên đức, vậy chẳng phải là Cao Hoàng Đế lấy thân thể đình trưởng, liền từ không đến có sáng tạo nguyên đức? Có phải từ nay về sau chỉ cần có ai có thể khiến thiên hạ an ổn, kết thúc nội chiến, hơn nữa đem dân lực tiết kiệm được dùng cho dân, hắn cũng liền đạt được đức?"

Gia Cát Cẩn nóng lòng muốn thoát thân, biết rằng không còn cho Lưu Hiệp thêm một chút an ủi, e rằng sẽ đêm dài lắm mộng.

Thế là hắn cắn răng, nói ra một câu hoàn toàn khiến Lưu Hiệp buông bỏ: "Nếu bệ hạ thực sự hoảng sợ, chi bằng đổi cách nghĩ khác, cho rằng đức của Cao Hoàng Đế đến từ Nghĩa Đế, cũng chưa hẳn không thể."

Thích em trai nhà Gia Cát Lượng, xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Gia Cát Lượng, em trai nhà Gia Cát Lượng, nhanh nhất trên mạng.