"Hay cho một kẻ sĩ vì tri kỷ mà chết, ta thích câu này."
“Cái gì mà kẻ tư kiếm, trước đây còn cho rằng phân tích của Cung Bạch Vũ rất có lý. Nhưng giờ nhìn lại, đúng như Hoàng Nhất Phàm đã nói, kiếm tư chỉ là vẻ bề ngoài, bản chất chân chính chỉ là vì kẻ sĩ vì tri kỷ mà chết.”
"Đúng vậy, nếu không phải những công khanh kia coi những kiếm khách này là tri kỷ, thì những kiếm khách này sao có thể vì họ liều mạng?"
“Nhân nghĩa lễ trí tín, đây là ngũ thường của Nho gia, thân là hiệp khách, kỳ thực cái gọi là tư kiếm bất tư kiếm, quân tử không quân tử, giang hồ không giang hồ, những điều này đều căn cứ vào ngũ thường của Nho gia. Xem ra, lý luận võ hiệp của Cung Bạch Vũ xét về mặt cục diện, đã thấp hơn Hoàng Nhất Phàm một bậc.”
"Ta đội lý luận hiệp khách Nho gia của Hoàng Nhất Phàm, ít nhất ta cho rằng hệ thống lý luận hiệp khách Nho gia so với tư kiếm, quân tử, hiệp khách giang hồ càng sâu sắc hơn, cũng phù hợp với bản tính hiệp khách."
“Ta còn tưởng không ai có thể PK với Cung Bạch Vũ của Yên Đại chứ, ha ha ha, vẫn là trâu nước béo cò. Bọn Yến Đại các ngươi thấy chưa, Hoàng Nhất Phàm đại đại chỉ là giảng sư phổ thông của Yên Đại chúng ta, nhưng lại có thể đọ sức với Cung Bạch Vũ do các ngươi mời từ Hương Giang..."
Lý luận hiệp khách Nho gia chỉ mới phát ra, rất nhanh đã được xây dựng bằng gỗ thủy mộc và ghim đầu, nhằm chống lại lý luận võ hiệp của Bạch Vũ ở đại cung Yến.
Chỉ là, điều khiến Hoàng Nhất Phàm xa xa không ngờ tới là.
Ban đầu không ít học tử vẫn luôn ủng hộ, than thầm rằng lý luận của hiệp khách Nho đạo của Hoàng Nhất Phàm rất không tồi, có thể tranh đấu với võ hiệp của Cung Bạch Vũ. Chỉ là, không biết vì sao, khi những học tử này thỉnh thoảng lại ủng hộ, Lâu lại đột nhiên lệch đi.
"Hây, người ở trên, thật ra ta thích câu "gió hiu hiu dễ nước lạnh, tráng sĩ một đi hề không trở lại"
“Ha ha, người ở trên, kỳ thực ta cũng đã sớm muốn nói. Chỉ là thấy mọi người đều nói kẻ thích sĩ vì tri kỷ thì chết, ta liền cảm thấy hơi ngượng ngùng. Rốt cuộc, câu ‘kẻ vì tri kỷ giả chết’ quả thực kinh điển, sau khi xem xong cũng vô cùng sôi sục. Chỉ là ta cũng không hiểu vì sao, khi thấy câu nói này của Phong Tiêu Tiêu, trong lòng lại tràn đầy sức mạnh hơn cả cái chết của kẻ sĩ vì tri kỷ.”
"Cùng trên cùng tầng lầu. Ta cũng cảm giác là bài thơ này dường như lộ ra vô số cảm tình. Vừa có bi tình, lại vừa có hùng tráng. Biết rõ là đi chịu chết, nhưng hào khí vạn trượng như thế. Lực lượng của bài thơ này, chỉ sợ là sĩ làm tri kỷ mà chết. Hoặc là nói, câu này mới là diễn giải tốt nhất cho kẻ sĩ làm tri kỷ mà chết."
Mặc dù bình thường giá trị của học thuật phổ biến trên thi từ, đồng thời, đẳng cấp của lý thuyết học thuật cũng ở trên thi từ. Điều này giống như việc khảo hạch khoa cử cổ đại càng coi trọng chính là "trách luận" chứ không phải là thi từ. Cho dù thơ từ của ngươi có tốt đến đâu, cũng chỉ là thi nhân mà thôi. Thi nhân có thể làm gì, chỉ biết ngâm thơ mà thôi, đối với quốc sự không có ích lợi gì.
Nhưng nếu như bài thơ này là một bài thơ cực kỳ kinh điển thì sao?
Thi kinh điển, đương nhiên không thể dùng ánh mắt bình thường để nhìn nhận.
Một số học tử có nghiên cứu về thi ca, trong lòng vô cùng kích động, trước tiên đã phát biểu lý giải của mình về bài thơ ca này.
Bài từ này chỉ có hai câu, thoạt nhìn, nông gần dễ hiểu, thẳng thắn như lời; ngẫm kỹ, lại ẩn chứa ý nghĩa sâu xa, chính khí lẫm liệt, hơn nữa còn rất có công lực nghệ thuật. Toàn từ mô phỏng thủ pháp "Hưng" của Thánh Thi, "đầu tiên nói vật khác để dẫn đến lời từ ngữ được vịnh", trước tiên lấy gió tây đổi nước khởi hưng, từ đó dẫn ra tình hoài tráng chí của dũng sĩ, một mạch thông suốt, rất có khí thế.
Câu đầu tiên đã dặn dò thời gian, địa điểm xuất chinh. Gió thu hiu hiu, lạnh lẽo dễ nước, đều là cảnh vật tự nhiên, vốn có cảm giác vô tình đáng nói, còn nhân vật chính trong thơ lại đặt tình cảm sâu đậm trong lòng vào cảnh vật trước mắt, tình mãn với gió, ý tràn ra nước, khiến nó mang theo sắc thái tình cảm nồng đậm. Cách chọn "Tiêu Tiêu" và miêu tả từ "Hàn" vô cùng độc đáo và đặc sắc. Cái trước kể về thính giác, cái sau kể về xúc giác, tạo nên một bầu không khí tự nhiên, u sầu, bi tráng và không khí xã hội, chuẩn bị cho sự xuất hiện của chủ chỉ tiếp theo.
Câu cuối bám sát câu đầu tiên. Chỉ rõ chủ chỉ của bài thơ. Vì câu đầu tích tụ đủ mạnh, nên câu này thẳng thắn bộc lộ tâm tư, cất cao thành tiếng hát về tình hoài tráng sĩ xả thân vì nghĩa, coi cái chết nhẹ tựa lông hồng. Hành động anh hùng "nhận rõ núi có hổ, thiên về hổ sơn hành" này, nếu không có dũng khí và can đảm phi phàm, làm sao có thể làm được. Vì vậy, mặc dù bài thơ này chỉ có một câu hát đã dừng lại. Nhưng đây chỉ một câu, lại vượt xa trăm câu, ngàn câu.]----- An Tề, lớp 3 năm 3, khoa Trung Văn của Đại học Thủy Mộc.
Nếu như vậy còn chưa đủ, nếu có người nói cho ngươi biết, bài thơ này không chỉ là một bài thơ kinh điển, mà còn là một bài thơ khai sáng một loại thơ khác thì sao?
【Các vị, các vị, chẳng lẽ mọi người không phát hiện ra bài thơ này có gì khác với những bài thơ chúng ta đã học, những bài thơ đã nghe qua sao? ]
Đúng vậy, có học tử tinh mắt đã phát hiện ra vấn đề này.
Bài ca này của Phong Tiêu Tiêu hoàn toàn không giống với thơ ca hiện nay.
Hắn vừa không giống Đường Thi, cũng không phải từ Tống, càng không phải Nguyên Khúc, cũng không phải là Nhạc Phủ Thi thuộc về Hán triều.
Hắn có một số thơ tự do giống thời hiện đại, nhưng lại tự do phóng khoáng hơn thơ tự do hiện đại, mang theo phong vị.
"Vậy, bài thơ này rốt cuộc là một loại thơ loại gì?"
Các học sinh trong khối trung văn Thủy Mộc Bbs đều là học sinh xuất sắc trong học tiếng Trung, ẩn giấu bên trong còn có một loạt giảng sư văn Thủy Mộc, học giả, thậm chí là giáo sư. Khi bài thơ vừa cất lên, cả đám sĩ tử xôn xao bàn tán. Chỉ có điều, bài thơ của Phong Tiêu Tiêu quả thực khác biệt, cả đám sĩ tử đều không có câu trả lời thống nhất.
Có học giả nói, bài thơ Phong Tiêu Tiêu vốn không phải là thơ, kỳ thực giống như câu "kẻ vì tri kỷ giả chết" trước đó, chỉ là một câu mà thôi, nhưng một câu như vậy lại trở thành kinh điển, biểu hiện như thơ vậy.
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Bất quá, cách nói như vậy rất nhanh đã có người phản đối. Từ thủ pháp nghệ thuật của bài thơ Phong Tiêu Tiêu mà xem, trước sau hai câu đều dùng một từ ngữ khí "Hề", tuy rằng chữ Hề hiện tại thoạt nhìn cũng không có ý nghĩa gì. Nhưng cũng chính vì gia nhập hai chữ Hề này, lại khiến cả bài thơ tăng lên đến một độ cao. Từ điểm này mà xem, đây hiển nhiên là thi nhân cố ý làm vậy.
"Nếu như vậy, chẳng lẽ đây là một bài thơ mới?"
Suy đoán này vừa thốt ra, một số nhân vật nào đó trên diễn đàn Thủy Mộc Boss đã có chút run rẩy.
Có lẽ ngươi cho rằng đây là một câu suy đoán bình thường.
Suy đoán đây là một bài thơ mới thì có gì?
Chỉ là, ai cũng biết.
Hoa Hạ trên dưới năm ngàn năm, thi thể kỳ thực cũng chỉ có mười mấy loại.
Sớm nhất là thánh thi, tiếp theo là nhạc phủ thi, sau đó chính là Đường Thi.
Nếu lại phân rõ ràng, trong Đường Thi lại sẽ chia năm lời tuyệt cú, bảy lời luật thơ.
Hoặc là đơn giản hơn một chút, đem thơ chia làm hai câu thơ, ba câu thơ, bốn câu thơ, năm câu thơ, sáu câu thơ...
Về phần Tống từ, nghiêm ngặt mà nói đã không thể tính là thơ, hắn là từ, từ là căn cứ vào nhạc phối mà thành. Cũng chính là trước có tên bài từ, cái gọi là tên bài từ cũng chính là khúc điệu tên. Dùng bây giờ mà nói, đó chính là Tống từ nhất định cần tuân thủ khúc điệu để điền từ, giống như một bài hát, trước sáng tác nhạc tốt, sau có người viết lời căn cứ vào khúc điệu mà chậm rãi điền từ.
Vì vậy, chúng ta thường thấy nhiều từ ngữ có bố cục giống hệt nhau, giống như Điệp Luyến Hoa... Nói đơn giản hơn, Điệp Luyến Hoa là một ca khúc thịnh hành cổ đại. Do quá thịnh hành, các văn nhân liền dựa theo lời điệp Luyến Hoa mà điền lời bài hát của mình. Thế nên mới có vô số từ Tống được ca tụng.
Từ xưa đến nay, có thể lưu truyền đến thơ hiện tại đều thuộc về thi thể trên.
Nhưng bài Phong Tiêu này lại hoàn toàn khác với thi thể trên.
Hắn vừa không phải cái gọi là năm lời bảy lời, cũng không phải cái gọi là nhạc phủ ôn sự.
Hắn trông giống như thi thể tự do, nhưng hai chữ "xì" trước sau lại như phân biệt hoàn hảo ra hình thức của thi thể.
Đây là một loại thi thể mới hoàn toàn sáng tạo.
Đương nhiên, nếu như vẻn vẹn cũng chỉ như vậy, hắn cũng không thể khiến cho quá nhiều người kinh ngạc.
Sức ảnh hưởng của thi ca quá rộng, không biết trên toàn cầu có bao nhiêu người mỗi ngày đều không ngừng nghiên cứu thơ, hơn nữa cũng không ngừng sáng tác ra một số thơ mới thật sự. Chỉ là, những thơ này là thể mới, nhưng bọn họ lại không có một bài nào có thể lưu truyền ra ngoài.
Không thể lưu truyền ra ngoài, cho dù ngươi có đổi mới, cũng vô dụng.
Nhưng Phong Tiêu Tiêu lại không giống như vậy
Hầu như đã xem một câu thơ này, tất cả mọi người đều tin rằng, bài thơ này tất nhiên có thể truyền thế.
Nói cách khác, đây sẽ là một tác phẩm kinh điển truyền thế và có thể khai sáng một loại thơ mới.
Nếu là như vậy, vậy thì bài thơ Phong Tiêu Tiêu này, vậy thì không chỉ là một bài thơ.
Mà Hoàng Nhất Phàm thi nhân này, cũng không còn là một thi nhân bình thường nữa.
=====
ps: Bổ cho một chương nợ hôm kia, chương này mọi người có cảm giác sáng mắt không. Ha ha ha ha, cầu nguyệt phiếu. (Nào.)
Thích trọng sinh chi ngã làm thư cuồng, xin mọi người lưu lại: (m.shaige.net) Trọng sinh chi ngã làm thư cuồng thư tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.