Khi Vân Tranh đang ở nhà phơi khô rau dại, một tiểu sa di đến trại Đậu Sa, đưa cho Vân Tranh một phong thư. Mở ra xem, hóa ra là của đạo sĩ Tiếu Lâm, trên đó nói mình đã hộ tống Hoa nương đến Thành Đô, định ở lại Thanh Ngưu ở Thành Đô một thời gian. Hoa nương và Hầu Tử cũng đã ở phủ đệ của Vân gia tại Thành Đô, trạch viện không tệ, bên cạnh suối Hoán Hoa, bên cạnh là cố địa của Đỗ Phủ, học cung được xây dựng bên bờ sông Thanh Thủy, cách cổng tây Thành Đô rất gần, có thể coi là một nơi phong cảnh tuyệt vời.
Thư viết rất dài, không biết là ảo giác của Vân Tranh, hay là ý của Tiếu Lâm, trong thư tràn đầy lo lắng về hành vi của Hoa Nương, sau khi đến Thành Đô, nàng liền ký sinh ở Bách Hoa Lâu, một bài "Ly Nhân Khúc" rực rỡ kinh ngạc bốn tòa, chỉ trong nửa tháng ngắn ngủi đã phô trương rực rỡ, bây giờ sĩ tử trong phủ Thành Đô nếu không ngâm một câu "Ngoài đình dài, cổ đạo ven, cỏ thơm nối liền trời" sẽ bị người ta khinh bỉ!
Khinh bỉ? Người mà Vân Tranh hiện tại muốn khinh bỉ nhất chính là hắn Tiếu Lâm lão đạo, khi mình ngâm xướng khúc nhạc kia, Hoa Nương đã đi rồi, người biết chỉ có mình mình và Ngũ Câu, cùng với Vân Nhị, thịt hun khói, bọn họ không có cơ hội nói cho Hoa Nương biết.
Nếu Hoa Nương ở Thành Đô phủ còn có thể ngâm xướng khúc nhạc này, thì chỉ có thể nói lên một đạo lý: Tiếu Lâm mặt dày mai phục ở gần bên trái, sau này trên đường tình cảm tiêu diệt tình cảm, lấy bài hát này của mình ra lấy lòng mỹ nhân, ngoài nguyên nhân này ra, Vân Tranh không nghĩ ra còn có khả năng nào khác.
Mục đích của Hoa Nương phô trương rực rỡ chính là để tìm kiếm cổ đông háo sắc, giúp mình mở một thanh lâu, trong lòng chắc chắn là có tính toán, lo lắng cái rắm ấy, có bản lĩnh thì ngươi bắt cóc Hoa Nương ngay bây giờ, tìm một nơi hẻo lánh để giải quyết xong chuyện, nàng cam đoan sẽ không còn ý định mở thanh lâu nữa.
Nhưng cũng chưa chắc, vừa nghĩ đến sự táo bạo của Hoa Nương, đầu Vân Tranh liền đau, mình đã nhìn thấy thân thể nàng hết rồi, người ta còn chẳng thèm để ý chút nào, muốn một nữ nhân như vậy từ bỏ ước mơ, thật sự là khó khăn, Tiếu Lâm một khi dính phải Hoa Nương, kiếp này đạo sĩ e là không còn đường lui, nói không chừng sẽ trở thành ông chủ thanh lâu.
Tên trộm khỉ này giờ đã thành tiểu tùy tùng của Hoa Nương, nghe nói đã được Hoa Nương dạy dỗ rất tốt, thấy vậy Vân Tranh liền nhe răng, một tên trộm lớn lên ở Ác Nhân Cốc, giờ lại bị đưa vào thanh lâu tu luyện, hai năm sau ông trời mới biết khỉ sẽ trở thành người như thế nào.
Quay đầu nhìn con bò ngốc đang chảy nước mũi ăn bánh bao, Vân Tranh liền quyết định không để Hoa Nương tiếp xúc với con bò ngốc nữa, một đứa trẻ chất phác đàng hoàng không thể bị nàng ta làm hại nữa.
Tiểu sa di ăn rất no, không ngừng ợ hơi, dù vậy, đôi mắt hắn vẫn không nỡ rời khỏi bánh bao trong lồng. Đứa trẻ này rất ngoan ngoãn, dù thế nào cũng không ăn thịt bò, nhưng lại vô cùng yêu thích bánh bao nhân chay. Vân Tranh không biết trứng trong hẹ vàng là thịt hay rau, thấy đứa trẻ này ăn ngấu nghiến, liền cho rằng đây là bánh bao nhân chay.
Từ khi Lương Vũ Đế Tiêu Diễn bắt đầu cầm giới đến nay, Hán Truyền Phật Giáo liền có thêm ba đặc điểm rất rõ ràng, đó chính là: Tố Thực, Độc Thân và Tăng Trang. Chỉ cần là chùa chiền Hán gia về cơ bản đều sẽ tôn sùng ba điểm này.
Loại bại hoại như Ngũ Câu, Vân Tranh chưa từng quy kết hắn vào đám hòa thượng. Tiểu sa di thanh tú này, nhìn Vân Nhị cưỡi ngựa nhỏ la hét trong trại, ánh mắt khát khao thế nào cũng không che giấu nổi.
Gọi Vân Nhị lại, ôm hắn từ giỏ tre trên lưng ngựa nhỏ ra, không đợi tiểu hòa thượng phân tích, Vân Tranh liền ném hắn vào giỏ, nhét dây cương vào tay hắn, vỗ một cái lên lưng ngựa, tiểu sa di hoảng sợ hét lớn bị Tiểu Mã cõng chạy mất.
Một đứa trẻ chưa đầy mười tuổi, Ngũ Câu cũng nhẫn tâm để hắn một mình chạy ba mươi dặm đưa thư, dù sao ngày mai mình phải đến chùa Bạch Vân bái kiến tiên sinh Bành Lệ, đến lúc đó lại dẫn tiểu sa di cùng về là được.
Đây là lễ bái sư, ăn mặc phải chú trọng, tắm rửa là nhất định phải có, quà tặng cũng nhất định phải rất chú trọng, thái độ dù thế nào cũng phải đoan chính, vốn dĩ không đến lượt Vân Tranh bái sư ngay bây giờ, nhưng tiểu sa di còn mang đến một câu của hòa thượng Ngũ Câu: “Tiên sinh Bành Lịch đang làm khách tại chùa Bạch Vân.”
Có câu nói này thì rất rõ ràng, Ngũ Câu là người trung gian đã khéo léo nói cho Vân Tranh biết, hiện tại chính là thời điểm tốt để bái nhập môn hạ của Bành Lịch tiên sinh làm nhập thất, nghĩ đến lễ nghi hà khắc của sĩ nhân gian, Vân Tranh không dám có chút sơ suất nào.
Đại nho ở đất Thục không nhiều, nhưng người thực sự được xưng là Đại nho chính là Bành Lệ tiên sinh. Phía trên có nguồn gốc, phía dưới có căn cơ, nguồn gốc đương nhiên là Đại nho thời Đường Triệu Khuông và Lục Thuần. Còn Lữ Di Giản, dù Lữ Di Giản đã qua đời từ năm trước nhưng thế lực nhà họ Lữ vẫn còn. Chưởng môn hiện nay chính là Lữ công trứ năm ngoái đăng cơ sĩ đệ, không quá vài năm ắt sẽ trở thành nhân vật không thể thiếu trong triều đình. Bành Lệ tiên sinh và Lữ Di Giản vốn là đồng môn, giao tình thân thiết, có một căn cơ như vậy, Ngũ Câu cho rằng đối với sự phát triển tương lai của Vân Tranh vô cùng có lợi.
Tiểu hòa thượng và Vân Nhị ngủ trên giường lớn, Vân Tranh tự mình ngủ ở **, sắc trời vừa mới sáng, liền nghe thấy thịt xông khói đã bắt đầu bận rộn trong bếp, nghe nói hôm nay tiên sinh muốn đi bái sư, nhất định phải chuẩn bị tốt lục lễ.
Khi Vân Tranh đứng dậy nhìn, phát hiện trên bàn trong bếp đã bày sẵn sáu món quà, đều là những món không đáng tiền, cần cải, ngụ ý là cần cù hiếu học, nghiệp tinh thông cần cù; hạt sen lòng khổ, ngụ ý là khổ tâm giáo dục; Hồng Đậu, ngụ ý là hồng vận cao chiếu; táo, ngụ ý là cao chiếu sớm; quế Viên, ngụ ý là công lao viên mãn; thanh thịt khô gầy để biểu đạt ** tâm ý.
Những thứ này ngoại trừ cần thái là cắt từ dưới đất về, những thứ còn lại đều là của lũ trẻ trong trại tặng cho Vân Tranh, không ngờ hôm qua lão tộc trưởng lại phái người đến khe núi tìm cần thái chưa bị chết cóng rồi, thảo nào nửa đêm hôm qua còn có người gõ cửa phòng thịt hun khói.
“Thiếu gia, nước nóng chuẩn bị xong cho ngài, ngài đi tắm rửa, quần áo sạch sẽ cũng chuẩn bị xong cho ngài, ngay trên giá, ngài nói có muốn mặc quan phục qua đó không, như vậy lão tiên sinh thấy ngài là quan thân, nói không chừng sẽ đồng ý?”
Thích trí tuệ của Đại Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighighn.net) Tốc độ cập nhật của trang web tiểu thuyết Trí Tuệ của Đại Tống nhanh nhất toàn mạng.
Thịt hun khói vô cùng lo lắng cho tiền đồ của Vân Tranh, đổ Hồng Đậu vào trong sọt, chọn từng người một, sợ bên trong có một kẻ bị mốc, chọc cho tiên sinh không vui, thì đừng để thiếu gia nhà mình làm học trò nữa.
Vân Tranh cười vỗ vỗ đầu thịt xông khói, sau đó ra hậu phòng tắm rửa. Tắm xong trời đã sáng rõ, Vân Nhị đã tỉnh giấc, tiểu sa di kia vẫn còn ham ngủ, chùa Bạch Vân quá lạnh lẽo, hắn chưa từng ngủ ngon như đêm qua.
Kim ngân cẩm đoạn Vân gia không thiếu, nhưng lại không dám mang qua cho Bành Lệ tiên sinh. Lão tiên sinh cả đời thanh liêm, bất kể là làm quan, hay làm gương cho người khác, chưa từng nhận lễ riêng của cấp dưới hoặc học trò, cho nên Vân Tranh cho rằng ngoan ngoãn đi theo lẽ thường mới là đúng, nếu mang một gói vàng bạc lớn qua, với tính khí căm ghét cái ác như thù của lão tiên sinh, nói không chừng sẽ đập vào mặt người đưa lễ.
Tiểu sa di sau khi ngửi thấy mùi thức ăn liền tỉnh, giống như mèo rửa mặt mà quẹt qua quẹt lại hai cái, liền khiêng ghế làm đến trước bàn chờ tỷ tỷ thịt xông khói bưng đồ ăn cho mình, bất kể là ai, chỉ cần vào cửa Vân gia, dường như đều sẽ trở nên không câu nệ, rất tùy ý, tiểu sa di bây giờ đã có thể đối đãi Vân gia như Bạch Vân Tự rồi.
Cháo trắng cùng bánh bao còn sót lại hôm qua, cả nhà cùng tiểu sa di ăn xong liền chất đầy quà lên xe bò. Thịt hun khói và tiểu sa di Vân Nhị ngồi xe bò, Vân Đại và con trai ngốc cưỡi ngựa, ngựa con cũng theo sau. Thế là tiểu sa di và Vân Nhị bắt đầu tranh giành quyền cưỡi ngựa, cuối cùng vẫn dừng chân tại chỗ thịt hun khói, mỗi người cưỡi một lát.
Hôm qua đã hỏi tiểu sa di rồi, lương thực trong miếu đã không còn nhiều, bây giờ mọi người đều sống nhờ uống cháo loãng, Vân Tranh không biết hòa thượng Ngũ Câu đã đem số tiền đã chia đi làm gì, nhưng tên đó không phải là kẻ keo kiệt có thể giấu tiền mà không mua đồ ăn cho mọi người, nhất định là có điều khó nói.
Khi đi ngang qua Đậu Sa Quan, Vân Tranh lại mua mười gánh lương thực ở tiệm gạo, yêu cầu tiệm gạo đưa số gạo trắng này đến chùa Bạch Vân. Tiểu sa di thấy cảnh này, cười hì hì cười, lại rộng lượng trao quyền cưỡi ngựa nhỏ cho Vân Nhị, còn mình cùng thịt xông khói đánh xe bò, đây là một đứa trẻ rất hiểu chuyện.
Đến Bạch Vân Tự, Ngũ Câu đích thân ra đón tiếp, câu đầu tiên gặp Vân Tranh chính là trách hắn vẽ nguệch ngoạc trên cửa miếu của mình, dù có muốn viết thì cũng tự viết một bài a, vì sao lại dùng câu 'vô bản hòa thượng' loại bại hoại Phật môn này để làm ô uế cánh cửa này?
"Thực ra ta theo ta thấy, Vô Bản hòa thượng cuối cùng hoàn tục, biến thành thi nhân giả đảo mới là điển phạm của một lần hối ngộ, còn loại dã hòa thượng thiên địa bất thu như ngươi, mới là dị loại trong Phật môn."
Ta may mắn nhìn thấy Hồi Tâm Thạch của ngươi, càng có may mắn tham quan nơi luân hồi ngũ cốc của ngươi, trúng kế tiêu diệt của ngươi, đến nay trong lòng khó chịu, ngươi còn dám hỏi ta vì sao lại muốn vẽ bậy ở cửa miếu?
Đúng rồi, đại hòa thượng, ngươi đã chia nhiều tiền mà hòa thượng trong chùa lại đang uống cháo loãng vậy? Chẳng lẽ ngươi đã no bụng rồi?"
Ngũ Câu cười thảm một tiếng, chỉ chỉ hướng Thành Đô, lại bất đắc dĩ rũ ngón tay đem đầu thò lên trên xe bò xem lễ vật, thấy phía trên chỉ có lễ bái sư, không khỏi thất vọng nói: “Ta đưa Huệ Quả qua đó, liền muốn cho hắn ăn hai ngày cơm no, thuận tiện hóa chút lương thực trở về, vì sao ngươi không bố thí cho bổn tự?”
"Sư phụ, Huệ Quả hóa thành duyên rồi, trọn vẹn mười gánh gạo trắng, ngay phía sau, chưởng quỹ tiệm gạo nói lập tức đưa tới."
Ngũ Câu cười ha ha, ôm lấy Huệ Quả, nhéo nhéo má hắn khen ngợi nói: "Vi sư chỉ biết phúc duyên của Huệ Quả thâm hậu, chỉ cần xuất mã tất nhiên sẽ đầy ắp trở về."
Chùa Chiêu Giác hỏi chúng ta Bạch Vân Tự hóa duyên, chúng ta đành phải hướng đến đại hộ ở Đậu Sa Huyện Hóa duyên rồi.”
"Chiêu Giác Tự?" Vân Tranh rất kỳ quái, sao hòa thượng miếu lại còn hướng hòa thượng miếu hóa duyên, thật là kỳ tai quái tai.
"Trong những năm Đại Trung Tường Phù, trụ trì Diên Mỹ thiền sư Chiêu Giác, dùng hơn 30 năm để hoàn thành việc sửa chữa toàn diện, nhà cửa điện đường tăng lên hơn 300 gian, xây dựng Đại Hùng Bảo Điện, Xướng Phạm Đường, La Hán Đường, Lục Tổ Đường, Dực Thiện Đường, Liệt Túc Đường, Đại Bi Đường, Luân Tàng Các, những điện đường này không ai không tinh mỹ tuyệt luân, tượng tượng, chân dung, bia ký, tự ngạch v.v., cũng khắp nơi mạ vàng, vẽ hoa văn khắp nơi, nay đã có" thuyết "thuyết thuyết" của rừng đầu tiên Xuyên Tây.
Tài lực của bổn tự đã hao hết, tự nhiên cần phải vươn tay về phía bổn tông, dùng để duy trì thể diện Thiền tông ta ở Xuyên Tây, vì một chút xa hoa, liền để cho ** thắt lưng co cụm lại, hà tất phải làm!” (Nào.)
Thích trí tuệ của Đại Tống xin mọi người cất giữ: (m.shighighn.net) Tốc độ cập nhật của trang web tiểu thuyết Trí Tuệ của Đại Tống nhanh nhất toàn mạng.