Chương 105 / 466

Phật Bản Thị Đạo – Chính văn – Hồi 105: Sơ khuy vi trần (Thượng)

Bản dịch · 1.610 chữ

Mờ mịt hư không, phiêu đãng bồng bềnh như rơi vào tầng mây. Giữa trời đất trắng xóa một màu, bầu trời xám mờ ngay trên đỉnh đầu, tựa hồ sắp đè xuống, khiến người ta cảm thấy tĩnh lặng, mênh mông và sâu thẳm. Đó là cảnh tượng xuất hiện trong khoảnh khắc Chu Thanh và tiên tử Vân Hà theo lão đạo Linh Hư bước lên thang trời Kim Long, tiến vào động thiên Thục Sơn. Ba người nổi bật hẳn giữa thế giới trắng xóa ấy. Lão đạo Linh Hư lơ lửng giữa không trung, trên người không ngừng có phù lục lưu chuyển, nói với Chu Thanh và tiên tử Vân Hà theo sau: “Hai vị đạo hữu, đây là hộ sơn đại trận của Thục Sơn chúng ta, Lưỡng Nghi Vi Trần trận, uy lực rất lớn, sinh tử huyễn diệt đều chỉ trong một niệm. Xin hai vị theo sát phía sau bần đạo.” Trong giọng nói lộ vẻ đắc ý.

Vốn dĩ động thiên Thục Sơn được mở ra trên biển mây ở Kim Đỉnh núi Nga Mi, hấp thu long khí linh mạch dưới lòng đất của cả núi Nga Mi làm năng lượng duy trì sự ổn định của động thiên. Đây cũng là lý do động thiên phúc địa đều phải mở ra trong danh sơn. Lấy pháp bảo trấn động làm trung tâm, dẫn linh khí long mạch vào, đó chính là nguyên lý cơ bản để mở động thiên phúc địa.

Đương nhiên, dùng sức mạnh phá mở không gian, tạo nên một thế giới vĩnh hằng ổn định, tự cung tự cấp, ngay cả tiên nhân cũng không có năng lực ấy. Đó là thủ đoạn sáng tạo vạn vật. Tương truyền, ngay cả Cực Lạc thế giới của Phật Đà phương Tây cũng phải nhờ dùng một món bảo vật còn sót lại từ thời Thái Cổ Hồng Hoang mới thành công. Trước kia, tổ sư khai phái Thục Sơn cũng bố trí trận pháp bảo vệ bên ngoài động thiên Thục Sơn, nhưng chỉ mang tính tượng trưng, có tác dụng báo động mà thôi. Dù sao khi ấy tu sĩ qua lại, thăm viếng sơn môn rất thường xuyên; nếu đặt tuyệt sát đại trận ngay trước cửa thì chẳng khác nào Diêm Vương mở tiệm, quỷ cũng chẳng dám bén mảng.

Lần này, để lập uy, Thục Sơn đã dỡ bỏ toàn bộ trận pháp bảo vệ động thiên, thay bằng Lưỡng Nghi Vi Trần trận tịch diệt tuyệt sát này. Mỗi tu sĩ tiến vào đều phải được hơn mười vị trưởng lão Thục Sơn dẫn đường mới thật sự vào được động thiên. Thật ra, bày ra màn phô trương lớn như vậy chủ yếu là để cho những đại môn phái như Côn Luân, Mao Sơn, Long Hổ xem. Ai ngờ lão đạo Càn Cơ của Côn Luân bị Chu Thanh chặn đường giữa chừng, rơi vào cảnh nhục thân tan vỡ; hai vị tông sư còn lại thì ngay cả sơn môn cũng chưa bước vào. Phen này Thục Sơn đúng là liếc mắt đưa tình cho kẻ mù xem, uổng phí công sức. Nhưng may mà có cao thủ Chu Thanh đến đây, lão đạo Linh Hư đương nhiên phải phô diễn một phen trước mặt hắn, nhân đó cũng coi như lập chút uy phong.

Thủ đoạn kiểu này Chu Thanh đã dùng nhiều, sao còn không hiểu dụng ý của lão đạo Linh Hư. Có điều, Chu Thanh vốn xuất thân chuyên nghiên cứu trận pháp, đặc biệt yêu thích trận pháp. Nay có cơ hội nhìn trộm tiên trận Thái Cổ trong truyền thuyết, trong lòng hắn đương nhiên vô cùng vui mừng. Chu Thanh vừa theo Linh Hư độn hành theo một quỹ tích kỳ lạ, vừa quan sát tình hình. Nhưng vì không biết nông sâu của đại trận, hắn không dám tùy tiện dùng thần niệm dò xét. Tuy Chu Thanh cũng nghiên cứu Đô Thiên Thần Sát đại trận, nổi danh ngang hàng với Lưỡng Nghi Vi Trần trận, nhưng một trận thuộc ma đạo, một trận thuộc tiên đạo, cách vận dụng khác nhau, hoàn toàn không thể liên hệ với nhau. Hơn nữa, Chu Thanh vẫn chưa lĩnh ngộ được một nửa Đô Thiên Thần Sát đại trận.

Cảnh tượng trước mắt vẫn trắng xóa, nhưng ngay sau đó, những bông tuyết lớn bằng nắm tay trút xuống kín trời. Hàn khí dày đặc lập tức tràn ngập thế giới do đại trận biến thành; tuyết phủ kín tầm mắt, không thể nhìn thấy gì. Chu Thanh đưa tay đón lấy một bông tuyết lớn bằng bàn tay. Hàn ý thấu xương lập tức đâm sâu vào kinh mạch trên tay hắn. Chu Thanh vội vận chân hỏa trong cơ thể, làm tan hàn khí cùng bông tuyết. Tuyết hóa thành hơi nước, tản ra. “Không phải huyễn cảnh, chẳng lẽ là thật sao?” Chu Thanh đảo mắt, kinh ngạc thốt lên.

Lão đạo Linh Hư chợt nghe Chu Thanh kinh ngạc lên tiếng, liền vung tay, một mảng kiếm quang xanh biếc lập tức bao phủ Chu Thanh và tiên tử Vân Hà, đồng thời cũng phủ lấy chính mình. Những bông tuyết lớn cỡ nắm tay, lòng bàn tay kia không còn rơi xuống được nữa. Giọng lão đạo Linh Hư càng thêm đắc ý: “Hai vị đạo hữu, tiên trận Thái Cổ này không giống những trận pháp thông thường, chỉ dùng huyễn cảnh để mê hoặc lòng người. Trời đất do nó biến hóa đều là vật thật. Một khi bị nhốt trong đó, e rằng ngay cả thần tiên trên trời hạ phàm cũng phải tốn không ít công sức mới thoát ra được. Hai vị chỉ cần theo sau bần đạo, tuyệt đối đừng tùy tiện cử động.” Nói rồi, lão đạo Linh Hư đồng thời động cả hai tay, vẽ từng đạo phù lục màu tím giữa không trung.

Cả trời đất bỗng biến đổi. Cảnh tượng trắng xóa ban nãy lập tức biến mất, thay vào đó là núi non sông ngòi, chim bay thú chạy, trời cao mây nhạt, quang đãng trong lành, quả là một thế giới tràn đầy sức sống. Nhưng cảnh tượng ấy cũng chẳng kéo dài bao lâu, rồi lại biến thành một màu đen kịt, như thuở hỗn độn chưa phân. Cứ thế, theo những đạo phù lục lão đạo Linh Hư không ngừng vẽ ra, trời đất liên tiếp đổi thay: khi là tiên cảnh nhân gian, khi là cảnh địa ngục thê lương; lúc sáng lúc tối, khiến người ta hoa mắt chóng mặt. Nếu Vân Hà và Chu Thanh không phải đều là người tu vi thâm hậu, tâm chí kiên định, e rằng tinh thần đã sụp đổ.

“Lưỡng Nghi Vi Trần trận ở đây chỉ là cái vỏ rỗng. Tuy uy lực cũng không tầm thường, nhưng còn xa mới bằng uy lực vốn có. Xem ra nó được bố trí tạm thời.” Thấy lão đạo Linh Hư khoác lác như vậy, lại phô trương thanh thế lớn đến thế, tiên tử Vân Hà đi sát bên Chu Thanh, dùng chân nguyên truyền âm nói với hắn.

“Ồ? Vân Hà đạo hữu, lời này là sao?” Chu Thanh nhìn hồi lâu mà vẫn chẳng hiểu được gì, trong lòng ngứa ngáy, đang muốn dùng thần niệm dò xét huyền diệu của cả đại trận, nhưng lại sợ gây ra chuyện gì. Tiên trận Thái Cổ như thế này đương nhiên đã đề phòng việc đó; chẳng ai biết sẽ chọc phải phiền toái gì. Trong trận pháp có không ít thứ có thể nuốt chửng, bài xích thần thức niệm lực. Niệm lực của Chu Thanh mạnh mẽ vô song; chỉ xét độ mạnh của thần niệm, e rằng còn cao gấp đôi những cao thủ cùng cấp với hắn. Một khi bị đại trận phản kích hoặc nuốt chửng thì tổn thất sẽ càng lớn.

Thấy lão đạo Linh Hư vẫn cứ tự mình thi pháp, cảnh tượng giữa trời đất thỉnh thoảng lại biến đổi, Chu Thanh biết ông ta đang tìm vị trí thực sự của động thiên Thục Sơn giữa một số thế giới hư ảo do đại trận biến hóa ra. Tuy lão đạo Linh Hư cố ý phô diễn, bày trò khoa trương, nhưng Chu Thanh biết ông ta đã tốn không ít sức lực.

“Trận nhãn của Lưỡng Nghi Vi Trần trận thực sự được trấn áp bằng Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Thanh Thần Phù. Thần phù này là bảo vật của Thái Thượng Lão Quân, ở Bát Cảnh Cung trên Đâu Suất Thiên, giáo chủ Nhân Giáo thời thượng cổ. Nếu Thục Sơn giữ được thần vật ấy thì đã sớm áp đảo Côn Luân một bậc. Hẳn là tổ sư khai phái Thục Sơn, Trường Mi chân nhân Nhậm Thọ, khi đó chỉ có được phép bố trận mà không có thần phù trấn áp trận nhãn. Nếu không, nhờ tác dụng của Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Thanh Thần Phù, khi đối địch có thể tùy ý kéo đối thủ vào trận, vậy thì còn ai là đối thủ của Thục Sơn? Khi đại trận này được triển khai hoàn toàn, nó được xưng tụng rằng: ‘Sinh tử huyễn diệt đều như bọt bóng, hai cõi lớn nhỏ tựa vi trần.’ Khi ấy mới thật sự là thần tiên cũng khó thoát. Còn bây giờ, ta đoán uy lực của nó nhiều nhất chưa đến một phần trăm.”

;